Achilles: Tragiese held van die Trojaanse oorlog

Achilles: Tragiese held van die Trojaanse oorlog
James Miller

Akilles is dalk nog een van antieke Griekeland se puik helde, maar daar is meer aan hierdie soldaat as 'n mooi gesig en gemene regterhaak. As 'n held het Achilles beide die mensdom se uitnemendheid en sy uiterste kwesbaarheid gesimboliseer. Die Grieke van eld het hierdie man vereer: die dapperste, mooiste, taaiste van die Achaiese magte. Sy sensitiwiteit en jammerlike omstandighede is egter wat 'n blywende impak gelaat het.

Akilles was immers op die ouderdom van sy dood net 33 jaar oud. Hy het op 23 die amptelike oorlog betree, en het vir 'n dekade van niks anders geweet nie. Hy was impulsief en het sy emosies die beste van hom laat kry, maar verdomp – kon die kind baklei.

Jeugdige Achilles het die beste en slegste van die mensdom verteenwoordig. Sy identiteit was 'n swaar las om te dra. Bo alles het Achilles die verpersoonliking geword van wat hartseer en oorlog 'n mens kan dryf om te doen. Die woede wat gerig is op magte buite 'n mens se beheer en die kniestoot-reaksie op verlies is al te bekend in vandag se tyd.

Dit is waar dat terwyl Homeros moontlik die lewe gegee het aan die Griekse held bekend as Achilles, sy legendariese dood in Troje het nie die einde van hom gemerk nie.

Sien ook: Hermes se staf: Die Caduceus

Wie is Achilles in mitologie?

Achilles was 'n bekende held in die Griekse mitologie, hoofsaaklik tydens die Trojaanse Oorlog. Hy het die reputasie gehad as die sterkste soldaat van die Grieke. Min kon sy mag ewenaar en baie het op sy lem geval.

In die Griekse mitologie,Patroclus word vermoor. Hy word in plaas daarvan geslaan deur Hector, wat deur die god Apollo bygestaan ​​is. Hector stroop Patroclus dan van Achilles se wapenrusting.

Toe Achilles Patroclus se dood ontdek het, het hy homself huilend op die grond neergegooi. Hy het aan sy hare geskeur en so hard gehuil dat sy ma – toe tussen haar nereïde susters – sy gehuil gehoor het. Die woede wat hy teenoor Agamemnon gehad het, word dadelik vervang met swaar hartseer oor sy vriend se dood. Hy het ingestem om terug te keer na die oorlog net om Patroclus te wreek.

Achilles se toorn is oor die Trojane ontketen ná sy vriend se dood. Hy was 'n eenman-moordmasjien wat teen almal geveg het wat teen hom gestaan ​​het. Die voorwerp van Achilles se woede was niemand anders nie as Hector: die Trojaanse prins wat Patroclus geval het.

Die held gooi selfs hande met 'n riviergod aangesien hy vir Achilles gesê het om op te hou om soveel Trojane dood te maak. . Natuurlik het die Scamanderrivier gewen en Achilles amper verdrink, maar die punt is dat Achilles 'n been gehad het om met almal te kies. Nie eers die goddelike is sy toorn gespaar nie.

Tydens hierdie routydperk weier Achilles kos en drank. Slaap ontwyk hom, al spook Patroclus hom in die klein oomblikke van oë wat hy wel kry.

Bittersoet wraak

Uiteindelik kry Achilles die kans om Hector op die slagveld te ontmoet. Hector is bewus daarvan dat Achilles vasbeslote is om hom dood te maak, hoewel hy steeds probeer om met die Griek te redeneerheld.

Dit is ... 'n aaklige ontmoeting, regtig.

Achilles jaag Hector drie keer om die mure van Troy voordat Hector die woedende man in die gesig staar. Hy het ingestem tot 'n tweestryd op die kans dat die oorwinnaar die ander se liggaam na hul onderskeie kant sou terugbesorg. Verhard deur die dood van Patroclus kyk Achilles Hector in die oë en sê vir hom om op te hou bedel; dat hy self sy vlees uitmekaarskeur en hom verslind, maar aangesien hy nie kon nie, sou hy hom eerder vir die honde gooi.

Die twee mans tweegeveg en Hector word doodgemaak. Achilles het toe Hector se liggaam agter sy strydwa gesleep om hom en die Trojane te verneder. Dit is eers voordat koning Priamus by Achilles se tent kom en smeek vir die teruggawe van sy seun se liggaam dat Hector se lyk aan sy familie terugbesorg word.

'n Visie uit die onderwêreld

In Boek 11 van die Odyssey , Homeros se tweede epos, Odysseus ontmoet die spook van Achilles. Die reis huis toe van die Trojaanse Oorlog was nie 'n maklike een nie. Baie mans was reeds verlore toe die bemanning na die poort van die Onderwêreld moes reis. As hulle egter na Ithaka wou terugkeer, moes hulle met 'n lank reeds gestorwe siener konsulteer.

Daar was geen ander manier nie.

Baie aanskouers verskyn wanneer Odysseus 'n chtoniese offer bring om te roep die siener. Een van hierdie geeste was dié van Achilles, Odysseus se voormalige kameraad. Langs hom was skakerings van Patroclus, Ajax en Antilochus.

Die tweeGriekse helde praat, met Odysseus wat Achilles aanmoedig om nie sy eie dood te bedroef nie, aangesien hy meer ontspanning in die dood gehad het as in die lewe. Achilles, aan die ander kant, is nie so oortuig nie: “Ek sal liewer as ’n ander man se arbeider dien, as ’n arm boer sonder grond, en lewendig op aarde wees as om heer te wees oor al die lewelose dooies.”

Hulle bespreek dan Neoptolemus, Achilles se seun met Deidamia van Skyros. Odysseus onthul dat Neoptolemus net so 'n bekwame vegter soos sy pa was. Hy het selfs in die oorlog geveg wat Achilles doodgemaak het, en ook in die Griekse leër geveg. Toe hy die nuus hoor, het Achilles na die velde van Asphodel teruggetrek, tevrede met die sukses van sy seun.

Hoe is Achilles doodgemaak?

Die dood van Achilles het voor die einde van die Trojaanse Oorlog plaasgevind. In die mees algemene hervertelling van die mite het die Trojaanse prins Paris Achilleshiel met 'n pyl deurboor. Apollodorus bevestig dit in Hoofstuk 5 van Epitome , asook in Statius se Achillid .

Die pyl kon slegs Achilleshiel tref omdat dit deur die Griekse god Apollo gelei is. In byna alle iterasies van Achilles se dood is dit altyd Apollo wat Parys se pyl lei.

Deur baie mites oor Achilles het Apollo altyd 'n bietjie van 'n ding teen hom gehad. Natuurlik, die god was partydig teenoor die Trojane, maar Achilles het ook 'n paar onheilspellende dade gepleeg. Hy het 'n dogter van 'n priester ontvoervan Apollo wat gelei het tot 'n plaag wat deur die Griekse kamp getrek het. Hy het dalk ook Apollo se gespekuleerde seun, Troilus, by 'n tempel van Apollo vermoor of nie.

Sedert Thetis daarin geslaag het om Zeus te oortuig om eer aan Achilles te bring, het die man 'n heldedood gesterf.

Achilles se wapenrusting

Akilles se wapenrusting het nogal die betekenis in die Iliad. Dit is deur niemand anders as die Griekse god Hefaistos gemaak om ondeurdringbaar te wees nie. Meer as om magies betower te wees, was Achilles se wapenrusting ook 'n gesig om te aanskou. Homerus beskryf die wapenrusting as gepoleerde brons en versier met sterre. Die stel is, volgens Achilles in die Iliad , aan Peleus geskenk tydens sy troue met Thetis.

Nadat Achilles hom aan die geveg onttrek het weens sy dispuut met Agamemnon, beland die wapenrusting by Patroclus. Homer noem dat Patroclus die wapenrusting vir 'n enkele verdedigingsmissie aangevra het. Ander bronne het voorgestel dat Patroclus die wapenrusting gesteel het, aangesien hy geweet het dat Achilles hom 'n terugkeer na die geveg sou weier. Ongeag, Patroclus dra Achilles se wapenrusting in die geveg teen Hector en sy manskappe.

Die wapenrusting van Achilles is ná Patroclus se dood deur Hector geneem. Volgende keer blyk dit dat Hector dit dra om met Achilles te konfronteer. Nadat Achilles besit van die legendariese wapenrusting verloor het, versoek Thetis Hephaestus om 'n nuwe stel vir haar seun te maak. Hierdie keer het Achilles 'n skouspelagtige skildook deur die god gemaak.

Is Achilles in Antieke Griekeland aanbid?

Alhoewel nie 'n god nie, is Achilles aanbid binne uitgesoekte heldekultusse van antieke Griekeland. Heldekultusse behels die verering van helde of heldinne onder spesifieke plekke. Hierdie interessante faset van Griekse godsdiens word dikwels gelykgestel aan voorvaderlike aanbidding; 'n heldekultus is normaalweg gevestig op die plek van 'n held se lewe of dood. Wat die helde in Homeros se werke betref, hulle is waarskynlik almal in plaaslike heldekultusse deur antieke Griekeland aanbid.

Toe Achilles in die geveg geval het, was sy dood die begin van 'n heldekultus. ’n Graf is gevestig, die Tumuli van Achilles, waar die bene van die held saam met dié van Patroclus gelaat is. Die graf was die plek van talle rituele offers in die antieke verlede. Selfs Alexander die Grote het gestop om hulde te bring aan die oorlede helde op sy reise.

Die heldhaftige kultus van Achilles het gegrens om panHellenies te wees. Verskeie plekke van aanbidding was oor die hele Grieks-Romeinse wêreld versprei. Hiervan het Achilles kultus-heiligdomme in Sparta, Elis en sy tuisland Thessalië laat vestig. Aanbidding was ook duidelik regdeur Suid-Italiaanse kusstreke.

Is die verhaal van Achilles 'n ware verhaal?

Die verhaal van Achilles is boeiend, hoewel dit waarskynlik 'n volledige legende is. Daar is geen bewys, buite literêre bronne, dat 'n onoorwinlike Achaeërsoldaat met die naam van Achilles bestaan ​​het. Dit is baie meer aanneemlik dat Achilles as 'n simboliese karakter in Homeros se Iliad ontstaan ​​het.

Achilles het die kollektiewe menslikheid van die Griekse krygers beliggaam wat antieke Troje beleër het. Hy was hul sukses net soveel as wat hy hul mislukking was. Selfs al kon Troy nie sonder Achilles se hulp geneem word nie, was hy nietemin roekeloos, arrogant en kortsigtig. Alhoewel, ten spyte van 'n lewe deurdrenk van legende, is daar 'n moontlikheid dat daar 'n onnavolgbare vegter met dieselfde naam was.

Die Iliad het oorspronklik gehad dat Achilles baie minder bonatuurlik was as sy latere variasies, wat daarop dui dat hy gegrond kon gewees het op 'n eens bekende vegter. Hy het beserings opgedoen in die Iliad , eerder as om skielik dood te val van 'n pylwond aan sy enkel.

Hierdie teorie het nie konkrete bewyse nie, maar daar is 'n kans dat Homeros 'n meer verwaterde weergawe van die Trojaanse Oorlog en sy tragiese rolverdeling gehoor het. Niks kan heeltemal vir seker gesê word nie, behalwe dat Achilles van nou af niks meer as 'n literêre skepping van Homeros was nie.

Het Achilles 'n manlike minnaar gehad?

Daar word gedink dat Achilles gedurende sy lewe openlik beide manlike en vroulike minnaars geneem het. Hy het tydens sy vormingsjare 'n kind by Deidamia van Skyros verwek en toegelaat dat sy liefde vir Briseis 'n breuk tussen hom en Agamemnon skeur. In sommige variasiesvan die Griekse mitologie het Achilles selfs romantiese verhoudings met beide Iphigenia en Polyxena gehad. Ongeag sy bevestigde (en implisiete) pogings met vroue, is daar ten minste twee mense van die manlike geslag op wie die Griekse held glo verlief geraak het.

Dit is waardevol om daarop te let dat homoseksualiteit in die antieke Griekse samelewing was anders beskou as vandag. Selfdegeslagverhoudings, veral onder diegene in militêre diens, was nie ongewoon nie. Met alles in ag geneem, is die elite Sacred Band of Thebe tydens die Peloponnesiese Oorlog gestig, wat sulke intieme verhoudings ietwat voordelig gemaak het in daardie aspek.

Soos dit was, is selfdegeslagverhoudings verskillend beskou in verskillende streke van antieke Griekeland. Terwyl sommige stadstate hierdie verhoudings aangemoedig het, het ander (soos Athene) verwag dat mans gaan vestig en kinders kry.

Patroclus

Die bekendste van Achilles se lys van verliefdes is Patroclus. Nadat hy nog 'n kind in sy jeug vermoor het, is Patroclus aan Achilles se pa oorgedra, wat toe die seun aangewys het om sy seun se bediende te wees. Van daardie stadium af was Achilles en Patroclus onafskeidbaar.

Gedurende die oorlog het Patroclus vir Achilles na die voorste linies gevolg. Ten spyte daarvan dat die prins in 'n posisie van leierskap was, het Patroclus 'n groter gevoel van bewustheid, selfbeheersing en wysheid getoon. Baie van die tyd was Patroclusbeskou as 'n rolmodel vir 'n jong Achilles ondanks die feit dat hy net 'n handjievol jare ouer is.

Toe Achilles die geveg verlaat het nadat hy deur Agamemnon verontagsaam is, het hy sy Myrmidons saamgebring. Dit het die uitslag van die oorlog vir die Griekse leër donker gelaat. 'n Desperate Patroclus het teruggekeer om te veg om Achilles na te boots, sy wapenrusting aan te trek en die Myrmidons te beveel.

Te midde van gevegte is Patroclus deur die Griekse god Apollo van sy verstand beroof. Hy was verdwaas genoeg om 'n opening vir die Trojaanse prins Hector toe te laat om 'n moordslag te slaan.

Toe hy van Patroclus se dood gehoor het, het Achilles in 'n tydperk van rou gegaan. Die liggaam van Patroclus het onbegrawe gegaan totdat Patroclus in Achilles se drome gemanifesteer het om vir 'n behoorlike begrafnis te vra. Toe Achilles uiteindelik gesterf het, was sy as gemeng met dié van Patroclus, die man vir wie hy “my eie lewe liefgehad het”. Hierdie daad sou 'n versoek van Patroclus se skaduwee vervul: "moenie my bene apart van joune plaas nie, Achilles, maar saam, net soos ons saam in jou huis grootgemaak is."

Die werklike diepte van Achilles 'en Patroclus'-verhouding is die afgelope jare onder die loep geplaas. Die kompleksiteit daarvan is 'n punt van kontroversie onder geleerdes. Om die waarheid te sê, dit was eers latere interpretasies van Achilles se verhaal dat 'n romantiese verhouding tussen die mans voorgestel is.

Troilus

Troilus is 'n jong Trojaanse prins, die seun van koninginHecuba van Troje. Volgens legende was Troilus so pragtig dat hy moontlik eerder deur Apollo as Priamus verwek is.

Soos die standaardmite lui, het Achilles Troilus en sy suster, die Trojaanse prinses Polyxena, buite Troy se mure raakgeloop. Ongelukkig vir Troilus was sy lot onverklaarbaar gekoppel aan dié van die stad, wat hom 'n teiken vir vyandelike aanvalle gemaak het. Nog erger was dat Achilles onmiddellik deur Troilus se jeugdige skoonheid bevange geraak het.

Achilles het Troilus agternagesit terwyl die seun van sy opmars gevlug het, en hom uiteindelik by 'n tempel van Apollo gevange geneem en doodgemaak. Die heiligmaking het die katalisator geword vir Apollo se desperate begeerte om te sien hoe die Griekse held vermoor word, aangesien moord op heiligdom 'n belediging vir die Olimpiese gode was. Ook, as Troilus Apollo se kind was, sou die god nie die aanstoot neem om te gaan sit nie.

Die besonderhede rakende die omstandighede van Troilus se dood word nie duidelik in die Iliad gestel nie. . Daar word geïmpliseer dat hy in 'n geveg dood is, maar die fyner besonderhede word nooit aangeraak nie. Wanneer Priamus Achilles 'n " andros paidophonoio" noem - 'n seun wat doodmaak - kan daar afgelei word dat Achilles verantwoordelik was vir die moord op jong Troilus.

Wat is 'n Achilleshiel?

Iets wat 'n Achilleshiel is, is 'n swakheid, of 'n kwesbaarheid, in 'n andersins magtige ding. Meer dikwels as nie, kan 'n achilleshiel tot vernietiging lei. Indien niealgehele vernietiging, dan beslis 'n ondergang.

Die idioom self kom uit die mites van Achilles waar sy eensame swakheid sy linkerhak was. Daarom, om iets 'n "achilleshiel" te noem, is om dit as 'n noodlottige swakheid te erken. Voorbeelde van 'n achilleshiel is uiteenlopend; die frase kan toegepas word op enigiets van 'n ernstige verslawing tot 'n swak sokkerkeuse. Gewoonlik is 'n achilleshiel 'n fatale fout.

Achilles was die seun van Thetis, 'n see-nimf, en Peleus, 'n bejaarde Griekse held wat die koning van Phthia geword het. Toe Achilles gebore is, het Thetis obsessief geraak om Achilles veilig te hou. Sy het uiterste moeite gedoen om te verseker dat haar seun byna onaantasbaar was, ongeag sy bestemde sterflikheid.

'n Jong Thetis het eintlik die liefde van Zeus en Poseidon gehou totdat 'n lastige klein profesie (jy weet hoe dit gaan) verwoes is. hul romantiese verhoudings vir altyd. Ja, blykbaar sou die kind wat vir Thetis gebore is, groter as sy pa wees, so om die letterlike koning van die gode te wees is daardie ou nie 'n goeie idee nie. Ten minste nie vir Zeus nie.

Toe Prometheus die profetiese boontjies gemors het, het Zeus Thetis as niks meer as 'n lopende rooi vlag gesien nie. Hy het Poseidon oor die nie-so-geheime geheim laat ingaan en albei broers het vinnig gevoelens verloor.

So, wat anders moes die gode doen behalwe om die mooi nimf aan 'n ou, sterflike held af te trou? Die kind (ahem, Akilles ) sou immers die seun van 'n gemiddelde Joe wees, wat beteken dat hy geen bedreiging vir die gode sou inhou nie. Dit behoort die probleem op te los ... reg?

Dit was by die troue van Thetis en Peleus dat Eris, die godin van onenigheid en twis, verongeluk het. Sy het die Appel van Onenigheid tussen godinne Hera, Aphrodite en Athena ingegooi, wat gelei het tot die oordeel van Parys. Toe die niksvermoedende vorste aan Aphrodite die goue Appel van Onenigheid toegeken het, het synelot – en die lot van Troje – was alles verseël.

Is Achilles 'n God of Demi-God?

Akilles was, ten spyte van sy bonatuurlike sterkte, nie 'n god of 'n halfgod nie. Hy was die seun van 'n see-nimf, wat ondanks die feit dat hy lanklewend is nie onsterflik is nie, en 'n sterflike man. Achilles is dus nie uit goddelike stam gebore nie. Achilles se ma, Thetis, was ongelukkig baie bewus van so 'n feit.

Achilles se geboorte en dood dien beide as bewys van sy sterflikheid. In die Griekse mites sterf gode immers nie. Ook, terwyl halfgode beslis kan sterf, diskwalifiseer Achilles se bekende ouerskap hom om 'n halfgod te wees.

Was Achilles in die Griekse leër?

Achilles was in die Griekse leër ten tyde van die Trojaanse Oorlog tot groot misnoeë van sy ma, Thetis. Hy het 'n kontingent Myrmidons gelei tydens die 10-jarige konflik en het met 50 skepe van sy eie aan die kus van Troje aangekom. Elke skip het 50 man gedra, wat beteken dat Achilles alleen 2 500 man by die Griekse leër gevoeg het.

Die Myrmidons was soldate uit die Phthiotis-streek van Thessalië, wat glo Achilles se tuisland is. Vandag is die hoofstad Lamia, hoewel dit gedurende die tyd van Achilles Phthia was.

Was Achilles 'n vryer van Helen?

Achilles was nie 'n vryer van Helen nie. Hy was nog nie gebore tydens die keuring van vryers nie of was toe 'n baba. So 'n feit laat hom uitstaan ​​teenoor ander karakterssentraal tot die Trojaanse Oorlog.

Aangesien die eed van Tyndareus nie met Achilles afgedwing kon word nie, was die held nie verplig om te veg nie. Of, hy sou nie gewees het as daar nie vir daardie profesie was wat sê dat hy noodsaaklik was vir die sukses van die Griekse veldtog nie. In totaal was Achilles nie verplig om Agamemnon te gehoorsaam nie weens die eed wat deur die vryers van Helen afgelê is.

Achilles in die Griekse mitologie

Die meeste kennis wat ons oor Achilles se rol in mitologie het, is uit die epiese gedig, die Iliad . Achilles word dan uitgebrei in Aeschylus se gefragmenteerde trilogie, die Achilleis . Intussen is die onvoltooide Achilleid wat deur die Romeinse digter Statius in die 1ste eeu nC geskryf is, bedoel om Achilles se lewe te kroniek. Hierdie bronne verken almal Achilles soos hy in die Griekse mitologie was, gebreke en al.

Achilles word steeds vereer as die grootste vegter van sy tyd ten spyte van sy vroeë dood in Troje. Hy was berug daarvoor dat hy 'n doring in die Griekse gode se kant was en 'n vreesaanjaende teenstander op die slagveld. Sy goddelike wapenrusting, ongeëwenaarde vasberadenheid en genadelose felheid het alles sy legende ondersteun.

Deur sy verwante mites word daar getoon dat Achilles impulsief is. Alhoewel dit duidelik is dat hy sy plig as 'n Achaiese vegter kan uitvoer, is die meeste van Achilles se mees noemenswaardige prestasies dié wat emosioneel gelaai is. Alhoewel dit die mites is wat in skande voortleef, sal ons by die begin beginmet Achilles se geboorte.

'n Moederliefde

Toe Achilles gebore is, was sy ma desperaat om haar geliefde seun onsterflik te maak. Aangesien Thetis met 'n sterfling getrou het en sy self 'n eenvoudige nereid was, het haar seun dieselfde vlugtige lewensduur as enige ander mens gehad. Sy het die feit betreur, moedeloos dat sy vir Achilles, ''n glorieryke ster', in die hemele sou hou as haar huwelik met 'n onsterflike sou wees. As so 'n reëling getref is, sou Thetis nie "vrees vir die nederige lotgevalle of die lotgevalle van die aarde nie."

In 'n poging om haar seun onsterflikheid te gun, het Thetis na die ryk van Hades gereis. Toe hy daar was, het Thetis vir Achilles in die Styx-rivier gedoop en hom aan sy enkel vasgehou. Die Stygiese waters het oor baba Achilles gespoel, wat die seun feitlik onaantasbaar gemaak het. Dit wil sê alles behalwe sy hakskeen waaraan sy ma hom vasgehou het.

In 'n ander variasie van hierdie mite wat in die Argonautica gevind word, het Thetis Achilles met ambrosia gesalf en die sterflike dele van hom weggebrand. Peleus, haar man, het haar onderbreek voordat sy kon klaarmaak en verduidelik hoe Achilles 'n kwesbaarheid in sy hakskeen gehad het.

Akilles wat 'n godagtige man was met 'n enkele kwesbaarheid in sy hakskeen, het uit die geskrifte van Statius na vore gekom. Wanneer die Trojaanse Oorlog in die Iliade rondrol, word Achilles wel in skermutselings gewond, anders as in latere literatuur.

Kry die heldebehandeling

Toe Achilles oud genoeg geword het,sy ouers het gedoen wat enige ouers in antieke Griekeland sou doen as hulle groot verwagtinge vir hul bokkie gehad het: laai hulle af vir helde-opleiding. Chiron, 'n vriendelike sentaur, was gewoonlik die ou vir die opleiding van Griekse helde. Hy was die seun van Cronus en 'n nimf, Philyra, wat hom merkbaar verskil het van ander sentaurs in die omgewing van Thessalië.

Gelukkig het Peleus 'n lang geskiedenis met Chiron gehad (wat sy oupa dalk was of nie) dus het hy geweet Achilles was in veilige hande op die berg Pelion. Dit het ook vir Thetis getroos, wat bly was dat haar seun homself nou kon verdedig. Toe sy opleiding voltooi was, het Achilles alles wat hy geweet het aan sy metgesel, Patroclus, geleer.

A Mother's Love (Remixed)

Die spanning het met Troy begin styg en dit het gou duidelik geword dat oorlog onvermydelik was . Soos dit blyk, was Paris nie lus om sy nuutgevonde bruid terug te gee nie.

By die eerste tekens van konflik het Thetis Achilles na die eiland Skyros gestuur. Daar het Achilles tussen die dogters van Lycomedes weggekruip. Hy het die naam Pyrrha genoem en was foutloos vermom as 'n jong vrou van koning Lycomedes se hof. Tydens sy verblyf het hy 'n kind verwek by 'n prinses van Skyros, Deidamia: Neoptolemus.

Hierdie plan om Achilles te beskerm en weg te hou van die frontlinies sou waarskynlik gewerk het, as nie vir Odysseus nie. Ag, slim, listige Odysseus!

'n Profeet het beweer dat Troje nie sou en kan nie.sonder Achilles se hulp gevange geneem. Helaas, toe Achilles 'n no-show was, is Odysseus daarvan aangekla dat hy na die groot vegter gesoek het.

Terwyl daar vermoede bestaan ​​dat Achilles in Skyros was, het Odysseus harde bewyse nodig gehad. Hy het dus aangetrek soos 'n handelaar wat die hof besoek en togas, juwele en wapens ( sus ) na die hof gebring het. Toe die geluid van 'n oorlogshoring luidens Odysseus se plan, was Achilles die enigste een wat gereageer het. Sonder om te huiwer het die destydse 15-jarige Achilles 'n spies en skild gegryp om die hof te beskerm wat hom gehuisves het sedert hy 9 jaar oud was.

Hoewel hy nog onder die dekmantel van Pyrrha was, was die jig op. Odysseus het Achilles van koning Lycomedes se hof verwyder en hom voor Agamemnon gebring.

Iphigenia

In die Iliad het alles nie vlot verloop vir die Grieke aan die begin van die Trojaanse Oorlog. Eintlik het hulle glad nie geseil nie.

Agamemnon het die godin Artemis beledig en as wraak het sy die wind stilgemaak. In hierdie vroeë stadiums van die oorlog was die Griekse gode en godinne steeds onder mekaar verdeel. Die Trojane is ondersteun deur 'n derde van die Olimpiese gode, insluitend die Griekse god Apollo, Artemis, Poseidon en Aphrodite. Intussen het die Grieke die steun van die godin Hera, Athena en (natuurlik) Achilles se ma gehad.

Ander gode was óf onbetrokke óf het gereeld albei kante gespeel tydens dieoorlog.

Sien ook: Wie het die gloeilamp uitgevind? Wenk: Nie Edison nie

Sedert Artemis deur Agamemnon verontreg is, was die Griekse vloot in die Aulis-hawe vas. ’n Siener word geraadpleeg en adviseer dat Agamemnon sy dogter, Iphigenia, moes opoffer om Artemis te paai. Alhoewel dit deur die versoek ontsteld was, het Agamemnon geen ander leidraad gehad om te volg nie. Solank die doelwitte die middele regverdig, was enigiets op die tafel...insluitend om jou kind op te offer.

Agamemnon het vermoed dat sy dogter en vrou nie met die opoffering sou wees nie, het gelieg. Hy het beweer dat 'n troue gehou sou word vir Achilles om met Iphigenia te trou, wat dus haar teenwoordigheid by die dokke vereis. Aangesien Achilles die mooiste van die Achaeërs was en reeds as 'n groot vegter beskou is, was daar geen debat nie.

Op die uur van die veronderstelde troue het dit duidelik geword dat Iphigenia mislei is. Die bedrog het Achilles kwaad gemaak, wat nie geweet het dat sy naam selfs gebruik is nie. Hy het probeer ingryp, maar ten spyte van sy beste pogings het Iphigenia ingestem om in elk geval opgeoffer te word.

Die Trojaanse Oorlog

Tydens die legendariese Trojaanse Oorlog is Achilles as die grootste vegter van die Griekse magte beskou. Sy bly in die stryd was deurslaggewend vir die sukses van die Grieke, volgens 'n profesie. Dit was egter ook bekend dat as Achilles aan die oorlog sou deelneem, hy in die verre Troje sou omkom (nog 'n profesie).

Dit was 'n catch-22: om te veg het beteken dat hy sou sterf, maar asAchilles het geweier, dan sou sy kamerade sterf. Thetis het geweet, Achilles het geweet, en so ook elkeen van die Achaeërs.

Van bo af

Homerus se Iliad begin deur 'n beroep op die Muses te doen om die verhaal van Achilles te vertel. ' woede en die onvermydelike gevolge daarvan. Hy is ongetwyfeld die hoofkarakter van die verhaal. Die besluite wat Achilles neem, raak almal anders, maak nie saak of hulle Achaeërs of Trojaans was nie.

In die oorlog het Achilles die Myrmidons beveel. Hy trek egter uit die stryd nadat hy Agamemnon koppe gestamp het oor die eienaarskap van 'n gevangene, Briseis. Dit is nie die eerste keer dat Achilles nie met Agamemnon saamstem nie, en dit sal ook nie die laaste wees nie.

Achilles het so woede gevoel oor die geringe dat hy sy ma aangemoedig het om Zeus te vertel om die Trojane tydens sy afwesigheid te laat wen. Dit was die enigste manier vir Agamemnon om sy dwaasheid te erken. Soos die Grieke begin verloor het, het niks gelyk of dit genoeg was om Achilles te oortuig om terug te keer na die stryd nie.

Uiteindelik het die Trojane gevaarlik naby aan die Achaese vloot gegroei. Patroclus het Achilles se wapenrusting van hom aangevra sodat hy die held kon naboots, en hopelik die vyand van hul skepe af skrik. Terwyl Achilles toegee, sê hy vir Patroclus om terug te keer sodra die Trojane hul toevlug na die poorte van Troje begin.

Die dood van Patroclus

Patroclus luister nie na sy dierbare Achilles nie. Terwyl hulle die Trojane agtervolg,




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.