Achilleus: Trooja sõja traagiline kangelane

Achilleus võib olla veel üks Vana-Kreeka vapper kangelane, kuid selles sõduris on enamat kui ilus nägu ja kuri parem konks. Kangelasena sümboliseeris Achilleus nii inimkonna suurepärasust kui ka selle äärmist haavatavust. Vanaaja kreeklased austasid seda meest: kõige vapram, kõige ilusam, kõige karmim Achaeus. Kuid just tema tundlikkus ja haletsusväärsed asjaolud on need, mis jätsid püsiva mälestusemõju.

Lõppude lõpuks oli Achilleus oma surma-aastaselt vaid 33-aastane. 23-aastaselt astus ta ametlikult sõjaväkke ja kümme aastat ei teadnud midagi muud. Ta oli impulsiivne ja lasi oma emotsioonidel ülekaalu saada, aga kurat - see poiss oskas võidelda.

Noorukese Achilleus esindas inimkonna parimat ja halvimat osa. Tema identiteet oli raske koorem, mida kanda. Eelkõige sai Achilleusest selle kehastus, milleks lein ja sõda võivad inimest ajada. Enamasti on tänapäeval liigagi tuttav meelepaha, mis on suunatud kontrollimatute jõudude vastu, ja põlveotsinguline reaktsioon kaotusele.

On tõsi, et kuigi Homeros võis anda kreeka kangelasele, keda tuntakse Achilleuse nime all, elu, ei tähistanud tema legendaarne surm Troias tema lõppu.

Kes on Achilleus mütoloogias?

Achilleus oli Kreeka mütoloogias tuntud kangelane, peamiselt Trooja sõja ajal. Tal oli kreeklaste tugevaima sõduri maine. Vähesed suutsid tema võimsusega võistelda ja paljud langesid tema tera läbi.

Kreeka mütoloogias oli Achilleus mere nümfi Thetise ja Peleose, Phtia kuningaks saanud eaka kreeka kangelase poeg. Kui Achilleus sündis, sai Thetisele kinnisideeks Achilleuse kaitsmine. Ta tegi kõik endast oleneva, et tema poeg oleks peaaegu puutumatu, hoolimata tema määratud surelikkusest.

Noor Thetis hoidis tegelikult Zeusi ja Poseidoni kiindumust, kuni üks tüütu väike ettekuulutus (teate ju, kuidas see käib) nende romantilised suhted lõplikult ära rikkus. Jah, ilmselt oleks Thetisele sündinud laps suurem kui tema isa, nii et kui sõna otseses mõttes jumalate kuningas oleks olnud et mees ei ole hea mõte. Vähemalt mitte Zeusi jaoks.

Kui Prometheus prohvetliku jutu välja paiskas, nägi Zeus Thetises vaid käivat punast lippu. Ta andis Poseidonile teada mitte nii salajase saladuse ja mõlemad vennad kaotasid kiiresti oma tunded.

Mida muud pidid jumalad siis tegema, kui abielluma ilusa nümfi ja vana, sureliku kangelase vahel? Lõppude lõpuks, laps (khm, Achilleus ) oleks tavalise inimese poeg, mis tähendab, et ta ei kujutaks endast mingit ohtu jumalatele. See peaks probleemi lahendama... eks?

Just Thetise ja Peleose pulmadele kukkus Eris, ebakõla ja tülide jumalanna. Ta viskas jumalannade Hera, Aphrodite ja Athena vahele ebakõla õuna, mis viis Pariisi kohtu alla. Kui pahaaimamatu printsess andis Aphrodite'ile kuldse ebakõla õuna, oli tema saatus - ja Trooja saatus - kõik ära pitseeritud.

Kas Achilleus on jumal või pooljumal?

Achilleus, hoolimata oma üleloomulikust tugevusest, ei olnud jumal ega pooljumal. Ta oli merinümfi poeg, kes vaatamata oma pikaealisusele on mitte surematu ja surelik inimene. Seega ei sündinud Achilleus jumalikku päritolu. Achilleuse ema Thetis oli kahjuks väga teadlikud sellisest asjaolust.

Nii Achilleuse sünd kui ka tema surm annavad tunnistust tema surelikkusest. Kreeka müütides ei sure ju jumalad. Samuti, kuigi pooljumalad võivad kindlasti surra, välistab Achilleuse teadaolev põlvnemine pooljumalaks olemise.

Kas Achilleus kuulus Kreeka armeesse?

Achilleus oli Trooja sõja ajal Kreeka armees oma ema Thetise pahameeleks. 10-aastase konflikti ajal juhtis ta mürmidoonide kontingenti, saabudes Trooja rannikule 50 laevaga. Iga laev kandis 50 meest, mis tähendab, et Achilleus üksi lisas Kreeka armeele 2500 meest.

Mürmidoonid olid sõdurid Tessaalia Phthiotise piirkonnast, mis arvatakse olevat Achilleuse kodumaa. Tänapäeval on pealinn Lamia, kuigi Achilleuse ajal oli see Phthia.

Kas Achilleus oli Helena kosilane?

Achilleus ei olnud Helena kosilane. Ta ei olnud kosilaste valimise ajal veel sündinud või oli sel ajal imik. Selline asjaolu eristab teda teistest Trooja sõja kesksetest tegelastest.

Kuna Tyndareose vannet ei saanud Achilleusega nõuda, ei olnud kangelane kohustatud võitlema. Või ei oleks olnud, kui poleks olnud seda ettekuulutust, mille kohaselt oli ta Kreeka sõjakäigu edule eluliselt tähtis. Kokkuvõttes ei olnud Achilleus kohustatud Agamemnonile kuuletuma Helena kosilaste poolt antud vande tõttu.

Achilleus Kreeka mütoloogias

Enamik meie teadmistest Achilleuse rollist mütoloogias pärineb eeposest, mis on pärit Ilias . Achilleus laieneb seejärel Aischyloose killustatud triloogias, mis käsitleb Achilleis . Vahepeal lõpetamata Achilleid Rooma luuletaja Statiuse poolt 1. sajandil pKr. kirjutatud teos on mõeldud Achilleuse elu kroonikaks. Need allikad uurivad kõik Achilleust sellisena, nagu ta oli Kreeka mütoloogias, vigadega ja kõigega.

Achilleust austatakse siiani kui oma aja suurimat sõdalast, hoolimata tema varasest surmast Trooja juures. Ta oli kurikuulus piik kreeka jumalate küljes ja hirmuäratav vastane lahinguväljal. Tema jumalikud soomused, võrratu otsustavus ja halastamatu metsikus toetasid tema legendi.

Kogu tema seotud müütides näidatakse, et Achilleus on impulsiivne. Kuigi on selge, et ta suudab täita oma kohust Achilleuse sõdalasena, on enamik Achilleuse kõige märkimisväärsemaid tegusid need, mis on emotsionaalselt laetud. Kuigi need on need müüdid, mis elavad kuulsuses, alustame alguses Achilleuse sünnist.

Ema armastus

Kui Achilleus sündis, soovis tema ema meeleheitlikult oma armastatud poja surematuks muuta. Kuna Thetis oli abiellunud surelikuga ja ta ise oli lihtne nereid, oli tema pojal sama lühike eluiga kui igal teisel inimesel. Ta kurtis selle üle, olles meeleheitel, et ta hoiaks Achilleust, "hiilgavat tähte", taevas, kui ta abielluks surematu inimesega. Kui selline kokkulepe oleks sõlmitud, oleks Thetisei "karda madalat saatust ega Maa saatust".

Püüdes anda oma pojale surematuse, reisis Thetis Hadesi kuningriiki. Seal olles kastis Thetis Achilleuse Styxi jõkke, hoides teda pahkluust kinni. Styxi veed ujutasid lapse Achilleuse üle, muutes poisi praktiliselt puutumatuks. See tähendab, et kõik peale tema kanna, millest ema teda kinni hoidis.

Selle müüdi teises variatsioonis, mis on leitud Argonautica , määris Thetis Achilleuse ambroosiaga ja põletas temast ära surelikud osad. Tema abikaasa Peleus katkestas ta enne, kui ta jõudis lõpetada, selgitades, kuidas Achilleusel oli nõrk koht kannas.

Statiuse kirjutistest tuleneb, et Achilleus on jumala moodi mees, kellel on üks haavatavus kannas. Kui Trooja sõda veeretab ümber Ilias , Achilleus saab erinevalt hilisemast kirjandusest siiski lahingutegevuses haavata.

Kangelase ravi saamine

Kui Achilleus sai piisavalt vanaks, tegid tema vanemad seda, mida iga lapsevanem oleks Vana-Kreekas teinud, kui neil olid suured lootused oma lapsele: nad viisid ta kangelase väljaõppesse. Kroonus, lahke kentaur, oli tavaliselt Kreeka kangelaste väljaõpetamise jaoks parim mees. Ta oli Kronose ja nümfi Philyra poeg, mis tegi ta teistest Tessaalia kentauridest märkimisväärselt erinevaks.

Õnneks oli Peleusil pikk side Chironiga (kes võis olla tema vanaisa või mitte), nii et ta teadis, et Achilleus on Pelioni mäel kindlates kätes. See lohutas ka Thetist, kes oli rõõmus, et tema poeg oskas nüüd end kaitsta. Kui tema väljaõpe oli lõppenud, õpetas Achilleus kõik, mida ta teadis, oma kaaslasele Patrokloosele.

Ema armastus (remiksitud)

Trojaga hakkasid pinged kasvama ja peagi sai selgeks, et sõda on vältimatu. Nagu selgus, ei olnud Paris huvitatud oma vastsündinud pruudi tagastamisest.

Esimeste konfliktimärkide ilmnemisel saatis Thetis Achilleuse Skyrose saarele. Seal peitis Achilleus end Lükomeedese tütarde seas. Ta kandis nime Pyrrha ja oli laitmatult maskeeritud kuninga Lükomeedese õukonna nooreks naiseks. Oma sealviibimise ajal sai ta ühe Skyrose printsessi, Deidamia, käest lapse: Neoptolemose.

See plaan Achilleuse kaitsmiseks ja rindelt eemal hoidmiseks oleks ilmselt toiminud, kui poleks olnud Odysseus. Ah, nutikas, kaval Odysseus!

Prohvet oli väitnud, et Trooja ei ja võiks ilma Achilleuse abita ei õnnestunud teda vangistada. Paraku, kui Achilleust ei olnud näha, sai Odysseus ülesandeks otsida suur sõdalane üles.

Kuigi oli kahtlus, et Achilleus viibib Skyrosel, vajas Odysseus kindlaid tõendeid. Nii et ta riietus õukonda külastavaks kaupmeheks, kes tõi kleite, juveele ja relvi ( sus ) õuele. Kui Odysseuse plaani kohaselt kõlas sõjasarve heli, reageeris Achilleus ainsana. Kahtlemata haaras 15-aastane Achilleus siis oda ja kilbi, et kaitsta õuet, mis oli teda 9-aastasest saadik varjanud.

Ehkki ta oli endiselt Pyrrha varjus, oli jigipunkt käes. Odysseus viis Achilleuse kuningas Lükomeedese õukonnast ära ja viis ta Agamemnoni ette.

Iphigeneenia

In the Ilias , ei olnud kreeklastel Trooja sõja alguses kõik sujuvalt. Tegelikult ei olnud neil üldse kõik sujuvalt.

Agamemnon oli solvanud jumalanna Artemis't ja kättemaksuks pani ta tuuled seisma. Nendes sõja algfaasides olid kreeka jumalad ja jumalannad omavahel veel jagunenud. Troojaid toetas kolmandik olümpose jumalatest, sealhulgas kreeka jumal Apollon, Artemis, Poseidon ja Aphrodite. Kreeklastel olid samal ajal toetajaks jumalanna Hera, Athena ja (muidugi)Achilleuse ema.

Teised jumalused olid sõja ajal kas mitteosalenud või mängisid rutiinselt mõlemal poolel.

Kuna Artemis oli Agamemnonile ülekohut teinud, jäi Kreeka laevastik Aulise sadamas kinni. Konsulteeritakse nägijaga, kes soovitab Agamemnonil ohverdada oma tütar Iphigenia, et lepitada Artemis. Kuigi Agamemnon oli sellest nõudmisest häiritud, ei olnud tal muud juhust, mida järgida. Kuni eesmärk pühendab vahendeid, oli kõik võimalik... ka oma lapse ohverdamine.

Eeldades, et tema tütar ja naine ei ole ohvriga nõus, valetas Agamemnon. Ta väitis, et Achilleuse jaoks peetakse pulmad, et abielluda Iphigeniaga, mistõttu nõutakse tema kohalolekut sadamas. Kuna Achilleus oli Achaeast kõige ilusam ja peeti juba suureks sõdalaseks, ei olnud mingit arutelu.

Arvatavate pulmade ajal selgus, et Iphigeneeniat oli petetud. Petus vihastas Achilleust, kes ei teadnud, et tema nime oli isegi kasutatud. Ta püüdis sekkuda, kuid vaatamata tema püüdlustele oli Iphigeneenia siiski nõus end ohverdama.

Trooja sõda

Muinasjutulise Trooja sõja ajal peeti Achilleust Kreeka vägede suurimaks sõdalaseks. Tema jäämine võitlusesse oli ühe ettekuulutuse kohaselt kreeklaste edu jaoks otsustava tähtsusega. Kuigi oli ka teada, et kui Achilleus peaks sõjas osalema, siis hukkub ta kauges Troojas (teine ettekuulutus).

See oli 22. kopp: võitlemine tähendas, et ta sureb, kuid kui Achilleus keeldub, siis surevad ka tema kaaslased. Thetis teadis, Achilleus teadis, ja nii teadsid seda kõik akajalased.

Ülespoolest

Homerose Ilias algab muusade üleskutsumisega, et jutustada lugu Achilleuse viha ja selle vältimatuid tagajärgi. Ta on kahtlemata loo peategelane. Achilleuse otsused mõjutavad kõiki teisi, olgu nad siis akajalased või trojalased.

Sõjas juhatas Achilleus mürmidonlasi. Kuid ta tõmbub lahingust välja pärast seda, kui ta läheb Agamemnoniga tülli vangi Briseiseise omandiõiguse pärast. See ei ole esimene kord, kui Achilleus Agamemnoniga eriarvamusele jääb, ja see ei jääks ka viimaseks.

Achilleus tundis sellise viha üle, et ta julgustas oma ema Zeusile öelda, et too laseks troojalastel tema äraolekul võita. See oli ainus viis, kuidas Agamemnon oma rumalust tunnistas. Kui kreeklased hakkasid kaotama, ei paistnud miski olevat piisav, et veenda Achilleust võitlusesse tagasi pöörduma.

Lõpuks jõudsid troojalased Achaeuse laevastikule ohtlikult lähedale. Patroklos palus temalt Achilleuse soomust, et ta saaks kehastuda kangelaseks, mis loodetavasti peletaks vaenlase nende laevadelt eemale. Achilleus annab küll järele, kuid käsutab Patroklost tagasi tulla niipea, kui troojalased alustavad taandumist Trooja väravate juurde.

Patroklose surm

Patroklos ei kuula oma kallimat Achilleust. Troojaid jälitades saab Patroklos surma. Tema asemel lööb teda maha Hektor, keda aitas jumal Apollo. Seejärel riisub Hektor Patroklosilt Achilleuse soomuse.

Kui Achilleus avastas Patroklose surma, heitis ta nutma. Ta rebis oma juukseid ja nuttis nii valjusti, et tema ema - tollal oma nereide õdede seas - kuulis tema hüüdeid. Tema viha Agamemnoni vastu asendus kohe raske leinaga sõbra surma pärast. Ta nõustus sõjasse naasma ainult selleks, et Patroklose eest kätte maksta.

Achilleuse viha vallandati troojalaste peale pärast tema sõbra surma. Ta oli ühemehe tapamasin, mis võitles kõigi vastu, kes talle vastu seisid. Achilleuse viha objektiks ei olnud keegi muu kui Hektor: troojalaste prints, kes langetas Patrokloose.

Kangelane isegi viskab käed jõe jumal sest ta käskis Achilleusel lõpetada nii paljude trooja tapmine. Loomulikult võitis Scamander jõgi, mis peaaegu uputas Achilleuse, kuid asi on selles, et Achilleusel oli kõigiga tüli. Isegi jumalikku ei säästetud tema vihast.

Selle leinaperioodi jooksul keeldub Achilleus söögist ja joogist. Unest jääb ta ilma, kuigi neil väikestel hetkedel, mil ta saab magada, kummitab teda Patroklos.

Kibuvitsameelne kättemaks

Lõpuks saab Achilleus siiski võimaluse kohtuda Hektoriga lahinguväljal. Hektor on teadlik, et Achilleus tahab teda tappa, kuid püüab siiski kreeka kangelasega mõistusele jõuda.

See on... kohutav kohtumine, tõesti.

Achilleus ajab Hektorit kolm korda ümber Trooja müüride, enne kui Hektor seisab raevuka mehega silmitsi. Ta nõustus duelliga võimaluse korral, et võitja tagastab teise keha oma poolele. Patroklose surmast karastunud Achilleus vaatab Hektorile silma ja ütleb talle, et ta lõpetaks anumise; et ta ise rebiks ta liha lahti ja sööks ta ära, aga kuna ta ei saa, siis viskab tateda hoopis koertele.

Need kaks meest duellivad ja Hektor tapetakse. Seejärel lohistab Achilleus Hektori laiba oma vankri taha, et alandada teda ja troojaid. Alles siis, kui kuningas Priamos tuleb Achilleuse telki ja palub oma poja laiba tagasi, antakse Hektori surnukeha tema perekonnale tagasi.

Nägemus allilmast

Raamatu 11. raamatus Odüsseia , Homerose teises eeposes, kohtub Odysseus Achilleuse vaimuga. Trooja sõjast kojujõudmine ei olnud olnud lihtne. Paljud mehed olid juba kadunud, kui meeskonnal tuli sõita allmaailma värava juurde. Kui nad aga soovisid Ithakasse tagasi pöörduda, siis pidid nad nõu ammu surnud nägijaga.

Muud võimalust ei olnud.

Kui Odysseus teeb nägija kutsumiseks ktoonilise ohverduse, ilmuvad paljud vaimud. Üks neist vaimudest oli Achilleuse, Odysseuse endise kaaslase vaim. Tema kõrval olid Patrokloose, Ajaxi ja Antilochose varjundid.

Kaks kreeka kangelast vestlevad, kusjuures Odysseus julgustab Achilleust mitte kurvastada oma surma, kuna tal oli surmas rohkem vaba aega kui elus. Achilleus seevastu ei ole nii veendunud: "Ma teenin pigem teise inimese tööjõuna, vaese talupojana ilma maata, ja olen elus maa peal, kui kõigi elutute surnute isand."

Seejärel arutavad nad Skyrose Deidamiaga Achilleuse poja Neoptolemose üle. Odysseus paljastab, et Neoptolemos oli sama osav sõdalane kui tema isa. Ta isegi võitles sõjas, kus Achilleus tapeti, samuti võitles ta Kreeka armees. Seda uudist kuuldes taandus Achilleus Asfodeli väljadele, olles rahul oma poja edu üle.

Kuidas tapeti Achilleus?

Achilleuse surm leidis aset enne Trooja sõja lõppu. Kõige levinumas müüdi ümberjutustuses on trooja prints Paris augustatud noolega Achilleuse kanna läbi. Apollodorus kinnitab seda 5. peatükis. Epitoom , nagu ka Statiuse Achilleid .

Nool suutis Achilleuse kanna tabada ainult seetõttu, et seda juhtis kreeka jumal Apollon. Peaaegu kõigis Achilleuse surma versioonides on alati Apollon see, kes juhib Pariisi noolt.

Läbi paljude Achilleusega seotud müütide oli Apollon alati veidi tema vastu. Muidugi, jumal oli trojalaste suhtes erapoolik, kuid Achilleus tegi ka mõned viha väärivad teod. Ta röövis Apollo preestri tütre, mis viis Kreeka laagris leviva katkuni. Samuti võis ta Apollo templis tappa Apollo oletatava poja Troilose, või ka mitte.

Kuna Thetisele õnnestus Zeus veenda Achilleust au andma, suri mees kangelassurma.

Achilleuse soomus

Achilleuse soomus on üsna suur tähendus Ilias. Selle valmistas keegi muu kui kreeka jumal Hephaistos, et see oleks läbitungimatu. Lisaks sellele, et Achilleuse soomus oli maagiliselt lummatud, oli see ka vaatamisväärsus. Homeros kirjeldab, et soomus oli lihvitud pronksist ja kaunistatud tähtedega. Komplekt, vastavalt Achilleuse sõnul on Ilias , kingiti Peleusele tema ja Thetise pulmade ajal.

Pärast seda, kui Achilleus Agamemnoniga tekkinud tüli tõttu lahingust taganeb, satub soomus Patroklose juurde. Homeros mainib, et Patroklos taotles soomust ühekordseks kaitsmisülesandeks. Teised allikad on oletanud, et Patroklos varastas soomuse, kuna teadis, et Achilleus keeldub teda lahingusse tagasi toomast. Sellest hoolimata kannab Patroklos Achilleuse soomust lahingus Hektori vastu ja temamehed.

Achilleuse soomusrüü võttis Hektor pärast Patroklose surma. Järgmisel korral ilmub Hektor seda kandes Achilleusega vastamisi. Pärast seda, kui Achilleus kaotab muinasjutulise soomusrüü, palub Thetis Hephaistosel oma pojale uue komplekti valmistada. Seekord laseb Achilleus jumalal valmistada ka suurejoonelise kilbi.

Kas Achilleust kummardati Vana-Kreekas?

Kuigi Achilleus ei olnud jumal, kummardati teda Vana-Kreeka valitud kangelaskultuste raames. Kangelaskultused hõlmasid kangelaste või kangelannade austamist konkreetsete paikkondade seas. Seda huvitavat kreeka religiooni tahku võrdsustatakse sageli esivanemate kummardamisega; kangelaskultus loodi tavaliselt kangelase elu- või surmapaigas. Mis puutub Homerose teoste kangelastesse, siis neid kõiki kummardati tõenäoliseltkohalikud kangelaskultused kogu Vana-Kreekas.

Kui Achilleus langes lahingus, tähistas tema surm kangelaskultuse algust. Asutati hauakamber, Achilleuse hauakamber, kuhu jäeti kangelase luud koos Patroklose luudega. Hauakambris toimusid antiikajal arvukad rituaalsed ohvrid. Isegi Aleksander Suur peatus seal, et oma reisidel hukkunud kangelasele austust avaldada.

Achilleuse kangelaskultus piirnes panhellenismiga. Erinevad kultusepaigad olid levinud üle kogu kreeka-rooma maailma. Neist Achilleuse kultuse pühapaigad olid rajatud Sparta, Elis ja tema kodumaal Tessaalias. Kultus oli ilmne ka kogu Lõuna-Itaalia rannikualadel.

Kas Achilleuse lugu on tõene lugu?

Ahilleuse lugu on veenev, kuigi tõenäoliselt on see täielik legend. Väljaspool kirjanduslikke allikaid ei ole tõendeid, et võitmatu akajalane sõdur nimega Achilleus oleks eksisteerinud. Palju usutavam on, et Achilleus pärineb sümboolse tegelasena Homerose Ilias .

Achilleus kehastas Vana Trooja piiranud kreeka sõdalaste kollektiivset inimlikkust. Ta oli nende edu sama palju kui nende läbikukkumine. Isegi kui Trooja ei saanud vallutada ilma Achilleuse abita, oli ta siiski hoolimatu, ülbe ja lühinägelik. Kuigi vaatamata oma legendaarsele elule, on võimalik, et oli olemas sama nime kandev jäljendamatu sõdalane.

The Ilias algselt oli Achilleus palju vähem üleloomulik kui tema hilisemates variatsioonides, mis viitab sellele, et ta võiks on aluseks olnud kunagine kuulus sõdalane. Ta sai vigastusi seoses Ilias selle asemel, et järsku surnuks kukkuda noolehaava tõttu pahkluuni.

Selles teoorias puuduvad küll konkreetsed tõendid, kuid on olemas võimalus, et Homeros oli kuulnud Trooja sõja ja selle traagilise kuju lahjendatud versiooni. Midagi ei saa täiesti kindlalt väita, välja arvatud see, et praegusel hetkel ei ole Achilleus midagi muud kui Homerose kirjanduslik looming.

Kas Achilleusel oli meesarmastaja?

Arvatakse, et Achilleus on oma elu jooksul avalikult võtnud nii mees- kui ka naisarmastajaid. Ta sünnitas lapse Skyrose Deidamiaga oma lapsepõlves ja lasi oma kiindumusel Briseisesse lõhkuda lõhe enda ja Agamemnoni vahel. Kreeka mütoloogia mõnes variandis oli Achilleusel isegi romantilised suhted nii Iphigenia kui ka Polyxena'ga. Sõltumata tema kinnitatud (ja kaudsetest)trellid naistega, on vähemalt kaks meessugu inimest, millesse Kreeka kangelane väidetavalt armunud on.

On väärtuslik märkida, et homoseksuaalsusesse suhtuti antiik-Kreeka ühiskonnas teisiti kui tänapäeval. Samast soost suhted, eriti sõjaväeteenistujate seas, ei olnud ebatavalised. Kõike arvestades loodi Peloponnesose sõja ajal Theeba püha eliit, mistõttu sellised intiimsed suhted olid selles aspektis mõnevõrra kasulikud.

Samasooliste suhetesse suhtuti antiik-Kreeka eri piirkondades erinevalt. Kui mõned linnriigid julgustasid neid suhteid, siis teised (nagu Ateena) ootasid, et mehed asuksid elama ja teeksid lapsi.

Patroklos

Achilleuse armastajate nimekirjast on kõige tuntum Patroklos. Pärast seda, kui Patroklos oli nooruses tapnud teise lapse, anti Patroklos edasi Achilleuse isale, kes määras poisi oma poja hooldajaks. Sellest ajast alates olid Achilleus ja Patroklos lahutamatud.

Sõja ajal järgnes Patroklos Achilleusele rindele. Hoolimata sellest, et prints oli juhtpositsioonil, näitas Patroklos suuremat teadlikkust, enesekontrolli ja tarkust. Palju aega peeti Patroklost noorele Achilleusele eeskujuks, kuigi ta oli vaid mõned aastad vanem.

Kui Achilleus lahkus lahingutegevusest pärast seda, kui Agamemnon teda ei austanud, võttis ta kaasa oma mürmidoonid. See jättis Kreeka armee jaoks sünge sõja tulemuse. Patroklos naasis meeleheitlikult lahingusse Achilleuse kehastuses, tõmbas oma soomuse selga ja juhatas mürmidoonide väge.

Kreeka jumal Apollon röövis Patrokloost keset võitlust mõistuse. Ta oli piisavalt uimastatud, et anda Trooja printsile Hektorile võimalus anda surmav löök.

Patrokloose surmast kuuldes läks Achilleus leinaseisakusse. Patrokloose surnukeha jäi matmata, kuni Patrokloos ilmus Achilleuse unenägudes ja palus korralikku matmist. Kui Achilleus lõpuks suri, segati tema tuhk Patrokloose tuhaga, meest, keda ta "armastas nagu oma elu". See tegu täidaks Patrokloose varjendi palve: "ära pane mu luid eraldi sinu omadest,Achilleus, vaid koos, nii nagu meid kasvatati koos teie kodus."

Achilleuse ja Patroklose suhte tegelik sügavus on viimastel aastatel sattunud mikroskoobi alla. Selle keerukus on teadlaste seas vastuoluline punkt. Tõsi, alles hilisemad Achilleuse loo tõlgendused viitavad meeste romantilisele suhtele.

Troilus

Troilus on noor trooja prints, Trooja kuninganna Hekuba poeg. Legendi järgi oli Troilus nii ilus, et ta võis olla pigem Apollo kui Priamuse isa.

Standardmüüdi kohaselt sattus Achilleus Troiluse ja tema õe, trooja printsess Polyxena peale Trooja müüride taga. Troiluse õnnetuseks oli tema saatus seletamatult seotud linna saatusega, mis tegi ta vaenlase rünnakute sihtmärgiks. Veelgi hullem oli see, et Achilleus hakkas kohe Troiluse nooruslikust ilust vaimustuma.

Achilleus jälitas Troilust, kui poiss tema lähenemiste eest põgenes, ning lõpuks püüdis ja tappis ta Apolloni templis. See pühaduseteotus sai katalüsaatoriks Apolloni meeleheitlikule soovile näha kreeka kangelase tapmist, kuna mõrvamine pühapaigas oli solvang olümpia jumalate vastu. Samuti, kui Troilus oli Apolloni laps, jumal ei võtnud solvangut maha.

Troiluse surma asjaolude üksikasjad ei ole teoses selgelt välja toodud. Ilias See tähendab, et ta suri võitluses, kuid täpsemaid üksikasju ei puudutata kunagi. Kui Priamos nimetab Achilleust "[...] andros paidophonoio" - poisi tapva mehe - võib järeldada, et Achilleus oli vastutav noore Troiluse mõrvamise eest.

Mis on Achilleuse kand?

Miski, mis on Achilleuse kand, on nõrkus või haavatavus muidu võimsas asjas. Enamasti võib Achilleuse kand viia hävinguni. Kui mitte täieliku hävinguni, siis kindlasti allakäiguni.

Idioom ise pärineb Achilleuse müütidest, kus tema ainus nõrkus oli tema vasak kanna. Seega, nimetades midagi "Achilleuse kannaks", tunnistatakse seda kui fataalset nõrkust. Näiteid Achilleuse kanna kohta on mitmesuguseid; väljendit võib kasutada kõige kohta alates tõsisest sõltuvusest kuni kehva jalgpallivalikuni. Tavaliselt on Achilleuse kannaks fataalne viga.