فهرست مطالب
آخیل ممکن است یکی دیگر از قهرمانان شجاع یونان باستان باشد، اما این سرباز چیزی بیش از یک چهره زیبا و قلاب راست است. آشیل به عنوان یک قهرمان، هم نماد برتری و هم آسیب پذیری شدید انسان بود. یونانیان سابق این مرد را گرامی می داشتند: شجاع ترین، خوش تیپ ترین و سرسخت ترین نیروهای آخایی. با این حال، حساسیت و شرایط رقت انگیز او تأثیری ماندگار بر جای گذاشت.
به هر حال آشیل در سن مرگش فقط 33 سال داشت. او در 23 سالگی وارد جنگ رسمی شد و برای یک دهه هیچ چیز دیگری نمی دانست. او تکان‌دهنده بود و اجازه می‌داد احساساتش به بهترین شکل ممکن او را تحت تأثیر قرار دهد، اما لعنتی - بچه می‌توانست دعوا کند.
آشیل جوان نماینده بهترین و بدترین نوع بشر بود. هویت او بار سنگینی بود. بیش از هر چیز، آشیل تجسم آن چیزی شد که غم و اندوه و جنگ می توانست انسان را به انجام آن سوق دهد. خشم معطوف به نیروهای خارج از کنترل فرد و واکنش تند زانو به از دست دادن در عصر امروز بسیار آشناست.
درست است که اگرچه هومر ممکن است به قهرمان یونانی معروف به آشیل جان داده باشد. مرگ افسانه ای او در تروا پایان او را نشان نداد.
آشیل در اساطیر کیست؟
آخیل یک قهرمان مشهور در اساطیر یونان بود، عمدتاً در طول جنگ تروا. او به عنوان قوی ترین سرباز یونانی شهرت داشت. تعداد کمی می توانستند با قدرت او برابری کنند و بسیاری به تیغ او افتادند.
در اساطیر یونانی،پاتروکلوس کشته می شود. او در عوض توسط هکتور، که توسط خدای آپولو یاری شده بود، ضربه می خورد. سپس هکتور زره آشیل را از پاتروکلوس بیرون می‌آورد.
وقتی آشیل مرگ پاتروکلوس را کشف کرد، خود را در حالی که گریه می‌کرد به زمین پرت کرد. او موهایش را پاره کرد و آنقدر ناله کرد که مادرش - که در آن زمان در میان خواهران نارایدش بود - گریه های او را شنید. عصبانیتی که او نسبت به آگاممنون داشت بلافاصله با اندوهی سنگین به خاطر مرگ دوستش جایگزین می شود. او تنها برای انتقام از پاتروکلوس موافقت کرد که به جنگ بازگردد.
خشم آشیل پس از مرگ دوستش بر تروجان ها منتشر شد. او یک ماشین کشتار تک نفره بود که با تمام کسانی که در مقابل او ایستاده بودند می جنگید. هدف خشم آشیل کسی جز هکتور نبود: شاهزاده تروا که پاتروکلوس را به هلاکت رساند.
قهرمان حتی با یک خدای رودخانه دست می زند، زیرا به آشیل گفته بود از کشتن این همه تروجان دست بردارد. . البته رود اسکامندر برنده شد و نزدیک بود آشیل را غرق کند، اما نکته اینجاست که آشیل استخوانی برای چیدن با همه داشت. حتی خدا نیز از خشم او در امان نبود.
در این ایام سوگواری آشیل از خوردن و آشامیدن خودداری می کند. خواب از او طفره می رود، اگرچه در لحظات کوچکی که چشم بسته می شود، پاتروکلوس او را تعقیب می کند.
انتقام تلخ و شیرین
در نهایت، آشیل این فرصت را پیدا می کند که هکتور را در میدان جنگ ملاقات کند. هکتور می‌داند که آشیل مشتاق کشتن اوست، اگرچه هنوز سعی می‌کند با یونانی‌ها استدلال کند.قهرمان.
این واقعاً یک برخورد وحشتناک است.
آخیل سه بار هکتور را در اطراف دیوارهای تروا تعقیب می کند قبل از اینکه هکتور با مرد خشمگین روبرو شود. او با این شانس که پیروز جسد طرف مقابل را به سمت خود بازگرداند، با دوئل موافقت کرد. آشیل که از مرگ پاتروکلوس سخت شده، به چشمان هکتور نگاه می کند و به او می گوید که دست از التماس بردارد. که خودش گوشتش را پاره می‌کرد و می‌بلعد، اما چون نمی‌توانست، او را به‌جای سگ‌ها می‌اندازد.
دو مرد با هم دوئل می‌کنند و هکتور کشته می‌شود. آشیل سپس جسد هکتور را به پشت ارابه‌اش کشید تا او و تروجان‌ها را تحقیر کند. تا زمانی که شاه پریام برای بازگرداندن جسد پسرش به چادر آشیل می آید، جسد هکتور به خانواده اش بازگردانده می شود.
چشم اندازی از دنیای زیرین
در کتاب 11 از اودیسه ، دومین حماسه هومر، ادیسه با روح آشیل روبرو می شود. سفر به خانه از جنگ تروا سفر آسانی نبود. تا زمانی که خدمه مجبور شدند به دروازه دنیای زیرین سفر کنند، بسیاری از مردان گم شده بودند. با این حال، اگر آنها می خواستند به ایتاکا بازگردند، باید با یک پیشگوی دیرین مرده مشورت می کردند.
هیچ راه دیگری وجود نداشت. بیننده یکی از این ارواح روح آشیل، رفیق سابق اودیسه بود. در کنار او سایه هایی از پاتروکلوس، آژاکس و آنتیلوخوس وجود داشت.
این دوقهرمانان یونانی با اودیسه صحبت می‌کنند که آشیل را تشویق می‌کند تا غم مرگ خود را نگیرد، زیرا او در مرگ فراغت بیشتری نسبت به زندگی داشت. از طرف دیگر آشیل چندان متقاعد نشده است: "من ترجیح می دهم به عنوان کارگر مرد دیگری خدمت کنم، به عنوان یک دهقان فقیر بدون زمین، و روی زمین زنده باشم تا اینکه ارباب همه مردگان بی جان باشم."
<0 آنها سپس نئوپتولموس، پسر آشیل را با دیدمیا از اسکایروس در میان می گذارند. اودیسه فاش می کند که نئوپتولموس به اندازه پدرش جنگجوی ماهری بوده است. او حتی در جنگی که آشیل را کشت، جنگید و در ارتش یونان نیز جنگید. با شنیدن این خبر، آشیل با خوشحالی از موفقیت پسرش به میدان های آسفودل رفت.آشیل چگونه کشته شد؟
مرگ آشیل قبل از پایان جنگ تروا اتفاق افتاد. در رایج ترین بازگویی این اسطوره، شاهزاده تروا پاریس با یک تیر پاشنه آشیل را سوراخ کرد. آپولودوروس این را در فصل 5 از Epitome و همچنین در Achilleid Statius تأیید می کند.
تیر فقط توانست به پاشنه آشیل برخورد کند زیرا توسط خدای یونانی آپولو هدایت می شد. تقریباً در تمام تکرارهای مرگ آشیل، همیشه این آپولو است که تیر پاریس را هدایت می‌کند.
در طول بسیاری از افسانه‌ها در مورد آشیل، آپولو همیشه چیزهایی علیه او داشت. مطمئناً، خدا نسبت به تروجان‌ها جانبدار بود، اما آشیل نیز مرتکب اعمال خشمگینانه‌ای شد. او دختر یک کشیش را ربودآپولو که منجر به طاعون در اردوگاه یونان شد. او همچنین ممکن است پسر احتمالی آپولو، ترویلوس، را در معبد آپولو کشته باشد یا نه.
از آنجایی که تتیس توانست زئوس را متقاعد کند که برای آشیل افتخار بیاورد، مرد به مرگ قهرمان مرد.
زره آشیل
زره آشیل در ایلیاد اهمیت بسیار دارد. کسی جز خدای یونانی هفائستوس آن را ساخته بود تا غیر قابل نفوذ باشد. زره آشیل بیش از آنکه به شکل جادویی جادویی شود، منظره ای قابل مشاهده بود. هومر زره را به عنوان برنز صیقلی و تزئین شده با ستاره توصیف می کند. این مجموعه، طبق گفته آشیل در ایلیاد ، در عروسی پلئوس با تتیس به او هدیه داده شد.
پس از اینکه آشیل به دلیل اختلافش با آگاممنون از نبرد خارج شد، زره به پاتروکلوس ختم می شود. هومر به پاتروکلوس اشاره می کند که زره را برای یک ماموریت دفاعی درخواست کرده است. منابع دیگر پیشنهاد کرده اند که پاتروکلوس زره را دزدیده است زیرا می دانست آشیل از بازگشت او به نبرد منع می کند. صرف نظر از این، پاتروکلوس در نبرد علیه هکتور و افرادش زره آشیل را می پوشد.
زره آشیل پس از مرگ پاتروکلوس توسط هکتور گرفته شد. دفعه بعد به نظر می رسد که هکتور برای رویارویی با آشیل آن را پوشیده است. پس از اینکه آشیل زره افسانه ای را از دست داد، تتیس از هفائستوس درخواست می کند تا مجموعه جدیدی برای پسرش بسازد. این بار آشیل سپر تماشایی داردتوسط خدا نیز ساخته شده است.
آیا آشیل در یونان باستان پرستش می شد؟
اگرچه آشیل خدا نبود، اما در فرقه های قهرمانی یونان باستان پرستش می شد. فرقه های قهرمان شامل احترام به قهرمانان یا قهرمانان در میان مناطق خاص بود. این جنبه جالب دین یونانی اغلب با پرستش اجدادی برابری می شود. یک فرقه قهرمان معمولاً در محل زندگی یا مرگ یک قهرمان ایجاد می شد. در مورد قهرمانان آثار هومر، احتمالاً همه آنها در فرقه های قهرمان محلی در سراسر یونان باستان پرستش می شدند.
وقتی آشیل در نبرد سقوط کرد، مرگ او آغاز یک فرقه قهرمان بود. مقبره ای بنام تومولی آشیل، جایی که استخوان های قهرمان همراه با استخوان های پاتروکلوس باقی مانده بود. این مقبره در گذشته باستان محل قربانی های آیینی متعددی بوده است. حتی اسکندر مقدونی برای ادای احترام به قهرمانان متاخر در سفرهایش توقف کرد.
فرقه قهرمانانه آشیل به پانهلنیک بودن محدود بود. مکان های مختلف عبادت در سراسر جهان یونانی-رومی پخش شد. آشیل در اسپارت، الیس و زادگاهش تسالی، پناهگاه‌های مذهبی داشت. پرستش در سراسر مناطق ساحلی جنوب ایتالیا نیز مشهود بود.
آیا داستان آشیل یک داستان واقعی است؟
داستان آشیل قانع کننده است، اگرچه احتمالاً یک افسانه کامل است. هیچ مدرکی خارج از منابع ادبی وجود ندارد که یک آخایی شکست ناپذیر باشدسربازی به نام آشیل وجود داشت. بسیار محتمل تر است که آشیل به عنوان یک شخصیت نمادین در ایلیاد هومر سرچشمه گرفته باشد.
آشیل تجسم انسانیت جمعی جنگجویان یونانی بود که تروا باستان را محاصره کردند. او به همان اندازه که شکست آنها بود، موفقیت آنها بود. حتی اگر بدون کمک آشیل نمی‌توانست تروا را تصرف کند، با این حال او بی پروا، مغرور و کوته‌بین بود. اگرچه، با وجود زندگی غرق در افسانه، این احتمال وجود دارد که یک جنگجوی تکرار نشدنی به همین نام وجود داشته باشد.
ایلیاد در ابتدا آشیل را بسیار کمتر ماوراء الطبیعه نسبت به انواع بعدی او نشان می داد، که نشان می دهد می توانست بر اساس یک جنگجوی معروف ساخته شده باشد. او در ایلیاد صدمه دید، به جای اینکه به طور ناگهانی بر اثر ضربه تیر به مچ پایش مرده را رها کند.
این نظریه فاقد شواهد ملموس است، اما این احتمال وجود دارد که هومر نسخه ضعیف‌تری از جنگ تروجان و بازیگران تراژیک آن را شنیده باشد. هیچ چیز را نمی توان به طور کامل به طور قطعی گفت، به جز اینکه در حال حاضر، آشیل چیزی بیش از خلقت ادبی هومر نبود.
آیا آشیل عاشق مردی داشت؟
تصور بر این بود که آشیل در طول زندگی خود آشکارا عاشقان زن و مرد را گرفته است. او در سال‌های شکل‌گیری فرزندی از دیدمیا از اسکایروس به دنیا آورد و به بریسیس اجازه داد تا شکافی بین او و آگاممنون ایجاد کند. در برخی از تغییراتاز اساطیر یونانی، آشیل حتی با ایفیگنیا و پولیکسنا روابط عاشقانه داشت. صرف نظر از تلاش های تایید شده (و ضمنی) او با زنان، حداقل دو نفر از جنس مذکر وجود دارند که طبق گزارش ها، قهرمان یونانی عاشق آنها شده است. متفاوت از امروز دیده می شود. روابط همجنس‌گرایان، به‌ویژه در میان کسانی که در خدمت سربازی بودند، غیرعادی نبود. با در نظر گرفتن همه چیز، گروه نخبگان مقدس تبس در طول جنگ پلوپونز تأسیس شد، بنابراین چنین روابط صمیمی تا حدودی از این جنبه سودمند بود. یونان باستان. در حالی که برخی از دولت شهرها این روابط را تشویق می کردند، برخی دیگر (مانند آتن) انتظار داشتند که مردان ساکن شوند و بچه دار شوند.
پاتروکلوس
معروف ترین فهرست عاشقان آشیل پاتروکلوس است. پاتروکلوس پس از کشتن یک کودک دیگر در جوانی، به پدر آشیل سپرده شد، و سپس او پسر را به عنوان خدمتکار پسرش منصوب کرد. از آن زمان به بعد آشیل و پاتروکلوس جدایی ناپذیر بودند.
در طول جنگ، پاتروکلوس به دنبال آشیل تا خطوط مقدم رفت. علیرغم اینکه شاهزاده در موقعیت رهبری قرار داشت، پاتروکلوس احساس آگاهی، خویشتن داری و خرد بیشتری از خود نشان داد. بیشتر اوقات، پاتروکلوس بودبا وجود اینکه چند سال بزرگتر بود، به عنوان یک الگو برای آشیل جوان در نظر گرفته می شود.
وقتی آشیل پس از بی احترامی آگاممنون جنگ را ترک کرد، میرمیدون های خود را با خود آورد. این امر نتیجه جنگ را برای ارتش یونان تاریک کرد. پاتروکلوس ناامید با جعل هویت آشیل، زره خود و فرماندهی میرمیدون ها برای مبارزه بازگشت.
در میان نبرد، پاتروکلوس توسط آپولو خدای یونانی، عقل او را ربود. او به قدری گیج شده بود که به شاهزاده تروا هکتور اجازه داد تا ضربه ای مهلک وارد کند.
با شنیدن خبر مرگ پاتروکلوس، آشیل وارد دوره غم و اندوه شد. جسد پاتروکلوس دفن نشد تا اینکه پاتروکلوس در رویاهای آشیل ظاهر شد و خواستار دفن مناسب شد. هنگامی که آشیل سرانجام درگذشت، خاکستر او با خاکستر پاتروکلوس، مردی که او «به عنوان جان خودم دوستش داشت» مخلوط شد. این عمل درخواست سایه پاتروکلوس را برآورده می کند: "استخوان های من را جدا از استخوان های خودت قرار نده، آشیل، بلکه با هم، همانطور که در خانه تو با هم بزرگ شده ایم."
عمق واقعی آشیل. رابطه "و پاتروکلوس" در سال های اخیر زیر ذره بین قرار گرفته است. پیچیدگی آن محل مناقشه بین محققان است. حقیقتاً، تنها تفسیرهای بعدی از داستان آشیل بود که یک رابطه عاشقانه بین مردان پیشنهاد شد.
Troilus
Troilus یک شاهزاده جوان تروا، پسر ملکه است.هکوبای تروا. طبق افسانه ها، ترویلوس به قدری زیبا بود که ممکن است به جای پریام، آپولو او را پدر کند.
طبق اسطوره استاندارد، آشیل در سراسر ترویلوس و خواهرش، شاهزاده خانم تروا، پولیکسنا، خارج از دیوارهای تروی اتفاق افتاد. از شانس بد ترویلوس، سرنوشت او به طور غیرقابل توضیحی با سرنوشت شهر گره خورده بود که او را به هدفی برای حملات دشمن تبدیل کرد. بدتر از آن این بود که آشیل بلافاصله تحت تأثیر زیبایی جوان ترویلوس قرار گرفت.
آخیلوس ترویلوس را تعقیب کرد زیرا پسر از پیشروی های او فرار کرد و در نهایت او را در معبدی به آپولو گرفت و کشت. این توهین به کاتالیزور تمایل ناامیدانه آپولو برای دیدن کشته شدن قهرمان یونانی تبدیل شد، زیرا قتل در محوطه پناهگاه توهین به خدایان المپیا بود. همچنین، اگر ترویلوس فرزند آپولو بود، خدا در نشستن این توهین را انجام نمی داد.
جزئیات مربوط به شرایط مرگ ترویلوس به وضوح در ایلیاد بیان نشده است. . به طور ضمنی گفته می شود که او در جنگ کشته شده است، اما جزئیات دقیق تر هرگز مورد توجه قرار نمی گیرد. هنگامی که پریام آشیل را " andros payophonoio" - مردی پسرکش می خواند - می توان چنین استنباط کرد که آشیل مسئول قتل ترویلوس جوان بوده است.
همچنین ببینید: آن راتلج: اولین عشق واقعی آبراهام لینکلن؟پاشنه آشیل چیست؟
چیزی که پاشنه آشیل است در یک چیز دیگر یک ضعف یا آسیب پذیری است. اغلب اوقات، پاشنه آشیل می تواند منجر به تخریب شود. اگر نهنابودی کامل، سپس قطعاً سقوط.
این اصطلاح خود از اسطوره‌های آشیل می‌آید که تنها نقطه ضعف او پاشنه چپش بود. بنابراین، نامیدن چیزی "پاشنه آشیل" به منزله پذیرش آن به عنوان یک ضعف کشنده است. نمونه هایی از پاشنه آشیل متنوع است. این عبارت را می توان برای هر چیزی از اعتیاد جدی گرفته تا انتخاب ضعیف فوتبال به کار برد. معمولاً پاشنه آشیل یک عیب کشنده است.
آشیل پسر تتیس، یک پوره دریایی، و پلئوس، یک قهرمان یونانی سالخورده بود که پادشاه فتیا شد. هنگامی که آشیل به دنیا آمد، تتیس در حفظ امنیت آشیل وسواس زیادی پیدا کرد. او تمام تلاش خود را کرد تا مطمئن شود که پسرش بدون توجه به مرگ و میر سرنوشت او تقریباً دست نخورده است.یک تتیس جوان در واقع محبت های زئوس و پوزیدون را حفظ کرد تا اینکه یک پیشگویی کوچک آزاردهنده (می دانید چگونه پیش می رود) ویران شد. روابط عاشقانه آنها برای همیشه بله، ظاهراً فرزندی که از تتیس به دنیا می‌آید از پدرش بزرگتر است، بنابراین داشتن پادشاه واقعی خدایان آن پسر ایده خوبی نیست. حداقل برای زئوس نه.
وقتی پرومته لوبیای نبوی را ریخت، زئوس تتیس را چیزی جز یک پرچم قرمز متحرک دید. او به پوزئیدون اجازه داد تا به راز نه چندان محرمانه ای بپردازد و هر دو برادر به سرعت احساسات خود را از دست دادند.
پس، خدایان جز ازدواج کردن این پوره زیبا با یک قهرمان پیر و فانی چه کار دیگری انجام می دادند؟ به هر حال، کودک (آهم، آشیل ) پسر یک جو معمولی خواهد بود، به این معنی که او هیچ تهدیدی برای خدایان نخواهد داشت. این باید مشکل را حل کند ... درست است؟
در عروسی تتیس و پلئوس بود که اریس، الهه اختلاف و نزاع، سقوط کرد. او سیب اختلاف را بین الهه های هرا، آفرودیت و آتنا پرتاب کرد که منجر به قضاوت پاریس شد. هنگامی که شاهزاده بی خبر سیب طلایی اختلاف را به آفرودیت دادسرنوشت - و سرنوشت تروا - همه مهر و موم شد.
آیا آشیل خداست یا نیمه خدا؟
آخیل، علیرغم قدرت ماوراء طبیعی خود، خدا یا نیمه خدا نبود. او فرزند یک پوره دریایی بود که با وجود عمر طولانی نه جاودانه و مردی فانی بود. بنابراین، آشیل از ذخایر الهی متولد نشد. مادر آشیل، تتیس، متأسفانه خیلی از چنین واقعیتی آگاه بود.
تولد و مرگ آشیل هر دو به عنوان شاهدی بر مرگ و میر او عمل می کنند. به هر حال، در اسطوره های یونانی، خدایان نمی میرند. همچنین، در حالی که نیمه خدایان قطعاً می توانند بمیرند، اصل و نسب شناخته شده آشیل او را از نیمه خدا بودن محروم می کند.
آیا آشیل در ارتش یونان بود؟
آخیل در زمان جنگ تروا در ارتش یونان بود که باعث نارضایتی مادرش تتیس شد. او در طول درگیری 10 ساله گروهی از میرمیدون ها را رهبری کرد و با 50 کشتی خود به سواحل تروا رسید. هر کشتی 50 نفر را حمل می کرد، یعنی آشیل به تنهایی 2500 نفر را به ارتش یونان اضافه کرد.
Myrmidonها سربازانی از منطقه Phthiotis در تسالی بودند که اعتقاد بر این است که زادگاه آشیل است. امروزه پایتخت آن لامیا است، اگرچه در زمان آشیل فتیا بود.
آیا آشیل خواستگار هلن بود؟
آشیل خواستگار هلن نبود. او هنوز در زمان انتخاب خواستگارها به دنیا نیامده بود یا در آن زمان نوزادی بود. چنین واقعیتی او را در مقابل شخصیت های دیگر متمایز می کندمرکزی در جنگ تروا.
از آنجایی که سوگند تیندارئوس را نمی‌توانست با آشیل بپذیرد، لازم نیست قهرمان بجنگد. یا، اگر این پیشگویی که بیان می کرد او برای موفقیت مبارزات یونانی حیاتی است، وجود نداشت. در مجموع، آشیل به دلیل سوگند خواستگاران هلن، ملزم به اطاعت از آگاممنون نبود.
آشیل در اساطیر یونانی
بیشترین دانش ما در مورد نقش آشیل در اساطیر است. از شعر حماسی ایلیاد . آشیل سپس در سه گانه تکه تکه شده آیسخولوس، Achilleis بسط می یابد. در همین حال، Achilleid ناتمام که توسط شاعر رومی استاتیوس در قرن اول پس از میلاد نوشته شده است، قرار است زندگی آشیل را شرح دهد. همه این منابع آشیل را همانطور که در اسطوره‌های یونانی، نقص‌ها و همه چیز بود، بررسی می‌کنند.
آخیل هنوز به‌عنوان بزرگترین جنگجوی زمان خود با وجود مرگ زودهنگامش در تروا مورد احترام است. او به خاطر خاری در چشم خدایان یونان و حریف ترسناک در میدان نبرد بدنام بود. زره الهی، عزم غیرقابل قیاس، و وحشیگری بی‌رحمانه‌اش، همگی از افسانه او حمایت کردند.
در سراسر اسطوره‌های مربوط به او، آشیل فردی تکانشی نشان داده شده است. اگرچه واضح است که او می تواند وظیفه خود را به عنوان یک جنگجوی آخایی انجام دهد، اما عمده ترین شاهکارهای آشیل آنهایی هستند که از نظر احساسی باردار هستند. در حالی که اینها اسطوره هایی هستند که در بدنامی زندگی می کنند، ما از ابتدا شروع می کنیمبا تولد آشیل.
عشق مادری
وقتی آشیل به دنیا آمد، مادرش ناامید بود که پسر محبوبش را جاودانه کند. از آنجایی که تتیس با یک مرد فانی ازدواج کرده بود و خودش یک نرید ساده بود، پسرش مانند هر انسان دیگری عمر زودگذر داشت. او از این واقعیت ابراز تاسف کرد و ناامید شد که اگر ازدواجش با یک جاودانه بود آشیل، "ستاره ای باشکوه" را در بهشت در دست داشت. اگر چنین ترتیبی داده می شد، تتیس «از سرنوشت پست یا سرنوشت زمین نمی ترسید.»
در تلاش برای اعطای جاودانگی به پسرش، تتیس به قلمرو هادس سفر کرد. هنگامی که به آنجا رسید، تتیس آشیل را در رودخانه Styx فرو برد و او را از مچ پا گرفت. آبهای استیگیا روی آشیل شیرخوار شسته شد و پسر را عملاً غیر قابل لمس کرد. یعنی همه به جز پاشنه پا که مادرش او را نگه داشته است.
در گونه دیگری از این اسطوره که در Argonautica یافت شد، تتیس آشیل را با آمبروسیا مسح کرد و قسمت های فانی او را سوزاند. پلئوس، شوهرش، قبل از اینکه او بتواند حرفش را تمام کند، صحبت او را قطع کرد و توضیح داد که چگونه آشیل در پاشنه پا آسیب پذیر است.
آخیل که مردی خداگونه بود با یک آسیب پذیری در پاشنه خود از نوشته های استاتیوس بیرون آمد. هنگامی که جنگ تروا در ایلیاد رخ می دهد، آشیل برخلاف ادبیات بعدی در درگیری ها مجروح می شود.
دریافت درمان قهرمان
وقتی آشیل به اندازه کافی پیر شد،والدین او کاری را انجام دادند که هر والدینی در یونان باستان اگر امید زیادی به کودک خود داشتند انجام می دادند: آنها را برای آموزش قهرمانی رها کردند. Chiron، یک سنتور مهربان، معمولاً برای آموزش قهرمانان یونانی مورد علاقه بود. او پسر کرونوس و یک پوره به نام فیلیرا بود که او را به طور قابل توجهی از دیگر سنتورهای محلی تسالی متمایز کرد.
خوشبختانه، پلئوس سابقه طولانی با Chiron داشت (که ممکن است پدربزرگش بوده یا نبوده باشد) بنابراین می دانست آشیل در کوه پلیون در دستان امنی است. همچنین تتیس را دلداری داد، که خوشحال بود پسرش اکنون می تواند از خود دفاع کند. هنگامی که آموزش او به پایان رسید، آشیل هر آنچه را که می دانست به همراهش پاتروکلوس آموخت.
عشق مادری (ریمیکس)
تنش ها با تروی شروع شد و به زودی مشخص شد که جنگ اجتناب ناپذیر است. . همانطور که پیداست، پاریس علاقه ای به بازگرداندن عروس تازه یافته اش نداشت.
در اولین نشانه های درگیری، تتیس آشیل را به جزیره اسکایروس فرستاد. در آنجا آشیل در میان دختران لیکومدس پنهان شد. او پیرها نام داشت و بی عیب و نقص به عنوان یک زن جوان دربار پادشاه لیکومدس مبدل شد. در طول اقامتش، او با شاهزاده خانم اسکایروس، دیدامیا، صاحب فرزندی شد: نئوپتولموس.
این طرح برای محافظت و دور نگه داشتن آشیل از خطوط مقدم، احتمالاً کارساز بود، اگر اودیسه نبود. آه، اودیسه باهوش و حیله گر!
پیامبری ادعا کرده بود که تروا نمی تواند باشد و نمی تواند بدون کمک آشیل دستگیر شد. افسوس، زمانی که آشیل یک حضور نداشت، اودیسه متهم به جستجوی جنگجوی بزرگ شد.
در حالی که این ظن وجود داشت که آشیل در اسکایروس است، ادیسه به اثبات سخت نیاز داشت. پس لباس بازرگانی پوشید که از دربار بازدید می کرد و جامه، جواهرات و اسلحه ( سوس ) به دربار آورد. وقتی صدای بوق جنگی طبق نقشه اودیسه به صدا درآمد، آشیل تنها کسی بود که واکنش نشان داد. آشیل 15 ساله بدون تردید، نیزه و سپری را برای محافظت از درباری که از 9 سالگی او را در برگرفته بود، گرفت.
اگرچه او هنوز در پوشش پیرها بود، جیگ بالا بود. ادیسه آشیل را از دربار شاه لیکومدس برکنار کرد و او را به حضور آگاممنون آورد.
ایفیگنیا
در ایلیاد ، همه چیز برای یونانیان در آغاز قرن بیستم روان نبود. جنگ تروجان. در واقع، آنها اصلاً دریانوردی نمی کردند.
آگاممنون به الهه آرتمیس توهین کرده بود و به عنوان انتقام، بادها را خاموش کرد. در این مراحل اولیه جنگ، خدایان و الهه های یونانی هنوز بین خودشان تقسیم شده بودند. تروجان ها توسط یک سوم خدایان المپیایی از جمله خدای یونانی آپولو، آرتمیس، پوزیدون و آفرودیت حمایت می شدند. در همین حال، یونانیان از حمایت الهه هرا، آتنا و (البته) مادر آشیل برخوردار بودند.
دیگر خدایان یا درگیر نبودند یا به طور معمول هر دو طرف را بازی می کردندجنگ.
از زمانی که آگاممنون به آرتمیس ظلم کرد، ناوگان یونانی در بندر اولیس گیر افتاد. با پیشگویی مشورت می‌شود و توصیه می‌کند که آگاممنون مجبور شد دخترش، ایفیگنیا را برای دلجویی آرتمیس قربانی کند. اگر چه آگاممنون از این درخواست آشفته بود، هیچ سرنخ دیگری برای دنبال کردن نداشت. تا زمانی که هدف وسیله را توجیه می‌کند، هر چیزی روی میز بود... از جمله قربانی کردن فرزندت.
آگاممنون با گمان اینکه دختر و همسرش با قربانی کردن ناامید نخواهند شد، دروغ گفت. او مدعی شد که عروسی برای ازدواج آشیل با ایفیگنیا برگزار می شود، بنابراین حضور او در اسکله الزامی است. از آنجایی که آشیل خوش تیپ ترین آخائیان بود و قبلاً یک جنگجوی بزرگ به حساب می آمد، بحثی در کار نبود.
در ساعت عروسی فرضی، مشخص شد که ایفیگنیا فریب خورده است. این فریب آشیل را خشمگین کرد، او نمی دانست که حتی از نام او استفاده شده است. او سعی کرد مداخله کند، اما با وجود تمام تلاش‌هایش، ایفیگنیا پذیرفت که به هر حال قربانی شود.
جنگ تروا
در طول جنگ افسانه ای تروا، آشیل به عنوان بزرگترین جنگجوی نیروهای یونانی در نظر گرفته می شد. ماندن او در نبرد برای موفقیت یونانیان، طبق یک پیشگویی، بسیار مهم بود. اگرچه، همچنین مشهور بود که اگر آشیل در جنگ شرکت می‌کرد، در تروای دورتر نابود می‌شد (پیشگویی دیگر).
این یک نتیجه 22 بود: مبارزه به این معنی بود که او می میرد، اما اگرآشیل نپذیرفت و در این صورت رفقای او خواهند مرد. تتیس می‌دانست، آشیل می‌دانست، و همه آخایی‌ها هم همین‌طور بودند.
از بالا
هومر ایلیاد با فراخوانی موس‌ها برای گفتن داستان آشیل آغاز می‌شود. خشم و عواقب اجتناب ناپذیر آن او بدون شک شخصیت اصلی داستان است. تصمیماتی که آشیل می گیرد بر همه افراد دیگر تأثیر می گذارد، فرقی نمی کند آخایی باشند یا تروا.
در جنگ، آشیل فرماندهی میرمیدون ها را بر عهده داشت. با این حال، او پس از اینکه با آگاممنون بر سر مالکیت یک اسیر به نام بریسیس سر و کله می زند، از مبارزه خارج می شود. این اولین بار نیست که آشیل با آگاممنون مخالفت می کند و آخرین بار هم نخواهد بود.
آخیل از این کوچکی چنان خشمگین شد که مادرش را تشویق کرد تا به زئوس بگوید که اجازه دهد تروجان ها در غیاب او پیروز شوند. این تنها راهی بود که آگاممنون حماقت خود را تشخیص داد. همانطور که یونانی ها شروع به شکست کردند، به نظر می رسید هیچ چیز برای متقاعد کردن آشیل برای بازگشت به مبارزه کافی نبود.
در نهایت، تروجان ها به طرز خطرناکی به ناوگان آخایی نزدیک شدند. پاتروکلوس زره آشیل را از او خواست تا بتواند خود را به عنوان قهرمان جا بزند و امیدواریم دشمن را از کشتی‌هایشان بترساند. در حالی که آشیل قبول می کند، به پاتروکلوس می گوید که به محض اینکه تروجان ها عقب نشینی خود را به سمت دروازه های تروا آغاز کردند، بازگردد.
مرگ پاتروکلوس
پاتروکلوس به حرف آشیل عزیزش گوش نمی دهد. هنگام تعقیب تروجان ها،
همچنین ببینید: رئا: الهه مادر اساطیر یونان