Achilles: Tragic Hero of the Trojan War

Achilles: Tragic Hero of the Trojan War
James Miller

Akilles er kannski önnur af glæsilegum hetjum Grikklands til forna, en það er meira við þennan hermann en fallegt andlit og ljótan hægri krók. Sem hetja táknaði Achilles bæði ágæti mannkyns og gríðarlega viðkvæmni þess. Grikkir í eldi dýrkuðu þennan mann: hugrökkasta, myndarlegasta, harðgera herafla Achaea. Hins vegar eru næmni hans og aumkunarverðar aðstæður það sem skildu eftir varanleg áhrif.

Enda var Achilles aðeins 33 ára þegar hann lést þegar hann lést. Hann fór í opinbera stríðið 23 ára og vissi ekkert annað í áratug. Hann var hvatvís og lét tilfinningar sínar ná tökum á sér, en fjandinn - gæti krakkinn barist.

Akkiles unglegur táknaði besta og versta mannkyns. Sjálfsmynd hans var þung byrði að bera. Umfram allt varð Achilles holdgervingur þess sem sorg og stríð gætu knúið mann til að gera. Reiðin sem beinist að öflum sem maður hefur ekki stjórn á og viðbrögðin við tapi eru allt of kunnugleg í dag og öld.

Það er rétt að á meðan Hómer gæti hafa gefið líf grísku hetjunni sem kallast Akkilles, Hin goðsagnakennda dauði hans í Tróju markaði ekki endalok hans.

Hver er Achilles í goðafræði?

Akilles var fræg hetja í grískri goðafræði, aðallega í Trójustríðinu. Hann hafði orð á sér sem sterkasti hermaður Grikkja. Fáir gátu jafnast á við kraft hans og margir féllu á blað.

Í grískri goðafræði,Patroclus er drepinn. Í staðinn er hann felldur af Hector, sem naut aðstoðar guðsins Apollons. Hector sviptir Patróklöss herklæðum Akkillesar.

Þegar Akkilles uppgötvaði dauða Patróklesar kastaði hann sér grátandi til jarðar. Hann reif í hárið á sér og kveinkaði sér svo hátt að móðir hans - þá meðal nördasystra sinna - heyrði grátur hans. Reiðin sem hann hafði í garð Agamemnon kemur tafarlaust í stað mikillar sorgar yfir dauða vinar hans. Hann samþykkti að snúa aftur í stríðið aðeins til að hefna Patroclus.

Reiði Akkillesar var leystur úr læðingi yfir Trójumönnum í kjölfar dauða vinar hans. Hann var eins manns drápsvél og barðist við alla sem stóðu á móti honum. Tilefni gremju Akkillesar var enginn annar en Hektor: Trójuprinsinn sem féll Patróklús.

Hetjan kastar jafnvel höndum með fljótsguði þar sem hann sagði Akkillesi að hætta að drepa svo marga Trójumenn. . Auðvitað vann Scamander River, næstum því að drukkna Akkilles, en málið er að Akkilles hafði bein að velja með öllum. Ekki einu sinni hið guðlega var hlíft reiði hans.

Á þessu sorgartímabili neitar Akkilles að borða og drekka. Svefninn forðast hann, þó að Patroclus ásækir hann á litlu augnablikunum sem hann fær.

Bitterljóð hefnd

Akki fær að lokum tækifæri til að hitta Hector á vígvellinum. Hector er meðvitaður um að Akkilles er helvíti reiðubúinn að drepa hann, þó að hann reyni enn að rökræða við grískahetja.

Þetta er ... hræðileg fundur, í raun.

Akilles eltir Hector þrisvar um múra Tróju áður en Hector stendur frammi fyrir ofsafenginn mann. Hann samþykkti einvígi um möguleikann á því að sigurvegarinn myndi skila líki hins á sitt hvoru megin. Hertaður af dauða Patroclus, lítur Akkilles í augu Hektors og segir honum að hætta að betla; að hann myndi rífa í sundur hold hans sjálfur og éta hann, en þar sem hann gat það ekki, myndi hann kasta honum í staðinn fyrir hundana.

Þeir tveir rífast og Hector er drepinn. Achilles dró síðan lík Hektors á bak við vagn sinn til að niðurlægja hann og Trójumenn. Það er ekki fyrr en Príamus konungur kemur í tjald Akkillesar og biður um skil á líki sonar síns að lík Hektors er skilað til fjölskyldu hans.

Sýn frá undirheimunum

Í 11. bók af Odyssey , önnur epík Hómers, Odysseifur rekst á draug Akkillesar. Heimferðin frá Trójustríðinu hafði ekki verið auðveld. Margir menn voru þegar týndir þegar áhöfnin þurfti að ferðast að hliði undirheimanna. Hins vegar, ef þeir vildu snúa aftur til Ithaca, þurftu þeir að ráðfæra sig við löngu látinn sjáanda.

Það var engin önnur leið.

Margir áhorfendur birtast þegar Ódysseifur flytur tóníska fórn til að kalla saman sjáandinn. Einn þessara anda var Akkilles, fyrrverandi félagi Ódysseifs. Við hlið hans voru litbrigði af Patroclus, Ajax og Antilochus.

Þeir tveirGrískar hetjur spjalla, þar sem Ódysseifur hvetur Akkilles til að syrgja ekki eigin dauða þar sem hann hafði meiri tómstundir í dauðanum en hann hafði í lífinu. Akkilles er aftur á móti ekki svo sannfærður: „Ég vil frekar þjóna sem verkamaður annars manns, sem fátækur bóndi án lands, og vera á lífi á jörðinni en að vera herra allra líflausra látinna.“

Þeir ræða síðan Neoptolemus, son Akkillesar, við Deidamiu frá Skyros. Ódysseifur segir að Neoptolemus hafi verið jafn hæfur stríðsmaður og faðir hans. Hann barðist meira að segja í stríðinu sem drap Akkilles og barðist sömuleiðis í gríska hernum. Þegar Akkilles heyrði fréttirnar fór Akkilles aftur til Asfódelsakra, ánægður með velgengni sonar síns.

Hvernig var Akkilles drepinn?

Dauði Akkillesar átti sér stað fyrir lok Trójustríðsins. Í algengustu endursögn goðsagnarinnar gat Trójuprinsinn París stungið Akkilesarhæll með ör. Apollodorus staðfestir þetta í 5. kafla Epitome , sem og í Statius' Achillid .

Örin gat aðeins slegið á Akkillesarhæll vegna þess að hún var undir leiðsögn gríska guðsins Apollós. Í næstum öllum endurtekningum af dauða Akkillesar er það alltaf Apollo sem leiðir ör Parísar.

Í gegnum margar goðsagnir um Akkilles hafði Apollon alltaf eitthvað á móti honum. Vissulega var guðinn hlutdrægur í garð Trójumanna en Akkilles framdi líka nokkur ömurleg verk. Hann rændi dóttur prestsaf Apollo sem leiddi til þess að plága gekk yfir herbúðir Grikkja. Hann gæti líka hafa drepið getgáta son Apollo, Troilus, í musteri Apollo.

Þar sem Thetis tókst að sannfæra Seif um að heiðra Akkilles, dó maðurinn hetjudauði.

Brynja Akkillesar

Brynja Akkillesar hefur töluverða þýðingu í Iliad. Það var smíðað af engum öðrum en gríska guðinum Hefaistos til að vera órjúfanlegt. Meira en að vera töfrandi, brynja Akkillesar var líka sjón að sjá. Homer lýsir brynjunni þannig að hún sé fáguð brons og skreytt stjörnum. Leikmyndin, samkvæmt Achilles í Iliad , var gefin Peleusi í brúðkaupi hans og Thetis.

Eftir að Akkilles hefur dregið sig úr bardaganum vegna deilna hans við Agamemnon endar brynjan hjá Patroclus. Hómer nefnir að Patroclus hafi beðið um brynjuna fyrir eitt varnarverkefni. Aðrar heimildir hafa gefið til kynna að Patroclus hafi stolið brynjunum þar sem hann vissi að Akkilles myndi neita honum um að snúa aftur í bardagann. Burtséð frá því, þá klæðist Patróklús herklæðum Akkillesar í bardaga gegn Hektor og mönnum hans.

Sjá einnig: Sekhmet: Gleymd dulspekigyðja Egyptalands

Brynjur Akkillesar voru teknar af Hektor eftir dauða Patróklosar. Næst þegar það virðist sem Hector klæðist því til að takast á við Achilles. Eftir að Akkilles missir umráðasvæði hinnar sögufrægu brynju, biður Thetis Hephaestus um að búa til nýtt sett fyrir son sinn. Að þessu sinni er Akkilles með stórbrotinn skjöldlíka búið til af guðinum.

Var Akkilles dýrkaður í Grikklandi til forna?

Þótt hann væri ekki guð var Akkilles dýrkaður innan valinna hetjudýrkunarhópa Grikklands til forna. Hetjudýrkun fól í sér dýrkun á hetjum eða kvenhetjum á tilteknum stöðum. Þessi áhugaverði hlið grískrar trúar er oft jafnaður við forfeðradýrkun; hetjudýrkun var venjulega stofnuð á þeim stað þar sem hetja lifði eða lést. Hvað varðar hetjurnar í verkum Hómers, þá voru þær allar líklega dýrkaðar í staðbundnum hetjudýrkun víðsvegar um Grikkland til forna.

Sjá einnig: The Hesperides: Grískar nýmfur af gullna epli

Þegar Akkilles féll í bardaga markaði dauði hans upphaf hetjudýrkunar. Gröf var stofnuð, Tumuli frá Achilles, þar sem bein hetjunnar voru skilin eftir með bein Patroclus. Gröfin hafði verið staður fjölda helgisiðafórna í fornri fortíð. Meira að segja Alexander mikli kom við til að heiðra hina látnu hetjur á ferðum sínum.

Hetjudýrkun Akkillesar jaðraði við að vera panhellensk. Ýmsir tilbeiðslustaðir voru dreifðir um grísk-rómverska heiminn. Þar af lét Akkilles stofna sértrúarsöfnuði í Spörtu, Elis og heimalandi sínu Þessalíu. Tilbeiðsla var einnig áberandi um strandhéruð Suður-Ítalíu.

Er saga Akkillesar sönn saga?

Saga Akkillesar er sannfærandi, þó hún sé líklega algjör goðsögn. Það er engin sönnun, fyrir utan bókmenntaheimildir, að ósigrandi Achaeanhermaður að nafni Achilles var til. Það er mun trúlegra að Akkilles hafi uppruna sinn sem táknræn persóna í Ilíadunni Hómers.

Akkilesar líklaði sameiginlegu mannúð grísku stríðsmannanna sem settu umsátur um Tróju til forna. Hann var árangur þeirra jafn mikið og hann var mistök þeirra. Jafnvel þótt ekki væri hægt að taka Troy án aðstoðar Akkillesar, var hann engu að síður kærulaus, hrokafullur og skammsýnn. Þó, þrátt fyrir að lifa lífi sem er gegnsýrt af goðsögn, þá er möguleiki á að það hafi verið óviðjafnanleg stríðsmaður með sama nafni.

Í Ilíadunni var Akkilles upphaflega mun minna yfirnáttúrulegur en síðari afbrigði hans, sem bendir til þess að hann gæti hefst verið byggður á einu sinni frægum stríðsmanni. Hann varð fyrir meiðslum í Iliad , frekar en að detta skyndilega dauður úr örsári á ökkla hans.

Þessa kenningu skortir áþreifanlegar sannanir, en líkur eru á að Hómer hafi heyrt útþynnari útgáfu af Trójustríðinu og hörmulegum leikarahópi þess. Ekkert er hægt að segja alveg með vissu, nema að eins og er, var Akkilles ekkert annað en bókmenntasköpun Hómers.

Átti Achilles karlkyns elskhuga?

Akilles var talinn hafa tekið opinskátt bæði karlkyns og kvenkyns elskendur á lífsleiðinni. Hann eignaðist barn með Deidamia frá Skyros á uppvaxtarárum sínum og leyfði ást sinni á Briseis að rífa gjá á milli sín og Agamemnon. Í sumum afbrigðumí grískri goðafræði átti Achilles meira að segja rómantísk samskipti við bæði Iphigenia og Polyxena. Burtséð frá staðfestum (og óbeinum) tilraunum hans við konur, þá eru að minnsta kosti tvær manneskjur af karlkyni sem gríska hetjan varð ástfangin af.

Það er mikilvægt að hafa í huga að samkynhneigð í forngrísku samfélagi var litið öðruvísi á en það er í dag. Sambönd samkynhneigðra, sérstaklega meðal þeirra sem eru í herþjónustu, voru ekki óvenjuleg. Þegar öllu er á botninn hvolft var elítan Sacred Band of Thebe stofnuð í Pelópsskagastríðinu, sem gerði slík náin sambönd nokkuð gagnleg í þeim efnum.

Eins og það var, var litið á sambönd samkynhneigðra á mismunandi svæðum í landinu. forn Grikkland. Á meðan sum borgríki hvöttu til þessara samskipta, bjuggust önnur (eins og Aþena) við að karlmenn myndu setjast að og eignast börn.

Patroclus

Þekktasti af lista Akkillesar yfir elskendur er Patroclus. Eftir að hafa myrt annað barn í æsku var Patroclus látinn fara til föður Akkillesar, sem síðan úthlutaði drengnum að vera þjónn sonar síns. Frá þeim tímapunkti voru Akkilles og Patróklús óaðskiljanlegir.

Í stríðinu fylgdi Patróklús Akkillesi í fremstu víglínu. Þrátt fyrir að prinsinn væri í leiðtogastöðu sýndi Patroclus meiri skilning á meðvitund, sjálfsstjórn og visku. Mikið af tímanum var Patroclustalinn fyrirmynd fyrir ungan Achilles þrátt fyrir að vera aðeins örfáum árum eldri.

Þegar Achilles yfirgaf bardagann eftir að hafa verið vanvirtur af Agamemnon, kom hann með Myrmidons sína með sér. Þetta varð niðurstaða stríðsins dökk fyrir gríska herinn. Örvæntingarfullur Patroclus sneri aftur til að berjast gegn því að líkja eftir Achilles, klæðast herklæðum sínum og stjórna Myrmidons.

Í átökum var Patroclus rændur vitsmunum sínum af gríska guðinum Apollon. Hann var nógu daufur til að opna fyrir Trójuprinsinn Hector til að slá dauðahögg.

Eftir að Achilles heyrði af dauða Patroclus fór hann í sorgartímabil. Lík Patroclus fór ógrafinn þar til Patroclus birtist í draumum Akkillesar þar sem hann bað um rétta greftrun. Þegar Achilles dó á endanum var ösku hans blandað saman við ösku Patroclus, mannsins sem hann „elskaði sem mitt eigið líf“. Þessi athöfn myndi uppfylla beiðni af skugga Patroclus: "Ekki setja bein mín aðskildu frá þínum, Akkilles, heldur saman, alveg eins og við ólumst upp saman á heimili þínu."

Hin raunverulega dýpt Achillesar Samband 'og Patroclus' hefur verið sett undir smásjá á undanförnum árum. Flækjustig hennar er ágreiningsefni meðal fræðimanna. Satt best að segja var það ekki fyrr en síðar með túlkunum á sögu Achillesar sem stungið var upp á rómantísku sambandi milli mannanna.

Troilus

Troilus er ungur Trójuprins, sonur drottningarHecuba frá Troy. Samkvæmt goðsögninni var Troilus svo fallegur að hann gæti hafa verið faðir Apollo frekar en Príamus.

Eins og venjuleg goðsögn segir, rakst Akkilles á Troilus og systur hans, Trójuprinsessuna Polyxenu, fyrir utan veggi Tróju. Til óheppni fyrir Troilus voru örlög hans á óskiljanlegan hátt bundin við borgina, sem gerði hann að skotmarki fyrir árásir óvina. Enn verra var að Akkilles varð strax hrifinn af unglegri fegurð Troilusar.

Akilles elti Troilus þegar drengurinn flúði framrás hans og handtók hann og drap hann að lokum í musteri til Apollons. Heilahelgin varð hvatinn að örvæntingarfullri löngun Apollons til að sjá grísku hetjuna drepna þar sem morð á helgidómssvæðum var móðgun við ólympíuguðina. Einnig, ef Troilus væri barn Apollo, myndi guðinn ekki taka af skarið með því að setjast niður.

Sérstök atriði varðandi dauða Troilusar eru ekki skýrt tilgreind í Iliad . Gefið er í skyn að hann hafi látist í bardaga, en aldrei er farið í smáatriðin. Þegar Príamus kallar Akkilles „ andros paidophonoio“ – dreng sem drepur mann – má álykta að Akkilles hafi verið ábyrgur fyrir því að myrða unga Troilus.

Hvað er Akkillesarhæll?

Eitthvað sem er Akkilesarhæll er veikleiki, eða varnarleysi, í annars voldugu hlut. Akkilesarhæll getur oftar en ekki leitt til eyðileggingar. Ef ekkialgjör eyðilegging, þá vissulega fall.

Sjálfur orðatiltækið kemur frá goðsögnum Akkillesar þar sem einmana veikleiki hans var vinstri hælinn. Þess vegna er það að kalla eitthvað „akilleshæl“ að viðurkenna það sem banvænan veikleika. Dæmi um akkilesarhæll eru margvísleg; setninguna er hægt að nota um allt frá alvarlegri fíkn til lélegs fótboltavals. Venjulega er akkillesarhæll banvænn galli.

Akkilles var sonur Thetis, sjónymfu, og Peleusar, aldraðrar grískrar hetju sem varð konungur Phthia. Þegar Achilles fæddist varð Thetis heltekinn af því að halda Achilles öruggum. Hún lagði mikið á sig til að tryggja að sonur hennar væri nánast ósnertanlegur, burtséð frá dánartíðni hans.

Ungur Þetis hélt í raun ástúð Seifs og Póseidons þar til smá leiðinlegur spádómur (þú veist hvernig hann fer) eyðilagðist rómantísk sambönd þeirra til góðs. Já, greinilega myndi barnið sem Thetis fæddist vera stærra en faðir hans, svo það er ekki góð hugmynd að hafa bókstaflegan konung guðanna að vera þessi gaur. Að minnsta kosti, ekki fyrir Seif.

Þegar Prómeþeifur hellti út spámannlegu baununum, sá Seifur Þetis sem ekkert annað en gangandi rauðan fána. Hann hleypti Póseidon inn á leyndarmálið sem er ekki svo leyndarmál og báðir bræðurnir misstu tilfinningar hratt.

Svo, hvað áttu guðirnir að gera annað en að gifta fallegu niðlinum gamalli, dauðlegri hetju? Þegar öllu er á botninn hvolft væri barnið (ahem, Akilles ) sonur meðal Jóa, sem þýðir að hann myndi engin ógn við guðina. Það ætti að laga vandamálið ... ekki satt?

Það var í brúðkaupi Þetis og Peleusar sem Eris, gyðja ósættis og deilna, hrundi. Hún kastaði í epli ósættisins milli gyðjanna Heru, Afródítu og Aþenu, sem leiddi til dóms yfir París. Þegar grunlaus prinsinn veitti Afródítu gullna epli discord, hansörlög - og örlög Tróju - voru öll innsigluð.

Er Akkilles guð eða hálfguð?

Akilles, þrátt fyrir yfirnáttúrulegt æðruleysi, var ekki guð eða hálfguð. Hann var sonur sjónymfu, sem þrátt fyrir að vera langlífur eru ekki ódauðlegir og dauðlegur maður. Þannig var Akkilles ekki fæddur af guðlegum stofni. Móðir Achillesar, Thetis, var því miður mjög meðvituð um slíka staðreynd.

Fæðing Akkillesar og dauði virka bæði sem sönnun um dauða hans. Eftir allt saman, í grískum goðsögnum, deyja guðir ekki. Einnig, þó að hálfguðir vissulega geti dáið, gerir þekkt foreldri Achillesar hann vanhæfan frá því að vera hálfguð.

Var Akkilles í gríska hernum?

Akilles var í gríska hernum á tímum Trójustríðsins, móður sinni Thetis til mikillar óánægju. Hann leiddi lið Myrmidons í 10 ára átökunum og kom að ströndum Troy með 50 eigin skip. Hvert skip flutti 50 menn, sem þýðir að Akkilles einn bætti 2.500 mönnum við gríska herinn.

Mýrmídónarnir voru hermenn frá Phthiotis svæðinu í Þessalíu, sem talið er að sé heimaland Akkillesar. Í dag er höfuðborgin Lamia, þó á tímum Akkillesar hafi það verið Phthia.

Var Akkilles skjólstæðingur Helenu?

Akilles var ekki elskhugi Helenu. Hann hafði ekki enn fæðst við val á sækjendum eða var ungbarn á þeim tíma. Slík staðreynd gerir það að verkum að hann sker sig úr á móti öðrum persónummiðpunktur Trójustríðsins.

Þar sem ekki var hægt að krefjast eiðs Tyndareusar með Akkillesi, þurfti hetjan ekki að berjast. Eða hann hefði ekki verið það ef það væri ekki fyrir þessi spádómur sem sagði að hann væri mikilvægur fyrir velgengni grísku herferðarinnar. Á heildina litið var Akkilles ekki skylt að hlýða Agamemnon vegna eiðs sem sóttu Helenu.

Akkilles í grískri goðafræði

Mesta þekkingu sem við höfum á hlutverki Akkillesar í goðafræði er úr hinu epíska kvæði, Ilíadunni . Akkilles er síðan víkkað út í sundurlausum þríleik Aischylosar, Akilleis . Á sama tíma er ókláruðu Achilleid sem rómverska skáldið Statius skrifaði á 1. öld e.Kr. ætlað að segja frá lífi Akkillesar. Þessar heimildir kanna allar Akkilles eins og hann var í grískri goðafræði, galla og allt.

Akilles er enn virtur sem mesti stríðsmaður síns tíma þrátt fyrir snemma dauða hans í Tróju. Hann var frægur fyrir að vera þyrnir í augum grískra guða og ógurlegur andstæðingur á vígvellinum. Guðleg brynja hans, óviðjafnanleg einbeitni og miskunnarlaus grimmd studdu goðsögn hans.

Í gegnum tengdar goðsagnir hans er sýnt fram á að Akkilles er hvatvís. Þó að það sé ljóst að hann geti sinnt skyldu sinni sem Achaean stríðsmaður, þá eru flest athyglisverðustu afrek Achillesar þau sem eru tilfinningalega hlaðin. Þó að þetta séu goðsagnirnar sem lifa áfram í svívirðingum, byrjum við á byrjuninnimeð fæðingu Achillesar.

A Mother's Love

Þegar Achilles fæddist var móðir hans örvæntingarfull að gera ástkæran son sinn ódauðlegan. Þar sem Thetis hafði gifst dauðlegri manneskju og sjálf var hún einföld nörd, hafði sonur hennar sama hverfula líftíma og hver annar maður. Hún harmaði þá staðreynd, örvæntingarfull um að hún myndi halda Akkillesi, „glæsilegri stjörnu,“ á himnum ef hjónaband hennar væri við ódauðlegan mann. Ef slíkt fyrirkomulag hefði verið gert, myndi Thetis ekki „óttast lítillát örlög eða örlög jarðar.“

Til að reyna að veita syni sínum ódauðleika, ferðaðist Thetis til ríki Hades. Þegar þangað var komið dýfði Thetis Achilles í ána Styx og hélt honum um ökklann. Stygian vötnin skoluðust yfir Achilles ungabarnið, sem gerði drenginn nánast ósnertanlegan. Það er allt nema hælinn sem móðir hans hélt á honum.

Í öðru afbrigði af þessari goðsögn sem fannst í Argonautica smurði Thetis Akkilles með ambrosia og brenndi dauðlega hluta hans í burtu. Peleus, eiginmaður hennar, truflaði hana áður en hún náði að klára og útskýrði hvernig Akkilles væri með varnarleysi í hælnum.

Akilles að vera guðlegur maður með einn viðkvæmni í hælnum kom upp úr skrifum Statiusar. Þegar Trójustríðið snýst um í Iliad , særist Akkilles í átökum, ólíkt síðari bókmenntum.

Að fá hetjumeðferðina

Þegar Akkilles varð nógu gamall,foreldrar hans gerðu það sem allir foreldrar í Grikklandi til forna myndu gera ef þeir gerðu miklar vonir við krakkann sinn: skila þeim í hetjuþjálfun. Chiron, vingjarnlegur centaur, var venjulega valinn gaur til að þjálfa grískar hetjur. Hann var sonur Cronusar og nýmfu, Philyra, sem gerði hann verulega frábrugðinn öðrum kentárum í Þessalíu.

Sem betur fer átti Peleus langa sögu með Chiron (sem gæti hafa verið afi hans eða ekki) svo hann vissi að Akkilles var í öruggum höndum á Pelionfjalli. Það huggaði líka Thetis sem var ánægð með að sonur hennar gæti nú varið sig. Þegar þjálfun hans var lokið kenndi Achilles félaga sínum, Patroclus, allt sem hann kunni.

A Mother's Love (endurblönduð)

Spennan fór að aukast með Tróju og fljótlega varð ljóst að stríð var óumflýjanlegt . Eins og það kemur í ljós var Paris ekki ákafur í að skila nýfundinni brúði sinni.

Við fyrstu merki um átök sendi Thetis Akkilles til eyjunnar Skyros. Þar faldi Akkilles sig meðal dætra Lýkomedesar. Hann gekk undir nafninu Pyrrha og var gallalaust dulbúinn sem ung kona við hirð Lýkomedesar konungs. Meðan á dvölinni stóð eignaðist hann barn með prinsessu af Skyros, Deidamiu: Neoptolemus.

Þessi áætlun um að vernda og halda Akkillesi frá framlínunni hefði líklega virkað, ef ekki fyrir Ódysseif. Ah, snjalli, snjalli Ódysseifur!

Spámaður hafði haldið því fram að Trója myndi ekki og gæti ekki veriðtekinn án hjálpar Akkillesar. Því miður, þegar Akkilles var ekki mættur var Ódysseifur ákærður fyrir að leita að kappanum mikla.

Á meðan grunur lék á að Akkilles væri í Skyros þurfti Ódysseifur harðar sönnunargögn. Svo klæddi hann sig sem kaupmaður sem heimsótti hirðina og kom með sloppa, skartgripi og vopn ( sus ) í hirðina. Þegar stríðshornið hljómaði samkvæmt áætlun Ódysseifs var Akkilles sá eini sem brást við. Án þess að hika greip þá hinn 15 ára gamli Achilles spjót og skjöld til að vernda réttinn sem hafði hýst hann síðan hann var 9 ára.

Þótt hann væri enn í skjóli Pyrrha var keppið uppi. Ódysseifur fjarlægði Akkilles frá hirð Lýkomedesar konungs og færði hann fyrir Agamemnon.

Iphigenia

Í Ilíadinu var ekki allt á sléttu fyrir Grikkjum í upphafi Tróju stríð. Reyndar voru þeir alls ekki að sigla.

Agamemnon hafði móðgað gyðjuna Artemis og sem hefnd stöðvaði hún vindana. Á þessum fyrstu stigum stríðsins voru grísku guðirnir og gyðjurnar enn skiptar á milli sín. Trójumenn voru studdir af þriðjungi ólympíuguðanna, þar á meðal gríska guðinn Apollon, Artemis, Póseidon og Afródítu. Á sama tíma fengu Grikkir stuðning gyðjunnar Heru, Aþenu og (að sjálfsögðu) móður Akkillesar.

Aðrir guðir voru annaðhvort óviðkomandi eða léku reglulega á báðum hliðum á meðanstríð.

Þar sem Agamemnon beitti Artemis órétti var gríski flotinn fastur í Aulis höfninni. Leitað er til sjáanda og ráðlagt að Agamemnon hafi þurft að fórna dóttur sinni, Iphigeniu, til að friðþægja Artemis. Þrátt fyrir að hafa truflað beiðnina hafði Agamemnon enga aðra leið til að fylgja. Svo lengi sem markmiðin réttlæta meðalið var allt uppi á borðinu...þar á meðal að fórna barninu þínu.

Agamemnon grunaði að dóttir hans og eiginkona myndu ekki vera niður með fórnina, laug hann. Hann hélt því fram að brúðkaup yrði haldið fyrir Achilles til að giftast Iphigeniu og krefðist þess vegna veru hennar við bryggjuna. Þar sem Akkilles var myndarlegastur Akamanna og var þegar talinn mikill stríðsmaður, var engin umræða um það.

Á þeim tíma sem ætlað var brúðkaup varð ljóst að Iphigenia var blekkt. Svikin vakti reiði Akkillesar, sem vissi ekki að nafn hans hefði einu sinni verið notað. Hann reyndi að grípa inn í, en þrátt fyrir bestu viðleitni hans, samþykkti Iphigenia að vera fórnað engu að síður.

Trójustríðið

Í hinu sögufræga Trójustríð var Akkilles talinn vera mesti stríðsmaður gríska hersins. Dvöl hans í baráttunni skipti sköpum fyrir velgengni Grikkja, samkvæmt spádómi. Þó var það líka vel þekkt að ef Akkilles tæki þátt í stríðinu myndi hann farast í fjarlægu Troy (annar spádómur).

Það var grípa-22: að berjast þýddi að hann myndi deyja, en efAchilles neitaði þá myndu félagar hans deyja. Thetis vissi það, Achilles vissi, og það vissi allir Akaíumenn.

Frá toppnum

Ilíadur Hómers byrjar á því að kalla á músana til að segja söguna um Akkilles. ' reiði og óumflýjanlegar afleiðingar hennar. Hann er án efa aðalpersóna sögunnar. Ákvarðanir Akkillesar hafa áhrif á alla aðra, sama hvort þeir voru Achaean eða Tróju.

Í stríðinu stýrði Akkilles Mýrmídónum. Hins vegar dregur hann sig út úr baráttunni eftir að hafa rekið höfuðið á Agamemnon vegna eignarhalds á fanga, Briseis. Það er ekki í fyrsta skipti sem Achilles er ósammála Agamemnon, og það væri ekki það síðasta.

Akilles fann fyrir þvílíkri reiði vegna lítilsháttar að hann hvatti móður sína til að segja Seifi að láta Trójumenn sigra í fjarveru hans. Það var eina leiðin fyrir Agamemnon að viðurkenna heimsku sína. Þegar Grikkir fóru að tapa virtist ekkert duga til að sannfæra Akkilles um að snúa aftur í slaginn.

Að lokum komust Trójumenn hættulega nálægt Achaean flotanum. Patroclus óskaði eftir herklæðum Akkillesar frá honum svo að hann gæti líkt eftir hetjunni, vonandi fæla óvininn frá skipum þeirra. Á meðan Akkilles játar, segir hann Patroclus að snúa aftur um leið og Trójumenn hefja hörfa sína að hliðum Tróju.

The Death of Patroclus

Patroclus hlustar ekki á sinn kæra Achilles. Þegar ég var að elta Tróverji,




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.