අචිලස්: ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ ඛේදජනක වීරයා

අචිලස්: ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ ඛේදජනක වීරයා
James Miller

Achilles පැරණි ග්‍රීසියේ තවත් දක්ෂ වීරයෙකු විය හැක, නමුත් මෙම සොල්දාදුවාට ලස්සන මුහුණක් සහ නිවැරදි කොක්කකට වඩා බොහෝ දේ ඇත. වීරයෙකු ලෙස, අචිලස් මානව වර්ගයාගේ විශිෂ්ටත්වය සහ එහි අන්ත අවදානම යන දෙකම සංකේතවත් කළේය. පැරණි ග්‍රීකයෝ මෙම මිනිසාට ගෞරව කළහ: Achaean හමුදාවන්ගෙන් නිර්භීත, කඩවසම්, දැඩිම. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ සංවේදීතාව සහ දුක්ඛිත තත්වයන් සදාකාලික බලපෑමක් ඇති කළේය.

සියල්ලට පසු, ඔහු මිය යන විට, අචිලස්ගේ වයස අවුරුදු 33 කි. ඔහු 23 දී නිල යුද්ධයට අවතීර්ණ වූ අතර දශකයක් තිස්සේ වෙනත් කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. ඔහු ආවේගශීලී වූ අතර ඔහුගේ හැඟීම් ඔහුට උපරිමයෙන් ලබා ගැනීමට ඉඩ දුන්නේය, නමුත් අපොයි - දරුවාට සටන් කළ හැකිද?

බලන්න: හේමේරා: දවසේ ග්‍රීක පුද්ගලීකරණය

තරුණ අචිලස් මානව වර්ගයාගේ හොඳම සහ නරකම නියෝජනය කළේය. ඔහුගේ අනන්‍යතාවය දරා ගැනීමට විශාල බරක් විය. අන් සියල්ලටම වඩා, අචිලස් ශෝකය සහ යුද්ධය යමෙකුට කළ හැකි දේ පිළිබඳ ප්‍රතිමූර්තිය බවට පත් විය. තමාගේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ගිය බලවේග වෙත එල්ල වන කෝපය සහ අහිමි වීම පිළිබඳ දණහිස ප්‍රතික්‍රියාව අද දින සහ යුගයට හොඳින් හුරුපුරුදුය.

හෝමර් අචිලස් ලෙස හැඳින්වෙන ග්‍රීක වීරයාට ජීවය ලබා දෙන්නට ඇති බව සත්‍යයකි. ට්‍රෝයි හි ඔහුගේ පුරාවෘත්ත මරණය ඔහුගේ අවසානය සනිටුහන් කළේ නැත.

පුරාවෘත්තයේ අචිලස් යනු කවුද?

Achilles ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල ප්‍රධාන වශයෙන් ට්‍රෝජන් යුද්ධයේදී කීර්තිමත් වීරයෙක් විය. ඔහු ග්‍රීකයන්ගේ ප්‍රබලතම සොල්දාදුවා ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ස්වල්ප දෙනෙකුට ඔහුගේ ශක්තියට සමාන විය හැකි අතර බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ තලයට වැටුණහ.

ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල,පැට්‍රොක්ලස් මරා දමනු ලැබේ. ඇපලෝ දෙවියන්ගේ උපකාරය ලැබූ හෙක්ටර් විසින් ඔහු වෙනුවට පහර දෙනු ලැබේ. පසුව හෙක්ටර් පැට්‍රොක්ලස්ගේ අචිලස්ගේ සන්නාහය ගලවා දමයි.

පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය අචිලස් සොයාගත් විට ඔහු හඬා වැලපෙමින් බිම ඇද වැටුණි. ඔහු තම කොණ්ඩය ඉරාගෙන කොතරම් හයියෙන් විලාප තැබුවාද යත්, ඔහුගේ මව - එවිට ඇගේ නෙරීඩ් සහෝදරියන් අතරට - ඔහුගේ කෑගැසීම ඇසුනි. අගමෙම්නොන් කෙරෙහි ඔහු තුළ ඇති වූ කෝපය වහාම ඔහුගේ මිතුරාගේ මරණය පිළිබඳ දැඩි ශෝකය සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. ඔහු නැවත යුද්ධයට යාමට එකඟ වූයේ පැට්‍රොක්ලස්ගෙන් පළිගැනීම සඳහා පමණි.

ඔහුගේ මිතුරාගේ මරණයෙන් පසු අචිලස්ගේ කෝපය ට්‍රෝජන්වරුන් වෙත මුදා හැරියේය. ඔහු තනි පුද්ගල ඝාතන යන්ත්‍රයක් වූ අතර ඔහුට එරෙහිව නැගී සිටි සියල්ලන්ටම එරෙහිව සටන් කළේය. අචිලස්ගේ කෝපයට හේතුව අන් කිසිවෙක් නොව හෙක්ටර් ය: පැට්‍රොක්ලස් වැටුණු ට්‍රෝජන් කුමාරයා. . ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්කැමැන්ඩර් ගංගාව ජයග්‍රහණය කළේය, අචිලස්ට ආසන්නව ගිලී ගියේය, නමුත් කාරණය නම් අචිලස්ට සෑම කෙනෙකු සමඟම තෝරා ගැනීමට අස්ථියක් තිබීමයි. දිව්‍යමය උදහසින් පවා ගැලවී ගියේ නැත.

මෙම ශෝක කාලය තුළ අචිලස් ආහාර පාන ප්‍රතික්ෂේප කරයි. නින්ද ඔහුව මග හරියි, නමුත් ඔහුට ලැබෙන කුඩා ඇස් වසාගෙන සිටින විට, පැට්‍රොක්ලස් ඔහුව හොල්මන් කරයි.

තිත්ත පළිගැනීම

අවසානයේ, අචිලස්ට හෙක්ටර්ව යුධ පිටියේදී හමුවීමට අවස්ථාව ලැබේ. ග්‍රීක සමඟ තර්ක කිරීමට තවමත් උත්සාහ කළද, අචිලස් ඔහුව මරා දැමීමට අපායගාමී බව හෙක්ටර් දනී.වීරයා.

ඒක ඇත්තටම භයානක හමුවීමක්.

හෙක්ටර් කෝපාවිෂ්ට මිනිසාට මුහුණ දීමට පෙර අචිලස් ට්‍රෝයි හි තාප්ප වටා හෙක්ටර්ව තුන් වතාවක් හඹා යයි. ජයග්‍රාහකයා අනෙකාගේ සිරුර ඔවුන්ගේ පැත්තට ගෙන ඒමේ අවස්ථාව මත ඔහු ද්වන්ධ සටනකට එකඟ විය. පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයෙන් දැඩි වූ අචිලස් හෙක්ටර්ගේ දෑස් දෙස බලා සිඟමන් යැදීම නවත්වන ලෙස ඔහුට පවසයි. ඔහු විසින්ම ඔහුගේ මස් ඉරාගෙන ඔහුව ගිල දමනු ඇත, නමුත් ඔහුට නොහැකි වූ බැවින්, ඔහු වෙනුවට ඔහුව බල්ලන්ට දමනු ඇත.

දෙදෙනා ද්වන්ධ සටනක් කර හෙක්ටර් මරා දමනු ලැබේ. පසුව අචිලස් හෙක්ටර්ගේ සිරුර ඔහුගේ රථය පිටුපසට ඇදගෙන ගියේ ඔහුට සහ ට්‍රෝජන්වරුන්ට අවමන් කිරීමටය. ප්‍රියම් රජු තම පුතාගේ දේහය ආපසු දෙන ලෙස ඉල්ලමින් අචිලස්ගේ කූඩාරමට පැමිණෙන තුරු හෙක්ටර්ගේ මෘත දේහය ඔහුගේ පවුලට ආපසු ලබා දෙන්නේ නැත.

පාතාල ලෝකයෙන් දර්ශනයක්

11 පොතේ Odyssey , හෝමර්ගේ දෙවන වීර කාව්‍යය, Odysseus හට Achilles ගේ අවතාරය හමුවෙයි. ට්‍රෝජන් යුද්ධයෙන් ගෙදර යාම පහසු එකක් නොවීය. කාර්ය මණ්ඩලයට පාතාලයේ ගේට්ටුව වෙත යාමට සිදු වන විට බොහෝ මිනිසුන් ඒ වන විටත් අහිමි වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට නැවත ඉතාකා වෙත යාමට අවශ්‍ය නම්, ඔවුන්ට දිගු කලක් මිය ගිය දර්‍ශකයෙකුගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය විය.

වෙනත් ක්‍රමයක් තිබුණේ නැත.

ඔඩිසියස් කැඳවීමට චතෝනික් පූජාවක් කරන විට බොහෝ නරඹන්නන් පෙනී සිටියි. දකින්නා. මෙම ආත්මයන්ගෙන් එකක් වූයේ ඔඩිසියස්ගේ හිටපු සහෝදරයා වූ අචිලස්ගේ ය. ඔහු සමඟ පැට්‍රොක්ලස්, අජැක්ස් සහ ඇන්ටිලෝකස්ගේ සෙවන ද විය.

දෙදෙනාග්‍රීක වීරයන් කතා කරන අතර, ඔඩිසියස් අචිලස්ට ජීවිතයට වඩා මරණයේ විවේකයක් ඇති බැවින් ඔහුගේ මරණය ගැන ශෝක නොවන්නැයි දිරිමත් කරයි. අනෙක් අතට, අචිලස්ට එතරම් ඒත්තු ගැන්වෙන්නේ නැත: “මම කැමති වෙනත් මිනිසෙකුගේ කම්කරුවෙකු ලෙස, ඉඩම් නොමැති දුප්පත් ගොවියෙකු ලෙස සේවය කිරීමට සහ පණ නැති මළවුන්ගේ ස්වාමියා වීමට වඩා පෘථිවියේ ජීවත් වීමටයි.”

පසුව ඔවුන් අචිලස්ගේ පුත් නියෝප්ටොලෙමස් ගැන ස්කයිරෝස්හි ඩීඩමියා සමඟ සාකච්ඡා කරයි. ඔඩිසියස් හෙළි කරන්නේ නියෝප්ටොලමස් ඔහුගේ පියා තරම්ම දක්ෂ රණශූරයෙකු බවයි. ඔහු අචිලස්ව මරා දැමූ යුද්ධයේදී පවා සටන් කළේය, ඒ හා සමානව ග්‍රීක හමුදාවේ සටන් කළේය. පුවත ඇසූ අචිලස් තම පුතාගේ සාර්ථකත්වය ගැන සතුටු වෙමින් ඇස්ෆොඩෙල් ක්ෂේත්‍ර වෙත ආපසු ගියේය.

අචිලස් ඝාතනය වූයේ කෙසේද?

Trojan යුද්ධය අවසන් වීමට පෙර Achilles ගේ මරණය සිදු විය. මිථ්‍යාවේ වඩාත් සුලභ නැවත පැවසීමේදී, ට්‍රෝජන් කුමරු පැරිස් අචිලස්ගේ විලුඹ ඊතලයකින් සිදුරු කළේය. Apollodorus මෙය Epitome හි 5 වන පරිච්ඡේදයේ මෙන්ම Statius හි Achilleid හි තහවුරු කරයි.

ඊතලය ඇකිලීස්ගේ විලුඹට පමණක් පහර දීමට හැකි වූයේ එය ග්‍රීක දෙවියා වන ඇපලෝ විසින් මෙහෙයවන ලද බැවිනි. අචිලස්ගේ මරණයේ සෑම පුනරාවර්තනයකම පාහේ, පැරිසියේ ඊතලය මෙහෙයවන්නේ ඇපලෝ ය.

ඇචිලීස් සම්බන්ධයෙන් බොහෝ මිථ්‍යාවන් හරහා, ඇපලෝට සෑම විටම ඔහුට විරුද්ධව යම් යම් දේවල් තිබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ ට්‍රෝජන්වරුන්ට පක්ෂපාතී වූ නමුත් අචිලස් ද යම් පිළිකුල් සහගත ක්‍රියාවක් කළේය. ඔහු පූජකයෙකුගේ දියණියක් පැහැරගෙන ගියේයග්‍රීක කඳවුර හරහා වසංගතයක් පැතිරීමට තුඩු දුන් ඇපලෝ. ඔහු ඇපලෝගේ සමපේක්ෂිත පුත් ට්‍රොයිලස්ව ඇපලෝ දේවාලයකදී මරා දමන්නට හෝ නොවන්නට ඇත.

Achilles හට ගෞරවයක් ගෙන දීමට සියුස්ට ඒත්තු ගැන්වීමට Thetis සමත් වූ බැවින්, මිනිසා වීරයෙකු ලෙස මිය ගියේය.

Achilles's Armor

Achilles's armor Iliad වල සෑහෙන වැදගත්කමක් තියෙනවා. එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ අන් කිසිවකු නොව ග්‍රීක දෙවියෙකු වන Hephaestus විසිනි. ඉන්ද්‍රජාලික වශී කරනවාට වඩා, අචිලස්ගේ සන්නාහය ද නැරඹිය යුතු දසුනක් විය. හෝමර් සන්නාහය විස්තර කරන්නේ ලෝකඩ ඔප දැමූ සහ තරු වලින් සරසා ඇති බවයි. මෙම කට්ටලය, Iliad හි Achilles ට අනුව, Peleus හට ඔහුගේ විවාහ මංගල්‍යයේදී Thetis වෙත තෑගි කරන ලදී.

Agamemnon සමඟ ඇති වූ ආරවුල හේතුවෙන් Achilles සටනින් ඉවත් වූ පසු, සන්නාහය පැට්‍රොක්ලස් සමඟ අවසන් වේ. පැට්‍රොක්ලස් තනි ආරක්ෂක මෙහෙයුමක් සඳහා සන්නාහය ඉල්ලා සිටි බව හෝමර් සඳහන් කරයි. වෙනත් මූලාශ්‍ර යෝජනා කර ඇත්තේ පැට්‍රොක්ලස් සන්නාහය සොරකම් කළේ අචිලස් තමාට නැවත සටනට යාම ප්‍රතික්ෂේප කරන බව දැන සිටි බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, පැට්‍රොක්ලස් හෙක්ටර් සහ ඔහුගේ මිනිසුන්ට එරෙහිව සටනට අචිලස්ගේ සන්නාහය පැළඳ සිටී.

පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණයෙන් පසු අචිලස්ගේ සන්නාහය හෙක්ටර් විසින් ලබා ගන්නා ලදී. ඊළඟ වතාවේ පෙනී යන්නේ හෙක්ටර් එය පැළඳ සිටින්නේ අචිලස් සමඟ මුහුණ දීමටයි. අචිලස්ට ප්‍රබන්ධ සන්නාහය අහිමි වූ පසු, තෙටිස් තම පුතාට අලුත් කට්ටලයක් සාදා දෙන ලෙස හෙපස්ටස්ට පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරයි. මෙවර අචිලස්ට දර්ශනීය පලිහක් ඇතදෙවියන් විසින්ද සාදන ලදී.

පුරාණ ග්‍රීසියේ අචිලස් වන්දනාමාන කර තිබේද?

දෙවියන් නොවූවත්, පුරාණ ග්‍රීසියේ තෝරාගත් වීර නිකායන් තුළ අචිලස්ට නමස්කාර කරන ලදී. වීර ඇදහිලිවලට විශේෂිත ප්‍රදේශ අතර වීරයන් හෝ වීරවරියන් වැඳුම් පිදුම් කිරීම සම්බන්ධ විය. ග්‍රීක ආගමේ මෙම සිත්ගන්නා පැතිකඩ බොහෝ විට මුතුන් මිත්තන්ගේ නමස්කාරයට සමාන වේ. වීර ලබ්ධියක් සාමාන්‍යයෙන් පිහිටුවන ලද්දේ වීරයෙකුගේ ජීවිතය හෝ මරණය සිදුවන ස්ථානයේ ය. හෝමර්ගේ කෘතිවල වීරයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් සියල්ලෝම පුරාණ ග්‍රීසිය පුරා දේශීය වීර නිකායන්හි වන්දනාමාන කර ඇත.

අචිලස් සටනේදී වැටුණු විට, ඔහුගේ මරණය වීර සංස්කෘතියක ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. වීරයාගේ ඇටකටු පැට්‍රොක්ලස්ගේ ඇටකටු සමඟ ඉතිරි වූ අචිලස්ගේ ටුමුලි සොහොනක් පිහිටුවන ලදී. සොහොන් ගෙය පුරාණ අතීතයේ බොහෝ චාරිත්‍රානුකූල පූජා පැවැත්වූ ස්ථානය විය. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් පවා තම සංචාරවලදී මියගිය විරුවන්ට උපහාර දැක්වීමට නතර විය.

අචිලස්ගේ වීරෝදාර නමස්කාරය මායිම් වූයේ පැන්හෙලනික් වීම මත ය. ග්‍රීක-රෝම ලෝකය පුරා විවිධ නමස්කාර ස්ථාන ව්‍යාප්ත විය. මෙයින් අචිලස්ට ස්පාටා, එලිස් සහ ඔහුගේ නිජබිම වූ තෙසාලි හි සංස්කෘතික අභයභූමි පිහිටුවා තිබුණි. දකුණු ඉතාලි වෙරළබඩ ප්‍රදේශ පුරා නමස්කාරය ද පැහැදිලි විය.

අචිලස්ගේ කතාව සත්‍ය කතාවක්ද?

ඇචිලීස්ගේ කතාව සම්පූර්ණ පුරාවෘත්තයක් වුවද එය බලගතු ය. සාහිත්‍ය මූලාශ්‍රවලින් පරිබාහිරව, අනභිභවනීය ආචායන් බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැතඅචිලස් නම් සොල්දාදුවෙක් සිටියේය. හෝමර්ගේ Iliad හි සංකේතාත්මක චරිතයක් ලෙස Achilles ආරම්භ වූ බව වඩාත් පිළිගත හැකිය.

Achilles පුරාණ ට්‍රෝයි වටලනු ලැබූ ග්‍රීක රණශූරයන්ගේ සාමූහික මනුෂ්‍යත්වය මූර්තිමත් කළේය. ඔහු ඔවුන්ගේ අසාර්ථකත්වය තරමටම ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වය විය. අචිලස්ගේ උදව් නොමැතිව ට්‍රෝයි රැගෙන යා නොහැකි වුවද, ඔහු නොසැලකිලිමත්, අහංකාර සහ අදූරදර්ශී විය. පුරාවෘත්තවල ගිලී ජීවිතයක් ගත කළද, එම නමින්ම අසමසම රණශූරයෙකු සිටි බවට ඉඩ තිබේ.

ඉලියඩ් මුලදී අචිලස් ඔහුගේ පසුකාලීන වෙනස්කම් වලට වඩා ඉතා අඩු අද්භූත බවකින් යුක්ත වූ අතර, ඔහු වරක් ප්‍රසිද්ධ රණශූරයෙකු මත පදනම් වූවක් විය හැකි බව යෝජනා කරයි. ඔහු ඉලියඩ් හි තුවාල වලට ගොදුරු විය, ඔහුගේ වළලුකරට ඇති වූ ඊතල තුවාලයකින් හදිසියේම මිය යනවාට වඩා.

මෙම න්‍යායට ස්ථිර සාක්ෂි නොමැත, නමුත් ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සහ එහි ඛේදනීය චරිතයේ වඩාත් තනුක කළ අනුවාදයක් හෝමර් අසා ඇති බවට අවස්ථාවක් තිබේ. මේ වන විට අචිලස් යනු හෝමර්ගේ සාහිත්‍ය නිර්මාණයකට වඩා වැඩි දෙයක් මිස අන් කිසිවක් නිශ්චිතව කිව නොහැක.

අචිලස්ට පිරිමි පෙම්වතෙක් සිටියාද?

Achilles ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ පිරිමි සහ ගැහැණු පෙම්වතුන් දෙදෙනාම විවෘතව රැගෙන ගොස් ඇතැයි සැලකේ. ඔහු තම ආරම්භක අවධියේදී ස්කයිරෝස් හි ඩයිඩමියා සමඟ දරුවෙකු බිහි කළ අතර බ්‍රයිසයිස් කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ සෙනෙහස ඔහු සහ අගමෙම්නොන් අතර විරසකයක් ඉරා දැමීමට ඉඩ දුන්නේය. සමහර වෙනස්කම් වලග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වලට අනුව, අචිලස් Iphigenia සහ Polyxena යන දෙදෙනාම සමඟ ආදර සබඳතා පවා පැවැත්වීය. ස්ත්‍රීන් සමඟ ඔහුගේ තහවුරු වූ (සහ ව්‍යංග) උත්සාහයන් කුමක් වුවත්, ග්‍රීක වීරයා ආදරය කළ බව වාර්තා වන පිරිමි ලිංගයේ පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු වත් සිටී.

පැරණි ග්‍රීක සමාජයේ සමලිංගිකත්වය පැවති බව සැලකිල්ලට ගැනීම වටී. අදට වඩා වෙනස් විදියට බලනවා. විශේෂයෙන්ම හමුදා සේවයේ යෙදී සිටින අය අතර සමලිංගික සබඳතා අසාමාන්ය දෙයක් නොවේ. සියල්ල සලකා බැලූ විට, තීබ්ස්හි ප්‍රභූ පූජනීය සංගීත කණ්ඩායම Peloponnesian යුද්ධයේදී පිහිටුවන ලද අතර, එමඟින් එවැනි සමීප සබඳතා එම අංශයෙන් තරමක් ප්‍රයෝජනවත් වේ.

එසේම, සමලිංගික සබඳතා විවිධ ප්‍රදේශ පුරා වෙනස් ලෙස සලකනු ලැබීය. පුරාණ ග්රීසිය. සමහර නගර-රාජ්‍යයන් මෙම සබඳතා දිරිමත් කළ අතර, තවත් අය (ඇතැන්ස් වැනි) පිරිමින් පදිංචි වී දරුවන් ලැබීම අපේක්ෂා කරයි.

Patroclus

Achiles ගේ ආදරවන්තයින්ගේ ලැයිස්තුවෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ Patroclus ය. තරුණ වියේදී තවත් දරුවෙකු මරා දැමීමෙන් පසු, පැට්‍රොක්ලස් අචිලස්ගේ පියාට භාර දෙන ලදී, පසුව ඔහු පිරිමි ළමයා තම පුතාගේ සේවකයා ලෙස පත් කළේය. එතැන් සිට අචිලස් සහ පැට්‍රොක්ලස් වෙන් කළ නොහැකි විය.

යුද්ධය අතරතුර, පැට්‍රොක්ලස් අචිලස් පසුපසින් ඉදිරි පෙළට ගියේය. කුමාරයා නායකත්ව තනතුරක සිටියද, පැට්‍රොක්ලස් දැනුවත්භාවය, ආත්ම දමනය සහ ප්‍රඥාව පිළිබඳ වැඩි හැඟීමක් පෙන්නුම් කළේය. බොහෝ විට පැට්‍රොක්ලස් වියවයස අවුරුදු අතළොස්සක් වුවද තරුණ Achilles සඳහා ආදර්ශයක් ලෙස සැලකේ.

Agamemnon විසින් අගෞරවයට ලක්වීමෙන් පසු Achilles සටන අත්හැර දැමූ විට, ඔහු ඔහුගේ Myrmidons ඔහු සමඟ රැගෙන ආවේය. මෙය ග්‍රීක හමුදාවට යුද්ධයේ ප්‍රතිඵලය අඳුරු විය. මංමුලා සහගත පැට්‍රොක්ලස් නැවත පැමිණ අචිලස් ලෙස පෙනී සිටිමින් ඔහුගේ සන්නාහය පැළඳ මර්මිඩොන්වරුන්ට අණ කළේය.

සටන් මධ්‍යයේ, ග්‍රීක දෙවියා ඇපලෝ විසින් පැට්‍රොක්ලස්ගේ බුද්ධිය පැහැර ගන්නා ලදී. ට්‍රෝජන් කුමරු හෙක්ටර්ට මාරාන්තික පහරක් එල්ල කිරීම සඳහා විවෘත කිරීමට ඉඩ දීමට තරම් ඔහු අන්ධ විය.

පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය ගැන ඇසූ අචිලස් ශෝකයට පත් විය. පැට්‍රොක්ලස්ගේ දේහය නිසි ලෙස භූමදානය කරන ලෙස ඉල්ලා අචිලස්ගේ සිහින තුළ පෙනී සිටින තෙක් පැට්‍රොක්ලස්ගේ දේහය මිහිදන් නොවීය. අවසානයේදී අචිලස් මිය ගිය විට, ඔහුගේ අළු ඔහු “මගේ ජීවිතය මෙන් ආදරය කළ” පුද්ගලයා වූ පැට්‍රොක්ලස්ගේ අළු සමඟ මිශ්‍ර විය. මෙම ක්‍රියාව පැට්‍රොක්ලස්ගේ සෙවනේ ඉල්ලීමක් ඉටු කරනු ඇත: “මගේ ඇටකටු ඔබෙන් වෙන් නොකරන්න, අචිලස්, නමුත් අපි ඔබේ නිවසේ එකට හැදී වැඩුණු ආකාරයටම එකට තබන්න.”

ඇචිලස්ගේ සැබෑ ගැඹුර 'සහ පැට්‍රොක්ලස්' සම්බන්ධය මෑත වසරවලදී අන්වීක්ෂය යටතේ තබා ඇත. එහි සංකීර්ණත්වය විද්වතුන් අතර මතභේදයට තුඩු දෙන කරුණකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අචිලස්ගේ කතාවේ පසුකාලීන අර්ථකථනයන් දක්වා මිනිසුන් අතර ආදර සබඳතාවක් යෝජනා විය.

ට්‍රොයිලස්

ට්‍රොයිලස් යනු තරුණ ට්‍රෝජන් කුමාරයෙක්, රැජිනගේ පුත්ට්‍රෝයි හි හෙකුබා. පුරාවෘත්තයට අනුව, ට්‍රොයිලස් කෙතරම් ලස්සනද යත්, ඔහු ප්‍රියම්ට වඩා ඇපලෝ විසින් උපත ලබන්නට ඇත.

සම්මත මිථ්‍යාවට අනුව, අචිලස් ට්‍රොයිලස් සහ ඔහුගේ සොහොයුරිය වන ට්‍රෝජන් කුමරිය පොලික්සේනා හරහා ට්‍රෝයිගේ බිත්තිවලින් පිටත සිදු විය. ට්‍රොයිලස්ගේ අවාසනාවට, ඔහුගේ ඉරණම විස්තර කළ නොහැකි ලෙස නගරයට සම්බන්ධ වූ අතර එමඟින් ඔහු සතුරු ප්‍රහාර සඳහා ඉලක්කයක් විය. ඊටත් වඩා නරක දෙය නම්, ට්‍රොයිලස්ගේ තරුණ සුන්දරත්වය අචිලස් වහාම ආකර්ෂණය කර ගැනීමයි.

පිරිමි ළමයා ඔහුගේ දියුණුවෙන් පලා යද්දී අචිලස් ට්‍රොයිලස් පසුපස හඹා ගිය අතර, අවසානයේ ඔහු ඇපලෝ වෙත පන්සලකදී අල්ලා මරා දැමීය. ග්‍රීක වීරයා අභයභූමියේදී ඝාතනය කිරීම ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ට අපහාසයක් වූ බැවින් ඇපලෝගේ මංමුලා සහගත ආශාව සඳහා මෙම පූජාව උත්ප්‍රේරකයක් විය. එසේම, ට්‍රොයිලස් ඇපලෝගේ දරුවා නම්, දෙවියන් වහන්සේ අමනාප වන්නේ නැත. . ඔහු සටනේදී මිය ගිය බව ඇඟවුම් කර ඇත, නමුත් සියුම් තොරතුරු කිසි විටෙකත් ස්පර්ශ නොවේ. ප්‍රියම් අචිලස්ව “ andros paidophonoio” – පිරිමි ළමයෙකු ඝාතනය කරන මිනිසෙක් ලෙස හඳුන්වන විට, තරුණ ට්‍රොයිලස් ඝාතනය කිරීමට Achilles වගකිව යුතු බව අනුමාන කළ හැකිය.

Achilles Heel යනු කුමක්ද?

අචිලස් විලුඹ යනු වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රබල දෙයක දුර්වලතාවයක් හෝ අවදානමක් වේ. බොහෝ විට, අචිලස් විලුඹ විනාශයට හේතු විය හැක. එසේ නොවේ නම්සම්පූර්ණ විනාශය, පසුව නිසැකවම පහත වැටීමකි.

අචිලස්ගේ හුදකලා දුර්වලතාවය ඔහුගේ වම් විලුඹ වූ මිථ්‍යාවන්ගෙන් මෙම ව්‍යාජය පැමිණේ. එමනිසා, යමක් "Achilles heel" ලෙස හැඳින්වීම මාරාන්තික දුර්වලතාවයක් ලෙස පිළිගැනීමයි. Achilles විලුඹේ උදාහරණ විවිධ වේ; මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය බරපතල ඇබ්බැහියක සිට දුර්වල පාපන්දු තේරීම දක්වා ඕනෑම දෙයකට යෙදිය හැකිය. සාමාන්‍යයෙන්, Achilles විලුඹ මාරාන්තික දෝෂයකි.

අචිලස් යනු මුහුදු නිම්ෆ් කෙනෙකු වන තේටිස්ගේ සහ ෆ්තියහි රජු බවට පත් වූ වයස්ගත ග්‍රීක වීරයෙකු වූ පෙලියස්ගේ පුත්‍රයාය. අචිලස් ඉපදුණු විට, අචිලස්ව ආරක්ෂිතව තබා ගැනීමට තේටිස් උමතු විය. තම පුත්‍රයාගේ මරණ සංඛ්‍යාව නොතකා, අත නොතැබිය හැකි බව සහතික කිරීමට ඇය දැඩි වෙහෙසක් ගත්තාය.

තරුණ තෙටිස් ඇත්ත වශයෙන්ම සියුස්ගේ සහ පොසෙයිඩන්ගේ සෙනෙහස දරාගෙන සිටියේ කරදරකාරී කුඩා අනාවැකියක් (එය සිදුවන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නවා) විනාශ වන තුරුය. ඔවුන්ගේ ආදර සබඳතා යහපත සඳහා. ඔව්, පෙනෙන විදිහට තේටිස්ට උපදින දරුවා ඔහුගේ පියාට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ වනු ඇත, එබැවින් දෙවිවරුන්ගේ වචනාර්ථයෙන් රජු වීම ඔහු හොඳ අදහසක් නොවේ. අඩුම තරමින්, සියුස් වෙනුවෙන්වත් නොවේ.

ප්‍රොමිතියස් අනාවැකිමය බෝංචි වැගිරවූ පසු, සියුස් දුටුවේ තේටිස් ඇවිදින රතු කොඩියක් ලෙසය. ඔහු පොසෙයිඩන්ට එතරම් රහසිගත නොවන රහසක් ලබා දුන් අතර සහෝදරයන් දෙදෙනාටම ඉක්මනින් හැඟීම් නැති විය.

ඉතින්, ලස්සන නිම්ෆාව මහලු, මාරාන්තික වීරයෙකුට විවාහ කර දීම හැර දෙවිවරුන් වෙන කුමක් කිරීමටද? සියල්ලට පසු, දරුවා (අහම්, Achilles ) සාමාන්‍ය ජෝ කෙනෙකුගේ පුතෙකු වනු ඇත, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු දෙවිවරුන්ට තර්ජනයක් නොකරන බවයි. ඒකෙන් ප්‍රශ්නය විසඳෙයි නේද?

තතිස් සහ පෙලියස්ගේ විවාහ මංගල්‍යයේදී අසමගියේ සහ ආරවුල්වල දෙවඟන ​​වූ එරිස් කඩා වැටුණි. ඇය හේරා, ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ඇතීනා දේවතාවියන් අතර විසංවාදයේ ඇපල් ගෙඩිය තුළට විසි කළ අතර එය පැරිසියේ විනිශ්චයට හේතු විය. සැක නොකළ කුමාරයා ඇෆ්‍රොඩයිට් හට රන් ඇපල් ඩිස්කෝඩ් ප්‍රදානය කළ විට, ඔහුගේඉරණම - සහ ට්‍රෝයිගේ ඉරණම - සියල්ල මුද්‍රා තබා ඇත.

Achilles දෙවියෙක්ද නැත්නම් Demi-දෙවියෙක්ද?

අචිලස්, ඔහුගේ අද්භූත ධෛර්යය තිබියදීත්, දෙවියෙකු හෝ අර්ධ-දෙවියෙකු නොවීය. ඔහු දිගු කලක් ජීවත් වුවද අමරණීය මිනිසෙක් වන නො මුහුදු නිම්ෆ්ගේ පුත්‍රයෙකි. මේ අනුව, Achilles දිව්යමය කොටස් වලින් උපත ලැබුවේ නැත. Achilles ගේ මව, Thetis, අවාසනාවන්ත ලෙස එවැනි කරුණක් ගැන ඉතා දැනුවත්ව සිටියාය.

Achilles ගේ උපත සහ මරණය යන දෙකම ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ සාක්ෂි ලෙස ක්‍රියා කරයි. ඇත්තෙන්ම, ග්‍රීක මිථ්‍යාවන්හි දෙවිවරුන් මිය යන්නේ නැත. එසේම, දෙව්දත්වරුන් නිසැකවම මිය යා හැකි අතර, අචිලස්ගේ දන්නා මාපියන් ඔහුව අර්ධ දෙවියෙකු වීමට නුසුදුසුය.

අචිලස් ග්‍රීක හමුදාවේ සිටියාද?

ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ දී අචිලස් ග්‍රීක හමුදාවේ සිටියේ ඔහුගේ මව වූ තේටිස්ගේ අප්‍රසාදයට හේතු විය. ඔහු වසර 10 ක ගැටුමේදී මර්මිඩොන්ස් කණ්ඩායමකට නායකත්වය දුන් අතර, ඔහුගේම නැව් 50 ක් සමඟ ට්‍රෝයි වෙරළට පැමිණියේය. සෑම නැවකම මිනිසුන් 50 දෙනෙකු රැගෙන ගිය අතර, එයින් අදහස් කරන්නේ අචිලස් පමණක් ග්‍රීක හමුදාවට මිනිසුන් 2,500 ක් එකතු කළ බවයි.

Mirmidons යනු Achilles ගේ නිජබිම ලෙස සැලකෙන Thessaly හි Phthiotis ප්‍රදේශයේ සොල්දාදුවන්ය. අද අගනුවර Lamia වේ, නමුත් Achilles ගේ කාලයේ එය Phthia විය.

Achilles Helen ට ගැලපෙන කෙනෙක්ද?

අචිලස් හෙලන්ගේ සූපවේදියෙක් නොවීය. ඔහු තවම සූපශාස්ත්‍රකරුවන් තෝරාගැනීමේදී උපත ලබා නොතිබූ අතර ඒ වන විට ළදරුවෙකු විය. එවැනි කරුණක් ඔහු වෙනත් චරිතවලට එරෙහිව කැපී පෙනේට්‍රෝජන් යුද්ධයේ කේන්ද්‍රීය.

ටින්ඩේරියස්ගේ දිවුරුම අචිලස් සමඟ ඉටු කළ නොහැකි වූ බැවින්, වීරයාට සටන් කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. නැතහොත්, ග්‍රීක ව්‍යාපාරයේ සාර්ථකත්වයට ඔහු අත්‍යවශ්‍ය බව ප්‍රකාශ කරමින් එම අනාවැකිය නොතිබුනේ නම් ඔහු එසේ නොවනු ඇත. සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, හෙලන්ගේ ඇඳුමින් සැරසුණු අය විසින් කරන ලද දිවුරුම මත ඇකිලීස් අගමෙම්නොන්ට කීකරු වීමට බැඳී සිටියේ නැත.

ග්‍රීක මිථ්‍යාවේදයේ අචිලස්

මිථ්‍යා කථාවල අචිලස්ගේ භූමිකාව පිළිබඳව අපට ඇති බොහෝ දැනුම වන්නේ එපික් කාව්‍යයෙන්, ඉලියඩ් . Achilles පසුව Aeschylus ගේ ඛණ්ඩනය වූ ත්‍රිත්වය, Achilleis තුළ පුළුල් වේ. මේ අතර, ක්‍රි.ව. 1 වන සියවසේ රෝමානු කවියෙකු වූ ස්ටේටියස් විසින් ලියන ලද නිම නොකළ Achilleid අචිලස්ගේ ජීවිතය විස්තර කිරීමට අදහස් කරයි. මෙම මූලාශ්‍ර සියල්ලම අචිලස් ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා, දෝෂ සහ සියල්ලෙහි සිටි ආකාරයටම ගවේෂණය කරයි.

ට්‍රෝයිහිදී අචිලස්ගේ මුල් මරණය නොතකා ඔහුගේ කාලයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම රණශූරයා ලෙස තවමත් ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. ඔහු ග්‍රීක දෙවිවරුන්ගේ පැත්තේ උලක් සහ යුධ පිටියේ භයානක විරුද්ධවාදියෙකු ලෙස කුප්‍රකට විය. ඔහුගේ දිව්‍යමය සන්නාහය, අසමසම අධිෂ්ඨානය සහ අනුකම්පා විරහිත රෞද්‍රකම යන සියල්ල ඔහුගේ පුරාවෘත්තයට සහාය වීමට පැමිණියේය.

බලන්න: ශුද්ධ වූ ග්‍රේල් හි ඉතිහාසය

ඔහුගේ ආශ්‍රිත මිථ්‍යාවන් හරහා, අචිලස් ආවේගශීලී බව පෙන්නුම් කරයි. Achaean රණශූරයෙකු ලෙස ඔහුට තම රාජකාරිය ඉටු කළ හැකි බව පැහැදිලි වුවද, Achilles ගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දස්කම් බොහෝමයක් චිත්තවේගීය ලෙස ආරෝපණය වූ ඒවා වේ. මේවා අපකීර්තියේ ජීවත් වන මිථ්‍යාවන් වන අතර, අපි ආරම්භයේ සිට ආරම්භ කරමුAchilles ගේ උපත සමග.

මවකගේ ආදරය

Achiles ඉපදෙන විට, ඔහුගේ මව තම ආදරණීය පුතා අමරණීය කිරීමට මංමුලා සහගත විය. තෙටිස් මාරාන්තික කෙනෙකු සමඟ විවාහ වී සිටි නිසාත් ඇය සරල නෙරිඩ් කෙනෙක් වූ නිසාත්, ඇගේ පුතාට වෙනත් ඕනෑම මිනිසෙකුට සමාන කෙටි ආයු කාලයක් තිබුණි. ඇයගේ විවාහය අමරණීය ජීවිතයක් ගත කළහොත්, “මහිමාන්විත තාරකාවක්” වන අචිලස්ව ස්වර්ගයේ තබාගෙන සිටිනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඇය මේ කාරණය ගැන වැලපුණාය. එවැනි විධිවිධානයක් සිදු කර ඇත්නම්, තේටිස් “පෘථිවියේ පහත් ඉරණමට හෝ ඉරණමට බිය නොවනු ඇත.”

තම පුතාට අමරණීයභාවය ලබා දීමේ උත්සාහයක් ලෙස තේටිස් හේඩීස් රාජධානියට ගමන් කළාය. එහි ගිය පසු, තෙටිස් අචිලස්ව ඔහුගේ වළලුකරෙන් අල්ලාගෙන ස්ටයික්ස් ගඟේ ගිල්වා දැමුවේය. ස්ටයිජියන් ජලය ළදරු අචිලස් මතට ගසාගෙන ගොස්, පිරිමි ළමයා ප්‍රායෝගිකව ස්පර්ශ කළ නොහැකි විය. එනම්, ඔහුගේ මව ඔහුව අල්ලාගෙන සිටි ඔහුගේ විලුඹ හැර අනෙක් සියල්ල.

Argonautica හි සොයාගත් මෙම මිථ්‍යාවේ තවත් ප්‍රභේදයක, Thetis Achilles හට ඇම්බ්‍රෝසියාවෙන් ආලේප කර ඔහුගේ මාරාන්තික කොටස් පුළුස්සා දමන ලදී. ඇගේ සැමියා වන Peleus, ඇය අවසන් කිරීමට පෙර ඇයට බාධා කරමින්, Achilles ඔහුගේ විලුඹේ අවදානමක් ඇති ආකාරය පැහැදිලි කළේය.

Achilles ඔහුගේ විලුඹේ තනි අවදානමක් සහිත දෙවියෙකු වැනි මිනිසෙකු වීම ස්ටේටියස්ගේ ලේඛනවලින් මතු විය. ට්‍රෝජන් යුද්ධය ඉලියඩ් තුළ පෙරළෙන විට, පසුකාලීන සාහිත්‍යයේ මෙන් නොව, අචිලස් ගැටුම් වලදී තුවාල ලබයි.

වීර ප්‍රතිකාරය ලබා ගැනීම

අචිලස් ප්‍රමාණවත් වයසට ගිය විට,පුරාණ ග්‍රීසියේ සිටි ඕනෑම දෙමව්පියෙකු තම කුඩා දරුවා ගැන බලාපොරොත්තු තබාගෙන සිටින්නේ නම් ඔවුන් කරන දේ ඔහුගේ දෙමාපියන් කළා: වීර පුහුණුව සඳහා ඔවුන්ව පිටත් කර හැරීම. කාරුණික සෙන්ටෝරෙකු වන චිරොන් සාමාන්‍යයෙන් ග්‍රීක වීරයන් පුහුණු කිරීම සඳහා යන පුද්ගලයා විය. ඔහු ක්‍රෝනස්ගේ පුත්‍රයා සහ ෆිලිරා නම් නිම්ෆා, ඔහු තෙසාලි ප්‍රදේශයේ අනෙකුත් සෙන්ටෝර්වරුන්ට වඩා කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් කළේය.

වාසනාවකට මෙන්, පීලියස්ට චිරොන් සමඟ දිගු ඉතිහාසයක් තිබුණි (ඔහු ඔහුගේ සීයා විය හැකිය හෝ නොවිය හැකිය) එබැවින් ඔහු අචිලස් පෙලියොන් කන්දේ ආරක්ෂිතව සිටින බව දැන සිටියේය. තම පුතාට දැන් තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට හැකි වීම ගැන සතුටු වූ තේටිස්ට එය සැනසීමක් ද විය. ඔහුගේ පුහුණුව අවසන් වූ විට, අචිලස් ඔහු දන්නා සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ සහකාරිය වූ පැට්‍රොක්ලස්ට ඉගැන්වීය.

මවකගේ ආදරය (Remixed)

ට්‍රෝයි සමඟ ආතතීන් ඉහළ යාමට පටන් ගත් අතර යුද්ධය නොවැළැක්විය හැකි බව ඉක්මනින් පැහැදිලි විය. . එයින් පෙනී යන පරිදි, පැරිස් ඔහුගේ නව මනාලිය ආපසු ලබා දීමට උනන්දු වූයේ නැත.

ගැටුමේ පළමු සංඥාවලදී, තේටිස් අචිලස්ව ස්කයිරෝස් දූපතට පිටත් කර හැරියේය. එහිදී අචිලස් ලයිකොමිඩීස්ගේ දියණියන් අතර සැඟවී සිටියේය. ඔහු Pyrrha යන නාමයෙන් ගිය අතර Lycomedes රජුගේ රාජ සභාවේ තරුණියක ලෙස දෝෂ රහිතව වෙස්වලාගෙන සිටියේය. ඔහු රැඳී සිටි කාලය තුළ ඔහු ස්කයිරෝස් හි කුමරියක සමඟ දරුවෙකු බිහි කළේය, ඩයිඩමියා: නියෝප්ටොලෙමස්.

ඔඩිසියස් නොවේ නම්, අචිලීස් ඉදිරියෙන් ආරක්ෂා කිරීමට සහ ඈත් කිරීමට මෙම සැලසුම බොහෝ විට ක්‍රියාත්මක වන්නට ඇත. ආහ්, දක්ෂ, කපටි ඔඩිසියස්!

ට්‍රෝයිට නොහැකි බවත් එසේ විය නොහැකි බවත් අනාගතවක්තෘවරයෙක් ප්‍රකාශ කර තිබුණි.අචිලස්ගේ උදව් නොමැතිව අල්ලා ගන්නා ලදී. අහෝ, අචිලස් නොපෙන්වන විට, මහා රණශූරයා සෙවීම සම්බන්ධයෙන් ඔඩිසියස්ට චෝදනා එල්ල විය.

අචිලස් ස්කයිරෝස් හි සිටින බවට සැකයක් ඇති වූ අතර, ඔඩිසියස්ට දැඩි සාක්ෂි අවශ්‍ය විය. එබැවින්, ඔහු උසාවියට ​​පැමිණෙන වෙළෙන්දෙකු ලෙස සැරසී, ගවුම්, ස්වර්ණාභරණ සහ ආයුධ ( sus ) උසාවියට ​​ගෙන ආවේය. ඔඩිසියස්ගේ සැලැස්මට අනුව යුධ නළාවක ශබ්දය නාද වූ විට, ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ අචිලස් පමණි. පැකිලීමකින් තොරව, 15 හැවිරිදි අචිලස් වයස අවුරුදු 9 සිට තමාට රැකවරණය ලබා දුන් උසාවිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා හෙල්ලයක් සහ පලිහක් අල්ලා ගත්තේය.

ඔහු තවමත් පයිරාගේ මුවාවෙන් සිටියද, ජිග් එක නැඟී සිටියේය. ඔඩිසියස් විසින් අචිලස්ව ලයිකොමිඩීස් රජුගේ මළුවෙන් ඉවත් කර ඔහුව ඇගමෙම්නොන් ඉදිරියට ගෙන ආවේය.

ඉපිජීනියා

ඉලියඩ් හි, ග්‍රීකයන්ට ආරම්භයේදී සෑම දෙයක්ම සුමටව සිදු නොවීය. ට්‍රෝජන් යුද්ධය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් කිසිසේත් යාත්රා කළේ නැත.

Agamemnon ආටෙමිස් දේවතාවියට ​​අපහාස කර ඇති අතර පළිගැනීමක් ලෙස ඇය සුළං නිශ්චල කළාය. යුද්ධයේ මෙම මුල් අවධියේදී, ග්‍රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් තවමත් ඔවුන් අතර බෙදී සිටියහ. ග්‍රීක දෙවියා වන ඇපලෝ, ආටෙමිස්, පොසෙයිඩන් සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් ඇතුළු ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ගෙන් තුනෙන් එකක් ට්‍රෝජන්වරුන්ට සහාය විය. මේ අතර, ග්‍රීකයන්ට හේරා දෙවඟනගේ, ඇතීනාගේ සහ (ඇත්තෙන්ම) අචිලස්ගේ මවගේ සහාය හිමි විය.

අනෙකුත් දෙවිවරුන් එක්කෝ සම්බන්ධ නොවී හෝ පුරුද්දක් ලෙස දෙපස සෙල්ලම් කරමින් සිටියහයුද්ධය.

Agamemnon විසින් Artemis හට අසාධාරණයක් සිදු වූ බැවින්, ග්‍රීක බලඇණිය අවුලිස් වරායේ සිරවී සිටියේය. ආටෙමිස්ව සනසන්න ඇගමෙම්නොන්ට ඔහුගේ දියණිය වන ඉෆිජීනියාව බිලි දීමට සිදු වූ බව නරඹන්නෙකුගෙන් විමසා උපදෙස් දෙයි. ඉල්ලීම නිසා කලබල වූවද, Agamemnon අනුගමනය කිරීමට වෙනත් මඟක් නොතිබුණි. අන්තයන් මාධ්‍යයන් සාධාරණීකරණය කරන තාක් කල්, ඔබේ දරුවා බිල්ලට දීම ඇතුළුව ඕනෑම දෙයක් මේසය මත විය.

ඔහුගේ දියණිය සහ බිරිඳ බිලි පූජාවට නොපැමිණෙනු ඇතැයි සැක කරමින්, අගමෙම්නන් බොරු කීවේය. ඔහු කියා සිටියේ අචිලස් ඉෆිජීනියාව විවාහ කර ගැනීම සඳහා විවාහ මංගල්‍යයක් පවත්වනු ඇති බවත්, එබැවින් ඇය නැව් තටාකයේ සිටීම අවශ්‍ය බවත්ය. Achilles Achaeans සහ ඉතා කඩවසම් වූ නිසා ඒ වන විටත් ශ්රේෂ්ඨ රණශූරයෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ බැවින්, විවාදයක් නොතිබුණි.

විවාහය යැයි කියනු ලබන පැයේදී, ඉෆිජීනියා රැවටුණු බව පැහැදිලි විය. ඔහුගේ නම පවා භාවිතා කර ඇති බව නොදැන සිටි අචිලස් මෙම වංචාව කෝපයට පත් කළේය. ඔහු මැදිහත් වීමට උත්සාහ කළ නමුත්, ඔහුගේ උපරිම උත්සාහය නොතකා, ඉපිජීනියා කෙසේ හෝ බිල්ලට දීමට එකඟ විය.

ට්‍රෝජන් යුද්ධය

ප්‍රබන්ධ ට්‍රෝජන් යුද්ධයේදී, අචිලස් ග්‍රීක හමුදාවන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම රණශූරයා ලෙස සැලකේ. අනාවැකියකට අනුව ඔහු සටනේ රැඳී සිටීම ග්‍රීකයන්ගේ සාර්ථකත්වයට තීරණාත්මක විය. කෙසේ වෙතත්, අචිලස් යුද්ධයට සහභාගී වුවහොත්, ඔහු දුර බැහැර ට්‍රෝයිහිදී (තවත් අනාවැකියක්) විනාශ වනු ඇති බව ද ප්‍රසිද්ධ විය.

එය අල්ලා ගැනීම-22: සටන් කිරීම යනු ඔහු මිය යනු ඇත, නමුත් එසේ නම්අචිලස් එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ඔහුගේ සගයන් මිය යනු ඇත. Thetis දැන සිටියා, Achilles දැන සිටියා, ඒ වගේම Achaeans සෑම කෙනෙක්ම දැන සිටියා.

ඉහළ සිට

Homer's Iliad ආරම්භ වන්නේ අචිලස්ගේ කතාව පැවසීමට මියුසස් ඇමතීමෙනි. කෝපය සහ එහි නොවැළැක්විය හැකි ප්රතිවිපාක. ඔහු කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය බවට සැකයක් නැත. Achilles ගන්නා තීරණ අනෙක් සියල්ලන්ටම බලපානවා, ඔවුන් Achaean හෝ Trojan වුවත්.

යුද්ධයේ දී, අචිලස් මර්මිඩොන්වරුන්ට අණ දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, සිරකරුවෙකු වන බ්‍රයිසයිස්ගේ හිමිකාරිත්වය සම්බන්ධයෙන් අගමෙම්නොන් සමඟ හිස ගසා ගැනීමෙන් පසු ඔහු සටනෙන් ඉවත් වේ. Achilles Agamemnon සමඟ එකඟ නොවන පළමු අවස්ථාව මෙය නොවන අතර එය අවසාන අවස්ථාවද නොවේ.

අචිලස්ට සුළු වශයෙන් කෝපයක් ඇති වූ අතර, ඔහු නොමැති කාලය තුළ ට්‍රෝජන්වරුන්ට ජයග්‍රහණය කිරීමට සියුස්ට පවසන ලෙස ඔහු තම මව දිරිමත් කළේය. Agamemnon ට ඔහුගේ මෝඩකම හඳුනා ගැනීමට ඇති එකම මාර්ගය එයයි. ග්‍රීකයන් පරාජය වීමට පටන් ගත් විට, අචිලස්ට නැවත සටනට ඒමට ඒත්තු ගැන්වීමට කිසිවක් ප්‍රමාණවත් නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණි.

අවසානයේදී, ට්‍රෝජන් අචේයන් බලඇණියට ඉතා ආසන්නව භයානක ලෙස වර්ධනය විය. පැට්‍රොක්ලස් ඔහුගෙන් අචිලස්ගේ සන්නාහය ඉල්ලා සිටියේ ඔහුට වීරයා ලෙස පෙනී සිටීමට හැකි වන පරිදි සතුරා බිය ගන්වා ඔවුන්ගේ නැව්වලින් ඉවත් කිරීමට බලාපොරොත්තු වන බවයි. Achilles පිළිගන්නා අතරේ, ඔහු පැට්‍රොක්ලස්ට කියනවා ට්‍රෝජන්වරු ට්‍රෝයි ගේට්ටුවට ඔවුන්ගේ පසුබැසීම ආරම්භ කළ විගස ආපසු එන්න කියලා.

පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය

පැට්‍රොක්ලස් ඔහුගේ හිතවත් අචිලස්ට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැත. ට්‍රෝජන් පසුපස හඹා යද්දී,




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.