বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এইটো চিত্ৰিত কৰক।
আপুনি ভূমধ্য সাগৰৰ মাজত আছে, যন্ত্ৰণাদায়কভাৱে চেপি ধৰা ঢৌৰ আৰম্ভণিৰ দ্বাৰা আবৃত। এই যাত্ৰাত কোনোবা প্ৰাচীন গ্ৰীক দ্বীপলৈ আপুনি সাগৰৰ কাষত দোল খাই থকা আপোনাৰ দোল খাই থকা জাহাজখনত উঠি যায়।
বতৰ নিখুঁত। মৃদু সাগৰীয় বতাহে আপোনাৰ গালত খুন্দা মাৰে, আৰু আপুনি আপোনাৰ মদৰ ছালৰ পৰা এটা চুমুক খায়।
গ্ৰীক দেৱতাসকল আপোনাৰ পক্ষত আছে। যুদ্ধৰ বিধ্বংসী বা গ্লেডিয়েটৰ ক্ষেত্ৰখনৰ হুলস্থুলীয়া পৰিসীমাৰ পৰা আঁতৰি থকাটো আপুনি ভাগ্যৱান। জীৱনটো নিখুঁত।
অন্ততঃ, তেনেকুৱাই যেন লাগে।
কিছুমান দ্বীপৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যোৱাৰ লগে লগে পৰিৱেশৰ বিষয়ে কিবা এটা অস্থিৰতা লক্ষ্য নকৰাকৈ থাকিব নোৱাৰে। এটা সুন্দৰ গীতে আপোনাৰ কাণত ঠাই লয় আৰু ই আপুনি শুনা আটাইতকৈ হাৰমনিক কণ্ঠ।
আৰু আটাইতকৈ প্ৰলোভনমূলক।
আপোনাৰ শাৰীৰিক ইচ্ছাই আপোনাক ধৰি ৰাখে, আৰু আপোনাৰ কাণৰ ড্ৰামবোৰে এই অদ্ভুত সুন্দৰ বেলাডৰ সৈতে কম্পন কৰে। আপুনি ইয়াৰ উৎস বিচাৰিব লাগিব, আৰু এতিয়াই ইয়াৰ প্ৰয়োজন।
যদি আপুনি ইয়াৰ ওচৰত হাৰ মানিছে, তেন্তে আপুনি দৰদাম কৰাতকৈ অলপ বেছি পাব পাৰে। এইটো কোনো সাধাৰণ গীত নহয়; এইটোৱেই হৈছে চাইৰেনৰ গীত।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ সংগীতৰ সামুদ্ৰিক মিউজ।
চাইৰেন কোন আছিল?
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ছাইৰেন মূলতঃ সাগৰৰ প্ৰলোভনমূলক বুমবক্স যিবোৰক মূলতঃ মাইকী চৰাইৰ জৰিয়তে চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ এটা সামান্য সমস্যা থাকে: ইহঁতৰ চৰাইৰ শৰীৰ থাকে।
ইহঁতৰ উদ্দেশ্য সহজ: বিচৰণকাৰী নাৱিকসকলক তেওঁলোকৰ... মোহনীয় গীতৰ সৈতে ক্লাচ।ছাইৰেন। কোনো ধৰণৰ বিক্ষিপ্ততাৰ পৰা মুক্ত সোণালী নোমখন উদ্ধাৰ কৰাৰ সময় আহি পৰিছিল।
আজি নহয়, চাইৰেন। আজি নহয় যেতিয়া অৰ্ফিউছে নিজৰ বিশ্বাসযোগ্য লাইৰেৰে চোৱাচিতা কৰি থাকে।
জেছন আৰু অৰ্ফিউছ –
চাইৰেন – 0.
হোমাৰৰ “অডিচি”ত চাইৰেন
বহুতো গ্ৰীক কাহিনীয়ে সময়ৰ পৰীক্ষাত থিয় দিছে, কিন্তু গোটটোৰ পৰা ওলাই অহা এটাও আছে।
হোমাৰৰ “অডিচি” আছিল প্ৰতিটো গ্ৰীক ঘৰৰ বাবে নিশাৰ গল্পৰ অপৰিহাৰ্য কিতাপ। ই বহু শতিকাজুৰি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত নিজৰ সকলো শক্তিৰে অৰিহণা যোগাই আহিছে। এই একেবাৰে দানৱীয় আৰু কালজয়ী কবিতাটোত গ্ৰীক নায়ক অডিচিয়াছৰ কাহিনী আৰু ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ পিছত ঘৰলৈ উভতি অহাৰ পথত তেওঁৰ দুঃসাহসিক অভিযানৰ কাহিনী কোৱা হৈছে।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ জটিল চৰিত্ৰসমূহৰ সৈতে এই বিশাল আৰু বিশদ পৃথিৱীখনত আপুনি ইয়াতো চাইৰেন বিচাৰি পোৱাটো স্বাভাৱিক। আচলতে “অডিচি”ৰ ছাইৰেনবোৰ নিজৰ ধৰণৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন উল্লেখৰ ভিতৰত অন্যতম।
কিন্তু উল্লেখ কৰা অনুসৰি হোমাৰে চাইৰেনবোৰৰ আৱিৰ্ভাৱৰ বৰ্ণনা দিয়া নাই। কিন্তু তেওঁ সেই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিৱৰণসমূহ বৰ্ণনা কৰিছিল যিয়ে প্ৰথমে এই জীৱবোৰৰ উদ্দেশ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল।
চাইৰেন সম্পৰ্কে তেওঁৰ দলৰ সৈতে হোৱা সংঘাতত অডিচিয়াছে (আৰু তেওঁৰ জৰিয়তে হোমাৰে) কয়:
“ <৬>সমুদ্ৰৰ কাষত বহি দীঘল সোণালী চুলিখিনি চেপি পাৰ হৈ যোৱা নাৱিকসকলক গান গাই থাকে। কিন্তু তেওঁলোকৰ গীতটো যিয়েই শুনিলে তেওঁৰ মিঠাই মোহিত হয়, আৰু তেওঁলোকে সেই দ্বীপসদৃশ লোহাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় ক...চুম্বক। আৰু তেওঁলোকৰ জাহাজখন বৰশীৰ দৰে চোকা শিলৰ ওপৰত ভাঙি যায়। আৰু সেই নাৱিকসকলে কংকালেৰে ভৰা ঘাঁহনি এখনত চাইৰেনৰ বহু বলি হোৱা লোকৰ লগত যোগ দিয়ে।’
আৰু বন্ধুসকল, চাইৰেনবোৰৰ বিষয়ভিত্তিক দুষ্টতাই জীৱনত কেনেকৈ জ্বলি উঠিল।
ছাইৰেনৰ বিষয়ে চাৰ্চৰ সতৰ্কবাণী
আপুনি দেখিছে, অডিচিয়াছ আছিল এজন ব্যক্তি যিয়ে প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ প্ৰতিজন সচেতন মানুহৰ দৰেই দেৱতাক সন্মান কৰিছিল।
এবাৰ তেওঁ এয়াইয়া দ্বীপৰ কাষত ৰৈছিল, তেওঁ... চিৰ-সুন্দৰ চাৰ্চে, এগৰাকী মন্ত্ৰমুগ্ধ আৰু এজন টাইটানৰ কন্যা: সূৰ্য্য দেৱতা হেলিঅ'ছ।
চাৰ্চে দুষ্ট হৈ পৰিল আৰু অডিচিয়াছৰ দলটোক আন্তৰিক ভোজৰ পিছত গাহৰিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। ঠগ খোৱাৰ কথা কওক। চাৰ্চৰ বেয়া আচাৰ-ব্যৱহাৰত স্তম্ভিত হৈ অডিচিয়াছে আড্ডা মাৰিবলৈ গ’ল আৰু শেষত তাইৰ লগত শুই পৰিল।
আৰু, অৱশ্যেই, সেইটোৱে তাইৰ স্নায়ুবোৰ শান্ত কৰি পেলালে।
এবছৰৰ পাছত, যেতিয়া অৱশেষত অডিচিয়াছ আৰু তেওঁৰ দলটোৱে যোৱাৰ সময় হয়, চাৰ্চে তেওঁক তেওঁৰ যাত্ৰাৰ আগন্তুক বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে। একাধিক বিপদ আৰু ইয়াৰ পৰা কেনেকৈ হাত সাৰিব পাৰি তাৰ নিৰ্দেশনা আলোচনা কৰাৰ পিছত তাই চাইৰেনৰ বিষয়টোলৈ আহে।
হাড়ৰ ঢেৰেৰে আগুৰি থকা সেউজীয়া ঘাঁহনি থকা দ্বীপ এটাত বাস কৰা দুটা চাইৰেনৰ বিষয়ে তাই অডিচিয়াছক সতৰ্ক কৰি দিয়ে। তাৰ পিছত তাই অডিচিয়াছক কৈয়েই থাকে যে তেওঁ ইচ্ছা কৰিলে কেনেকৈ চাইৰেন শুনিবলৈ বাছি ল’ব পাৰে। কিন্তু তেওঁক মাষ্টত বান্ধিব লাগিব, আৰু কোনো কাৰণতে ৰছীবোৰ ঢিলা কৰিব নালাগে।
চাৰ্চে অডিচিয়াছক উপহাৰ হিচাপে মৌমাখিৰ মোমৰ এটা ব্লক দিয়ে আৰু...তেওঁক কয় যে ইয়াক তেওঁৰ ক্ৰুৰ কাণৰ ভিতৰত ভৰাই থ’ব লাগে যাতে তেওঁলোক চাইৰেনৰ পাপপূৰ্ণ কনচাৰ্টৰ পৰা মুক্ত হ’ব পাৰে।
অডিচিয়াছ আৰু চাইৰেনসমূহ
অডিচিয়াছে চাইৰেনসমূহৰ আধিপত্য পাৰ হৈ যোৱাৰ লগে লগে তেওঁ চাৰ্চৰ সতৰ্কবাণীটো মনত পেলালে আৰু লগে লগে তেওঁৰ সংগীতৰ কৌতুহল নিৰ্বাপিত কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল'লে।
তেওঁ চাৰ্চে কোৱাৰ দৰেই তেওঁক মাষ্টৰ লগত বান্ধিবলৈ তেওঁৰ ক্ৰুসকলক নিৰ্দেশ দিলে।
তাৰ পিছত তেওঁৰ দলটোৱে কাণৰ ভিতৰত চাৰ্চৰ মৌমাখিৰ মোমৰ পেলেট সুমুৱাই জাহাজখনক চাইৰেনবোৰ থকা ঠাইৰ কাষেৰে ষ্টিয়াৰিং কৰিলে।
সময়ৰ লগে লগে চাইৰেনবোৰৰ উন্মাদনাৰ সুৰে অডিচিয়াছৰ কাণৰ ড্ৰামত স্থান পালে . গীতৰ কথাৰ জৰিয়তে তেওঁক প্ৰশংসা কৰিছিল আৰু তেওঁৰ হৃদয়ৰ ডোঙাত আঙুলিয়াই দিয়া গীত গাইছিল। এই সময়লৈকে তেওঁ মোহিত হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁৰ দলটোক চিঞৰিছিল যে তেওঁক বান্ধি খুলি দিয়ক যাতে তেওঁ এই প্ৰলোভনক সন্তুষ্ট কৰিব পাৰে।
ধন্যবাদৰ কথা যে চাৰ্চৰ মৌমাখিৰ মোম আছিল উচ্চমানৰ, আৰু অডিচিয়াছৰ দলটোৱে ৰছীবোৰ ঢিলা নকৰাৰ যত্ন লৈছিল।
টেনট্ৰাম নিক্ষেপ কৰাৰ পিছত জাহাজখনে লাহে লাহে চাইৰেনবোৰৰ বাসস্থানৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গ’ল আৰু অডিচিয়াছে লাহে লাহে জ্ঞান লাভ কৰিলে। লাহে লাহে ছাইৰেনে আৰু গান গোৱা নাই।
চাইৰেনৰ গীতটো যেতিয়া শূন্যতাত ম্লান হৈ যায় তেতিয়াহে অৱশেষত অডিচিয়াছৰ মানুহে নিজৰ মৌমাখিৰ মোম আঁতৰাই ৰছীবোৰ শিথিল কৰি পেলায়। তেনে কৰি অডিচিয়াছে চাইৰেনবোৰৰ ৱাৰ্বলিং ষ্ট্ৰেইনৰ পৰা ৰক্ষা পৰে আৰু ঘৰলৈ উভতি অহাৰ যাত্ৰা অব্যাহত ৰাখে।
পপ সংস্কৃতিত চাইৰেন
ক’ব পাৰি যে হোমাৰৰ “অডিচি”-এ সমসাময়িক চলচ্চিত্ৰ আৰু শিল্পত অপৰিসীম প্ৰভাৱ পেলাইছিল।
ৰ ক্ষেত্ৰত...ছাইৰেন, আদিম গ্ৰীক শিল্প হোমাৰে তেওঁলোকৰ ভেদকাৰী ব্যক্তিত্বৰ বৰ্ণনাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। এই কথা এথেন্সৰ মৃৎশিল্প আৰু আন কবি আৰু লেখকৰ গ্ৰন্থত দেখা গৈছিল।
See_also: বাল্ডাৰ: নৰ্ছ গড অৱ লাইট এণ্ড জয়সাগৰত এগৰাকী ছোৱালীয়ে মানুহক মৃত্যুৰ লগত বান্ধিবলৈ গীত গোৱাৰ ধাৰণাটো নিজৰ বাবেই ভয়ংকৰ। এই ধাৰণাটো স্বাভাৱিকতে আন হাজাৰ হাজাৰ কলাকৰ্ম আৰু টেলিভিছন ফ্ৰেঞ্চাইজিত প্ৰতিফলিত হৈছে আৰু অব্যাহত আছে। ইয়াৰ প্ৰতি আকৰ্ষিতসকলৰ বাবে ই পেডে।
প্ৰিয় টিভি শ্ব' আৰু ছবিৰ উদাহৰণ য'ত চাইৰেন কোনোবা নহয় কোনোবা ৰূপত দেখা গৈছে, ডিজনীৰ “দ্য লিটল মাৰ্মেইড”, নেটফ্লিক্সৰ “লাভ, ডেথ, এণ্ড ৰবটছ” ( জিবাৰো), “টম এণ্ড জেৰী: দ্য ফাষ্ট এণ্ড দ্য ফাৰী” আৰু ফ্ৰীফৰ্মৰ “চাইৰেন।”
এই মিউজিকেল মিষ্ট্ৰেছৰ ডাঙৰ পৰ্দাত যথেষ্ট প্ৰতিনিধি আছে।
উপসংহাৰ
আধুনিক সমাজত চাইৰেন জনপ্ৰিয় কথোপকথন হৈয়েই আছে।
যদিও নাৱিকসকলে তেওঁলোকক আৰু ভয় নকৰে (যিহেতু আজিকালি নৌসেনাৰ দুৰ্ঘটনাসমূহ যথেষ্ট ভালদৰে অনুসৰণ আৰু ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি), তথাপিও বহুতৰে বাবে ইহঁত এটা ভয়ংকৰ আৰু আকৰ্ষণীয় বিষয় হৈয়েই আছে।
কিছুমান নাৱিকে শপত খাব পাৰিছিল যে তেওঁলোকে গভীৰ নিশা সাগৰত ওলাই অহা মাইকী চৰাইৰ দূৰৈৰ মাত শুনিবলৈ পায়। কোনোৱে দেখিবলৈ পায় অগণন দাঁত থকা ছোৱালী এজনীয়ে শিলৰ ওপৰত বহি অস্থিৰ সুৰত গান গাই থকা দৰ্শন। কিছুমানে নিজৰ সন্তানক কাহিনী কয় যে আধা মহিলা, আধা মাছৰ মূৰ্তি এটাই ঢৌৰ তলত ৰৈ আছে, সুযোগ পালে এজন অসাৱধান জাহাজ চলোৱা মানুহক গ্ৰাস কৰিবলৈ।
আধুনিকৰ পৰিপ্ৰেক্ষিততপ্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত উৰাবাতৰি এতিয়াও ফুলি উঠিছে। সত্য যিয়েই নহওক, এই সত্তাবোৰৰ বিষয়ে গ্ৰীক কাহিনীবোৰ প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ চলি থাকে।
মৌখিক বৰ্ণনাৰ জৰিয়তে মাজে মাজে তেওঁলোকৰ চেহেৰা সলনি হ’ব পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য একেই থাকে। ফলত সাগৰৰ এই প্ৰলোভনকাৰীসকলে ইতিহাসত নিজকে এক স্থান কঠিন কৰি তুলিছে।
এই সকলোবোৰ গ্ৰীক মিথৰ ছাইৰেনৰ এক গীত, আৰু ই এনে এক কাহিনী যিয়ে মহাজাগতিক ভয়ৰ আঘাত অব্যাহত ৰাখিছে আজিৰ সামুদ্ৰিক প্ৰব্ৰজনকাৰীসকল। <১><২><৩>এই গীতবোৰে নাৱিকসকলক মোহিত কৰে বুলি কোৱা হয় আৰু যদি সুৰটো সফলতাৰে গ্ৰহণ কৰা হয়, তেন্তে ই তেওঁলোকক অনিবাৰ্য প্ৰলয়ৰ দিশে লৈ যাব আৰু ছাইৰেনবোৰৰ বাবে নিজেই ভৰপূৰ খাদ্যৰ দিশে লৈ যাব,
হোমাৰ আৰু অন্যান্য ৰোমান কবিসকলৰ মতে চাইৰেন স্থাপন কৰা হয় স্কাইলাৰ ওচৰৰ দ্বীপসমূহত শিবিৰ পাতিছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে নিজৰ উপস্থিতি চাইৰেনাম স্কোপুলি নামৰ শিলৰ ভূমিৰ টুকুৰাবোৰত সীমাবদ্ধ কৰি ৰাখিছিল। “এণ্টেমুছিয়া” আদি আন নামেৰেও তেওঁলোকক জনা গৈছিল।
তেওঁলোকৰ বাসস্থানৰ বৰ্ণনাসমূহ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্যভাৱে হোমাৰে “অডিচি”ত লিখিছিল। তেওঁৰ মতে, ছাইৰেনবোৰে নিজৰ অভাগ্য ভুক্তভোগীৰ পৰা জমা হোৱা হাড়ৰ ঢেৰ ওপৰত ঢাল খোৱা সেউজীয়া ঘাঁহনিত বাস কৰিছিল।
চাইৰেন গীত
প্লেলিষ্টৰ আটাইতকৈ বপিষ্ট ৰকিং কৰি চাইৰেনে এনেকুৱা গীত গাইছিল যিবোৰে যিয়েই শুনিছিল তেওঁৰ হৃদয়ত আঘাত কৰিছিল। ছাইৰেনে গাই সকলো শ্ৰেণীৰ নাৱিকক আকৰ্ষণ কৰিছিল আৰু অতিৰিক্ত চেৰ'টনিন উৎপাদনৰ বাবে ই এক উল্লেখযোগ্য অনুঘটক আছিল।
এপ'ল' দেৱতাৰ দ্বাৰা মূৰ্ত সংগীত প্ৰাচীন গ্ৰীক জগতত প্ৰকাশৰ এক বহুলভাৱে পূজনীয় মাধ্যম আছিল। তেওঁলোকৰ জীৱনশৈলীৰ বাবেও ই অপৰিহাৰ্য আছিল, যিদৰে বৰ্তমান আধুনিক যুগত। কিতাৰাৰ পৰা লাইৰলৈকে গভীৰ সমন্বয়ৰ সুৰে প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ মানুহৰ কৰ্ডত আঘাত কৰিছিল।
ফলস্বৰূপে চাইৰেনৰ গীতটো আছিল কেৱল প্ৰলোভনৰ প্ৰতীক, এক বিপজ্জনক প্ৰলোভনে যিয়ে মানুহৰ মনোজগতত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। তেওঁলোকৰ সুন্দৰ কণ্ঠৰ সৈতে মোহনীয় সংগীতৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাৰ লগে লগে চাইৰেনে নাৱিকসকলক আকৰ্ষণ কৰি থাকিল আৰু তেওঁলোকক লৈ গৈ থাকিলতেওঁলোকৰ শাৰীৰ শেষ।
এইটো Spotify ৰ এটা প্ৰাচীন ৰূপৰ দৰেই আছিল, মাথোঁ Spotify এ আপোনাক মৃত্যুৰ মুখলৈ লৈ নাযায় যদিহে আপুনি ইয়াক সঁচাকৈয়ে দীৰ্ঘদিন ধৰি শুনি থাকিব।
ছাইৰেন আৰু তেওঁলোকৰ ৰক্তপিপাস
ঠিক আছে, কিন্তু যদি সাগৰৰ মাজত থকা এই গীতিময় মহিলাসকলে ইতিবাচকতা বিকিৰণ কৰা মনোমোহা সুৰেৰে গাইছিল, তেন্তে তেওঁলোকে নাৱিকসকলৰ বাবে সম্ভৱতঃ প্ৰলয়ৰ বানান কেনেকৈ কৰিব পাৰে?
সেয়া এটা ভাল প্ৰশ্ন।
বুজিছা, গ্ৰীক কাহিনীত চাইৰেন কোনো নায়িকা নহয়। ছাইৰেনে হত্যা কৰিবলৈ গান গায়; সেইটোৱেই আছিল ইয়াৰ সহজ সত্য। এই কাহিনীবোৰে বহুতৰে হৃদয়ত কিয় ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিছিল সেই বিষয়েও তাৰ ব্যাখ্যা আছে।
প্ৰাচীন কালত নৌসেনাৰ যাত্ৰাক অন্যতম প্ৰত্যাহ্বানমূলক কাৰ্য্যপন্থা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। গভীৰ সাগৰখন ঘৰুৱা বাসস্থান নাছিল; ই আছিল ক্ৰোধৰ ফেন ওলোৱা ফেন যিয়ে নিজৰ পৰিৱেশৰ প্ৰতি সতৰ্ক নোহোৱা শুই থকা নাৱিকসকলৰ জীৱন কাঢ়ি নিব।
এই নীলা নৰকত বিপদ আগতীয়া আছিল।
স্বাভাৱিকভাৱে চাইৰেনৰ লগতে আন বহুতো শক্তিশালী জল দেৱতা, যেনে প'ছিডন আৰু অ'চেনাছ, গ্ৰীক মিথ আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত বিপজ্জনক জীৱ হিচাপে দেখা দিছিল যিয়ে... নাৱিকসকলক শিলৰ পাৰলৈ টানি আনিছিল। ইয়াৰ দ্বাৰা গভীৰ সাগৰত হঠাতে হোৱা জাহাজ ধ্বংস আৰু অস্পষ্ট পৰিঘটনাৰ ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল।
তেওঁলোকৰ ৰক্তপিপাসু বৈশিষ্ট্য ইয়াৰ বাবেও ঋণী। যিহেতু এই জাহাজ ধ্বংসস্তূপবোৰ কোনো ব্যাখ্যা নোহোৱাকৈয়ে অচিনাকি ভূখণ্ডত তীৰলৈ ধুই গৈছিল, সেয়েহে প্ৰাচীন গ্ৰীক আৰু ৰোমান লেখকসকলে ইয়াৰ সূত্ৰপাত ঘটিছিলছাইৰেন নিজেই।
চাইৰেনবোৰ কেনেকুৱা আছিল?
প্ৰলোভন আৰু প্ৰলোভনৰ বাবে প্ৰধান উপমা হোৱাৰ বাবে, আপুনি আশা কৰিব পাৰে যে গড় চাইৰেনটো আমাৰ গ্ৰহৰ বিষয়ভিত্তিকভাৱে আটাইতকৈ ধুনীয়া আৰু প্ৰতিসম মাইকী মানুহৰ দৰে দেখা যাব।
ঈশ্বৰীয় স্বভাৱ, গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁলোকক সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰকৃত সংজ্ঞা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা উচিত আছিল, এডনিছ দেৱতাৰ দৰেই। ঠিকেই?
ভুল।
বুজিছা, গ্ৰীক মিথবোৰে খেলা-ধূলা নকৰে। সাধাৰণ গ্ৰীক কবি আৰু ৰোমান লেখকসকলে চাইৰেনবোৰক অনিবাৰ্য মৃত্যুৰ সৈতে সংযোগ কৰিছিল। এই সাগৰীয় দেৱতাসকলৰ লিখিত বৰ্ণনাত এই কথা প্ৰতিফলিত হৈছে।
প্ৰথম অৱস্থাত চাইৰেনবোৰক আধা মহিলা, আধা চৰাইৰ সংকৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
জনবিশ্বাসৰ বিপৰীতে হোমাৰৰ “অডিচি”ত চাইৰেনৰ ৰূপৰ বৰ্ণনা কৰা হোৱা নাই। কিন্তু গ্ৰীক শিল্প আৰু মৃৎশিল্পত তেওঁলোকক চৰাইৰ শৰীৰ (চোকা, খোলাযুক্ত নখৰ) কিন্তু ধুনীয়া নাৰীৰ মুখ থকা বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
চৰাইক দীৰ্ঘদিনীয়াভাৱে চিত্ৰিত কৰিবলৈ বাছি লোৱাৰ কাৰণ আছিল সেইটোৱেই তেওঁলোকক পাতালৰ পৰা অহা জীৱ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। পৌৰাণিক কাহিনীত চৰাইবোৰে প্ৰায়ে আত্মা কঢ়িয়াই নিয়াৰ পৰিবহণৰ মাধ্যম হিচাপে কাম কৰিছিল। এইটো মিচৰৰ সমতুল্য বা-চৰাইৰ পৰাই উদ্ভৱ হ’ব পাৰিলেহেঁতেন; মানৱ মুখ থকা চৰাইৰ ৰূপত উৰি যোৱা আত্মাবোৰ।
এই ধাৰণাটো গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীলৈ পৰিৱৰ্তিত হয়, য'ৰ পৰা সাধাৰণতে কবি আৰু লেখকসকলেছাইৰেনক কুৎসিত অৰ্ধ মহিলা, আধা চৰাইৰ সত্তা হিচাপে চিত্ৰিত কৰি থাকিল।
দূৰতৰ পৰা চাইৰেনবোৰ কেৱল এই মনোমোহা আকৃতিবোৰৰ দৰেই দেখা গৈছিল। কিন্তু মৌৰ দৰে মিঠা সুৰেৰে ওচৰৰ নাৱিকসকলক প্ৰলোভিত কৰাৰ পিছত তেওঁলোকৰ চেহেৰাটো অধিক স্পষ্ট হৈ পৰিল।
মধ্যযুগীয় যুগত ছাইৰেন অৱশেষত জলপৰীৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা প্ৰেৰণা লৈ ইউৰোপীয় কাহিনীৰ আগমনৰ ফলত জলপৰী আৰু চাইৰেন লাহে লাহে একক ধাৰণাত মিলি যাবলৈ ধৰিলে।
আৰু সেইটোৱে আমাক পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ৰ অধিকাৰ লৈ আনে।
চাইৰেন আৰু... জলপৰী
চাইৰেন আৰু জলপৰীৰ মাজত লক্ষণীয় পাৰ্থক্য আছে।
যদিও দুয়োজনেই সাগৰত বাস কৰে আৰু পপ সংস্কৃতিত একেটা চৰিত্ৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, তথাপিও তেওঁলোকৰ মাজত এক ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে।
উদাহৰণস্বৰূপে চাইৰেন লওক। চাইৰেনবোৰ বাধ্যতামূলক কণ্ঠৰ বাবে জনাজাত যিয়ে নাৱিকসকলক সিটো ফালে লৈ যায়। হোমাৰৰ “অডিচি”ত চিত্ৰিত কৰা অনুসৰি তেওঁলোক প্ৰলোভনমূলক প্ৰতাৰণামূলক প্ৰতাৰণা আৰু ধ্বংসৰ আগজাননী।
আনহাতে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত জলপৰীবোৰ সম্পূৰ্ণ বেলেগ জীৱ। কঁকালৰ পৰা তললৈ মাছৰ শৰীৰ আৰু ধুনীয়া মুখৰ সৈতে, ইহঁতে নিশ্চিন্ততা আৰু সাগৰীয় কৃপাৰ প্ৰতীক। আচলতে জলপৰীয়ে প্ৰায়ে মানুহৰ লগত মিহলি হৈ সংকৰ সন্তান জন্ম দিছিল। ফলত মানুহৰ জলপৰীৰ প্ৰতি চাইৰেনৰ প্ৰতি দৃষ্টিভংগী বহুত বেলেগ আছিল।
এক কথাত ক’বলৈ গ’লে চাইৰেন আছিল...প্ৰাচীন পৌৰাণিক কাহিনীৰ আন বহুতো কৌশলী দেৱতাৰ দৰেই প্ৰতাৰণা আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতীক। একে সময়তে জলপৰীসকল আছিল সহজ-সৰল আৰু সামুদ্ৰিক সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতিমূৰ্তি। জলপৰীয়ে ল’ং কৰি যিয়েই তেওঁলোকৰ ওপৰত চকু ৰাখে তেওঁলোকৰ বাবে শান্তি কঢ়িয়াই অনাৰ সময়তে চাইৰেনে নিজৰ আড়ম্বৰপূৰ্ণ সুৰেৰে অভাগ্য নাৱিকসকলক ৰছীৰে বান্ধি ৰাখিছিল।
এটা সময়ত জলপৰী আৰু চাইৰেনৰ মাজৰ পাতল ৰেখাডাল ম্লান হৈ পৰিছিল। সাগৰৰ মাজত বিপদত পৰা এগৰাকী কন্যাৰ ধাৰণাটো এই জলজ প্ৰলোভনকাৰীসকলৰ অগণন গ্ৰন্থ আৰু চিত্ৰণৰ জৰিয়তে দুটা ভিন্ন নামেৰে জনাজাত একক সত্তাত একত্ৰিত হৈছিল।
চাইৰেনৰ উৎপত্তি
দানৱৰ জগতখনৰ বহু মূল চৰিত্ৰৰ দৰে নহয়, চাইৰেনৰ আচলতে কোনো নিৰ্দিষ্ট বেকষ্ট’ৰী নাই।
ইহঁতৰ শিপাবোৰ বহু ডালৰ পৰা ফুলে, কিন্তু কিছুমানে ষ্টিক আউট কৰে।
অভিডৰ “মেটামৰ্ফ’জছ”ত চাইৰেনক গ্ৰীক নদী দেৱতা আচেল’ছৰ কন্যা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। ইয়াত এনেদৰে লিখা আছে:
“কিন্তু, ছাইৰেন্স, আপুনি কিয় গীতত পাকৈত, আচেল’ছৰ কন্যা, চৰাইৰ পাখি আৰু নখ, তথাপিও মানুহৰ মুখ বহন কৰি? প্ৰছাৰপাইন (পাৰ্চেফোন) ই বসন্তৰ ফুল গোটাই লোৱাৰ সময়ত আপুনি সংগীসকলৰ মাজত গণনা কৰা হৈছিল নেকি?”
এই আখ্যানটো জিউছ আৰু ডিমিটাৰৰ কন্যা পাৰ্চেফোনক অপহৰণ কৰাৰ বহুত ডাঙৰ মিথটোৰ এটা সৰু অংশ। চাইৰেনৰ উৎপত্তিৰ সন্ধান উলিয়াওঁতে এই মিথটো তুলনামূলকভাৱে অধিক জনপ্ৰিয়।
আকৌ এবাৰ, ইন...“মেটামৰ্ফ’জছ,” অভিডে বৰ্ণনা কৰিছে যে চাইৰেনবোৰ এসময়ত পাৰ্চেফোনৰ নিজেই ব্যক্তিগত পৰিচাৰক আছিল। কিন্তু এবাৰ তাইক হেডিছে অপহৰণ কৰি লৈ গ’ল (কাৰণ উন্মাদ ল’ৰাটোৱে তাইৰ প্ৰেমত পৰিল) ছাইৰেনবোৰে গোটেই দৃশ্যটোৰ সাক্ষী হ’বলৈ দুৰ্ভাগ্যৱান হৈ পৰিল।
ইয়াত বিশ্বাসবোৰ ম্লান হৈ পৰে। কিছুমান বিৱৰণীত বিশ্বাস কৰা হয় যে দেৱতাসকলে চাইৰেনবোৰক তেওঁলোকৰ চিনাকি ডেউকা আৰু ডাল দিছিল যাতে তেওঁলোকে আকাশলৈ উঠি নিজৰ নিৰুদ্দেশ হোৱা মিষ্ট্ৰেছক বিচাৰিব পাৰে। আন কিছুমানত চাইৰেনবোৰক পক্ষীৰ মৃতদেহৰ অভিশাপ দিয়া হৈছিল কাৰণ ইহঁতক হেডিছৰ অন্ধকাৰৰ পৰা পাৰ্চেফোনক বচাবলৈ অক্ষম বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
যি বিশ্বাস কৰা নহওক কিয়, সকলো বিৱৰণীয়ে অৱশেষত চাইৰেনবোৰক সাগৰত আৱদ্ধ কৰি ৰাখিছিল, য'ত ইহঁতে বাহ সাজিছিল ফুলৰ শিল, নাৱিকসকলক তেওঁলোকৰ ভয়ংকৰ গায়ক কণ্ঠৰে ইয়াৰ বাহিৰত জীয়াই থাকিবলৈ মাতিছিল।
চাইৰেন আৰু মিউজ
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত মিউজ আছিল শিল্প, আৱিষ্কাৰ আৰু সাধাৰণ প্ৰবাহৰ ব্যক্তিত্ব সৃষ্টিশীলতা। মুঠতে গ্ৰীক জগতত তেওঁলোকৰ অন্তৰ্নিহিত প্ৰাচীন আইনষ্টাইনক যিয়েই মুক্ত কৰিছিল তেওঁলোকৰ বাবে তেওঁলোক আছিল প্ৰেৰণা আৰু জ্ঞানৰ উৎস।
বাইজেণ্টিয়ামৰ বিখ্যাত ষ্টেফানাছৰ এটা কিংবদন্তিত সমসাময়িক অনুৰাগীসকলে এটা যথেষ্ট ৰোমাঞ্চকৰ অনুষ্ঠানক আটাইতকৈ বেছি উজ্জ্বল কৰি তুলিছে।
ই ছাইৰেন আৰু মিউজৰ মাজত কোনে ভাল গান গাব পাৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কোনো ধৰণৰ প্ৰাচীন শ্ব'ডাউনক বুজায়। এই অদ্ভুত গায়ক প্ৰতিযোগিতাখনৰ আয়োজন কৰা নাছিল আন কোনোৱেই নহয়, ৰাণীৰ...দেৱতা নিজেই, হেৰা।
গ্ৰীক আইডলৰ প্ৰথম ছিজনৰ ব্যৱস্থা কৰাৰ বাবে তাইক আশীৰ্বাদ কৰক।
মিউজে জয়ী হৈছিল আৰু শেষত গোৱাৰ ক্ষেত্ৰত ছাইৰেনৰ ওপৰেৰে সম্পূৰ্ণৰূপে দৌৰিছিল। ছাইৰেন গীতটো মিউজে একেবাৰে দ্ৰৱীভূত হোৱাৰ লগে লগে পিছৰজনে সাগৰৰ পৰাজিত অনুভূতিবোৰক অপমান কৰিবলৈ এখোজ আগুৱাই গ’ল।
তেওঁলোকে নিজৰ পাখি উলিয়াই আনি নিজৰ মুকুট তৈয়াৰ কৰি নিজৰ কণ্ঠস্বৰ মোচোকা খাই প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ সন্মুখত প্ৰলোভনমূলক চাইৰেনৰ ওপৰত জয়লাভ কৰিছিল।
এই গায়ন প্ৰতিযোগিতাৰ শেষলৈকে হেৰাই নিশ্চয় ভাল হাঁহি এটা মাৰিছিল।
জেচন, অৰ্ফিউছ, আৰু চাইৰেন
এপলনিয়াছ ৰোডিয়াছে লিখা বিখ্যাত মহাকাব্য “আৰ্গন’টিকা”-এ গ্ৰীক নায়ক জেছনৰ মিথ গঢ়ি তুলিছে। সোণালী নোম উদ্ধাৰৰ বাবে তেওঁ নিজৰ দুঃসাহসিক অভিযানত নামিছে। আপুনি সঠিকভাৱে অনুমান কৰা মতে, আমাৰ কুখ্যাত ডেউকাযুক্ত কুমাৰীবোৰো ইয়াত দেখা যায়৷
বাকল আপ; এইটো এটা দীঘলীয়া হ'ব।
কাহিনীটো এনেধৰণৰ।
ভোৰ লাহে লাহে শেষ হোৱাৰ লগে লগে জেছন আৰু তেওঁৰ দলটোৱে থ্ৰেচিয়ান, অৰ্ফিউছ আৰু হাস্যৰসময়ী বুটছক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল। অৰ্ফিউছ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এজন কিংবদন্তি সংগীতজ্ঞ আছিল আৰু তেওঁক বাৰ্ড বুলি কোৱা হয়।
জেছনৰ জাহাজখনে ভোৰ হোৱাৰ পিছতো তেওঁলোকে চাইৰেনাম স্কোপুলি দ্বীপবোৰৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গৈ থাকিল। দুঃসাহসিক অভিযানৰ পিয়াহত বিচলিত হৈ জেচনে আমাৰ প্ৰিয় (ইমান নহয়) চাইৰেনবোৰ থকা দ্বীপবোৰৰ বহু ওচৰত জাহাজ চলাই গ’ল।
চাইৰেনবোৰে জেছনক গান গাবলৈ আৰম্ভ কৰে।
চাইৰেনবোৰভোকাতুৰ হৈ তেওঁলোকৰ সুন্দৰ মাতবোৰ “লিলিৰ দৰে সুৰ”ত বিকিৰণ কৰিবলৈ ধৰিলে, যিটোৱে জেছনৰ ক্ৰুৰ হৃদয়ত আঘাত কৰিলে। আচলতে ই ইমানেই ফলপ্ৰসূ আছিল যে জাহাজখনৰ ক্ৰুৱে জাহাজখন চাইৰেনৰ গুহাৰ পাৰৰ ফালে লৈ যাবলৈ ধৰিলে।
জাহাজখনত বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে অৰ্ফিউছে নিজৰ কোৱাৰ্টাৰৰ পৰা হুলস্থুল শুনিলে। লগে লগে তেওঁ কি সমস্যাটো বুজি পালে আৰু তেওঁৰ লাইৰটো উলিয়াই আনিলে, যিটো তেওঁ বজোৱাত আয়ত্ত কৰা তাঁৰযুক্ত বাদ্যযন্ত্ৰ।
তেওঁ চাইৰেনবোৰৰ মাতক ঢাকি ৰখা এটা “ৰিপলিং মেল’ডি” বজাবলৈ ধৰিলে, কিন্তু চাইৰেনে, কোনো কাৰণতে, গান গোৱা বন্ধ কৰা নাছিল। জাহাজখনে দ্বীপটোৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যোৱাৰ লগে লগে অৰ্ফিউছে তেওঁৰ লাইৰ চম্ভালি লোৱাটো জোৰেৰে বাঢ়ি আহিল, যিটোৱে চাইৰেনৰ গোৱাতকৈ তেওঁৰ ক্ৰুৰ মনত ভালদৰে সোমাই গ’ল।
তেওঁৰ জোৰেৰে সুৰবোৰ লাহে লাহে বাকীসকলে গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে হঠাতে দুৰ্যোগৰ সৃষ্টি হোৱালৈকে ক্ৰুসকলৰ।
বুটেছ জাহাজৰ পৰা জপিয়াই পৰে।
বুটেছে সিদ্ধান্ত ল'লে যে তেওঁৰ বাবে প্ৰলোভনৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে। জাহাজৰ পৰা জপিয়াই তেওঁ সাঁতুৰি দ্বীপটোৰ পাৰলৈ যাবলৈ ধৰিলে। কঁকালৰ আলোড়ন আৰু মগজুৰ ছাইৰেনৰ সুৰে তেওঁৰ ইন্দ্ৰিয়বোৰ আৱৰি ধৰিছিল।
অৱশ্যে এইখিনিতে আফ্ৰডাইটে (যিজনে সংঘটিতভাৱে সমগ্ৰ এনকাউণ্টাৰটো নেটফ্লিক্স আৰু চিলৰ দৰে চাই আছিল) তেওঁৰ প্ৰতি কৰুণা অনুভৱ কৰিছিল। তাই তাক সাগৰৰ পৰা আঁতৰাই জাহাজৰ নিৰাপত্তাৰ স্থানলৈ লৈ গ’ল।
See_also: নেমেছিছ: গ্ৰীক ঈশ্বৰীয় প্ৰতিশোধৰ দেৱীঅৱশেষত অৰ্ফিউছৰ সুৰে ক্ৰুসকলক ইমানেই বিচলিত কৰি পেলালে যে জাহাজখনক জাহাজৰ পৰা আঁতৰাই লৈ গ’ল
