Mictlantecuhtli: nāves dievs acteku mitoloģijā

Mictlantecuhtli seno acteku reliģijā ir nāves dievs un arī viens no acteku pazemes pasaules - Mictlan - valdniekiem.

Taču arī šī dievība nebija pārāk iecienījusi šādu vienkāršu argumentāciju.

Dzīvības un nāves mijiedarbība acteku reliģijā ir apļveida. Nāve ir nepieciešamība, jo tā sagatavo jaunai dzīvei. Mictlantecuhtli kā acteku nāves dievam bija arī būtiska loma dzīvības radīšanā.

Mictlantecuhtli kā acteku nāves dievs

Azteku nāves dievs Mictlantecuhtli ir fascinējošs dievs jau tā fascinējošajā apakšpasaules dievu klāstā. Mictlan ir vieta, kurā viņš valdīja, un tā ir azteku apakšpasaules nosaukums. Viņa dzīvesvieta sastāvēja no deviņiem slāņiem. Daži uzskata, ka viņš dzīvoja vistālāk uz ziemeļiem esošajā valstībā, savukārt citi uzskata, ka azteku dievs pārslēdzās starp deviņām ellēm.

Kopā ar sievu viņš bija vissvarīgākais ar pazemes pasauli saistītais acteku dievs. Mictlantecuhtli sievai bija nedaudz līdzīgs vārds - Micetecacihualtl. Viņi dzīvoja mājīgā mājā bez logiem, ko rotāja cilvēku kauli.

Kā tika radīts Mictlantecuhtli?

Saskaņā ar mezoamerikāņu mitoloģiju pāri radīja četri Tezcatlipokas. Tā ir brāļu grupa, ko veido Ketzalkoatls, Ksipe Toteks, Tezcatlipoka un Huitzilopočtli. Tiek uzskatīts, ka četri brāļi radīja visu un visu, un galvenokārt tie bija saistīti ar sauli, cilvēkiem, kukurūzu un karu.

Mictlantecuhtli ir tikai viena no daudzajām nāves dievībām, kas sastopamas acteku mitoloģijā. Taču viņš noteikti bija vissvarīgākā no tām, un to pielūdza dažādās Mezoamerikas kultūrās. Pirmās atsauces uz Mictlantecuhtli parādās jau agrīni, vēl pirms acteku impērijas izveidošanās.

Ko nozīmē Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli ir nahuatl vārds, ko var tulkot kā "Mictlán kungs" vai "nāves pasaules kungs". Citi vārdi, kas tiek lietoti, lai apzīmētu Mictlanecuhtli, ir Tzontemoc ("Tas, kurš nolaiž galvu"), Nextepehua ("Pelnu izkliedētājs") un Ixpuztec ("Salauztā seja").

Kā izskatās Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli parasti tiek attēlots kā sešus metrus garš, asinīm izšļakstīts skelets ar cilvēka acu āboliem. Arī acteki uzskatīja, ka pūces ir cieši saistītas ar nāvi. Šī iemesla dēļ Mictlantecuhtli parasti tiek attēlots ar pūces spalvām galvassegā.

Dažos citos attēlojumos viņš ne vienmēr ir skelets, bet gan cilvēks ar zobotu galvaskausu. Dažkārt Mictlantecuhtli valkāja apģērbu no papīra un kā ausu aizbāžņus izmantoja cilvēka kaulus.

Kas ir Mictlantecuhtli Dievs?

Būdams nāves dievs un Mictlanas valdnieks, Mictlantecuhtli bija vienas no trim valstībām, kas tiek izdalītas acteku mitoloģijā. Azteki nošķīra debesis, zemi un apakšpasauli. Debesis sauca par Ilhuicac, zemi - par Tlalticpac, un, kā mēs jau zinām, Mictlan bija apakšpasaule, kas sastāvēja no deviņiem slāņiem.

Deviņi Mictlana līmeņi nebija tikai Mictlantecuhtli izdomāts jautrs dizains. Tiem bija svarīga funkcija. Katram mirušajam bija jāiziet cauri visiem deviņiem līmeņiem, lai sasniegtu pilnīgu sabrukumu, kas ļautu viņam pilnībā atjaunoties.

Katram Mictlana līmenim bija savi blakusuzdevumi, tāpēc būt mirušam nebūt nebija nekāds atvieglojums. Lai izpildītu visus blakusuzdevumus katrā līmenī, vajadzēja ieplānot aptuveni gadu vai četrus. Pēc četriem gadiem mirušais nonāktu Mictlan Opochcalocan, zemākajā azteku pazemes pasaules līmenī.

Četri gadi ir diezgan ilgs ceļojums, ko pilnībā apzinājās arī acteki. Mirušos apglabāja vai sadedzināja kopā ar neskaitāmiem labumiem, lai uzturētu šo garo ceļojumu pa pazemes pasauli.

Vai Mictlantecuhtli ir ļauns?

Lai gan Mictlantecuhtli pielūgsme ietvēra rituālu kanibālismu un upurēšanu, pats Mictlantecuhtli pēc definīcijas nav ļauns dievs. Viņš vienkārši izveidoja un pārvaldīja apakšpasauli, kas nepadara viņu par ļaunu. Tas ir saistīts arī ar nāves uztveri acteku reliģijā, jo tā nav galīgs gals, bet gan sagatavošanās jaunam sākumam.

Mictlantecuhtli pielūgsme

Tātad Mictlantecuhtli ne vienmēr bija ļauns. Par to liecina arī vienkāršais fakts, ka acteki patiesībā pielūdza Mictlantecuhtli. Ne vienmēr, lai nāves dievs būtu laimīgs, bet drīzāk, lai svinētu viņa darbu. Vai jūs zināt kādu citu reliģiju, kurā tiktu pielūgts "velns"?

Pārstāvniecība Templo Mayor

Viens no ievērojamākajiem Mictlantecuhtli attēliem tika atrasts Tenochtitlanas Lielajā templī (mūsdienu Mehiko). Šeit tika atrastas divas dabiskā lieluma māla statujas, kas sargāja vienu no ieejām.

Lielajam templim ir šāds nosaukums ne velti. Tas bija vienkārši un, visticamāk, vissvarīgākais templis acteku impērijā. Mictlantecuthli, kas sargā ieeju, liecina par skeleta figūras nozīmi.

Kad tika pielūgts Mictlantecuhtli?

Azteku kalendārā ir 18 mēneši, katrs ar 20 dienām, ar piecām papildu dienām beigās, kas tiek uzskatītas par visneveiksmīgākajām no visiem. 17. mēnesis no šiem 18 mēnešiem bija veltīts Mictlantecuhtli, ko sauca par Tititlu.

Vēl viena nozīmīga diena, kurā tika godināts pazemes pasaules dievs, tiek saukta par Hueymiccaylhuitl - acteku svētkiem, kuros godināja nesen mirušos. Tās mērķis bija palīdzēt cilvēkiem sagatavoties garajam, četrus gadus ilgajam ceļojumam, kas viņiem bija jāveic cauri acteku dieva Mictlantecuhtli valdījumā.

Svētku laikā tika sadedzinātas mirušo cilvēku mirstīgās atliekas, tādējādi aizsākot viņu ceļojumu uz pazemes pasauli un pēcnāves dzīvi. Tā bija arī iespēja mirušajām dvēselēm atgriezties uz zemes un apciemot dzīvos.

Cilvēks, kas pārstāv nāves dievu Mictlantecuhtli Mirušo dienas svinību laikā.

Kā tika pielūgts Mictlantecuhtli?

Mictlantecuhtli pielūgsme nebija nemaz tik skaista. Patiesībā, lai pielūgtu acteku pazemes dievu, parasti tika upurēts dieva atveidotājs. Atveidotāja miesa tika apēsta, uzsverot Mictlantecuhtli ciešo saistību ar rituālo kanibālismu.

Miermīlīgākā ziņā Mictlantecuhtli par godu visu Tititl mēnesi tika dedzināti vīraki. Tas, iespējams, palīdzētu noslēpt mirušo cilvēku smaku.

Ko acteki uzskatīja par nāvi?

Došanās uz Mictlanu nebija paredzēta tikai tiem cilvēkiem, kuri nebija nodzīvojuši morāli pilnvērtīgu dzīvi. Azteki uzskatīja, ka gandrīz katram sabiedrības loceklim bija jādodas ceļojumā uz pazemes pasauli. Ja, piemēram, kristietībā dievs tiesā katru indivīdu un nosaka viņa ceļu pēc nāves, tad Mictlantecuhtli to risina nedaudz citādi.

Azteku panteona dievi, iespējams, ir tuvāk sabiedrības veidotājiem nekā indivīdu tiesnešiem. Azteki uzskatīja, ka dievi radīja to, kas ļāva būtnēm dzīvot, tostarp pārtiku, pajumti, ūdeni un pat karu un nāvi. Indivīdi vienkārši bija pakļauti dievu iejaukšanās spēkiem.

Pēc nāves

To var redzēt arī ticējumos par pēcnāves dzīvi. Pēcnāves dzīvi ietekmēja tas, kā cilvēki nomira, kas lielākoties bija diezgan triviāli. Cilvēki varēja nomirt normāli, no vecuma vai slimības. Taču cilvēki varēja nomirt arī varonīgā nāvē, piemēram, upurējot, nomirstot dzemdībās vai dabas izraisītas nāves dēļ.

Varonīgas nāves gadījumā cilvēki nedotos uz Mictlan, bet gan uz to valstību, kas atbilda nāves veidam, piemēram, cilvēks, kurš nomira no zibens vai plūdiem, nonāktu pirmajā Ilhuiciac (debesīs), ko pārvaldīja acteku lietus un pērkona dievs Tlaloc.

Lai gan acteku debesis objektīvi bija ērtāka vieta, kur uzturēties, cilvēki tur nenonāca, pamatojoties uz sava veida sociālajiem rādītājiem, ko viņi sasniedza savas dzīves laikā. Veids, kādā cilvēki nomira, protams, bija varonīgs, taču tas neliecināja par cilvēka varonīgo dabu. Tā bija vienkārši dievu iejaukšanās, lai uzturētu līdzsvaru kosmosā.

Dzīve un nāve kā cikls

Tagad jau būtu skaidrs, ka nāvei acteku mitoloģijā bija diezgan svarīga loma. Protams, citiem dieviem varēja būt lielāki tempļi, taču Mictlantecuhtli nozīmi nevajadzētu novērtēt par zemu. Lai gan jebkurš nāves dievs, protams, izraisa bailes ar to saistīto ciešanu dēļ, Mictlantecuhtli varētu būt arī pozitīvas konotācijas, kas netiek pienācīgi novērtētas.

Daži pētnieki uzskata, ka visa "nāves" ideja, kas tika pārvarēta acteku kultūrā, iegūst negatīvu nokrāsu. Nāve vienkārši ir svarīgs komponents, lai nodrošinātu līdzsvaru kosmosā.

Kas ir dzīve bez nāves?

Azteki uzskatīja, ka nāve ļauj dzīvot un dzīvei ir nepieciešama nāve. To varētu būt grūti saprast ikvienam, kam ir ateistiska domāšana par dzīvības un nāves jēdzieniem. Taču tas vienkārši nozīmē, ka cilvēks nekad īsti nemirst vai, pareizāk sakot, ka "miršana" nav galīgs dzīves noslēgums. Jūdejiski kristīgajā tradīcijā ir atrodamas līdzīgas idejas.

Nāve ir kā miegs, tā ļauj jums atpūsties. Mictlantecuhtli būtībā ir tas, kas ļauj jums atrasties šajā nāves stāvoklī, šajā miera vai miera stāvoklī. Tas lieliski sasaucas ar domu, ka nāves dievs tiek pielūgts par tā spēju veidot un pārvaldīt acteku pazemes pasauli, radot ideālu vietu enerģijas atjaunošanai.

Attiecīgā gadījumā miris cilvēks pēc visu deviņu Mictlan līmeņu šķērsošanas pārtaptu citā būtnē.

Šajā līmenī ķermenis būtu pilnībā sadalījies, taču tas nenozīmē, ka cilvēks ir pazudis. Cilvēks būtībā bija atņemts no sava ķermeņa. Šajā brīdī Mictlantecuthly varēja izlemt, vai šiem cilvēkiem vajadzētu iegūt jaunu ķermeni vai funkcionēt savā nākamajā dzīvē.

Mictlantecuhtli disks, kas atrasts Teotihuakānas Saules piramīdā.

Mīts par Mictlantecuhtli

Pazemes pasaules valdniekam nebija pārāk mierīga dzīve. Valdīt pār valstību, kurā pēc nāves nonāk gandrīz ikviens cilvēks, var būt diezgan saspringts darbs. Piebilstams, Mictlanecuhtli bija iecienījis visu turēt kontrolē. Tomēr viens no pārējiem acteku dieviem, Kvetzalkoatls, nodomāja, ka varētu nedaudz pārbaudīt Mictlanecuhtli.

Patiesībā Kvetzalkoatls bija tas, kurš radīja mūsu pašreizējo laiku, pārbaudot acteku apakšpasaules valdnieku. Tas notika no pilnīgas bezcerības, jo pēc zemes un debesu sabrukuma bija palikuši tikai četri radītāju dievi. Taču zeme un apakšpasaule joprojām pastāvēja. Kvetzalkoatls tās apvienoja, lai radītu jaunu civilizāciju.

Kvetzalkoatls ierodas Mictlanā

Ar minimālu aprīkojumu Ketzalkoatls nolēma doties uz Miktlantuhtli. Kāpēc? Galvenokārt tāpēc, lai savāktu cilvēku kaulus un pārveidotu cilvēci. Kā pazemes pasaules sargs Miktlantuhtli sākumā bija diezgan nikns. Galu galā citiem acteku dieviem nebija atļauts iejaukties mirušo cilvēku pēcnāves dzīvē. Tomēr galu galā abiem dieviem izdevās panākt vienošanos.

Kvetzalkoatls drīkstēja savākt jebkura cilvēka sadragātos kaulus, taču viņš drīkstēja tikai klīst apkārt ne ilgāk kā četrus apļus. Tāpat viņam bija pienākums pūst konhas čaulu. Tas ļāva Mictlantecuhtli visu laiku zināt, kur atrodas Kvetzalkoatls. Šādā veidā dievs nevarēja aiziet, lai acteku pazemes pasaules valdnieks to nepamanītu.

Kvetzalkoatls

Trickster Moves

Tomēr Kvetzalkoatls nebija parasts dīvains dievs. Viņš bija apņēmies uz zemes izvietot jaunus cilvēkus, kas viņam jau bija diezgan labi padodas. Kvetzalkoatlam vispirms bija jāizurbj caurumi, jo čiekuru čaumalas nedarbojās labi. Pēc tam, lai apmānītu Mictlantecuhtli, viņš ielika ragā bišu roju.

Ievietojot bites, rags automātiski iesitīs, ļaujot Kvetzalkoatlam skriet uz izeju, Mictlantecuhtli divreiz nepārbaudot savu laupījumu.

Tomēr nāves dievs acteki uzzināja, ka Kvetzalkoatls ar viņu izspēlē trikus. Viņu īsti nesaista viņa izlēcieni, tāpēc Mictlantecuhtli pavēlēja sievai izrakt bedri, kurā Kvetzalkoatls varētu iekrist.

Lai gan tas nostrādāja, Ketzalkoatlam izdevās aizbēgt ar kauliem. Viņš aiznesa kaulus uz zemi, pārlēja tos ar asinīm un sāka jaunu dzīvi cilvēkiem.