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アキレスは古代ギリシアの颯爽とした英雄の一人だが、この兵士の魅力はその美貌と意地悪な右フックだけではない。 英雄としてのアキレスは、人間の卓越性と極度の脆弱性の両方を象徴していたのだ。 古代ギリシア人はこの男を崇拝した。勇敢で、最もハンサムで、アカイア軍で最もタフな男。 しかし、彼の繊細さと哀れな境遇は、後世に残るものである。インパクトがある。
アキレウスは23歳で正式な戦争に参加し、10年間、他のことは何も知らなかった。 彼は衝動的で感情に流されやすかったが、戦うことはできた。
若き日のアキレウスは、人間の最良の部分と最悪の部分を象徴していた。 彼のアイデンティティは、重い重荷を背負うものだった。 何よりもアキレウスは、悲しみと戦争が人を駆り立てることを体現する存在となった。 自分の力ではどうしようもない力に向けられる怒りや、喪失感に対する膝関節反応は、現代においてもあまりにも身近なものだ。
ホメロスはアキレスというギリシアの英雄に命を与えたかもしれないが、トロイでの伝説的な死は彼の終わりを意味するものではなかった。
神話におけるアキレスとは？
アキレスはギリシア神話に登場する英雄で、主にトロイア戦争で活躍した。 彼はギリシア最強の兵士として名を馳せた。 彼の力に敵う者は少なく、多くの者が彼の刃に倒れた。
ギリシア神話に登場するアキレスは、海の精テティスとフティアの王となったギリシアの英雄ペレウスの息子である。 アキレスが生まれると、テティスはアキレスの安全を守ることに執着し、自分の息子が死すべき運命にあろうとも、手出しができないように細心の注意を払った。
幼いテティスはゼウスとポセイドンの愛情を一身に受けていたが、ある厄介な予言が彼らの恋愛関係を永久に台無しにしてしまった。 テティスとの間に生まれた子供は父親よりも偉大な存在になるらしい。 その 少なくとも、ゼウスにとっては。
プロメテウスが予言を漏らすと、ゼウスはテティスをただの歩く赤旗と見なし、ポセイドンに秘密ではない秘密を打ち明け、兄弟は急速に感情を失った。
では、神々はそのかわいいニンフを年老いた人間の英雄と結婚させる以外に何をすればよかったのだろうか？ 結局のところ、その子供（エヘン、 アキレス つまり、神々に脅威を与えないということだ。 それで問題は解決する......だろう？
テティスとペレウスの結婚式で、不和と争いの女神エリスが墜落した。 彼女は女神ヘラ、アフロディテ、アテナの間に「不和の林檎」を投げ込み、パリスの裁きを招いた。 疑いもしなかった王子がアフロディテに黄金の「不和の林檎」を授けたとき、彼の運命は--そしてトロイの運命は--すべて決まった。
アキレスは神か、それとも半神か？
アキレスは超人的な不屈の精神を持っていたが、神でも半神でもなかった。 彼は海の精の息子で、長寿であったにもかかわらず、神でも半神でもなかった。 ない アキレウスは不死身であり、死すべき人間であった。 したがって、アキレウスは神の血筋から生まれたわけではない。 アキレウスの母テティスは、不幸にも とても そのような事実を知っていた。
関連項目: メドゥーサ：ゴルゴンの全貌を見るギリシア神話では、神々は死なない。 また、半神は確かに死ぬことがあるが、アキレウスは親が半神であることが知られているため、半神としては不適格である。
アキレスはギリシャ軍にいたのですか？
アキレウスは、母テティスの不興を買い、トロイア戦争時にはギリシア軍に所属していた。 10年にわたる戦いの間、彼はミュルミドン人の部隊を率い、50隻の船を率いてトロイの海岸に到着した。 1隻に50人の兵を乗せたので、アキレウス1人でギリシア軍に2500人の兵を加えたことになる。
ミュルミドン人は、アキレウスの故郷とされるテッサリア地方フィティオティスの兵士である。 現在の首都はラミアだが、アキレウスの時代はフィティアだった。
アキレスはヘレンの求婚者だったのか？
アキレウスはヘレンの求婚者ではなく、求婚者選びの時点ではまだ生まれていなかったか、幼少であった。 このような事実が、トロイア戦争の中心的な登場人物であるアキレウスを際立たせている。
アキレウスはティンダレウスの誓いを守ることができなかったので、戦う必要はなかった。 あるいは、アキレウスがギリシア戦の成功に不可欠であるという予言がなければ、戦う必要はなかっただろう。 つまり、アキレウスは、ヘレンの求婚者たちの誓いを理由に、アガメムノンに従う義務はなかったのである。
ギリシャ神話におけるアキレス
神話におけるアキレスの役割について、私たちが知っているほとんどの知識は、叙事詩『アキレス』から得たものである。 イリアス アキレウスはその後、アイスキュロスの断片的な三部作『アキレウス』へと展開する。 アキレイ 一方、未完成の アキレス これらの資料はすべて、ギリシア神話に登場するアキレスの、欠点も含めたありのままの姿を描いたものである。
アキレウスはトロイで早世したにもかかわらず、当代随一の戦士として今なお崇められている。 ギリシア神話の神々の悩みの種であり、戦場では恐るべき敵として悪名高い。 その神々しい鎧、比類なき決断力、無慈悲な凶暴性、すべてが彼の伝説を支えている。
関連する神話を通して、アキレウスは衝動的な性格であることが示されている。 アカイアの戦士としての義務を果たすことができるのは明らかだが、アキレウスの最も注目すべき偉業のほとんどは、感情を揺さぶるものである。 これらは悪名高い神話として語り継がれているが、ここでは冒頭のアキレウスの誕生から始めることにしよう。
母の愛
アキレスが生まれたとき、母親は愛する息子を不老不死にしようと躍起になった。 テティスは死すべき者と結婚し、自分も一介のネレイドであったため、息子の寿命は他の人間と同じように儚いものであった。 テティスはその事実を嘆き、もし不老不死の者と結婚していたら、「栄光の星」アキレスを天空に抱いていただろうと絶望した。 もしそのような取り決めがなされていたら、テティスは"卑しい運命や地球の運命を恐れない"。
息子に不死を与えようと、テティスは黄泉の国へ旅立った。 そこでテティスはアキレウスの足首を抱いて三途の川に沈めた。 三途の川は幼いアキレウスを洗い流し、少年はほとんど触れられなくなった。 母親に抱かれたかかと以外は。
この神話の別のバリエーションとして アルゴナウティカ テティスはアキレウスにアンブロシアを注ぎ、アキレウスの死すべき部分を焼き払ったが、夫のペレウスは、アキレウスのかかとに弱点があることを説明した。
アキレウスが神のような男でありながら、かかとにたった一つの弱点を抱えていることは、スタティウスの著作からうかがい知ることができる。 トロイア戦争が勃発する頃、『アキレウスとトロイの木馬』では、アキレウスとトロイの木馬の戦いが描かれる。 イリアス アキレスは小競り合いで負傷する。
ヒーロー扱い
アキレスが年頃になると、彼の両親は古代ギリシアの親なら誰でもするように、子供に大きな期待を抱いたなら、英雄の訓練に預けることをした。 親切なケンタウロスであるケイロンが、ギリシアの英雄を訓練するのが通例だった。 彼はクロノスとニンフのフィリーラの息子で、テッサリア地方の他のケンタウロスとは明らかに異なっていた。
幸い、ペレウスはケイロン（祖父かどうかは不明）と長い付き合いがあったので、アキレウスがペリオン山で安全な場所にいることを知っていた。 また、息子が自分の身を守れるようになったことを喜んだテティスも慰められた。 修行が終わると、アキレウスは仲間のパトロクロスに自分の知っていることをすべて教えた。
母の愛（リミックス）
トロイとの間に緊張が高まり、やがて戦争が避けられないことが明らかになった。 結局のところ、パリスは新婚の花嫁を返すことに乗り気ではなかった。
争いの兆しが見えると、テティスはアキレウスをスカイロス島へ送った。 アキレウスはそこで、リュコメデスの娘たちの間に身を隠した。 彼はピュラという名を名乗り、リュコメデス王の宮廷の若い女性に完璧に変装していた。 滞在中、彼はスカイロス島の王女デイダミアとの間に子をもうけた：ネオプトレムス。
オデュッセウスがいなければ、アキレウスを前線から遠ざけて保護するこの計画は、おそらく成功していただろう。 ああ、賢い、狡猾なオデュッセウス！
ある預言者は、トロイはそうならないと主張していた。 可能性がある しかし、アキレウスが姿を見せなかったため、オデュッセウスは偉大な戦士の捜索を任された。
オデュッセウスは、アキレウスがスカイロスにいるのではないかという疑念を抱きつつも、確たる証拠が必要だったため、宮廷を訪れる商人に扮し、ガウンや宝石、武器などを持参した( サス オデュッセウスの計画通りに角笛の音が鳴り響くと、アキレウスだけが反応した。 当時15歳のアキレウスは迷うことなく槍と盾を手にし、9歳のときから自分をかくまってくれた宮廷を守ろうとした。
オデュッセウスはアキレスをリュコメデス王の宮廷から連れ出し、アガメムノンの前に連れてきた。
イフィゲニア
の中で イリアス トロイア戦争が始まったとき、ギリシアにとってすべてが順風満帆だったわけではない。 実際、まったく順風満帆ではなかった。
アガメムノンが女神アルテミスを侮辱し、その復讐としてアルテミスが風を静めたのだ。 この戦争の初期段階では、ギリシアの神々と女神はまだ分裂していた。 トロイア軍は、ギリシア神アポロ、アルテミス、ポセイドン、アフロディーテを含むオリンポスの神々の3分の1によって支えられていた。 一方、ギリシア軍は女神ヘラ、アテナ、そして（もちろん）女神ヘラによって支えられていた。アキレスの母。
他の神々は戦争中、無関係か、日常的に両陣営を演じていた。
アルテミスがアガメムノンに不義を働いたため、ギリシア艦隊はアウリスの港で立ち往生していた。 占い師に相談したアガメムノンは、アルテミスをなだめるために娘のイフィゲニアを犠牲にする必要があると助言する。 その要求に心を痛めながらも、アガメムノンには他に従うべき道がなかった。 目的が手段を正当化する限り、子供を犠牲にするなど、何でもありだったのだ。
アガメムノンは、娘と妻が生贄になることに反対するだろうと考え、イフィゲニアとアキレウスを結婚させるために結婚式を挙げると嘘をついた。 アキレウスはアカイア人の中で最もハンサムであったからだ。 そして はすでに偉大な戦士とみなされており、議論の余地はなかった。
婚礼の時刻になり、イフィゲニアが騙されていたことが明らかになった。 その欺瞞に怒ったアキレウスは、自分の名前すら使われていないことに気づき、仲裁に入ろうとしたが、懸命の努力にもかかわらず、イフィゲニアは生贄にされることに同意した。
トロイ戦争
伝説のトロイ戦争において、アキレウスはギリシア軍随一の戦士とされ、予言によれば、彼の参戦はギリシア軍の成功に不可欠であった。 しかし、アキレウスが参戦すれば、遠く離れたトロイで滅びる（これも予言）こともよく知られていた。
テティスもアキレスも、そしてアカイア人の誰もが知っていた。
上から
ホメロス イリアス アキレスの怒りとその避けられない結末を語るために、ミューズたちに呼びかけるところから始まる。 彼が物語の主人公であることは間違いない。 アキレスの下した決断は、アカイ人であろうとトロイア人であろうと関係なく、他のすべての人に影響を与える。
戦争でアキレウスはミュルミドン軍を指揮するが、捕虜ブリセイスの所有権をめぐってアガメムノンと対立し、戦いの手を引く。 アキレウスがアガメムノンと対立するのはこれが初めてではないし、これが最後でもないだろう。
アキレウスは、自分が不在の間にトロイ軍を勝たせるようゼウスに告げるよう母に勧めた。 それが、アガメムノンが自分の愚かさを認識する唯一の方法だった。 ギリシア軍が負け始めると、アキレウスが戦いに戻るよう説得できるものは何もないように思われた。
やがてトロイア軍はアカイア艦隊に危険なまでに接近。 パトロクロスはアキレウスに鎧を要求し、英雄になりすまして敵を船から遠ざけようとする。 アキレウスはこれを承諾するが、パトロクロスに、トロイア軍がトロイの城門まで退き始めたらすぐに戻るよう告げる。
パトロクロスの死
パトロクロスは親愛なるアキレウスの言うことを聞かず、トロイ軍を追っていたところを、アポロン神に助けられたヘクトルに討たれる。 そしてヘクトルは、パトロクロスからアキレウスの鎧を剥ぎ取る。
パトロクロスの死を知ったアキレウスは、泣き崩れ、髪をかきむしり、母親（当時はネレイド姉妹の一人）に聞こえるほどの大声で泣き叫んだ。 アガメムノンに対する怒りは、友人の死に対する深い悲しみにすぐに変わった。 彼はパトロクロスの仇を討つためだけに戦争に戻ることを承諾した。
アキレウスは友の死後、トロイの民に怒りを爆発させた。 一騎当千の殺戮マシーンと化したアキレウスは、立ちはだかる者すべてに戦いを挑んだ。 アキレウスの怒りの矛先は、パトロクロスを倒したトロイの王子ヘクトルに他ならなかった。
主人公は、ある女性と手をつないでいる。 河の神 もちろん、スカマンダー川はアキレウスを溺死寸前まで追い込んだが、アキレウスは誰に対しても恨みを抱いていたということだ。 神でさえ、彼の怒りを免れることはできなかった。
喪に服している間、アキレウスは食べ物も飲み物も口にせず、睡眠もとらず、わずかな時間に目を覚ましても、パトロクロスのことが頭から離れない。
ほろ苦い復讐
やがてアキレスは戦場でヘクトルに会う機会を得る。 ヘクトルはアキレスが自分を殺そうとしていることに気づいていたが、それでもギリシアの英雄を説得しようとする。
それは...本当にひどい出会いだ。
アキレウスはヘクトルをトロイの城壁の周囲に三度追い回すが、ヘクトルは荒れ狂うヘクトルに立ち向かう。 アキレウスは、勝った方が相手の遺体を返すという条件で決闘に応じた。 パトロクロスの死で硬直したヘクトルに、アキレウスは目を見開いて懇願をやめるように言う。自分なら彼の肉を引き裂いて食べてしまうが、それができないので、投げつけると。代わりに犬を飼った。
その後、アキレウスはヘクトルの遺体を戦車の後ろに引きずり、ヘクトルとトロイの民に恥をかかせた。 プリアモス王がアキレウスの天幕にやってきて、息子の遺体を返してくれるよう懇願したとき、初めてヘクトルの遺体は彼の家族に返された。
冥界からのビジョン
の第11巻にある。 オデッセイ ホメロスの第二の叙事詩、オデュッセウスはアキレウスの亡霊に出会う。 トロイア戦争からの帰還の航海は容易なものではなかった。 乗組員が冥界の門まで旅しなければならなかった時には、すでに多くの者が行方不明になっていた。 しかし、彼らがイサカに戻ることを望むのであれば、長い間死んでいた占い師に相談する必要があった。
他に方法はなかった。
オデュッセウスが幻視者を呼び出すために神々の生け贄を捧げると、多くの妖怪が現れる。 その中には、オデュッセウスのかつての仲間であるアキレウスの霊もいた。 パトロクロス、エイジャックス、アンティロクスの影もあった。
オデュッセウスはアキレウスに、自分の死は生前よりも死後の方が余暇が多いのだから悲しむ必要はないと勧める。 一方、アキレウスはそうは思わない。「私は、生気のない死者の支配者になるくらいなら、他人の労働者として、土地のない貧しい農民として仕え、地上で生きている方がましだ」。
オデュッセウスは、ネオプトレムスも父に劣らぬ戦士であり、アキレウスを殺した戦争にも参加し、ギリシア軍として戦ったことを明かす。 その知らせを聞いたアキレウスは、息子の活躍を喜び、アスフォデルの野に引き揚げた。
アキレスはどうやって殺されたのか？
アキレウスの死は、トロイア戦争が終結する前に起こった。 この神話の最も一般的な説では、トロイアの王子パリスがアキレウスのかかとを矢で貫いたとされている。 アポロドルスは、『アキレウスの死』の第5章で、このことを確認している。 エピトーム また、スタティウスの アキレス .
アキレスの矢がアキレスの踵を射ることができたのは、ギリシャ神話の神アポロンの導きによるものであったからだ。 アキレスの死のほとんどすべての場面で、パリスの矢を導くのはいつもアポロンである。
アキレウスにまつわる多くの神話の中で、アポロは常にアキレウスを恨んでいた。 確かに神はトロイア人に好意を寄せていたが、アキレウスもまた恨まれるに値する行為を犯していた。 アポロの神官の娘を誘拐し、ギリシャ陣営に疫病を蔓延させたのだ。 また、アポロの神殿でアポロの息子と推測されるトロイラスを殺したとか殺さなかったとか。
テティスがゼウスを説得し、アキレウスに名誉をもたらすことに成功したため、アキレウスは英雄の死を遂げた。
アキレスの鎧
アキレスの鎧は、映画『アキレス腱』において重要な意味を持っている。 イリアス アキレウスの鎧は、ギリシャ神話の神ヘパイストスによって作られたもので、不死身の鎧であった。 ホメロスの記述によると、鎧は青銅で磨かれており、星で飾られていた。 アキレウスが『アキレウスの鎧』の中で語ったところによると、この鎧は イリアス テティスとの結婚の際にペレウスに贈られた。
アキレウスがアガメムノンと争って戦いから退いた後、鎧はパトロクロスの手に渡る。 ホメロスは、パトロクロスが一度の防衛任務のために鎧を要求したと述べている。 他の資料では、パトロクロスはアキレウスに戦場への復帰を拒否されるのを承知で鎧を盗んだとされている。 それはともかく、パトロクロスはアキレウスの鎧を着てヘクトルとの戦いに臨む。男性
パトロクロスの死後、アキレスの鎧はヘクトルに奪われた。 次回、ヘクトルはそれを着てアキレスと対決するようだ。 アキレスが伝説の鎧を失った後、テティスは息子のために新しい鎧を作るようヘファエストスに嘆願する。 この時、アキレスは神によって見事な盾も作られた。
古代ギリシャでアキレスは崇拝されていたのか？
神ではないが、アキレウスは古代ギリシアの一部の英雄カルトの中で崇拝されていた。 英雄カルトとは、特定の地域の英雄やヒロインを崇拝するものである。 このギリシア宗教の興味深い側面は、しばしば祖先崇拝と同一視される。英雄カルトは通常、英雄の生誕地や死没地に設立された。 ホメロスの作品に登場する英雄については、おそらく彼らは皆、次のような場所で崇拝されていた。古代ギリシャ各地の英雄崇拝
アキレウスが戦死すると、英雄崇拝が始まり、アキレウスの墓（Tumuli of Achilles）が作られ、パトロクロスの遺骨とともにアキレウスの遺骨が安置された。 この墓では、古来、数々の儀式的な犠牲が捧げられた。 アレクサンドロス大王も、旅の途中に立ち寄って亡き英雄に敬意を表した。
アキレウスの英雄崇拝は、汎ヘレニズム的ともいうべきもので、グレコ・ローマ世界各地に広がっていた。 なかでもアキレウスは、スパルタ、エリス、そして故郷のテッサリアにも崇拝の聖域を築いていた。 また、南イタリアの沿岸地域にも崇拝の対象が広がっていた。
アキレスの物語は実話か？
アキレスの物語は説得力があるが、完全な伝説である可能性が高い。 アキレスという名の無敵のアカイ人兵士が実在したという確証は、文学的な資料以外にはない。 アキレスは、ホメロスの『アキレス物語』に登場する象徴的なキャラクターとして生まれたという説のほうがはるかに妥当である。 イリアス .
アキレウスは、古代トロイを包囲したギリシア戦士たちの人間性の集合体であった。 彼は彼らの成功者であると同時に、失敗者でもあった。 アキレウスの助けなしにはトロイを奪えなかったとしても、彼は無謀で、傲慢で、近視眼的であった。 しかし、伝説に彩られた生涯を送ったにもかかわらず、同名の無類の戦士がいた可能性がある。
について イリアス もともとアキレスは、後のバリエーションよりもはるかに超自然的な存在ではなかった。 可能性がある 彼はかつて有名な戦士をモデルにしている。 イリアス 矢で足首を撃たれて突然死ぬよりはマシだ。
この説は具体的な証拠に欠けるが、ホメロスがトロイア戦争とその悲劇的な配役について、もっと希薄なヴァージョンを聞いていた可能性はある。 今のところ、アキレウスがホメロスの文学的創作にすぎないということ以外、完全に断言できることはない。
アキレスには男の恋人がいたのか？
アキレウスは生涯、男女の恋人を公然と作ったと考えられている。 彼は成長期にスカイロスのデイダミアとの間に子をもうけ、ブリセイスへの愛情がアガメムノンとの間に亀裂を生じさせた。 ギリシア神話のいくつかのバリエーションでは、アキレウスはイフィゲニアとポリクセナの両方と恋愛関係にあったとさえ言われている。 彼の確認された（そして暗黙の）関係にかかわらず女性との逢瀬はともかく、ギリシャの英雄が恋に落ちたとされる男性は少なくとも2人いる。
古代ギリシア社会における同性愛は、現代とは異なる見方がされていたことは貴重である。 同性関係、特に軍人同士の関係は珍しいものではなかった。 ペロポネソス戦争中にテーベのエリート神聖軍団が設立されたこともあり、そのような親密な関係は多少なりとも有益であった。
このように、古代ギリシャでは地域によって同性間の恋愛に対する見方が異なり、同性間の恋愛を奨励する都市国家もあれば、アテネのように男性に定住と出産を求める都市国家もあった。
関連項目: ポセイドン：ギリシャ神話の海の神パトロクロス
アキレウスの恋人の中で最も有名なのはパトロクロスである。 若い頃に別の子供を殺してしまったパトロクロスは、アキレウスの父に引き渡され、父はその子を息子の付き人に任命した。 それ以来、アキレウスとパトロクロスは切っても切れない関係になった。
戦時中、パトロクロスはアキレウスの後を追って最前線に赴いた。 王子が指導的立場にあったにもかかわらず、パトロクロスはより高い意識、自制心、知恵を示した。 多くの場合、パトロクロスはわずか数歳年上にもかかわらず、若きアキレウスの模範とされた。
アガメムノンに軽蔑されたアキレウスは、ミュルミドン兵を引き連れて戦場を去った。 このため、ギリシャ軍の戦局は暗澹たるものとなった。 絶望したパトロクロスは、アキレウスになりすまして戦場に戻り、鎧を着てミュルミドン兵を指揮した。
戦闘中、パトロクロスはギリシャ神話のアポロン神によって知恵を奪われ、トロイアの王子ヘクトルに致命傷を与える隙を与えてしまう。
パトロクロスの死を聞いたアキレウスは悲しみに暮れ、パトロクロスの遺体は埋葬されることなく、パトロクロスがアキレウスの夢の中に現れ、適切な埋葬を求めた。 アキレウスはやがて死ぬと、自分の遺灰を「我が命のように愛した」パトロクロスの遺灰と混ぜた、アキレス、でも一緒だよ、君の家で一緒に育ったようにね」。
近年、アキレウスとパトロクロスの関係の深さが注目されているが、その複雑さは学者の間でも論争になっている。 実のところ、アキレウスの物語が後世に解釈されるまでは、男同士の恋愛関係が示唆されることはなかった。
トロイラス
トロイの王妃ヘクバの息子であるトロイの若き王子トロイラスは、伝説によれば、あまりに美しかったため、プリアモスの子ではなくアポロンの子だったのではないかと言われている。
アキレウスはトロイの城壁の外で、トロイラスとその妹であるトロイの王女ポリクセナに出くわした。 不運なことに、トロイラスの運命は不可解なことにトロイの運命と結びついており、彼は敵の攻撃の標的となってしまった。 さらに悪いことに、アキレウスはトロイラスの若々しい美貌にすぐに心を奪われてしまった。
アキレスはトロイラスの誘惑から逃げる少年を追跡し、最終的にアポロ神殿でトロイラスを捕らえて殺した。 この冒涜は、聖域での殺人はオリンポスの神々への侮辱であるとして、アポロがギリシアの英雄を殺すことを切望するきっかけとなった。 また、 もし トロイラスはアポロンの子供であり、神はそれを黙って受け入れるはずがない。
には、トロイラスの死の状況についての具体的な記述はない。 イリアス プリアムはアキレスを "アキレス "と呼んだ。 アンドロス・ペイドフォノイオ - 少年殺しの男......幼いトロイラスを殺したのはアキレスだと推測できる。
アキレス腱とは何か？
アキレス腱と呼ばれるものは、他の強力なものの弱点、あるいは脆弱性である。 多くの場合、アキレス腱は破滅につながる。 完全な破滅ではないにせよ、確実に没落する。
アキレス腱」という慣用句は、アキレスの神話に登場する左足のかかとが唯一の弱点だったことに由来する。 したがって、何かを「アキレス腱」と呼ぶことは、それが致命的な弱点であることを認めることになる。 アキレス腱の例はさまざまで、深刻な依存症からサッカーのピックの失敗まで、どんなものにも適用できる。 通常、アキレス腱は致命的な欠陥のことである。
