ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ 1521 ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੌਣ ਸਨ?
ਐਜ਼ਟੈਕ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਕਸੀਕਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ, ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਨਹੂਆਟਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ 80,000 ਮੀਲ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ 140,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਸਨੀਕ ਸੀ।
ਨਹੂਆ ਇੱਕ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਅਲ ਸਲਵਾਡੋਰ, ਅਤੇ ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ. 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਬਣ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਨਹੂਆ ਮੂਲ ਦੀ ਹੈ।
ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 1.5 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਨਹੂਆਟਲ ਬੋਲੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਾਹੂਆਟਲ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਟੋਲਟੈਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ?
ਮੈਕਸੀਕਾ ਨੇ ਅਪਣਾਇਆਮਰੇ ਦੇ.
ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਘਰ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਯੋਧਿਆਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਦੌਰਾਨ ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਵਿਛੜੇ ਨੇ ਚਾਰ ਸਾਲ cuauhteca , ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਬਿਤਾਏ। ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਟੋਨਾਟਿਯੂਚਨ ਦੇ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਗੇ ਅਤੇ ਸਿਹੁਆਟਲਮਪਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਤਿਤਲੀਆਂ ਜਾਂ ਹਮਿੰਗਬਰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ।
ਦੂਜਾ ਜੀਵਨ ਤਲਾਲੋਕਨ ਸੀ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸਦਾ-ਫੁੱਲਦੀ ਹਰੀ-ਭਰਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ - ਜਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਕ - ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਟਲਾਲੋਕ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਲਾਲੋਕਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਲੈਣਗੇ।
ਤੀਸਰਾ ਬਾਅਦ ਦਾ ਜੀਵਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਬਾਲਾਂ ਵਜੋਂ ਮਰ ਗਏ ਸਨ। ਚਿਚੀਹੁਆਕੁਆਹਕੋ ਨਾਮਕ, ਖੇਤਰ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਭਰੇ ਦਰਖਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। Chichihuacuauhco ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬੱਚੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦਰਖਤਾਂ ਤੋਂ ਪੀਂਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਚੌਥਾ, Cicalco, ਬੱਚਿਆਂ, ਬਾਲ ਬਲੀਦਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪਾਸਾ ਵੱਟਦੇ ਹਨ। "ਪੂਜਿਤ ਮੱਕੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਥਾਨ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੋਮਲ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀਮੱਕੀ ਮੈਟਰਨ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀ।
ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਘਰ ਮਿਕਟਲਾਨ ਸੀ। ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਅਤੇ ਮਿਕਟੇਕਾਸੀਹੁਆਟਲ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਮਿਕਟਲਾਨ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀਆਂ 9 ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜੋ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਮਰੇ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ, ਨੂੰ ਚਾਰ ਦਰਦਨਾਕ ਸਾਲਾਂ ਲਈ 9 ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਰੀਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੁਬਕੀ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਲਫੋਂਸੋ ਕਾਸੋ ਦੇ ਦਿ ਐਜ਼ਟੈਕ: ਦਿ ਪੀਪਲ ਆਫ਼ ਦਾ ਸਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ… ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ।"
ਦੋਵੇਂ ਦਿਲਚਸਪ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪੱਧਰੀ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਾਜ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਲੀਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜੀਵਾਰ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਆਖਰਕਾਰ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭੇਟਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਸਨਮਾਨ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਹੱਥ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਿਖਾਇਆਸਰੀਰਿਕ ਗਿਆਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਲਾਈਵ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੱਟ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਧੜ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਿਲ ਧੜਕ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਸੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਹੱਡੀਆਂ ਤੋਂ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਸਨ।
ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ
ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਨੇ ਰਹੱਸਵਾਦ, ਬਲੀਦਾਨ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ - ਭਾਵੇਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਕਸੀਕਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਾਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ - ਪੂਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਰਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਨੇਮੋਂਟੇਮੀ
ਫੈਲਨਿੰਗ ਪੂਰੇ ਪੰਜ ਦਿਨ, ਨੇਮੋਂਟੇਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਦਕਿਸਮਤ ਸਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੋਈ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਕੋਈ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕੱਠ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਡੂੰਘੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਨ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਆਪਣਾ ਘਰ ਛੱਡਣਗੇ।
Xiuhmolpilli
ਅਗਲਾ Xiuhmolpilli ਹੈ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਸੀ। ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਊ ਫਾਇਰ ਸੈਰੇਮਨੀ ਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬਾਈਡਿੰਗ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ੀਊਹਮੋਲਪਿੱਲੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਸੂਰਜੀ ਚੱਕਰ ਦੇ 52 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੈਕਸੀਕਾ ਲਈ, ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਹਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਨ ਲਿਆ, ਪੂਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਬੁਝਾਈ। ਫਿਰ, ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪੁਜਾਰੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅੱਗ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਗੇ: ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ੀ ਲਾਟ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਚੱਕਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਹੌਂਸਲਾ ਵਧਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
Tlacaxipehualiztli
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਬੇਰਹਿਮ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, Tlacaxipehualiztli Xipe Totec ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜ਼ੀਪ ਟੋਟੇਕ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਬਨਸਪਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟਲਾਕੈਕਸੀਪੀਹੁਆਲਿਜ਼ਟਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪੁਜਾਰੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣਗੇ - ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੰਗੀ ਕੈਦੀ ਜਾਂ ਫਿਰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਵਿਅਕਤੀਆਂ - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਉਛਾਲ ਦੇਣਗੇ। ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਚਮੜੀ 20-ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਪਾਦਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਕੱਪੜੇ" ( teocuitla-quemitl ) ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜ਼ੀਪ ਟੋਟੇਕ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਮਖੌਲ-ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਮੰਚਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਟਲੈਕੈਕਸੀਪੀਹੁਆਲਿਜ਼ਟਲੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਗਨ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੋਸਟ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ, ਮੈਕਸੀਕਾ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਗਨਾਂ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਸਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਜੋ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ।
ਟੈਕਸਟਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਵੇਰਵੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨਸਮਰਾਟ ਮੋਂਟੇਜ਼ੁਮਾ II ਦਾ ਰਾਜ, ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨੀ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਮਾੜੇ ਸ਼ਗਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਕ ਸ਼ਗਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ...
- ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲੰਬਾ ਧੂਮਕੇਤੂ ਬਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
- ਹਿਊਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ, ਅਣਜਾਣ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅੱਗ।
- ਜਿਉਹਤੇਕੁਹਤਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਦਿਨ ਬਿਜਲੀ ਡਿੱਗੀ।
- ਇੱਕ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਧੂਮਕੇਤੂ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।
- ਟੇਕਸਕੋਕੋ ਝੀਲ ਉਬਲ ਗਈ, ਘਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ।
- ਇੱਕ ਰੋਂਦੀ ਔਰਤ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਚੀਕਦੀ ਸੁਣੀ ਗਈ।
- ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੋਂਟੇਜ਼ੁਮਾ ਨੇ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਅਸਮਾਨ, ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।
- ਦੋ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ।
ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, 1519 ਵਿੱਚ ਸਪੇਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਗਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਪੂਰਵ ਸੂਚਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਲੀਦਾਨ
ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ, ਖੂਨ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਇਕੱਲੇ ਖੜ੍ਹੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਜੇਤੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, ਖੋਪੜੀਆਂ ਦੇ ਰੈਕ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉੱਚੀਆਂ ਸਨਓਵਰਹੈੱਡ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਧੜਕਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਇੱਕ ਔਬਸੀਡਿਅਨ ਬਲੇਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿੰਨੀ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਕਰਨਗੇ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੋਰਟੇਸ, ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਨ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਝੜਪ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਪੰਜਵੇਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਗ਼ੁਲਾਮ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਰਹੇ ਸਨ। "
ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਜਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ Tezcatilpoca ਅਤੇ Cipactl ਵਰਗੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਾਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਅੱਗ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਹੂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਖੰਭ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਜੀਵ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਨ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਖੂਨ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਰਬਾਨੀ.
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਗੌਡਸ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੈਂਥੀਓਨ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੜੀ ਦੇਖੀ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਹਿਮਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 200 ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਸਨ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਕੌਣ ਸਨ?
ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਤਿਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਸੀਫਸਲਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਫੌਰੀ ਲੋੜਾਂ (ਬਰਸਾਤ, ਪੋਸ਼ਣ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਆਦਿ) ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੇ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ, ਓਮੇਟਿਓਟਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ। ਚਾਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਬੱਚੇ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜੋ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟੋਲਟੈਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਅਕਸਰ ਟੈਓਟੀਹੁਆਕਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਗਲਤੀ ਨਾਲ, ਟੋਲਟੈਕਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਸਾਰੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਟੋਲਟੈਕਸ ਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਤੋਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ Tollan ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ.ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਟੋਲਟੇਕਸ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੂਜਾ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਕਈ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਟਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਥ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਹ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹੈ।
ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਟੋਲਟੇਕਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਟੋਲਟੇਕਾਯੋਟਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਟੋਲਟੇਕਾਯੋਟਲ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ
ਆਪਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੋਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਧੁੰਦਲੀ ਲਾਈਨਾਂ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਲਾਲਤੇਕੁਹਤਲੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਦਭੁਤ ਸਰੀਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀਧਰਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਗੂੰਜਦਾ ਸੀ।
ਕੁਝ ਪਿਛੋਕੜ ਲਈ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਓਮੇਟਿਓਟਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਐਂਡਰੋਗਾਇਨਸ ਦੋਹਰਾ-ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਬੇਕਾਰ ਤੋਂ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ: ਜ਼ੀਪ ਟੋਟੇਕ, "ਦਿ ਫਲੇਡ ਗੌਡ" ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਦੇਵਤਾ; Tezcatlipoca, "ਸਮੋਕਿੰਗ ਮਿਰਰ" ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ; Quetzalcoatl, "Plumed ਸੱਪ" ਅਤੇ ਹਵਾ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ; ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਿਊਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ, "ਦੱਖਣ ਦਾ ਹਮਿੰਗਬਰਡ" ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਇਹ ਇਹ ਚਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਬੱਚੇ ਹਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ-ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਬਣ ਜਾਣਗੇ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੰਤਕਥਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਲਾਲਤੇਕੁਹਤਲੀ ਦੀ ਮੌਤ
ਹੁਣ, ਪੰਜਵੇਂ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਤਲਤੇਕੁਹਟਲੀ - ਜਾਂ ਸਿਪੈਕਟਲੀ - ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜਲ-ਜੰਤੂ ਜਾਨਵਰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਟਾਓ। ਇੱਕ ਟੌਡ-ਵਰਗੇ ਅਦਭੁਤਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ, Tlaltecuhtli ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਨੂੰ ਤਰਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਲਈ ਆਉਣਗੀਆਂ।
Quetzalcoatl ਅਤੇ Tezcatlipoca ਦੀ ਅਸੰਭਵ ਜੋੜੀ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਦੋ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲਿਆ।ਵੱਡੇ ਸੱਪਾਂ ਨੇ ਤਲਲਤੇਕੁਹਤਲੀ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿੱਚ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਆਕਾਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਠਲਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਧਰਤੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਅਜਿਹੀਆਂ ਜ਼ਾਲਮਾਨਾ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਾਰਨ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਤਲਲਟੇਕੁਹਤਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਇਹ ਸਾਬਕਾ ਰਾਖਸ਼ ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਖੂਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ: ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਫਸਲਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੱਕ-ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਵੇਗੀ।
5 ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਨਾਹੂਈ-ਓਲਿਨ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ 5 ਸੂਰਜਾਂ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਚਾਰ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦੁਹਰਾਓ ਦੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ Tezcatlipoca ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੱਧਮ ਸੀ। . ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, Quetzalcoatl Tezcatlipoca ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸਮਾਨ ਕਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਠੰਡਾ ਹੋ ਗਿਆ: ਹੁਣ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, Tezcatlipoca ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜੈਗੁਆਰ ਭੇਜੇ.
ਅੱਗੇ, ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਕਵਾਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਾਲ ਬੀਤਦੇ ਗਏ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। Tezcatlipoca ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਫਲੈਕਸ, Quetzalcoatl ਨੂੰ ਕੁਚਲਣਾ. ਉਹ ਤੀਜੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਿਆ।
ਤੀਜਾ ਸੂਰਜ ਬਾਰਿਸ਼ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਟਲਾਲੋਕ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, Tezcatlipoca ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਸੁੰਦਰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵੀ, Xochiquetzal ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ। Tlaloc ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਸੋਕੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੱਗ ਭੇਜੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਧਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਮੀਂਹ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।
ਜਿੰਨਾ ਤਬਾਹੀ ਵਿਸ਼ਵ-ਨਿਰਮਾਣ ਸੀ, ਦੇਵਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਚੌਥਾ ਸੂਰਜ ਆਇਆ, ਟਲਾਲੋਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਚੈਲਚੀਉਹਟਲੀਕਿਊ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸੀ, ਪਰ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੁਆਰਥੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਝਾਂਸਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੰਨੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ 52 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਨ ਕੀਤਾ।
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪੰਜਵੇਂ ਸੂਰਜ, ਨਹੂਈ-ਓਲਿਨ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸੂਰਜ, ਜੋ ਕਿ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਰ ਦਿਨ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਟਜ਼ਿਟਜ਼ੀਮੀਮੇਹ, ਮਾਦਾ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੋਯੋਲਕਸੌਹਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਵੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿਟਜ਼ੀਮੀਮੇਹ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ, ਭੂਚਾਲ-ਰਹਿਤ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Ceridwen: WitchLike ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਦੇਵੀਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ
ਦੀ ਅਗਲੀ ਰਚਨਾ ਮਿੱਥਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਜਿਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ, ਕੋਟਪੇਟਲ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੋਯੋਲਕਸੌਹਕੀ, ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ 400 ਸੇਂਟਜ਼ੋਨਹੂਟਜ਼ਨਾਹੁਆਸ, ਦੱਖਣੀ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਚ ਨਾਲ ਅਚਾਨਕ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਉੱਤੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੇਂਦ ਡਿੱਗ ਗਈ। ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਦੇ ਦੂਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸੀ। ਕੋਯੋਲਕਸੌਹਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਸੇਂਟਜ਼ੋਨਹੂਟਜ਼ਨਾਹੁਅਸ ਨੇ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹਿਊਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਉਸ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰਿਆ। ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਯੁੱਧ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਕੋਯੋਲਕਸੌਹਕੀ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉਛਾਲਿਆ, ਜੋ ਫਿਰ ਚੰਦ ਬਣ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਨੇ ਬਚਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ Huitzilopochtli ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 5 ਸਨਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਮਿੱਥ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ - ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਸਮੇਤ - ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਸੂਰਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਕਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਮੇਲ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਪੂਰਵ ਦੇ ਮਹਾਨ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਭਰਦੇ ਹਨ.
Tenochtitlán ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਾਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮੂਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ Tenochtitlán ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ altepetl (ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ) ਲਗਭਗ 200 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਿਜੇਤਾ, ਹਰਨਾਨ ਕੋਰਟੇਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਨੋਰਸ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ: ਪੁਰਾਣੀ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦੇਵਤੇਇਹ ਸਭ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲੇ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ, ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ, ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ 'ਤੇ ਭਟਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨੀ ਸੀ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ. ਉਹ ਕਈ ਨਾਹੂਆਟਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਤਨ ਚਿਕੋਮੋਜ਼ਟੋਕ, ਸੱਤ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਮੈਕਸੀਕਾ ਰੱਖ ਲਿਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 300 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਕਸੀਕਾ ਨੂੰ ਡੈਣ, ਮਲੀਨਲਕਸੋਚਿਟਲ, ਹੁਇਟਜ਼ਿਲਪੋਚਟਲੀ ਦੀ ਭੈਣ ਦੁਆਰਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜੀਵ ਭੇਜੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀਬਸ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਂ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗ ਪਈ, ਮਲੀਨਲਕੋਚਿਟਲ ਤਿਆਗ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਣ 'ਤੇ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ ਚੈਪੁਲਟੇਪੇਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਜੋ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਮਲੀਨਲਕੋਚਿਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਕੋਪਿਲ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਜਦੋਂ ਕੋਪਿਲ ਨੇ ਕੁਝ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਉਤਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਤੋਂ, ਨੋਪਲ ਕੈਕਟਸ ਉੱਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਟੇਨੋਚਟਿਲਾਨ ਲੱਭਿਆ।
ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ
ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਕਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ Tezcatlipoca ਨੇ Quetzalcoatl ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ, Quetzalpetlatl ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ, ਇਸ ਐਕਟ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ, ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਲਈ। ਉਸਦੀ ਸੁਆਹ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਉੱਡ ਗਈ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਵੀਨਸ ਗ੍ਰਹਿ ਬਣ ਗਿਆ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿੱਥ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਨਿਵਾਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਵੇਗਾ। ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਸਪੇਨੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਨੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀਸਨ: ਹਮਲਾਵਰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੂਰਪੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਉੱਚੇ, ਮਹਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਹਰ 52 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ...
ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹਰ 52 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਚੌਥੇ ਸੂਰਜ ਨੇ ਚਲਚੀਉਹਟਲੀਕਿਊ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇਹੀ ਦੇਖਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ 52-ਸਾਲ ਦੀ ਹੋਂਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੂਰਜੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਸ "ਨਵੇਂ ਫਾਇਰ ਸੈਰੇਮਨੀ" ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੱਕਰ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਕਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗੀ।
13 ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ 9 ਅੰਡਰਵਰਲਡਜ਼
ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 13 ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ 9 ਅੰਡਰਵਰਲਡ। 13 ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ, ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਕਈ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹਨਾਂ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ, ਓਮੇਯੋਕਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਔਰਤ, ਦੋਹਰੇ-ਦੇਵਤਾ ਓਮੇਟਿਓਟਲ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਾਰਸ਼ ਦੇਵਤਾ, ਟਲਾਲੋਕ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਚੈਲਚੀਉਹਟਲੀਕਿਊ, ਜਿਸਨੂੰ ਟਲਾਲੋਕਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਸੀ। ਇਹ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 13 ਸਵਰਗ ਅਤੇ 9 ਅੰਡਰਵਰਲਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਦ ਆਫਟਰਲਾਈਫ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਤ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਥੇ ਪੰਜ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਕਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
