Morfėjas: graikų sapnų kūrėjas

Morfėjas: graikų sapnų kūrėjas
James Miller

Miegame maždaug trečdalį savo gyvenimo. Jei gyvensite maždaug iki 90 metų, vadinasi, beveik 30 metų savo gyvenimo praleisite užmerktomis akimis.

Mąstymas apie sapnus gali tapti gana keistas. Tai nėra kažkas, kas turėtų aiškią pradžią ir pabaigą. Tačiau jis įkvėpė daugybę žmonių sukurti naujas ir novatoriškas idėjas. Nuo Einšteino reliatyvumo teorijos, "Google" sukūrimo iki pirmosios siuvimo mašinos - visus juos įkvėpė eureka ' akimirka išradėjų svajonėse.

Arba, tiksliau, heurēka ' momentas; originalus graikiškas žodis, kuris gali būti laikomas pirmtaku eureka . Iš tiesų, būtent šis momentas graikų mitologijoje glaudžiai susijęs su sapnų dievu.

Sapnų sukūrimas ir su jais susijusios epifanijos buvo priskiriamos vienam iš graikų dievų. Šiuolaikinėje mąstysenoje jis žinomas Morfėjaus vardu, vienas iš Oneiros, taigi Hipno sūnus.

Ar Morfėjas yra graikų dievas?

Gerai, Morfėjaus pavadinimas graikų sapnų dievu iš tikrųjų gali būti ne visai pagrįstas. Taip yra dėl to, kad daugelis dievybėmis laikomų būtybių iš tikrųjų yra daimonai. Daimonas reiškia tam tikros sąvokos, emocijos ar idėjų rinkinio personifikaciją.

Daimonams buvo suteikti vardai, kurie iš tikrųjų gana lengvai atpažįstami šiuolaikinėje anglų kalboje. Žodžiai, kuriais buvo vadinami daimonai, buvo perduoti ir atkartoti iš ankstesnės graikų kalbos į anglų kalbą, taip pat į kitas kalbas.

Pavyzdžiui, Harmonija buvo harmonijos personifikacija, Fema - šlovės personifikacija, o Manija - pamišimo personifikacija.

Vardas Morfėjas

Morfijus savo šaknis taip pat randa šiuolaikinėje kalboje vartojamame žodyje morfijus. Tačiau šis žodis pagal apibrėžimą nėra labai susijęs su sapno idėja. Na, iš pradžių taip nėra. Jei pažvelgsime šiek tiek giliau į jo kilmę, tai tikrai pateisinama.

Taip pat žr: Skandinavų mitologijos dievai Ezyrai

Kodėl, klausiate? Na, todėl, kad Morfėjus moka sukurti visus žmogaus pavidalus, kurie pasirodo kieno nors sapne. Morfėjus, kaip puikus imitatorius ir pavidalų keitėjas, galėjo apsimesti ir moterimi, ir vyru. Nuo fizinės išvaizdos iki kalbos konstrukcijų ir posakių vartojimo - viskas priklausė Morfėjaus gebėjimams.

Taigi figūra, kuri paprastai laikoma sapnų dievu, buvo laikoma pačiu asmeniu, su kuriuo susiduriama sapnuose. Jis galėjo "persikūnyti" į bet kokį žmogaus pavidalą, kuris, jo manymu, buvo tinkamas konkrečioje situacijoje. Taigi Morfėjus atrodo visai tinkamas.

Morfėjaus gyvenimas

Persikūnydamas į skirtingus asmenis Morfėjus leisdavo savo tiriamiesiems sapnuoti viską, kas nors kiek susiję su žmonių pasauliu. Tačiau tai nereiškia, kad Morfėjus visada sukeldavo teisingus sapnus. Jis taip pat yra žinomas tuo, kad kartkartėmis skleisdavo melagingas vizijas.

Tiesą sakant, kai kas gali pamanyti, kad pastarasis būdas yra jo įprastas būdas sukelti mirtingiesiems sapnus. Kodėl? Todėl, kad tikrasis Morfėjo pavidalas buvo sparnuotas demonas.

Kitaip tariant, jei jis nevirsdavo vienu iš daugelio savo pavidalų, jis gyveno kaip figūra, kuri pagal apibrėžimą nėra žmogus. Kiek galima pasitikėti, kad tokia figūra sukelia teisingus sapnus?

Kur gyveno Morfėjus

Kaip ir buvo galima įtarti, Morfėjaus gyvenamoji vieta bus požeminiame pasaulyje. Aguonų sėklų pilnoje oloje jis, padedamas savo tėvo, formuos mirtingųjų sapnus.

Manoma, kad Morfėjas gyveno Stykso upės, vienos iš penkių požeminį pasaulį sudarančių upių, rajone. Styksas paprastai laikomas upe, kuri buvo riba tarp žemės (Gajos) ir požeminio pasaulio (Hado). Morfėjas gyveno labai arti upės, bet vis dar požeminiame pasaulyje.

Būtent ši idėja kelia klausimų apie požeminio pasaulio ir žemės ryšį graikų mitologijoje. Graikų sapnų ir miego dievai gyvena požeminiame pasaulyje, o paprastai manoma, kad senovės Graikijoje paprastus žmones kas kiek laiko aplankydavo sapnų dievas.

Šia prasme požeminis pasaulis, regis, yra senovės graikų mąstymo ir mitologijos kasdienybės dalis. Tai, kad ši riba atrodo gana pralaidi, patvirtina ir kai kurių žymiausių senovės graikų literatūros poetų Morfėjaus aprašymai.

Taip pat žr: JAV istorijos laiko juosta: Amerikos kelionės datos

Ovidijaus "Metamorfozė

Kaip ir beveik visi kiti graikų dievai ar iš esmės bet kuris kitas graikų mitas, Morfėjas pirmą kartą pasirodė epinėje poemoje. Paprastai epinė poema laikoma didžiule poetine istorija. Morfėjas pirmą kartą paminėtas epinėje poemoje Metamorfozė Taip pat tikėtina, kad jis yra neįvardyta sapnų dvasia Homero "Iliadoje", perduodanti Dzeuso žinią karaliui Agamemnonui.

Šių epinių poemų rašymo būdą gana sunku perprasti. Taigi originalūs graikų poetų parašyti tekstai nėra patys tinkamiausi šaltiniai Morfėjaus istorijai paaiškinti.

Jei abejojate dėl to, tiksli dalis Metamorfozės s, kur Morfėjus pirmą kartą paminėtas, yra toks:

' Tėvas Hipnosas išsirinko iš savo sūnų tūkstantį sūnų, tas, kuris meistriškai mėgdžiojo žmogaus pavidalą; jo vardas Morfėjas, už kurį niekas kitas negali gudriau perteikti savo bruožų, eisenos ir kalbos vyrai, jų įprasti drabužiai ir frazės. '

Iš tiesų ne visai kasdienis žodžių pasirinkimas ar sakinio konstrukcija. Jei tiesiog papasakotume Morfėjaus istoriją tiesiai iš šaltinio, kuriame jis pirmą kartą aiškiai paminėtas, eilinis skaitytojas būtų gerokai suglumęs. Todėl šia prasme labiau tinka šiuolaikinis pastraipos vertimas.

Kaip Morfėjas aprašomas "Metamorfozėje

Pradėkime nuo minėtos Ovidijaus citatos dekonstravimo. Joje sakoma, kad Morfėjas yra Hipno sūnus. Jis gali įgyti žmogaus pavidalą, arba, kaip tai vadina Ovidijus, žmogiškąjį pavidalą. Morfėjas gali atspindėti beveik bet kokią kalbos formą ar būdą valdyti žodžius. Be to, ištrauka rodo, kad jis yra "išrinktas" Hipno. Tačiau dėl ko Morfėjas yra išrinktas, lieka šiek tiek dviprasmiška.

Dėl ko buvo pasirinktas Morfėjus, reikia šiek tiek paaiškinti apie mitą, kuriame jis labiausiai išgarsėjo. Mitas pasakoja apie Trachidės karalių ir karalienę. Ši pora vadinama Ceikso ir Alkionės vardais. Karalius šia prasme yra Ceiksas, o Alkionė - karalienė.

Mitas apie Keiksą ir Alikoną

Graikų mitas skamba taip: drąsus karalius išsiruošė į ekspediciją ir tam tikslui pasiėmė savo laivą. Jis išplaukė į kelionę su savo laivu, tačiau pateko į audrą jūroje. Deja, kilnųjį Trachidės karalių pražudė būtent ši audra, o tai reiškia, kad jis niekada nebegalės dalytis meile su mylima žmona.

Jei nežinojote, internetas ar telefonai dar buvo ankstyvoje stadijoje, kai senovės graikų gyvenimas buvo paremtas mitais ir epinėmis poemomis. Taigi Alikė nežinojo, kad jos vyras mirė. Ji ir toliau meldėsi santuokos deivei Herai, kad sugrįžtų vyras, kurį įsimylėjo.

Hera siunčia Iris

Herai buvo gaila Alkionės, todėl ji norėjo pranešti jai, kas vyksta. Ji norėjo pasiųsti dieviškąją žinią. Todėl pasiuntė savo pasiuntinę Iris pas Hipnosą, kad šis praneštų, jog dabar jam pavesta pranešti Alkionei, kad mirė Keiksas. Kai kas gali sakyti, kad Herai tai pavyko per lengvai, bet Hipnosas vis tiek pakluso jos reikalavimui.

Tačiau Hypnosas taip pat nenorėjo to daryti pats. Iš tiesų Hypnosas pasirinko Morfėją, kad šis atliktų užduotį - praneštų Alkionei. Netriukšmingais sparnais Morfėjas nuskrido į Trachiso miestą, ieškodamas miegančios Alkionės.

Suradęs ją, jis įsliūkino į jos kambarį ir atsistojo šalia vargšės žmonos lovos. Persikūnijo į Keiksą. Tai yra, nuogą Keiksą, kuris gana dramatiškai šaukė šiuos žodžius jos sapnuose:

' Ar pažįstate mane, savo Ceksą? Ar aš pasikeičiau po mirties? Žiūrėkite! Dabar matote, atpažįstate ne savo vyrą, o savo vyro Tavo maldos man nedavė jokios naudos. Aš miręs. viltis, viltis netikra ir bergždžia. laivas, didžiulis uraganas ją sunaikino. '

Tai iš tikrųjų suveikė, nes vos tik atsibudusi Alikonė buvo įsitikinusi, kad Keiksas mirė.

Alycone ir Metamorphisis kaip visuma tęsiasi, tačiau Morfėjas daugiau nebepasirodo. Tačiau šis pasirodymas laikomas pakankamu, kai norima sužinoti, kokia buvo Morfėjo funkcija ir kaip jis susijęs su kitais graikų dievais.

Morfėjaus šeima

Morfėjaus tėvai yra šiek tiek abejotini ir ginčytini. Tačiau neabejotina, kad jo tėvas, kaip minėta anksčiau, yra mieguistas karalius, vardu Hipnosas. Tai prasminga, nes jis žinomas kaip miego dievas. Sapnų dievas yra miego dievo sūnus.

Tačiau dėl jo motinos yra keletas neišspręstų paslapčių. Vieni teigia, kad vienintelis tėvas buvo Hipnosas, o kiti šaltiniai nurodo, kad Pasitėja arba Nyksė yra Morfėjaus ir kitų Hipnoso sūnų motina. Taigi, kas yra tikrieji tėvai, galėtų žinoti tik dievai.

Oneiroi

Kitų Morfėjaus brolių buvo daugybė, iš tikrųjų apie tūkstantį. Visi šie sapnų broliai buvo susiję su Hipnu ir gali būti laikomi skirtingomis personifikuotomis dvasiomis. Dažnai jie suvokiami kaip sapno, sapnų ar jų dalies personifikacija. Ovidijaus Metamorfozė taip pat labai trumpai aptaria kitus tris Hipno sūnus.

Sūnūs, kuriuos Ovidijus išsamiai aprašo, vadinami Fobetoru, Fantazu ir Ikeliu.

Antrasis sūnus, kurį jis paminėjo, vadinamas Fobetoru. Jis sukuria visų žvėrių, paukščių, gyvačių ir baisių pabaisų ar gyvūnų pavidalus. Trečiasis sūnus taip pat buvo kažko ypatingo gamintojas, būtent visų pavidalų, kurie panašūs į negyvus daiktus. Pagalvokite apie uolienas, vandenį, mineralus ar dangų.

Paskutinis sūnus Ikelas gali būti laikomas sapnų realizmo autoriumi, siekiančiu, kad jūsų sapnai būtų kuo tikroviškesni.

Homero ir Hesiodo eilėraščiai

Tačiau, norėdami iki galo suprasti Morfėjaus šeimos konstrukciją, turėtume atkreipti dėmesį į kitą svarbią graikų mitologijos figūrą. Tiksliau, į kai kuriuos kitus epinius poetus, vardu Homeras ir Hesiodas. Graikų sapnų dievo mitą aptaria abu šie poetai.

Pirmasis, vienas didžiausių senovės graikų poetų, aprašo neįvardytą sapnų dvasią, galinčią mirtingiesiems sukelti baisius sapnus. Baisūs sapnai ir kiti sapnai mirtingiesiems buvo aprašomi įvesti į dvejus vartus.

Vieni iš dviejų vartų - tai dramblio kaulo vartai, pro kuriuos į pasaulį patekdavo apgaulingi sapnai. Kiti vartai buvo pagaminti iš rago ir pro juos į mirtingųjų pasaulį patekdavo teisingi sapnai.

Nelabai aišku, koks tiksliai buvo Morfėjaus vaidmuo, susijęs su šiais vartais, tačiau buvo daug kitų sūnų, galėjusių pasinaudoti vienais iš šių dviejų vartų, kad sukeltų Senovės Graikijos mirtingiesiems sapnus.

Oneiroi dar kartą pasirodo Hesiodo poemose. Tačiau jų dabartis daug mažiau turininga, nes jie tik paminėti kaip miego dievo vaikai be pernelyg daug papildomų nuorodų.

Morfėjas (populiariojoje) kultūroje

Kaip aptarta anksčiau, daugelio daimonų vardai vis dar aktualūs šiuolaikinėje visuomenėje. Tai pasakytina ir apie Morfėją. Pirmiausia, jau aptarėme žodžius morph arba moprhing. Be to, tikrasis jo vardas taip pat įkvėpė kai kuriuos vaistus. Be to, kai kuriose kalbose vis dar sakoma "Morfėjo rankose", o sapnų dievo idėja taip pat turėjo įtakos populiariajaikultūra.

Morfinas

Pirmiausia Morfijaus vardas įkvėpė pavadinti stiprią narkotinę medžiagą, naudojamą stipriam skausmui malšinti - morfiną. Medicinoje morfinas vartojamas siekiant paveikti centrinę nervų sistemą.

Šis narkotikas sukelia stiprią priklausomybę, tačiau taip pat yra natūraliai paplitęs didelės cheminių junginių, vadinamų alkaloidais, klasės narys. apie 1805 m. vokiečių vaistininkas Adolfas Serturneris manė, kad šis narkotikas turėtų būti susijęs su sapnų dievu, nes jo sudėtyje yra tų pačių medžiagų, kurios randamos opiume.

Ar prasminga, kad sapnų dievas yra susijęs su opiumu - narkotiku, malšinančiu stiprų skausmą? Iš tikrųjų taip. Kaip minėta anksčiau, Morfėjaus ola būtų padengta aguonų sėklomis. Paprastai žinoma, kad šios sėklos turi įtakos gydomajam ir haliucinuojančiam opijaus poveikiui.

Morfėjaus rankose

Morfėjas įkvėpė posakį, kuris vartojamas iki šių dienų. Morfėjas leisdavo mirtingiesiems mėgautis ramiu miegu, bet taip pat sapnuodavo jų ateitį ar net būsimus įvykius. Morfėjas buvo dievų sapnų pasiuntinys, dieviškus pranešimus perduodantis per vaizdinius ir istorijas, sukurtus sapnų pavidalu.

Šia idėja paremta frazė "Morfėjaus glėbyje". Ji vis dar vartojama anglų ir olandų kalbose ir reiškia miegoti arba labai gerai miegoti. Šia prasme geru miegu laikomas gilus miegas su daugybe sapnų.

Populiarioji kultūra: "Matrica

"Matrica" - filmas, įkvėpęs daugybę diskusijų ir iki šiol tebėra aktualus daugelyje filosofinių susitikimų. Kaip teigia filmo kūrėjai, jame gana žaismingai aprašoma daugybė religijų ir dvasingumo tipų, susijusių su socialinėmis struktūromis.

Vienas iš pagrindinių filmo veikėjų iš tikrųjų vadinamas Morfėjumi. Jis nuolat susijęs su sapnais ir pasaulių kūrimu. Todėl logiška, kad jis gavo vardą, kuris paprastai priskiriamas graikų dievui.

Morfėjus realiame pasaulyje yra lyderis, tvirtas ir drąsus didelio pavojaus ir sunkumų akivaizdoje. Jis geba prisitaikyti prie pavojingų ir sudėtingų situacijų, o tai labai dera su jo gebėjimu virsti bet kokiu žmogumi, kuriuo jis nori būti. Morfėjus ištraukia kitą veikėją, Neo, iš patogaus gyvenimo Matricoje ir parodo jam tiesą.

Morfėjus yra geriausias lyderis ir mokytojas: jis moko Neo to, ką žino, ir nukreipia jį teisingu keliu, o tada atsitraukia ir leidžia Neo veikti pačiam. Morfėjus nesiekia šlovės, o jo nesavanaudiškumas daro jį savotišku didvyriu.

Tas, kuris įgyvendina svajones

Morfėjas - senovės graikų dievas. Jo vardas ir istorija įvairiais pavidalais randa šaknis šiuolaikinėje visuomenėje. Kaip ir šių dienų mokslininkai, senovės graikai tikriausiai tiksliai nežinojo, kaip veikia sapnai.

Morfėjas yra šios abejonės įsikūnijimas ir galbūt net paaiškinimas, kuriuo senovės graikai tikrai tikėjo. Pats savaime Morfėjas nebūtų turėjęs didelio prestižo, tačiau daugiausia tai, ką jis atstovavo kitų žmonių sapnuose, sukeldavo dideles epifanijas ir suteikdavo naujų įžvalgų.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.