Akilles: Troijan sodan traaginen sankari

Akilles saattaa olla toinen antiikin Kreikan reippaista sankareista, mutta tähän sotilaaseen liittyy muutakin kuin kauniit kasvot ja ilkeä oikea koukku. Sankarina Akilles symboloi sekä ihmiskunnan erinomaisuutta että sen äärimmäistä haavoittuvuutta. Vanhan ajan kreikkalaiset kunnioittivat tätä miestä: rohkeinta, komeinta ja kovinta akhaileista. Hänen herkkyytensä ja säälittävät olosuhteensa ovat kuitenkin ne, jotka ovat jättäneet pysyvänvaikutus.

Loppujen lopuksi Akhilleus oli kuollessaan vain 33-vuotias. Hän astui viralliseen sotaan 23-vuotiaana, eikä vuosikymmeneen tiennyt mistään muusta. Hän oli impulsiivinen ja antoi tunteidensa viedä voiton, mutta hitto - poika osasi taistella.

Nuorekas Akilles edusti ihmiskunnan parhaita ja huonoimpia puolia. Hänen identiteettinsä oli raskas taakka kannettavaksi. Ennen kaikkea Akilleksesta tuli ruumiillistuma siitä, mihin suru ja sota voivat ajaa ihmisen. Raivo, joka kohdistuu voimiin, joita ei voi hallita, ja polvireaktio menetykseen ovat aivan liian tuttuja nykypäivänä ja -aikana.

On totta, että vaikka Homeros on saattanut antaa Akilleksena tunnetulle kreikkalaiselle sankarille elämän, hänen legendaarinen kuolemansa Troijassa ei merkinnyt hänen loppuaan.

Kuka on Akilles mytologiassa?

Akilles oli tunnettu sankari kreikkalaisessa mytologiassa, pääasiassa Troijan sodan aikana. Hänellä oli maine kreikkalaisten vahvimpana sotilaana. Harva pystyi vastaamaan hänen voimaansa, ja monet kaatuivat hänen miekkaan.

Kreikkalaisessa mytologiassa Akilles oli merinymfi Thetiksen ja Peleuksen, Phthian kuninkaaksi tulleen iäkkään kreikkalaisen sankarin, poika. Kun Akilles syntyi, Thetikselle tuli pakkomielle pitää Akilles turvassa. Hän teki kaikkensa varmistaakseen, että hänen poikansa oli lähes koskematon, huolimatta tämän kohtalokkaasta kuolevaisuudesta.

Nuori Thetis oli itse asiassa Zeuksen ja Poseidonin kiintymyssuhde, kunnes ärsyttävä pieni ennustus (tiedättehän, miten se menee) pilasi heidän romanttiset suhteensa lopullisesti. Ilmeisesti Thetikselle syntyvä lapsi olisi isäänsä suurempi, joten kirjaimellisen jumalten kuninkaan oleminen että ei ole hyvä ajatus. Ainakaan Zeukselle.

Kun Prometheus paljasti profeetallisen totuuden, Zeus näki Thetiksessä vain kävelevän punaisen lipun. Hän paljasti Poseidonille ei-niin-salaisen salaisuuden, ja molemmat veljekset menettivät nopeasti tunteensa.

Mitä muuta jumalten olisi pitänyt tehdä kuin naittaa kaunis nymfi vanhan kuolevaisen sankarin kanssa? Loppujen lopuksi lapsi (ahem, Akilles ) olisi keskivertoihmisen poika, eli hän ei olisi uhka jumalille. Sen pitäisi ratkaista ongelma... eikö niin?

Thetiksen ja Peleuksen häihin syöksyi Eris, erimielisyyksien ja riitojen jumalatar. Hän heitti jumalattarien Heran, Afroditen ja Athenen välille erimielisyyden omenan, joka johti Pariksen tuomioon. Kun pahaa-aavistamaton prinssi antoi Afroditelle kultaisen erimielisyyden omenan, hänen kohtalonsa - ja Troijan kohtalo - oli sinetöity.

Onko Akilles jumala vai puolijumala?

Akilles ei yliluonnollisesta voimastaan huolimatta ollut jumala tai puolijumala. Hän oli merinymfin poika, joka pitkäikäisyydestään huolimatta on ei Akhilleus ei siis syntynyt jumalallisesta polvesta. Akhilleuksen äiti, Thetis, oli ikävä kyllä erittäin tietoinen tällaisesta seikasta.

Akhilleuksen syntymä ja kuolema todistavat molemmat hänen kuolevaisuudestaan. Kreikkalaisissa myyteissä jumalat eivät kuole. Vaikka puolijumalat voivat toki kuolla, Akhilleuksen tunnettu syntyperä estää häntä olemasta puolijumala.

Oliko Akilles Kreikan armeijassa?

Akhilleus kuului Kreikan armeijaan Troijan sodan aikaan äitinsä Thetiksen tyytymättömyydeksi. Hän johti myrmidonien joukkoa 10-vuotisen konfliktin aikana ja saapui Troijan rannoille 50 omalla aluksella. Jokaisessa aluksessa oli 50 miestä, joten Akhilleus lisäsi yksinään 2 500 miestä Kreikan armeijaan.

Myrmidonit olivat sotilaita Thessalian Phthiotiksen alueelta, jonka uskotaan olevan Akhilleuksen kotimaa. Nykyään pääkaupunki on Lamia, mutta Akhilleuksen aikana se oli Phthia.

Oliko Akilles Helenan kosija?

Akilles ei ollut Helenen kosija. Hän ei ollut vielä syntynyt kosijoita valittaessa tai oli tuolloin pikkulapsi. Tällainen seikka erottaa hänet muista Troijan sodan keskeisistä hahmoista.

Koska Tyndareuksen valaa ei voitu vaatia Akhilleukselta, sankarin ei tarvinnut taistella. Tai ei olisi tarvinnut, ellei olisi ollut olemassa tuota ennustusta, jonka mukaan Akhilleus oli elintärkeä Kreikan sotaretken onnistumiselle. Kaiken kaikkiaan Akhilleus ei ollut velvollinen tottelemaan Agamemnonia Helenan kosijoiden vannoman valan vuoksi.

Akilles kreikkalaisessa mytologiassa

Suurin osa Akhilleuksen roolista mytologiassa on peräisin eeppisestä runosta, Akhilleuksen Ilias . Akhilleus laajenee sitten Aiskhyloksen hajanaisessa trilogiassa, joka on Achilleis . Sillä välin keskeneräinen Achilleid Roomalaisen runoilijan Statiuksen 1. vuosisadalla jKr. kirjoittaman teoksen on tarkoitus kertoa Akhilleuksen elämästä. Kaikki nämä lähteet tutkivat Akhilleusta sellaisena kuin hän oli kreikkalaisessa mytologiassa, puutteineen kaikkineen.

Akhilleusta kunnioitetaan edelleen aikansa suurimpana soturina, vaikka hän kuoli aikaisin Troijassa. Hän oli pahamaineinen piikki kreikkalaisten jumalien silmissä ja pelottava vastustaja taistelukentällä. Hänen jumalallinen haarniskansa, verraton päättäväisyytensä ja armoton julmuutensa tukivat hänen taruaan.

Läpi koko häneen liittyvien myyttien Akilleksen osoitetaan olevan impulsiivinen. Vaikka on selvää, että hän pystyy suorittamaan velvollisuutensa akaalaisena soturina, suurin osa Akilleksen merkittävimmistä uroteoista on sellaisia, jotka ovat tunnepitoisia. Vaikka nämä ovat myyttejä, jotka elävät pahamaineisina, aloitamme alusta Akilleksen syntymästä.

Äidin rakkaus

Kun Akhilleus syntyi, hänen äitinsä halusi epätoivoisesti tehdä rakkaasta pojastaan kuolemattoman. Koska Thetis oli mennyt naimisiin kuolevaisen kanssa ja hän itse oli yksinkertainen nereidi, hänen pojallaan oli sama katoavainen elinikä kuin kenellä tahansa muulla ihmisellä. Hän valitteli sitä epätoivoisesti, että hän pitäisi Akhilleusta, "loistavaa tähteä", taivaassa, jos hänen avioliittonsa olisi solmittu kuolemattoman kanssa. Jos tällainen järjestely olisi tehty, Thetis olisi ollutei "pelätä alhaisia kohtaloita tai maan kohtaloita".

Yrittäessään antaa pojalleen kuolemattomuuden Thetis matkusti Haadeksen valtakuntaan. Siellä Thetis upotti Akhilleuksen Styx-jokeen pitäen häntä nilkasta kiinni. Stygian vedet huuhtoivat lapsen Akhilleuksen ja tekivät pojasta käytännössä koskettamattoman. Paitsi hänen kantapäänsä, josta hänen äitinsä piti häntä kiinni.

Toisessa muunnelma tämän myytin löytyy Argonautica , Thetis voiteli Akhilleuksen ambrosialla ja poltti hänestä pois kuolevaiset osat. Peleus, hänen miehensä, keskeytti hänet ennen kuin hän ehti lopettaa ja selitti, kuinka Akhilleuksen kantapäässä oli haavoittuva kohta.

Akilles on jumalan kaltainen mies, jolla on yksi haavoittuva kohta kantapäässään, ilmeni Statiuksen kirjoituksista. Kun Troijan sota rullaa vuonna Ilias , Akilles haavoittuu kahakoissa, toisin kuin myöhemmässä kirjallisuudessa.

Sankarihoito

Kun Akilleus tuli tarpeeksi vanhaksi, hänen vanhempansa tekivät sen, mitä kaikki antiikin Kreikan vanhemmat olisivat tehneet, jos heillä oli suuria toiveita lapsensa suhteen: he lähettivät hänet sankarikoulutukseen. Kiharonin, ystävällisen kentaurin, tehtävänä oli tavallisesti kouluttaa kreikkalaisia sankareita. Hän oli Kronoksen ja nymfi Filiran poika, mikä erotti hänet huomattavasti muista Thessalian kentaureista.

Onneksi Peleuksella oli pitkä historia Chironin (joka saattoi olla hänen isoisänsä) kanssa, joten hän tiesi, että Akilles oli Pelionin vuorella turvallisissa käsissä. Se lohdutti myös Thetistä, joka oli iloinen siitä, että hänen poikansa osasi nyt puolustaa itseään. Kun Akilles oli saanut koulutuksensa päätökseen, hän opetti kaiken tietämänsä kumppanilleen Patroklosille.

Äidin rakkaus (Remixed)

Jännitteet Troijan kanssa alkoivat kasvaa, ja pian kävi selväksi, että sota oli väistämätön. Paris ei ollut innokas palauttamaan uutta morsiantaan.

Ensimmäisten konfliktin merkkien ilmaantuessa Thetis lähetti Akhilleuksen Skyroksen saarelle. Siellä Akhilleus piileskeli Lykomedeksen tyttärien joukossa. Hän käytti nimeä Pyrrha ja naamioitui moitteettomasti kuningas Lykomedeksen hovin nuoreksi naiseksi. Siellä ollessaan hän sai lapsen Skyroksen prinsessan, Deidamian, kanssa: Neoptolemoksen.

Tämä suunnitelma Akhilleuksen suojelemiseksi ja pitämiseksi poissa rintamalta olisi luultavasti toiminut, ellei Odysseus olisi ollut mukana. Ah, nokkela, ovela Odysseus!

Profeetta oli väittänyt, että Troija ei ja voisi Kun Akillesta ei kuitenkaan näkynyt, Odysseus sai tehtäväkseen etsiä suurta soturia.

Vaikka epäiltiin, että Akilleus oli Skyrosissa, Odysseus tarvitsi kovan todisteen. Niinpä hän pukeutui kauppiaaksi, joka vieraili hovissa ja toi mukanaan pukuja, jalokiviä ja aseita ( sus ) hoviin. Kun sotatorven ääni kuului Odysseuksen suunnitelman mukaisesti, Akilles oli ainoa, joka reagoi. 15-vuotias Akilles tarttui epäröimättä keihääseen ja kilpeen suojellakseen hovia, joka oli suojellut häntä 9-vuotiaasta lähtien.

Odysseus vei Akhilleuksen kuningas Lykomedeksen hovista ja vei hänet Agamemnonin eteen.

Iphigenia

Vuonna Ilias , kaikki ei ollut kreikkalaisille sujuvaa Troijan sodan alkaessa. Itse asiassa he eivät purjehtineet lainkaan.

Agamemnon oli loukannut jumalatar Artemista, ja kostoksi tämä tyrehdytti tuulet. Sodan näissä alkuvaiheissa kreikkalaiset jumalat ja jumalattaret olivat vielä jakautuneet keskenään. Troijalaisia tuki kolmannes Olympoksen jumalista, mukaan lukien kreikkalainen jumala Apollo, Artemis, Poseidon ja Afrodite. Kreikkalaisten tukena olivat puolestaan jumalatar Hera, Athene ja (tietenkin)Akhilleuksen äiti.

Muut jumaluudet olivat joko osattomia tai pelasivat sodan aikana rutiininomaisesti molemmilla puolilla.

Koska Agamemnon oli tehnyt vääryyttä Artemikselle, Kreikan laivasto oli juuttunut Auliksen satamaan. Neuvontaa pyydetään näkijältä, joka neuvoo, että Agamemnonin oli uhrattava tyttärensä Iphigenia rauhoittaakseen Artemiksen. Vaikka pyyntö häiritsi Agamemnonia, hänellä ei ollut muuta johtolankaa. Kunhan tarkoitus pyhittää keinot, kaikki oli mahdollista... mukaan lukien lapsensa uhraaminen.

Epäillessään, että hänen tyttärensä ja vaimonsa eivät suostuisi uhraukseen, Agamemnon valehteli. Hän väitti, että Akillekselle järjestettäisiin häät, joissa hän menisi naimisiin Iphigenian kanssa, mikä edellytti hänen läsnäoloaan satamassa. Koska Akilles oli akealaisista komein. ja pidettiin jo suurena soturina, siitä ei ollut keskustelua.

Väitettyjen häiden hetkellä kävi selväksi, että Iphigeniaa oli huijattu. Huijaus suututti Akhilleuksen, joka ei tiennyt, että hänen nimeään oli edes käytetty. Hän yritti puuttua asiaan, mutta yrityksistä huolimatta Iphigenia suostui kuitenkin uhrattavaksi.

Troijan sota

Tarunomaisen Troijan sodan aikana Akhilleusta pidettiin kreikkalaisten joukkojen suurimpana soturina. Hänen osallistumisensa taisteluun oli erään ennustuksen mukaan ratkaisevaa kreikkalaisten menestyksen kannalta. Tosin tiedettiin myös, että jos Akhilleus osallistuisi sotaan, hän joutuisi hukkumaan kaukana Troijassa (toinen ennustus).

Se oli 22:nnen kiinnekohta: taisteleminen merkitsi hänen kuolemaansa, mutta jos Akilles kieltäytyisi, hänen toverinsa kuolisivat. Thetis tiesi sen, Akilles tiesi sen, ja niin tiesivät myös kaikki akhaialaiset.

Huipulta

Homeros Ilias alkaa kutsumalla muusat kertomaan tarinan Akilleksen vihasta ja sen väistämättömistä seurauksista. Hän on epäilemättä tarinan päähenkilö. Akilleksen tekemät päätökset vaikuttavat kaikkiin muihin, olivatpa he sitten akhaialaisia tai troijalaisia.

Sodassa Akhilleus komensi myrmidoneita. Hän vetäytyy kuitenkin pois taistelusta, kun hän on ottanut yhteen Agamemnonin kanssa vangitun Briseiksen omistusoikeudesta. Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Akhilleus on eri mieltä Agamemnonin kanssa, eikä se olisi viimeinenkään.

Akilles suuttui loukkauksesta niin paljon, että hän kehotti äitiään pyytämään Zeusta antamaan troijalaisten voittaa hänen poissa ollessaan. Se oli ainoa tapa, jolla Agamemnon sai tunnustettua typeryytensä. Kun kreikkalaiset alkoivat hävitä, mikään ei tuntunut riittävän vakuuttamaan Akillesta palaamaan taisteluun.

Lopulta troijalaiset tulivat vaarallisen lähelle Akean laivastoa. Patroklos pyysi häneltä Akilleksen haarniskan, jotta hän voisi esiintyä sankarina ja toivottavasti pelästyttää vihollisen pois laivoiltaan. Vaikka Akilles myöntyy, hän käskee Patroklosin palata heti, kun troijalaiset aloittavat vetäytymisensä Troijan porteille.

Patroklosin kuolema

Patroklos ei kuuntele rakasta Akillesta. Troijalaisia jahdatessaan Patroklos saa surmansa. Sen sijaan hänet lyö Hektor, jota Apollon-jumala on auttanut. Hektor riisuu Patroklosilta Akilleen haarniskan.

Kun Akilleus sai tietää Patroklosin kuoleman, hän heittäytyi itkien maahan. Hän repi hiuksiaan ja itki niin kovaa, että hänen äitinsä - silloin nereidien sisartensa joukossa - kuuli hänen huutonsa. Hänen Agamemnonia kohtaan tuntemansa viha korvautuu pian raskaalla surulla ystävänsä kuolemasta. Hän suostui palaamaan sotaan vain kostaakseen Patroklosin.

Akhilleuksen viha purkautui troijalaisiin hänen ystävänsä kuoleman jälkeen. Hän oli yhden miehen tappokone, joka taisteli kaikkia vastaan, jotka olivat häntä vastaan. Akhilleuksen vihan kohde ei ollut kukaan muu kuin Hektor: troijalainen prinssi, joka kaatoi Patroklosin.

Sankari jopa heittää kättä jokijumala Hän käski Akhillesta lopettamaan niin monen troijalaisen tappamisen. Skamander-joki tietysti voitti ja melkein hukutti Akhilleksen, mutta pointtina on se, että Akhilleksella oli riitaa kaikkien kanssa. Edes jumalallinen ei säästynyt hänen vihaltaan.

Suruaikana Akilles kieltäytyy syömästä ja juomasta, ja hän ei saa unta, vaikka Patroklos kummitteleekin hänen pieninä unihetkinään.

Katkeransuloinen kosto

Lopulta Akilleus saa tilaisuuden kohdata Hektorin taistelukentällä. Hektor on tietoinen siitä, että Akilleus on päättänyt tappaa hänet, mutta yrittää silti puhua kreikkalaisen sankarin kanssa järkeä.

Se on... kauhea kohtaaminen, oikeastaan.

Akhilleus jahtaa Hektoria kolme kertaa Troijan muurien ympäri, ennen kuin Hektor kohtaa raivoavan miehen. Hän suostui kaksintaisteluun sillä mahdollisuudella, että voittaja palauttaisi toisen ruumiin omalle puolelleen. Patroklosin kuoleman kovettama Akhilleus katsoo Hektoria silmiin ja käskee tätä lopettamaan kerjäämisen; että hän repisi itse tämän lihan kappaleiksi ja söisi hänet, mutta koska hän ei pystyisi siihen, hän heittäähänet sen sijaan koirille.

Miehet kaksintaistelevat ja Hektor kuolee. Akilles raahaa sitten Hektorin ruumiin vaunujensa perässä nöyryyttääkseen häntä ja troijalaisia. Vasta kun kuningas Priamos tulee Akilleen telttaan anelemaan poikansa ruumiin palauttamista, Hektorin ruumis palautetaan hänen perheelleen.

Visio alamaailmasta

Kirjan 11 kirjassa Odyssey , Homeroksen toisessa eepoksessa Odysseus kohtaa Akhilleuksen haamun. Kotimatka Troijan sodasta ei ollut ollut ollut helppo. Moni mies oli jo kadonnut, kun miehistön oli matkustettava Tuonelan portille. Jos he kuitenkin halusivat palata Ithakaan, heidän oli neuvoteltava kauan sitten kuolleen näkijän kanssa.

Muuta keinoa ei ollut.

Odysseuksen suorittaessa ktonisen uhrin näkijän kutsumiseksi paikalle ilmestyy monia henkiä. Yksi näistä hengistä oli Akhilleus, Odysseuksen entinen toveri. Hänen rinnallaan olivat Patroklosin, Ajaxin ja Antilokoksen varjot.

Nämä kaksi kreikkalaista sankaria keskustelevat, ja Odysseus rohkaisee Akillesta olemaan surematta omaa kuolemaansa, koska hänellä oli enemmän vapaa-aikaa kuolemassa kuin elämässä. Akilles ei ole kuitenkaan niin vakuuttunut: "Mieluummin palvelen toisen miehen työläisenä, köyhänä talonpoikana ilman maata, ja olen elossa maan päällä kuin kaikkien elottomien kuolleiden herra."

Sitten he keskustelevat Akhilleuksen pojasta Neoptolemuksesta Skyroksen Deidamian kanssa. Odysseus paljastaa, että Neoptolemus oli yhtä taitava soturi kuin isänsä. Hän jopa taisteli sodassa, jossa Akhilleus kuoli, ja taisteli niin ikään Kreikan armeijassa. Kuultuaan uutisen Akhilleus vetäytyi Asfodelin pelloille tyytyväisenä poikansa menestykseen.

Miten Akilles tapettiin?

Akhilleuksen kuolema tapahtui ennen Troijan sodan päättymistä. Myytin yleisimmän kerronnan mukaan troijalainen prinssi Paris lävisti Akhilleuksen kantapään nuolella. Apollodoros vahvistaa tämän kirjan 5 luvussaan Epitome sekä Statiuksen Achilleid .

Nuoli pystyi osumaan Akilleksen kantapäähän vain siksi, että sitä ohjasi kreikkalainen jumala Apollo. Lähes kaikissa Akilleksen kuolemaa kuvaavissa versioissa Pariisin nuolta johtaa aina Apollo.

Monissa Akillesta koskevissa myyteissä Apollolla oli aina jotain häntä vastaan. Toki jumala oli puolueellinen troijalaisia kohtaan, mutta Akilles teki myös joitakin vihan arvoisia tekoja. Hän sieppasi Apollon papin tyttären, mikä johti Kreikan leirissä riehuvaan kulkutautiin. Hän saattoi myös tappaa Apollon oletetun pojan, Troiluksen, Apollon temppelissä, tai sitten ei.

Koska Thetis onnistui taivuttelemaan Zeuksen tuomaan kunniaa Akillekselle, mies kuoli sankarikuoleman.

Akilleen haarniskat

Akilleksen haarniskalla on melkoinen merkitys - Ilias. Kukaan muu kuin kreikkalainen jumala Hephaistos oli valmistanut sen läpäisemättömäksi. Akhilleuksen haarniskat olivat paitsi maagisesti lumottu, myös nähtävyys. Homeros kuvailee haarniskan olleen kiillotettua pronssia ja koristeltu tähdillä. Akhilleuksen mukaan haarniskat olivat myös nähtävyys. Ilias , lahjoitettiin Peleukselle hänen ja Thetiksen häissä.

Kun Akilleus vetäytyy taistelusta riitansa vuoksi Agamemnonin kanssa, haarniskat päätyvät Patroklosille. Homeros mainitsee Patroklosin pyytäneen haarniskan yhtä puolustustehtävää varten. Toiset lähteet ovat esittäneet, että Patroklos varasti haarniskan, koska tiesi, että Akilleus kieltäisi häneltä paluun taisteluun. Siitä huolimatta Patroklos käyttää Akilleen haarniskaa taistelussa Hektoria ja hänenmiehet.

Akhilleuksen haarniskan Hektor otti haltuunsa Patroklosin kuoleman jälkeen. Seuraavan kerran Hektor näyttää käyttävän sitä kohdatessaan Akhilleuksen. Kun Akhilleus menettää tarunhohtoisen haarniskan, Thetis pyytää Hephaistosta tekemään pojalleen uuden sarjan. Tällä kertaa Akhilleuksella on myös jumalan tekemä näyttävä kilpi.

Palvottiinko Akillesta antiikin Kreikassa?

Vaikka Akhilleus ei ollutkaan jumala, häntä palvottiin antiikin Kreikan sankarikulttien piirissä. Sankarikultteihin kuului sankareiden tai sankarittarien kunnioittaminen tietyissä paikoissa. Tämä kreikkalaisen uskonnon mielenkiintoinen puoli rinnastetaan usein esi-isien palvontaan; sankarikultti perustettiin yleensä sankarin elämän tai kuoleman paikalle. Mitä tulee Homeroksen teosten sankareihin, heitä kaikkia palvottiin todennäköisestipaikalliset sankarikultit kaikkialla antiikin Kreikassa.

Kun Akilles kaatui taistelussa, hänen kuolemansa merkitsi sankarikultin alkua. Perustettiin hauta, Akilleksen tumuli, jonne sankarin luut jätettiin Patroklosin luiden kanssa. Haudassa oli muinaismuistoissa suoritettu lukuisia rituaalisia uhrauksia. Jopa Aleksanteri Suuri pysähtyi matkoillaan kunnioittamaan edesmennyttä sankaria.

Akhilleuksen sankarikultti oli lähes panhelleeninen. Erilaiset palvontakohteet olivat levittäytyneet ympäri kreikkalais-roomalaista maailmaa. Näistä Akhilleuksella oli kulttipyhäkköjä, jotka oli perustettu Spartassa, Elisassa ja kotimaassaan Thessaliassa. Palvontaa esiintyi myös Etelä-Italian rannikkoalueilla.

Onko Akilleen tarina totta?

Tarina Akilleksesta on kiehtova, vaikkakin todennäköisesti täysi legenda. Kirjallisten lähteiden ulkopuolella ei ole mitään todisteita siitä, että voittamaton akhaialainen sotilas nimeltä Akilles olisi ollut olemassa. On paljon uskottavampaa, että Akilles on syntynyt symbolisena hahmona Homeroksessa. Ilias .

Akilles ruumiillisti muinaisen Troijan piirittäneiden kreikkalaisten sotureiden kollektiivisen inhimillisyyden. Hän oli yhtä lailla heidän menestyksensä kuin heidän epäonnistumisensa. Vaikka Troijaa ei olisi voitu vallata ilman Akilleksen apua, hän oli kuitenkin holtiton, ylimielinen ja lyhytnäköinen. Vaikka Akilles elikin tarunhohtoisen elämänsä, on mahdollista, että samanniminen jäljittelemätön soturi oli olemassa.

The Ilias alun perin Achilles oli paljon vähemmän yliluonnollinen kuin hänen myöhemmissä muunnelmissaan, mikä viittaa siihen, että hän oli voisi on perustunut aikoinaan kuuluisaan soturiin, joka sai vammoja taisteluissa. Ilias sen sijaan, että hän olisi yhtäkkiä kuollut nilkkaansa osuneeseen nuolihaavaan.

Tästä teoriasta puuttuvat tosin konkreettiset todisteet, mutta on mahdollista, että Homeros oli kuullut laimeamman version Troijan sodasta ja sen traagisesta näyttelijäkaartista. Mitään ei voida sanoa täysin varmasti, paitsi että toistaiseksi Akilles oli vain Homeroksen kirjallinen luomus.

Oliko Akhilleuksella miespuolinen rakastaja?

Akhilleuksen uskotaan ottaneen elämänsä aikana avoimesti sekä mies- että naispuolisia rakastajia. Hän sai lapsen Skyroksen Deidamian kanssa nuoruusvuosiensa aikana ja antoi Briseikseen tuntemansa kiintymyksen repiä kuilun hänen ja Agamemnonin välille. Joissakin kreikkalaisen mytologian muunnelmissa Akhilleuksella oli jopa romanttisia suhteita sekä Ifikigeniaan että Polyxenaenaan. Riippumatta siitä, että hänen vahvistetut (ja implisiittiset)naisiin, kreikkalaisen sankarin kerrotaan rakastuneen ainakin kahteen miespuoliseen henkilöön.

On arvokasta huomata, että homoseksuaalisuuteen suhtauduttiin muinaiskreikkalaisessa yhteiskunnassa eri tavalla kuin nykyään. Samaa sukupuolta olevat suhteet, erityisesti sotilaspalveluksessa olevien keskuudessa, eivät olleet epätavallisia. Kaiken kaikkiaan Theban pyhä eliittijoukko perustettiin Peloponnesoksen sodan aikana, mikä teki tällaisista intiimeistä suhteista tässä mielessä jokseenkin hyödyllisiä.

Samaa sukupuolta olevien suhteisiin suhtauduttiin eri tavoin eri puolilla antiikin Kreikkaa. Jotkin kaupunkivaltiot kannustivat näitä suhteita, kun taas toiset (kuten Ateena) odottivat miesten asettuvan aloilleen ja hankkivan lapsia.

Patroclus

Akhilleuksen rakastajien listasta tunnetuin on Patroklos. Tapettuaan nuoruudessaan toisen lapsen Patroklos siirtyi Akhilleuksen isälle, joka määräsi pojan poikansa palvelijaksi. Siitä lähtien Akhilleus ja Patroklos olivat erottamattomat.

Sodan aikana Patroklos seurasi Akillesta rintamalle. Huolimatta siitä, että prinssi oli johtavassa asemassa, Patroklos osoitti suurempaa tietoisuutta, itsehillintää ja viisautta. Suurimman osan ajasta Patroklosia pidettiin roolimallina nuorelle Akillekselle siitä huolimatta, että hän oli vain muutaman vuoden vanhempi.

Kun Akilleus lähti taisteluista Agamemnonin halveksunnan jälkeen, hän toi mukanaan myrmidonit. Tämä jätti sodan lopputuloksen Kreikan armeijan kannalta synkäksi. Epätoivoinen Patroklos palasi taisteluun esiintyen Akilleksena, pukeutui hänen haarniskaansa ja komensi myrmidoneja.

Kreikkalainen Apollon-jumala riisti Patroklosilta järjen kesken taistelun, ja hän oli niin sekaisin, että troijalainen prinssi Hektor sai mahdollisuuden tappavaan iskuun.

Kuultuaan Patroklosin kuolemasta Akilleus meni surun partaalle. Patroklosin ruumis jäi hautaamatta, kunnes Patroklos ilmestyi Akilleksen unissa ja pyysi kunnon hautausta. Kun Akilleus lopulta kuoli, hänen tuhkansa sekoitettiin Patroklosin tuhkiin, miehen, jota hän "rakasti kuin omaa henkeäni". Tämä teko täyttäisi Patroklosin varjossa olleen toiveen: "älä sijoita luitani erillään sinun luistasi." Akilleus oli kuollut,Akilles, vaan yhdessä, niin kuin meidät kasvatettiin yhdessä sinun kodissasi."

Akhilleuksen ja Patroklosin suhteen todellinen syvyys on viime vuosina joutunut suurennuslasin alle, ja sen monimutkaisuus on tutkijoiden keskuudessa kiistanalainen seikka. Totta puhuen vasta myöhemmissä Akhilleuksen tarinan tulkinnoissa on esitetty, että miesten välillä olisi ollut romanttinen suhde.

Troilus

Troilus on nuori troijalainen prinssi, Troijan kuningatar Hekuban poika. Tarun mukaan Troilus oli niin kaunis, että hänen isäkseen saattoi tulla Apollo eikä Priamos.

Vakiomyytin mukaan Akilles törmäsi Troilukseen ja hänen sisareensa, troijalaisprinsessa Polyxenaan, Troijan muurien ulkopuolella. Troiluksen epäonneksi hänen kohtalonsa oli selittämättömästi sidottu kaupungin kohtaloon, mikä teki hänestä vihollisen hyökkäysten kohteen. Vielä pahempaa oli se, että Akilles ihastui välittömästi Troiluksen nuorekkaaseen kauneuteen.

Akilles ajoi Troilusta takaa, kun poika pakeni hänen lähentelyjään, ja lopulta otti hänet kiinni ja tappoi hänet Apollon temppelissä. Pyhäinhäväistyksestä tuli katalysaattori Apollon epätoivoiselle halulle nähdä kreikkalaisen sankarin tapettavan, sillä murha pyhäkössä oli loukkaus olympialaisia jumalia kohtaan. Myös.., jos Troilus oli Apollon poika, eikä jumala olisi ottanut loukkausta niskoilleen.

Troiluksen kuoleman olosuhteita koskevia yksityiskohtia ei mainita selvästi teoksessa. Ilias Hän oli kuollut taistelussa, mutta tarkempia yksityiskohtia ei koskaan käsitellä. Kun Priamos kutsuu Akillesta "[s]aarnaajaksi", hän sanoo häntä "[s]aarnaajaksi". andros paidophonoio" - poika-tappaja - voidaan päätellä, että Akilles oli vastuussa nuoren Troiluksen murhasta.

Mikä on akilleenkantapää?

Akilleen kantapää on heikkous tai haavoittuvuus muuten mahtavassa kohteessa. Useimmiten akilleen kantapää voi johtaa tuhoon. Jos ei täydelliseen tuhoon, niin varmasti tuhoon.

Idiomi itsessään tulee Akilleksen myytistä, jossa hänen ainoa heikkoutensa oli hänen vasen kantapäänsä. Siksi jonkin asian kutsuminen "Akilleen kantapääksi" tarkoittaa sen tunnustamista kohtalokkaaksi heikkoudeksi. Esimerkkejä Akilleen kantapäästä on monenlaisia; sanontaa voidaan soveltaa mihin tahansa vakavasta riippuvuudesta huonoon jalkapallovirheeseen. Yleensä Akilleen kantapää on kohtalokas virhe.