Աքիլլես. Տրոյական պատերազմի ողբերգական հերոս

Աքիլլես. Տրոյական պատերազմի ողբերգական հերոս
James Miller

Աքիլլեսը կարող է լինել Հին Հունաստանի ևս մեկ սրամիտ հերոս, բայց այս զինվորի մեջ ավելին կա, քան գեղեցիկ դեմքը և ստոր աջ կեռիկը: Որպես հերոս՝ Աքիլլեսը խորհրդանշում էր ինչպես մարդկության գերազանցությունը, այնպես էլ նրա ծայրահեղ խոցելիությունը։ Նախկին հույները մեծարում էին այս մարդուն՝ աքայական զորքերից ամենաքաջին, ամենագեղեցիկին, ամենակոշտին: Այնուամենայնիվ, նրա զգայունությունն ու ողորմելի հանգամանքներն են, որ թողեցին տեւական ազդեցություն:

Ի վերջո, իր մահվան տարիքում Աքիլլեսը ընդամենը 33 տարեկան էր: Նա պաշտոնական պատերազմի մեջ մտավ 23 տարեկանում և մեկ տասնամյակ ուրիշ ոչինչ չգիտեր: Նա իմպուլսիվ էր և թույլ էր տալիս, որ իր էմոցիաները հաղթահարեն իրեն, բայց անիծյալ, երեխան կարող էր կռվել:

Երիտասարդ Աքիլլեսը ներկայացնում էր մարդկության լավագույնն ու վատագույնը: Նրա ինքնությունը ծանր բեռ էր կրելու համար: Ամեն ինչից առաջ Աքիլլեսը դարձավ այն բանի մարմնավորումը, ինչին կարող էին մղել վիշտն ու պատերազմը: Զայրույթը, որն ուղղված է անհատի վերահսկողությունից դուրս ուժերին և կորստին ծնկած արձագանքը, շատ ծանոթ են մեր օրերում:

Ճիշտ է, որ թեև Հոմերը կարող էր կյանք տալ հույն հերոսին, որը հայտնի է որպես Աքիլես, Տրոյայում նրա լեգենդար մահը չնշեց նրա ավարտը:

Ո՞վ է Աքիլլեսը դիցաբանության մեջ:

Աքիլլեսը հայտնի հերոս էր հունական դիցաբանության մեջ, հիմնականում Տրոյական պատերազմի ժամանակ: Նա հույների ամենաուժեղ զինվորի համբավ ուներ։ Քչերը կարող էին հավասարվել նրա զորությանը, և շատերն ընկան նրա սայրին:

Հունական դիցաբանության մեջ,Պատրոկլոսը սպանվում է։ Փոխարենը նրան հարվածում է Հեկտորը, որին օգնեց Ապոլոն աստվածը: Այնուհետև Հեկտորը Պատրոկլուսին հանում է Աքիլլեսի զրահը:

Երբ Աքիլեսը հայտնաբերեց Պատրոկլեսի մահը, նա լաց եղավ գետնին: Նա պատռեց նրա մազերը և այնքան բարձր լաց եղավ, որ մայրը, որն այն ժամանակ ներեիդ քույրերի մեջ էր, լսեց նրա լացը: Ագամեմնոնի հանդեպ ունեցած զայրույթը անմիջապես փոխարինվում է ծանր վշտով իր ընկերոջ մահվան կապակցությամբ: Նա համաձայնեց վերադառնալ պատերազմ միայն Պատրոկլոսի վրեժը լուծելու համար:

Աքիլլեսի զայրույթը սանձազերծվեց տրոյացիների վրա իր ընկերոջ մահից հետո: Նա մեկ մարդ սպանող մեքենա էր, որը պայքարում էր բոլոր նրանց դեմ, ովքեր կանգնած էին իր դեմ: Աքիլլեսի զայրույթի առարկան ոչ այլ ոք էր, քան Հեկտորը. տրոյացի արքայազնը, որն ընկավ Պատրոկլոսին:

Հերոսը նույնիսկ ձեռք է նետում գետի աստծուն , քանի որ նա ասաց Աքիլեսին դադարեցնել այդքան շատ տրոյացիների սպանությունը: . Իհարկե, Scamander River-ը հաղթեց՝ քիչ էր մնում խեղդվեր Աքիլեսին, բայց բանն այն է, որ Աքիլեսը բոլորի հետ ոսկոր ուներ հավաքելու։ Նրա բարկությունից զերծ չմնաց նույնիսկ աստվածայինը:

Այս սգի ժամանակ Աքիլլեսը հրաժարվում է ուտելիքից և խմելուց: Քունը խուսափում է նրանից, չնայած փոքր պահերին, երբ նա փակում է աչքերը, Պատրոկլոսը հետապնդում է նրան:

Դառը քաղցր վրեժ

Ի վերջո, Աքիլլեսը հնարավորություն է ստանում հանդիպել Հեկտորին մարտի դաշտում: Հեկտորը գիտի, որ Աքիլլեսը ցանկանում է սպանել իրեն, թեև դեռ փորձում է տրամաբանել հույնի հետհերոս:

Դա, իրոք, սարսափելի հանդիպում է:

Աքիլլեսը երեք անգամ հետապնդում է Հեկտորին Տրոյայի պատերի շուրջը, մինչև Հեկտորը կբախվի կատաղած մարդուն: Նա համաձայնվել է մենամարտի հնարավորություն ունենալով, որ հաղթողը մյուսի մարմինը վերադարձնի իրենց համապատասխան կողմը: Պատրոկլոսի մահից կարծրացած՝ Աքիլլեսը նայում է Հեկտորի աչքերին և ասում, որ դադարեցնի մուրացկանությունը. որ նա ինքը կպոկեր իր մարմինը և կուլեր նրան, բայց քանի որ չէր կարողանում, փոխարենը նրան կշպրտի շների մոտ։

Երկու տղամարդիկ մենամարտում են, և Հեկտորը սպանվում է։ Այնուհետև Աքիլլեսը Հեկտորի մարմինը քարշ տվեց իր կառքի հետևում, որպեսզի նվաստացնի նրան և տրոյացիներին: Միայն Պրիամ թագավորը գալիս է Աքիլլեսի վրանը՝ խնդրելով վերադարձնել իր որդու մարմինը, Հեկտորի դիակը վերադարձվում է իր ընտանիքին:

Տեսիլք Անդրաշխարհից

Գրքում 11 Ոդիսական , Հոմերոսի երկրորդ էպոսը, Ոդիսևսը հանդիպում է Աքիլլեսի ուրվականին: Տրոյական պատերազմից դեպի տուն ճանապարհորդությունը հեշտ չէր: Շատ տղամարդիկ արդեն կորել էին այն ժամանակ, երբ անձնակազմը պետք է հասներ Անդրաշխարհի դարպասը: Այնուամենայնիվ, եթե նրանք ցանկանում էին վերադառնալ Իթակա, նրանք պետք է խորհրդակցեին վաղուց մահացած տեսանողի հետ:

Ուրիշ ճանապարհ չկար:

Շատ հանդիսատեսներ հայտնվում են, երբ Ոդիսևսը քթոնական զոհաբերություն է կատարում կանչելու համար: տեսանողը. Այդ ոգիներից մեկը Աքիլլեսի հոգիներն էր՝ Ոդիսևսի նախկին ընկերը: Նրա կողքին կային Պատրոկլոսի, Այաքսի և Անտիլոքոսի երանգները։

ԵրկուսըՀույն հերոսները զրուցում են, իսկ Ոդիսևսը խրախուսում է Աքիլեսին չտրտմել իր մահը, քանի որ նա ավելի շատ հանգիստ ուներ մահից, քան կյանքում: Մյուս կողմից, Աքիլլեսն այնքան էլ համոզված չէ. «Ես կնախընտրեի ծառայել որպես ուրիշի բանվոր, որպես աղքատ գյուղացի առանց հողի և կենդանի լինել երկրի վրա, քան լինել բոլոր անշունչ մահացածների տերը»:

Նրանք այնուհետև քննարկում են Նեոպտոլեմոսը՝ Աքիլեսի որդի Դեյդամիայի հետ Սկիրոսից: Ոդիսևսը բացահայտում է, որ Նեոպտոլեմոսը նույնքան հմուտ ռազմիկ էր, որքան իր հայրը: Նա նույնիսկ կռվել է Աքիլեսին սպանած պատերազմում, ինչպես նաև կռվելով հունական բանակում։ Լուրը լսելուն պես Աքիլեսը նահանջեց Ասֆոդելի դաշտերը՝ գոհ լինելով որդու հաջողությունից:

Ինչպե՞ս սպանվեց Աքիլեսը:

Աքիլլեսի մահը տեղի է ունեցել Տրոյական պատերազմի ավարտից առաջ։ Առասպելի ամենատարածված վերապատմության մեջ տրոյական արքայազն Փարիզը նետով խոցեց Աքիլլեսի գարշապարը: Ապոլոդորոսը դա հաստատում է Epitome -ի 5-րդ գլխում, ինչպես նաև Statius-ի Achilleid -ում։

Նետը կարողացավ հարվածել միայն Աքիլլեսի գարշապարին, քանի որ այն առաջնորդվում էր հունական աստված Ապոլլոնի կողմից: Աքիլեսի մահվան գրեթե բոլոր կրկնություններում միշտ Ապոլոնն է առաջնորդում Փարիզի նետը:

Աքիլեսի վերաբերյալ բազմաթիվ առասպելների ընթացքում Ապոլոնը միշտ մի քիչ բան է ունեցել նրա դեմ: Իհարկե, աստվածը կողմնակալ էր տրոյացիների նկատմամբ, բայց Աքիլլեսը նույնպես կատարեց զայրույթի արժանի արարքներ: Նա առևանգել է քահանայի աղջկանԱպոլլոնի, որը հանգեցրեց ժանտախտի, որը տարածվեց հունական ճամբարում: Նա նաև կարող էր սպանել կամ չսպանել Ապոլոնի ենթադրյալ որդուն՝ Տրոիլոսին, Ապոլոնի տաճարում։

Քանի որ Թետիսը կարողացավ համոզել Զևսին պատիվ բերել Աքիլեսին, այդ մարդը մահացավ հերոսի մահով:

Աքիլեսի զրահը

Աքիլլեսի զրահը բավականին կարևոր նշանակություն ունի Իլիականում։ Այն ստեղծվել է ոչ այլ ոքի կողմից, քան հունական աստված Հեփեստոսը, որպեսզի անթափանց լինի: Աքիլեսի զրահը կախարդական հմայված լինելուց ավելին նաև տեսարժան էր: Հոմերը նկարագրում է զրահը որպես փայլեցված բրոնզ և զարդարված աստղերով։ Կոմպլեկտը, ըստ Աքիլեսի Իլիական -ում, նվիրվել է Պելևսին Թետիսի հետ նրա հարսանիքի ժամանակ:

Այն բանից հետո, երբ Աքիլլեսը դուրս է գալիս ճակատամարտից Ագամեմնոնի հետ վեճի պատճառով, զրահը հայտնվում է Պատրոկլոսի մոտ: Հոմերը նշում է, որ Պատրոկլոսը զրահ է խնդրել մեկ պաշտպանական առաքելության համար: Այլ աղբյուրներ ենթադրում են, որ Պատրոկլոսը գողացել է զրահը, քանի որ նա գիտեր, որ Աքիլլեսը կհրաժարվի իրեն վերադառնալ ճակատամարտ: Անկախ նրանից, Պատրոկլեսը կրում է Աքիլեսի զրահը Հեկտորի և նրա մարդկանց դեմ մարտում:

Աքիլեսի զրահը վերցրել է Հեկտորը Պատրոկլոսի մահից հետո: Հաջորդ անգամ պարզվում է, որ Հեկտորը այն կրում է Աքիլեսի հետ առերեսվելու համար: Այն բանից հետո, երբ Աքիլեսը կորցնում է առասպելական զրահը, Թետիսը խնդրում է Հեփեստոսին նոր հավաքածու պատրաստել իր որդու համար: Այս անգամ Աքիլլեսը տպավորիչ վահան ունիԱստծո կողմից նույնպես ստեղծված:

Արդյո՞ք Աքիլեսը պաշտվել է Հին Հունաստանում:

Թեև Աքիլլեսը աստված չէր, բայց երկրպագում էին Հին Հունաստանի հերոսների ընտրյալ պաշտամունքներին: Հերոսների պաշտամունքը ներառում էր հերոսների կամ հերոսուհիների պաշտամունքը հատուկ վայրերում: Հունական կրոնի այս հետաքրքիր կողմը հաճախ նույնացվում է նախնիների պաշտամունքի հետ. հերոսի պաշտամունքը սովորաբար հաստատվում էր հերոսի կյանքի կամ մահվան վայրում: Ինչ վերաբերում է Հոմերոսի ստեղծագործությունների հերոսներին, ապա նրանք բոլորը, հավանաբար, պաշտվել են Հին Հունաստանի տեղական հերոսների պաշտամունքներում:

Երբ Աքիլլեսը ճակատամարտում ընկավ, նրա մահը նշանավորեց հերոսների պաշտամունքի սկիզբը: Հիմնվել է դամբարան՝ Աքիլլեսի Թումուլը, որտեղ հերոսի ոսկորները մնացել են Պատրոկլոսի ոսկորների հետ։ Դամբարանը հին անցյալում եղել է բազմաթիվ ծիսական զոհաբերությունների վայր։ Նույնիսկ Ալեքսանդր Մակեդոնացին կանգ առավ իր ճանապարհորդությունների ժամանակ հարգանքի տուրք մատուցելու հանգուցյալ հերոսներին:

Աքիլլեսի հերոսական պաշտամունքը սահմանակից էր համահելլենական լինելուն: Հունահռոմեական աշխարհով մեկ տարածված էին երկրպագության տարբեր վայրեր։ Դրանցից Աքիլեսը պաշտամունքային սրբավայրեր ուներ Սպարտայում, Էլիսում և իր հայրենիք Թեսալիայում։ Երկրպագությունը նույնպես ակնհայտ էր Իտալիայի հարավային ափամերձ շրջաններում:

Արդյո՞ք Աքիլլեսի պատմությունը ճշմարիտ պատմություն է:

Աքիլլեսի պատմությունը ազդեցիկ է, թեև, հավանաբար, ամբողջական լեգենդ է: Գրական աղբյուրներից դուրս ոչ մի ապացույց չկա, որ անպարտելի աքայգոյություն ուներ Աքիլլես անունով զինվոր։ Շատ ավելի հավանական է, որ Աքիլեսը ծագել է որպես Հոմերոսի Իլիական -ի խորհրդանշական կերպար:

Աքիլլեսը մարմնավորել է հույն մարտիկների հավաքական մարդկությունը, որոնք պաշարել են Հին Տրոյան: Նա նրանց հաջողությունն էր այնքան, որքան ձախողումը: Նույնիսկ եթե Տրոյան հնարավոր չէր բռնել առանց Աքիլեսի օգնության, նա, այնուամենայնիվ, անխոհեմ էր, ամբարտավան և անհեռատես։ Թեև, չնայած լեգենդներով թաթախված կյանքով ապրելուն, հավանականություն կա, որ եղել է նույն անունով անկրկնելի մարտիկ: Իլիական ի սկզբանե Աքիլլեսը շատ ավելի քիչ գերբնական էր, քան նրա հետագա տարբերակները, ինչը ենթադրում է, որ նա կարող էր հիմնված լինել երբեմնի հայտնի մարտիկի վրա: Նա վնասվածքներ ստացավ Իլիադայում , այլ ոչ թե հանկարծակի մահացավ իր կոճի նետի վերքից:

Այս տեսությանը բացակայում է կոնկրետ ապացույցը, սակայն հավանականություն կա, որ Հոմերը լսել է Տրոյական պատերազմի և դրա ողբերգական դերասանական կազմի ավելի նոսրացված տարբերակը: Ոչինչ չի կարելի ամբողջությամբ հստակ ասել, բացառությամբ այն, որ Աքիլեսն այս պահին ոչ այլ ինչ էր, քան Հոմերոսի գրական ստեղծագործությունը:

Տես նաեւ: Աթենքն ընդդեմ Սպարտայի. Պելոպոնեսյան պատերազմի պատմությունը

Ենթադրվում էր, որ Աքիլլեսը իր կյանքի ընթացքում բացահայտորեն վերցրել է ինչպես արական, այնպես էլ իգական սեռի սիրահարների: Նա երեխա ունեցավ Սկիրոսի Դեյդամիայից իր ձևավորման տարիներին և թույլ տվեց, որ Բրիսեիսի հանդեպ իր սերը խզեց իր և Ագամեմնոնի միջև: Որոշ տատանումներովՀունական դիցաբանության մեջ Աքիլլեսը նույնիսկ ռոմանտիկ հարաբերություններ է ունեցել ինչպես Իֆիգենիայի, այնպես էլ Պոլիկսենայի հետ: Անկախ կանանց հետ նրա հաստատված (և անուղղակի) փորձերից, կան արական սեռի առնվազն երկու մարդ, որոնց ըստ տեղեկությունների սիրահարվել է հույն հերոսը:

Արժե նշել, որ միասեռականությունը հին հունական հասարակության մեջ եղել է: դիտվում է այլ կերպ, քան այսօր: Միասեռական հարաբերությունները, հատկապես զինվորական ծառայության մեջ, արտասովոր չէին: Հաշվի առնելով ամեն ինչ, Թեբեի էլիտար Սրբազան նվագախումբը ստեղծվել է Պելոպոնեսյան պատերազմի ժամանակ, դրանով իսկ նման ինտիմ հարաբերությունները որոշակիորեն շահավետ են դարձնում այդ առումով: Հին Հունաստան. Մինչ որոշ քաղաք-պետություններ խրախուսում էին այդ հարաբերությունները, մյուսները (օրինակ՝ Աթենքը) ակնկալում էին, որ տղամարդիկ բնակություն հաստատեն և երեխաներ ունենան:

Պատրոկլոս

Աքիլլեսի սիրահարների ցանկից ամենահայտնին Պատրոկլոսն է: Իր պատանեկության տարիներին ևս մեկ երեխայի սպանելուց հետո Պատրոկլոսը հանձնվեց Աքիլեսի հորը, որն այնուհետև տղային նշանակեց իր որդու սպասավորը: Այդ պահից սկսած Աքիլեսն ու Պատրոկլոսն անբաժան էին։

Պատերազմի ժամանակ Պատրոկլեսը հետևեց Աքիլեսին մինչև առաջնագիծ: Չնայած արքայազնի ղեկավարության դիրքին, Պատրոկլոսը դրսևորեց ավելի մեծ գիտակցության, ինքնատիրապետման և իմաստության զգացում: Շատ ժամանակ Պատրոկլոսն էրհամարվում էր որպես օրինակելի երիտասարդ Աքիլլեսի համար, չնայած նրան, որ նա ընդամենը մի քանի տարով մեծ էր:

Երբ Աքիլեսը թողեց կռիվը Ագամեմնոնի կողմից անհարգալից վերաբերմունքի արժանանալուց հետո, նա իր հետ բերեց իր միրմիդոններին: Սա հունական բանակի համար մռայլ թողեց պատերազմի ելքը։ Հուսահատ Պատրոկլոսը վերադարձավ կռվի՝ անձնավորելով Աքիլեսին, հագնելով իր զրահը և հրամայելով Միրմիդոներին:

Մարտական ​​գործողությունների ժամանակ Պատրոկլուսը հափշտակվեց հունական աստված Ապոլլոնի կողմից: Նա այնքան ապշած էր, որ բաց թողեց տրոյացի արքայազն Հեկտորին սպանիչ հարված հասցնելու համար:

Լսելով Պատրոկլեսի մահվան մասին՝ Աքիլլեսը վշտի շրջան անցավ։ Պատրոկլոսի մարմինը մնաց անթաղված, մինչև Պատրոկլեսը հայտնվեց Աքիլեսի երազներում՝ խնդրելով պատշաճ թաղել: Երբ Աքիլեսն ի վերջո մահացավ, նրա մոխիրը խառնվեց Պատրոկլոսի մոխիրին, այն մարդուն, ում նա «սիրում էր որպես իմ կյանք»։ Այս արարքը կկատարեր Պատրոկլոսի ստվերի խնդրանքը. «Իմ ոսկորները քո ոսկորներից զատ մի՛ տեղադրիր, Աքիլլես, այլ միասին, ինչպես որ մենք միասին մեծացանք քո տանը»:

Աքիլլեսի իրական խորությունը: «Եվ Պատրոկլոսի հարաբերությունները մանրադիտակի տակ են դրվել վերջին տարիներին։ Դրա բարդությունը գիտնականների միջև վիճաբանության առարկա է: Ճիշտն ասած, միայն Աքիլլեսի պատմության ավելի ուշ մեկնաբանություններում առաջարկվեց տղամարդկանց միջև ռոմանտիկ հարաբերություններ:

Troilus

Troilus-ը երիտասարդ տրոյացի իշխան է, թագուհու որդինՏրոյայի Հեկուբա. Ըստ լեգենդի՝ Տրոիլոսն այնքան գեղեցիկ էր, որ նրան կարող էր ծնել Ապոլոնը, քան Պրիամոսը։

Ինչպես սովորական առասպել է ասվում, Աքիլլեսը պատահեց Տրոիլոսի և նրա քրոջ՝ տրոյացի արքայադուստր Պոլիկսենային, Տրոյայի պարիսպներից դուրս: Ի դժբախտություն Տրոիլոսի, նրա ճակատագիրն անբացատրելիորեն կապված էր քաղաքի ճակատագրի հետ, ինչը նրան դարձրեց թշնամու հարձակումների թիրախ: Ավելի վատն այն էր, որ Աքիլեսն անմիջապես գրավեց Տրոիլոսի երիտասարդ գեղեցկությունը:

Աքիլլեսը հետապնդեց Տրոիլոսին, երբ տղան փախավ նրա առաջխաղացումներից, ի վերջո բռնելով և սպանելով նրան Ապոլոնի տաճարում: Սրբապղծությունը դարձավ Ապոլոնի հուսահատ ցանկության կատալիզատորը՝ տեսնելու հույն հերոսին սպանված, քանի որ սրբավայրերի վրա սպանությունը վիրավորանք էր օլիմպիական աստվածներին: Բացի այդ, եթե Տրոիլոսը լիներ Ապոլլոնի երեխան, աստվածը նստած չէր վիրավորի:

Տրոիլոսի մահվան հանգամանքների հետ կապված մանրամասները հստակ նշված չեն Իլիականում: ։ Ենթադրվում է, որ նա զոհվել է մարտում, սակայն առավել մանրուքները երբեք չեն շոշափվում։ Երբ Պրիամը Աքիլեսին անվանում է « andros payophonoio» – տղա սպանող մարդ, կարելի է եզրակացնել, որ Աքիլեսը պատասխանատու է երիտասարդ Տրոիլոսի սպանության համար:

Ի՞նչ է Աքիլես գարշապարը:

Աքիլեսյան գարշապարը թուլություն կամ խոցելիություն է այլապես հզոր բանի մեջ: Ավելի հաճախ, քան ոչ, աքիլեսյան գարշապարը կարող է հանգեցնել ոչնչացման: Եթե ​​ոչլիակատար ոչնչացում, ապա, անկասկած, անկում:

Իդեոն ինքնին գալիս է Աքիլլեսի առասպելներից, որտեղ նրա միակ թուլությունը նրա ձախ գարշապարն էր: Հետևաբար, ինչ-որ բան «աքիլլեսյան գարշապար» անվանելը նշանակում է դա ընդունել որպես ճակատագրական թուլություն: Աքիլեսյան գարշապարի օրինակները բազմազան են. արտահայտությունը կարող է կիրառվել ամեն ինչի համար՝ լուրջ կախվածությունից մինչև վատ ֆուտբոլային ընտրություն: Սովորաբար աքիլեսյան գարշապարը մահացու թերություն է։

Աքիլլեսը ծովային նիմֆի Թետիսի և Պելևսի՝ տարեց հույն հերոսի որդին էր, որը դարձավ Ֆթիայի թագավորը։ Երբ Աքիլեսը ծնվեց, Թետիսը տարված էր Աքիլեսին անվտանգ պահելու մոլուցքով: Նա ծայրահեղ քայլերի դիմեց, որպեսզի համոզվեր, որ իր որդին գրեթե անձեռնմխելի է, անկախ նրա մահկանացու լինելուց:

Երիտասարդ Թետիսը իրականում պահպանում էր Զևսի և Պոսեյդոնի սերը այնքան ժամանակ, մինչև որ մի ձանձրալի փոքրիկ մարգարեություն (գիտեք, թե ինչպես է դա տեղի ունենում) փչացավ: նրանց ռոմանտիկ հարաբերությունները լավ են: Այո, ըստ երևույթին, Թետիսի ծնված երեխան ավելի մեծ կլիներ, քան նրա հայրը, ուստի աստվածների բառացի թագավոր ունենալը այդ տղան լավ գաղափար չէ: Համենայն դեպս, ոչ Զևսի համար:

Մի անգամ, երբ Պրոմեթևսը թափեց մարգարեական լոբիները, Զևսը Թետիսին տեսավ ոչ այլ ինչ, քան քայլող կարմիր դրոշ: Նա Պոսեյդոնին թույլ տվեց ներս մտնել ոչ այնքան գաղտնի գաղտնիքը, և երկու եղբայրներն էլ արագ կորցրին զգացմունքները:

Ուրեմն, ուրիշ ի՞նչ պետք է անեին աստվածները, բացի գեղեցիկ նիմֆային մի ծեր, մահկանացու հերոսի հետ ամուսնացնելուց: Ի վերջո, երեխան (հեմ, Աքիլես ) կլիներ միջին վիճակագրական Ջոյի որդին, ինչը նշանակում է, որ նա ոչ մի վտանգ չի ներկայացնի աստվածների համար: Դա պետք է լուծի խնդիրը… չէ՞:

Թետիսի և Պելևսի հարսանիքին էր, որ վթարի ենթարկվեց վեճի և կռվի աստվածուհի Էրիսը: Նա նետեց կռվախնձորը Հերայի, Աֆրոդիտեի և Աթենայի աստվածուհիների միջև, ինչը հանգեցրեց Փարիզի դատաստանին: Երբ անկասկած արքայազնը Աֆրոդիտեին շնորհեց կռվի ոսկե խնձորը, նրաճակատագիրը, և Տրոյայի ճակատագիրը, բոլորը կնքված էին:

Աքիլլեսը Աստված է, թե կիսաստված:

Աքիլլեսը, չնայած իր գերբնական ամրությանը, աստված կամ կիսաստված չէր: Նա ծովային նիմֆի որդի էր, ով չնայած երկարակյաց է ոչ անմահ է և մահկանացու մարդ: Այսպիսով, Աքիլլեսը չի ծնվել աստվածային կազմից: Աքիլեսի մայրը՝ Թետիսը, ցավոք, շատ տեղյակ էր նման փաստի մասին։

Աքիլլեսի ծնունդն ու մահը երկուսն էլ վկայում են նրա մահկանացու լինելու մասին։ Ի վերջո, հունական առասպելներում աստվածները չեն մահանում: Բացի այդ, թեև կիսաստվածները, անշուշտ, կարող են մահանալ, Աքիլլեսի հայտնի ծագումը զրկում է նրան կիսաստված լինելուց:

Աքիլլեսը հունական բանակում էր:

Աքիլլեսը եղել է հունական բանակում Տրոյական պատերազմի ժամանակ՝ ի դժգոհություն իր մոր՝ Թետիսի: Նա ղեկավարել է միրմիդոնների զորախումբը 10-ամյա հակամարտության ընթացքում՝ իր 50 նավերով ժամանելով Տրոյայի ափեր։ Յուրաքանչյուր նավ տեղափոխում էր 50 մարդ, ինչը նշանակում է, որ միայն Աքիլեսը հունական բանակին ավելացրել է 2500 մարդ։

Միրմիդոները զինվորներ էին Թեսալիայի Ֆթիոտիս շրջանից, որը համարվում է Աքիլլեսի հայրենիքը: Այսօր մայրաքաղաքը Լամիան է, թեև Աքիլլեսի օրոք Ֆթիան էր:

Աքիլլեսը Հելենի սիրահարը չէր: Նա դեռ չէր ծնվել հայցորդների ընտրության ժամանակ կամ այն ​​ժամանակ մանկահասակ էր։ Նման փաստը նրան առանձնացնում է այլ կերպարների դեմՏրոյական պատերազմի կենտրոնական մասը։

Քանի որ Տինդարևսի երդումը հնարավոր չէր կատարել Աքիլլեսի հետ, հերոսից չէր պահանջվում կռվել: Կամ, նա չէր լինի, եթե չլիներ այդ մարգարեությունը, որ նա կենսական նշանակություն ունի հունական արշավի հաջողության համար: Ընդհանուր առմամբ, Աքիլլեսը պարտավոր չէր հնազանդվել Ագամեմնոնին Հելենի հայցորդների երդման պատճառով:

Աքիլլեսը հունական դիցաբանության մեջ

Աքիլլեսի դերի մասին առասպելաբանության մեջ մենք գիտենք մեծ մասը. էպիկական պոեմից՝ Իլիական ։ Աքիլեսն այնուհետև ընդլայնվում է Էսքիլեսի մասնատված եռագրության մեջ՝ Աքիլեիս ։ Մինչդեռ 1-ին դարում հռոմեացի բանաստեղծ Ստատիոսի կողմից գրված անավարտ Աքիլեիդը -ը նախատեսված է Աքիլլեսի կյանքի տարեգրության համար։ Այս աղբյուրները բոլորն ուսումնասիրում են Աքիլեսին, ինչպես նա եղել է հունական դիցաբանության մեջ, թերությունները և բոլորը:

Աքիլլեսը դեռևս հարգվում է որպես իր ժամանակի մեծագույն ռազմիկ, չնայած նրա վաղաժամ մահվանը Տրոյայում: Նա տխրահռչակ էր հունական աստվածների աչքի փուշ լինելու և պատերազմի դաշտում սարսափելի հակառակորդ լինելու համար։ Նրա աստվածային սպառազինությունը, անզուգական վճռականությունը և անգութ վայրագությունը սատարեցին նրա լեգենդին:

Նրա առասպելների ողջ ընթացքում Աքիլլեսը դրսևորվում է որպես իմպուլսիվ: Թեև պարզ է, որ նա կարող է կատարել իր պարտականությունը որպես աքայացի մարտիկի, Աքիլլեսի ամենաուշագրավ սխրանքներից շատերն այն են, որոնք զգացմունքային լիցքավորված են: Թեև սրանք այն առասպելներն են, որոնք ապրում են անարգանքի մեջ, մենք կսկսենք սկզբիցԱքիլեսի ծնունդով:

Մայրական սերը

Երբ Աքիլեսը ծնվեց, նրա մայրը հուսահատ ցանկանում էր իր սիրելի որդուն անմահ դարձնել: Քանի որ Թետիսը ամուսնացել էր մահկանացուի հետ, և նա ինքն էլ պարզ ներեիդ էր, նրա որդին ուներ նույն անցողիկ կյանքի տևողությունը, ինչպես ցանկացած այլ մարդ: Նա ափսոսում էր այն փաստի համար, որ հուսահատվում էր, որ երկնքում կպահեր Աքիլեսին՝ «փառահեղ աստղին», եթե իր ամուսնությունը լիներ անմահի հետ: Եթե ​​նման պայմանավորվածություն լիներ, Թետիսը «չի վախենա ստոր Ճակատագրերից կամ Երկրի ճակատագրերից»:

Փորձելով որդուն անմահություն շնորհել, Թետիսը ճանապարհորդեց դեպի Հադեսի թագավորություն: Մի անգամ այնտեղ, Թետիսը Աքիլեսին թաթախեց Ստիքս գետի մեջ՝ բռնելով նրան կոճից: Ստիգիական ջրերը ողողել են մանուկ Աքիլեսին՝ տղային գործնականում անձեռնմխելի դարձնելով: Այսինքն՝ բոլորը, բացի իր կրունկից, որով մայրը բռնել է նրան։

Այս առասպելի մեկ այլ տարբերակում, որը գտնվել է Argonautica -ում, Թետիսը Աքիլեսին օծեց ամբրոսիայով և այրեց նրա մահկանացու մասերը: Պելևսը, նրա ամուսինը, ընդհատեց նրան, նախքան նա կհասցներ ավարտել, բացատրելով, թե ինչպես Աքիլեսը խոցելիություն ուներ իր գարշապարը:

Աքիլլեսը, լինելով աստվածանման մարդ, իր կրունկի մեկ խոցելիությամբ առաջացել է Ստատիուսի գրվածքներից: Երբ Տրոյական պատերազմը սկսվում է Իլիադայում , Աքիլլեսը վիրավորվում է բախումների ժամանակ, ի տարբերություն հետագա գրականության:նրա ծնողներն արեցին այն, ինչ կանեին Հին Հունաստանի բոլոր ծնողները, եթե մեծ հույսեր կապեին իրենց երեխայի հետ. նրանց թողեցին հերոսների պատրաստման համար: Քիրոնը՝ բարի կենտավրոսը, սովորաբար հույն հերոսներին վարժեցնելու համար գնում էր։ Նա Կրոնոսի և նիմֆայի՝ Ֆիլիրայի որդին էր, ինչը նրան զգալիորեն տարբերում էր Թեսալիայում տեղի այլ կենտավրոսներից:

Բարեբախտաբար, Պելևսը երկար պատմություն ուներ Քիրոնի հետ (որը կարող էր լինել կամ չլիներ նրա պապը): ուստի նա գիտեր, որ Աքիլլեսը Պելիոն լեռան վրա ապահով ձեռքերում է: Դա նաև մխիթարեց Թետիսին, որն ուրախ էր, որ իր որդին այժմ կարող է պաշտպանվել։ Երբ նրա վերապատրաստումն ավարտվեց, Աքիլլեսը սովորեցրեց այն ամենը, ինչ գիտեր իր ուղեկիցին՝ Պատրոկլոսին:

Մայրական սեր (Ռեմիքսված)

Լարվածությունը սկսեց աճել Տրոյայի հետ և շուտով պարզ դարձավ, որ պատերազմն անխուսափելի է . Ինչպես պարզվում է, Փերիսը չէր ցանկանում վերադարձնել իր նորահայտ հարսնացուին:

Հակամարտության առաջին նշաններում Թետիսը Աքիլեսին ուղարկեց Սկիրոս կղզի: Այնտեղ Աքիլլեսը թաքնվեց Լիկոմեդեսի դուստրերի մեջ։ Նա կոչվում էր Պիրրա և անթերի քողարկվում էր որպես Լիկոմեդես թագավորի արքունիքի երիտասարդ կնոջ: Իր գտնվելու ընթացքում նա երեխա ունեցավ Սկիրոսի արքայադուստր Դեյդամիայից՝ Նեոպտոլեմոսից:

Աքիլեսին ռազմաճակատից հեռու պահելու այս ծրագիրը հավանաբար կաշխատի, եթե ոչ Ոդիսևսը: Ախ, խելացի, խորամանկ Ոդիսևս:

Մի մարգարե պնդում էր, որ Տրոյան չէր լինի և չէր կարող լինելգրավվել է առանց Աքիլեսի օգնության: Ավաղ, երբ Աքիլեսը ոչ-շոու էր, Ոդիսևսին մեղադրեցին մեծ մարտիկին փնտրելու մեջ:

Մինչ կասկած կար, որ Աքիլեսը Սկիրոսում է, Ոդիսևսին անհրաժեշտ էր ծանր ապացույցներ: Այսպիսով, նա հագնվեց որպես վաճառական, որը այցելում էր արքունիքը՝ արքունիք բերելով զգեստներ, գոհարներ և զենքեր ( sus ): Երբ Ոդիսևսի ծրագրի համաձայն հնչեց պատերազմի շչակի ձայնը, Աքիլլեսը միակն էր, ով արձագանքեց: Այնուհետև 15-ամյա Աքիլլեսը, առանց վարանելու, բռնեց նիզակն ու վահանը՝ պաշտպանելու 9 տարեկանից իրեն ապաստանած դատարանը։

Տես նաեւ: Բելեմնիտի բրածոները և պատմությունը, որը նրանք պատմում են անցյալի մասին

Չնայած նա դեռ Պիրրայի քողի տակ էր, ջիգը վեր էր: Ոդիսևսը հեռացրեց Աքիլեսին Լյուկոմեդես թագավորի արքունից և բերեց նրան Ագամեմնոնի մոտ:

Իֆիգենիա

Իլիադայում , հույների համար ամեն ինչ չէ, որ հարթ էր նավարկության սկզբում։ Տրոյական պատերազմ. Իրականում նրանք ընդհանրապես չէին նավարկում:

Ագամեմնոնը վիրավորել էր Արտեմիս աստվածուհուն և որպես վրեժխնդրություն նա հանդարտեցրել էր քամիները: Պատերազմի այս վաղ փուլերում հունական աստվածներն ու աստվածուհիները դեռ բաժանված էին միմյանց միջև: Տրոյացիներին աջակցում էր օլիմպիական աստվածների մեկ երրորդը, այդ թվում՝ հունական աստված Ապոլլոնը, Արտեմիսը, Պոսեյդոնը և Աֆրոդիտեն։ Միևնույն ժամանակ, հույներն ունեին Հերա աստվածուհու, Աթենայի և (իհարկե) Աքիլեսի մոր աջակցությունը:

Մյուս աստվածները կա՛մ ներգրավված չէին, կա՛մ սովորաբար խաղում էին երկու կողմերումպատերազմ:

Քանի որ Արտեմիսը Ագամեմնոնի կողմից անարդարության ենթարկվեց, հունական նավատորմը խրված էր Ավլիս նավահանգստում: Տեսանողի հետ խորհրդակցում են և խորհուրդ տալիս, որ Ագամեմնոնը պետք է զոհաբերեր իր դստերը՝ Իֆիգենիային՝ Արտեմիսին հանգստացնելու համար։ Թեև Ագամեմնոնը անհանգստացած էր խնդրանքից, այլ պատճառ չուներ հետևելու։ Քանի դեռ նպատակն արդարացնում է միջոցները, սեղանին ամեն ինչ կար… ներառյալ ձեր երեխային զոհաբերելը:

Կասկածելով, որ իր դուստրն ու կինը զոհաբերության մեջ չեն ընկնի, Ագամեմնոնը ստեց: Նա պնդում էր, որ Աքիլլեսի համար հարսանիք կկազմակերպվի, որպեսզի ամուսնանա Իֆիգենիայի հետ՝ այդպիսով պահանջելով նրա ներկայությունը նավամատույցում։ Քանի որ Աքիլեսը աքայացիներից ամենագեղեցիկն էր և արդեն համարվում էր մեծ մարտիկ, բանավեճ չկար:

Ենթադրյալ հարսանիքի ժամին պարզ դարձավ, որ Իֆիգենիային խաբել են։ Խաբեությունը բարկացրեց Աքիլեսին, ով չգիտեր, որ իր անունը նույնիսկ օգտագործվել է։ Նա փորձեց միջամտել, բայց չնայած իր ջանքերին, Իֆիգենիան համաձայնեց ամեն դեպքում զոհաբերվել։

Տրոյական պատերազմ

Առասպելական Տրոյական պատերազմի ժամանակ Աքիլլեսը համարվում էր հունական ուժերի ամենամեծ մարտիկը։ Նրա մնալը կռվի մեջ վճռորոշ նշանակություն ունեցավ հույների հաջողության համար, ըստ մարգարեության: Թեև հայտնի էր նաև, որ եթե Աքիլլեսը մասնակցեր պատերազմին, նա կկործանվի հեռավոր Տրոյայում (մեկ այլ մարգարեություն):

Դա բռնում-22 էր. կռվել նշանակում էր, որ նա կմահանա, բայց եթեԱքիլլեսը հրաժարվեց, այդ դեպքում նրա ընկերները կմահանան։ Թետիսը գիտեր, Աքիլեսը գիտեր, և նույնպես բոլոր աքայացիները:

Վերևից

Հոմերոսի Իլիական սկսվում է` կոչ անելով մուսաներին պատմել Աքիլլեսի հեքիաթը: զայրույթը և դրա անխուսափելի հետևանքները. Նա, անկասկած, պատմության գլխավոր հերոսն է։ Աքիլեսի կայացրած որոշումները ազդում են բոլորի վրա՝ անկախ նրանից՝ նրանք աքայացիներ էին, թե տրոյացիներ:

Պատերազմում Աքիլլեսը հրամայեց միրմիդոներին: Այնուամենայնիվ, նա դուրս է գալիս պայքարից այն բանից հետո, երբ Ագամեմնոնի հետ գլուխը խփում է գերի Բրիսեյսի սեփականության համար: Աքիլեսն առաջին անգամը չէ, որ համաձայն չէ Ագամեմնոնի հետ և վերջինը չէր լինի:

Աքիլլեսն այնպիսի զայրույթ զգաց աննշանության պատճառով, որ խրախուսեց մորն ասել Զևսին, որ թույլ տա տրոյացիներին հաղթել իր բացակայության ժամանակ: Դա Ագամեմնոնի համար միակ միջոցն էր ճանաչելու իր հիմարությունը։ Երբ հույները սկսեցին պարտվել, թվում էր, թե ոչինչ բավարար չէր Աքիլեսին համոզելու համար վերադառնալ պայքար:

Ի վերջո, տրոյացիները վտանգավոր կերպով մոտեցան աքայական նավատորմին: Պատրոկլոսը նրանից խնդրեց Աքիլեսի զրահը, որպեսզի նա կարողանա կերպարանավորել հերոսին, հուսանք, որ թշնամուն վախեցնի նրանց նավերից: Մինչ Աքիլեսը զիջում է, նա Պատրոկլոսին ասում է վերադառնալ հենց որ տրոյացիները սկսեն իրենց նահանջը դեպի Տրոյայի դարպասները:

Պատրոկլոսի մահը

Պատրոկլոսը չի լսում իր սիրելի Աքիլեսին։ Տրոյացիներին հետապնդելիս,




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: