A görög mitológia szirénjei

A görög mitológia szirénjei
James Miller

Képzeld el ezt.

A Földközi-tenger kellős közepén vagy, gyötrelmesen zúgó hullámok ölelnek körbe. Ezen az utazáson valami ősi görög szigetre utazol a tenger által ringatózó hajódon, amelyet a tenger bölcsője ringat.

Az időjárás tökéletes. A lágy tengeri szellő megcsapja az arcodat, és kortyolsz egy kortyot a boros bőrödből.

A görög istenek a kegyeibe fogadtak. Szerencsés vagy, hogy távol vagy a háború pusztításától vagy a gladiátoraréna lármás kerítéseitől. Az élet tökéletes.

Legalábbis úgy tűnik.

Ahogy elhaladsz néhány sziget mellett, nem tudsz nem észrevenni valami nyugtalanítót a környezetedben. Egy gyönyörű dal jut el a füledig, és a legharmonikusabb hang, amit valaha hallottál.

És a legcsábítóbb.

A testi vágyak elragadnak, és a dobhártyádat rezgésbe hozza ez a furcsán szép ballada. Meg kell találnod a forrását, és most azonnal szükséged van rá.

Ha engedsz neki, talán többet találsz, mint amire számítottál. Ez nem egy közönséges dal; ez a szirének dala.

A görög mitológia zenei tengeri múzsái.

Kik voltak a szirének?

A görög mitológiában a szirének alapvetően a tenger csábító boomboxai, amelyeket főként nőstényeken keresztül ábrázolnak, egy kis problémával: madártestük van.

Céljuk egyszerű: bűbájos dalokkal a karmaikba csalogatni a vándorló tengerészeket. Ezek a dalok állítólag megbabonázzák a tengerészeket, és ha a dallamot sikerrel fogadják, akkor az elkerülhetetlen végzetükbe és maguknak a sziréneknek is laktató vacsorához vezet,

Homérosz és más római költők szerint a szirének a Szkülla melletti szigeteken vertek tábort. Jelenlétüket a Sirenum scopuli nevű sziklás területekre is korlátozták. Más néven is ismerték őket, például "Antemusia".

Lakhelyük leírását leginkább Homérosz jegyezte le az "Odüsszeiában". Szerinte a szirének egy lejtős zöld réten éltek, egy halom csonton, amely szerencsétlen áldozataik csontjaiból halmozódott fel.

A szirén dala

A szirének a legboposabb lejátszási listákat rokolták, és olyan dalokat énekeltek, amelyek szíven ütötték azt, aki hallgatta őket. A szirének éneke mindenféle élethelyzetből elcsábította a tengerészeket, és jelentős katalizátor volt a felesleges szerotonin termelésében.

A zene, amelyet Apollón isten testesített meg, az ókori görög világban nagyra becsült kifejezőeszköz volt. Életmódjukhoz elengedhetetlen volt, akárcsak napjainkban. A kitharától a líráig, a mély harmóniájú dallamok megütötték az ókori görög emberek szívét.

Ennek eredményeképpen a szirének éneke csupán a kísértés szimbóluma volt, egy veszélyes kísértésé, amely hatással volt az emberi pszichére. Mivel gyönyörű hangjuk varázslatos zenével párosult, a szirének továbbra is vonzották a hajósokat, és a végsőkig vezették őket.

Olyan volt, mint a Spotify egy ősi formája, kivéve, hogy a Spotify nem vezet a halálba, ha nagyon sokáig hallgatod.

A szirének és vérszomjuk

Oké, de ha ezek a lírai hölgyek a tenger közepén varázslatos dallamokkal énekeltek, amelyek pozitívumot sugároztak, akkor hogyan tudtak volna végzetet jelenteni a tengerészeknek?

Ez egy jó kérdés.

Tudod, a szirének a görög történetekben nem hősnők. A szirének azért énekelnek, hogy megöljenek; ez volt az egyszerű igazság. Ami pedig azt illeti, hogy ezek a történetek miért ültettek félelmet sokak szívébe, arra is van magyarázat.

Az ókorban a tengeri utak az egyik legnagyobb kihívást jelentő útvonalnak számítottak. A mélytenger nem volt otthonos tartózkodási hely; a düh habzó habja volt, amely az alvó tengerészek életét követelte, ha nem vigyáztak a környezetükre.

Ebben a kék pokolban a veszély fenyegetett.

Természetesen a görög mítoszokban és mitológiában a szirének, valamint sok más hatalmas vízisten, például Poszeidón és Óceánusz, veszélyes lényekként jelentek meg, akik a tengerészeket a sziklás partokhoz vonzották. Ez magyarázatot adott a hirtelen hajótörésekre és a mélytengerben történt megmagyarázhatatlan eseményekre.

Vérszomjas tulajdonságaikat is ennek köszönhetik. Mivel ezek a hajóroncsok minden magyarázat nélkül partra mosódtak ismeretlen területen, az ókori görög és római írók magukat a szirénekre vezették vissza.

Hogy néztek ki a szirének?

A csábítás és a csábítás elsődleges metaforájaként azt várhatnánk, hogy az átlagos szirének a bolygónk szubjektíve legszebb és legszimmetrikusabb nőstényeihez hasonlítsanak.

Az isteni természet hangját sugárzó fantasztikus női alakok lévén, a görög mitológiában a szépség igazi definíciójaként kellett volna ábrázolni őket, akárcsak Adonisz istent. Igaz?

Tévedés.

A görög mítoszok ugyanis nem játszadoznak. A tipikus görög költők és a római írók a sziréneket az elkerülhetetlen halállal hozták kapcsolatba. Ez tükröződik e tengeri istenségek írásos leírásaiban.

Kezdetben a sziréneket félig nő, félig madár hibridként ábrázolták.

A közhiedelemmel ellentétben Homérosz Odüsszeiája nem írja le a szirének külsejét. A görög művészetben és kerámiákban azonban úgy ábrázolták őket, mint akiknek teste madárszerű (éles, pikkelyes körmökkel), de arca gyönyörű nő.

A madarakat azért választották krónikusan ábrázolásra, mert az alvilági lényeknek tartották őket. A mitológiában a madarak gyakran a lelkek szállításának eszközeként szolgáltak. Ez a Ba-madarak egyiptomi megfelelőjéből eredhetett; a halálra ítélt lelkek emberi arcú madár formájában repültek el.

Ez az elképzelés átkerült a görög mitológiába, ahonnan a költők és írók általában továbbra is félig nő, félig madár, félig gonosztevő lényként ábrázolták a sziréneket.

A szirének távolról csak úgy néztek ki, mint ezek a bűbájos alakok. Megjelenésük azonban sokkal nyilvánvalóbbá vált, amint mézédes hangjukkal a közelben lévő hajósokat csalogatták.

A középkorban a sziréneket végül a sellőkkel hozták összefüggésbe. A görög mitológiából ihletet merítő európai történetek beáramlása miatt a sellők és a szirének lassan egy egységes fogalommá kezdtek összeolvadni.

És ezzel elérkeztünk a következő fázishoz.

Szirének és sellők

Érezhető különbség van a szirének és a sellők között.

Bár mindketten a tengeren élnek, és a popkultúra ugyanolyan karakterként ábrázolja őket, mégis éles különbség van köztük.

Vegyük például a sziréneket: a szirénák a tengerészeket a túlsó partra vezető, magával ragadó hangjukról ismertek. Homérosz Odüsszeiájában leírtak szerint a csábító megtévesztésen keresztül a halál és a pusztulás hírnökei.

A görög mitológiában a sellők viszont egészen más teremtmények. Deréktól lefelé haltesttel és szép arccal a derűt és az óceáni kecsességet szimbolizálják. Valójában a sellők gyakran keveredtek az emberekkel, és hibrid utódokat hoztak létre. Ennek eredményeként az emberek sokkal másképp tekintettek a sellőkre, mint a szirénekre.

Dióhéjban a szirének a megtévesztés és a halál szimbólumai voltak, akárcsak az ókori mitológia sok más szélhámos istene. Ugyanakkor a sellők könnyedek voltak, és a tengeri szépség megtestesítői. Míg a sellők lazítottak és békét hoztak annak, aki megpillantotta őket, a szirének a szerencsétlen tengerészeket csalták be a hivalkodó dallamaikkal.

Egy bizonyos ponton a sellők és a szirének közötti vékony határvonal elmosódott. A tenger közepén bajba jutott leány fogalma a számtalan szövegben és a vízi csábítók ábrázolásán keresztül két különböző néven ismert, egyedülálló lénnyé olvadt össze.

A szirének eredete

A szörnyek világának sok főszereplőjével ellentétben a sziréneknek nincs igazán határozott háttértörténetük.

Gyökereik sok ágból virágoznak, de néhányan kilógnak.

Ovidius "Metamorfózisok" című művében a szirének úgy szerepelnek, mint Achelous, a görög folyóisten lányai. Így van megírva:

"De miért van nektek, sziréneknek, az éneklésben jártasaknak, Acheloüs lányainak, madártollak és madárkarmok, miközben még mindig emberi arcot viseltek? Azért, mert a társak közé tartoztatok, amikor Proserpine (Persephone) szedted a tavasz virágait?"

Ez az elbeszélés egy kis része a sokkal nagyobb mítosznak, amely Perszephoné, Zeusz és Démétér lányának elrablásáról szól. Ez a mítosz viszonylag népszerűbb, amikor a szirének eredetét követjük nyomon.

A "Metamorfózisokban" Ovidius ismét elbeszéli, hogy a szirének egykor magának Perszephonénak a személyes kísérői voltak. Miután azonban Hádész elrabolta őt (mert az őrült legény beleszeretett), a sziréneknek nem volt szerencséjük szemtanúi lenni az egész jelenetnek.

Itt kezdenek összemosódni a hiedelmek. Egyesek szerint az istenek adták a sziréneknek ikonikus szárnyaikat és tollazatukat, hogy felszállhassanak az égbe és megkereshessék eltűnt szeretőjüket. Mások szerint a sziréneket azért átkozták meg madártesttel, mert úgy vélték, hogy képtelenek megmenteni Perszephonét Hádész sötét karmai közül.

Függetlenül attól, hogy mit hisznek, végül minden beszámoló a sziréneket a tengerre korlátozta, ahol virágos sziklákon fészkeltek, és hátborzongató énekhangjukkal hívták a tengerészeket a túlvilágra.

A szirének és a múzsák

A görög mitológiában a múzsák a művészet, a felfedezés és a kreativitás általános áramlásának megszemélyesítői voltak. Röviden, ők voltak az inspiráció és a tudás forrásai azok számára, akik a görög világban megváltották belső, ősi Einsteinjüket.

A híres bizánci Stephanus legendájában egy meglehetősen izgalmas eseményt emeltek ki leginkább a kortársak.

Ez egyfajta ősi leszámolásra utal a szirének és a múzsák között, amely azon alapult, hogy ki tud jobban énekelni. Ezt a különös énekversenyt nem más rendezte, mint maga az istenek királynője, Héra.

Áldott legyen, hogy megszervezte a Greek Idol első évadát.

A múzsák győztek, és végül ének tekintetében teljesen átgázoltak a sziréneken. Mivel a szirének énekét a múzsák teljesen feloldották, ez utóbbi egy lépéssel tovább ment, hogy megalázza a tenger legyőzött érzéseit.

Kitépték a tollaikat, és saját koronát készítettek belőlük, hogy hangszálaikat megmozgassák, és győzelmet arassanak a csábító szirének felett az ókori Görögország előtt.

Héra biztosan jót nevetett az énekverseny végére.

Jászon, Orfeusz és a szirének

Az Apollonius Rhodius által írt híres eposz, az "Argonautica" a görög hős, Iaszón mítoszát építi fel. Ő kalandos küldetésén az Aranygyapjú visszaszerzésére indul. Ahogy jól sejted, itt is megjelennek a hírhedt szárnyas szűzlányaink.

Csatoljátok be magatokat, ez hosszú lesz.

A történet a következő.

Ahogy a hajnal lassan véget ért, Jászon és legénysége közé tartozott a trák Orfeusz és a szellemes Butész. Orfeusz a görög mitológiában legendás zenész volt, akit bárdként tartanak számon.

Jason hajója tovább hajózott a hajnal nyomában, amikor elhaladtak a Sirenum scopuli szigetek mellett. A kalandvágytól megzavarodva Jason túl közel hajózott a szigetekhez, ahol szeretett (nem annyira) szirénáink élnek.

A szirének elkezdenek énekelni Jasonnak.

A szirének éhesen, "liliomszerű hangon" kezdték sugározni gyönyörű hangjukat, ami megdobogtatta Jason legénységének szívét. Sőt, annyira hatásos volt, hogy a legénység elkezdte a hajót a szirének búvóhelyének partjai felé navigálni.

Orpheus a kabinjából hallotta a nyüzsgést, ahogy az egyre nőtt a hajón. Azonnal rájött, hogy mi a probléma, és elővette a líráját, egy vonós hangszert, aminek a játékát már elsajátította.

"Hullámzó dallamot" kezdett játszani, amely elfedte a szirének hangját, de a szirének korántsem szűntek meg énekelni. Ahogy a hajó elhaladt a sziget mellett, Orpheusz egyre hangosabban kezelte líráját, ami jobban hatolt a legénység elméjébe, mint a szirének éneke.

Hangos dallamait lassan kezdte befogadni a legénység többi tagja is, mígnem hirtelen bekövetkezett a katasztrófa.

Butes leugrik a hajóról.

Butes úgy döntött, itt az ideje, hogy engedjen a csábításnak. Leugrott a hajóról, és úszni kezdett a sziget partjai felé. Érzékeit elborította az ágyékában lévő izgalom és a szirének dallama az agyában.

Ekkor azonban Aphrodité (aki történetesen úgy nézte az egész találkozást, mintha Netflix és chill lenne) megsajnálta őt. Kiszedte a tengerből, és visszarángatta a hajó biztonságába.

Végül Orpheus dallamai eléggé elterelték a legénység figyelmét ahhoz, hogy a hajót elkormányozzák a szirénektől. Itt volt az ideje, hogy mindenféle zavaró tényezőtől mentesen visszaszerezzék az Aranygyapjút.

Ma nem, szirének. Ma nem, amikor Orfeusz őrködik megbízható lírájával.

Jason és Orpheus -

Szirénák - 0.

Szirének Homérosz "Odüsszeia" című művében

Sok görög történet állja ki az idő próbáját, de van egy, amelyik kiemelkedik a sorból.

Homérosz "Odüsszeia" című műve minden görög háztartás elengedhetetlen esti mesekönyve volt. Évszázadokon át minden erejével hozzájárult a görög mitológiához. Ez az abszolút monstre és időtlen költemény a görög hős Odüsszeuszról és a trójai háború után hazafelé tartó kalandjairól szól.

Ebben a hatalmas és részletes világban, amelyben a görög mitológia összetett szereplői szerepelnek, természetes, hogy a sziréneket is itt találjuk. Az "Odüsszeiában" szereplő szirének valójában az egyik legkorábbi említésük.

Mint említettük, Homérosz azonban nem ad leírást a szirének megjelenéséről. Elmondta azonban azokat a lényeges részleteket, amelyek először határozták meg e lények célját.

A legénységével a szirénekkel kapcsolatban folytatott vitában Odüsszeusz (és rajta keresztül Homérosz) kijelenti:

" Az óceán mellett ülnek, hosszú aranyhajukat fésülik, és énekelnek az arra járó matrózoknak. De aki meghallja éneküket, azt megbabonázza annak édessége, és úgy vonzza őket az a sziget, mint vas a mágnest. És hajójuk olyan szikláknak csapódik, mint a lándzsák. És azok a matrózok a szirének sok áldozatához csatlakoznak a csontvázakkal teli réten."

És így, barátaim, a szirének szubjektív gonoszsága életre kelt.

Circe figyelmeztetése a szirénekről

Odüsszeusz ugyanis olyan ember volt, aki tisztelte az isteneket, mint minden épeszű ember az ókori Görögországban.

Egyszer megállt Aeaea szigeténél, ahol találkozott a mindig is gyönyörű Circe-vel, egy varázslónővel, aki egy titán, Helios napisten lánya volt.

Circe gonosznak bizonyult, és egy kiadós lakoma után Odüsszeusz legénységét disznókká változtatta. Ha már a becsapásról beszélünk. Circe rossz modorától megijedve Odüsszeusz elment beszélgetni, és végül lefeküdt vele.

És ez persze megnyugtatta az idegeit.

Egy év elteltével, amikor végre eljön az ideje, hogy Odüsszeusz és legénysége elinduljon, Circe figyelmezteti őt az útja során közelgő veszélyekre. Miután több veszélyt is megbeszélt, és útmutatást adott, hogyan kerülje el őket, eljut a szirének témájához.

Lásd még: Gól: A női labdarúgás hírnevének története

Figyelmezteti Odüsszeuszt két szirénnel kapcsolatban, akik egy csontkupacokkal körülvett, zöld rétekkel borított szigeten élnek. Majd folytatja, hogy elmondja Odüsszeusznak, hogy ha akar, választhat, hogy hallgat a szirénekre. Azonban az árbochoz kell kötözni, és a köteleket semmilyen körülmények között nem szabad meglazítani.

Circe egy tömb méhviaszt ad Odüsszeusznak ajándékba, és azt mondja neki, hogy tömje a legénység fülébe, hogy immunisak legyenek a szirének bűnös koncertjére.

Odüsszeusz és a szirének

Amikor Odüsszeusz elhaladt a szirének uralma mellett, eszébe jutott Circe figyelmeztetése, és azonnal elhatározta, hogy csillapítja zenei kíváncsiságát.

Utasította a legénységét, hogy kössék az árbochoz, pontosan úgy, ahogy Circe mondta neki.

Ezután a legénysége Circe méhviaszából készült golyócskákat dugott a fülükbe, és a hajót a szirének lakhelye mellé kormányozta.

Idővel a szirének őrületes dallama utat tört Odüsszeusz dobhártyájába. A dalszövegeken keresztül dicsérték őt, és olyan dalokat énekeltek neki, amelyek a szívére tapintottak. Ekkorra már megbabonázták, és a legénységére kiabált, hogy oldozzák fel, hogy kielégíthesse ezt a csábítást.

Szerencsére Circe méhviasza a legjobb minőségű volt, és Odüsszeusz legénysége nem törődött azzal, hogy meglazítsa a köteleket.

A dühkitörések után a hajó lassan elhaladt a szirének lakhelye mellett, és Odüsszeusz lassan magához tért. Fokozatosan a szirének nem énekeltek többet.

Csak amikor a szirének éneke elhalkult a semmibe, Odüsszeusz emberei végre leveszik a mécseseket, és meglazítják a köteleket. Ezzel Odüsszeusz túléli a szirének zengő hangját, és folytatja útját hazafelé.

Lásd még: Vénusz: Róma anyja, a szerelem és a termékenység istennője.

Szirénák a popkultúrában

Nyugodtan mondhatjuk, hogy Homérosz Odüsszeiája óriási hatással volt a kortárs filmművészetre és művészetre.

A szirének esetében a korai görög művészetre hatással voltak Homérosznak a szirének átható személyiségéről szóló leírásai. Ez megjelent az athéni kerámiákban és más költők és írók szövegeiben.

A koncepció, hogy egy tengerparti kisasszony dalokat énekel, hogy a férfiakat a halálba kösse, már önmagában is megdöbbentő. Ez a koncepció természetesen ezernyi más műalkotásban és televíziós franchise-ban tükröződött és tükröződik. Fizetségnap azoknak, akiket ez lenyűgöz.

A népszerű tévéműsorok és filmek közül például a Disney "A kis hableány", a Netflix "Szerelem, halál és robotok" (Jibaro), a "Tom és Jerry: A gyors és a szőrös" és a Freeform "Szirén" című sorozatában is felbukkantak már szirének valamilyen formában.

Elég nagy hírnévre tett szert a nagyvásznon ez a musical szeretője.

Következtetés

A szirénák továbbra is népszerű beszédtémák a modern társadalomban.

Bár a tengerészek már nem félnek tőlük (mivel a tengeri balesetek manapság már elég jól nyomon követhetők és megmagyarázhatók), sokak számára még mindig ijesztő és lenyűgöző téma.

Néhány tengerész megesküdne rá, hogy késő éjjel egy nő távoli hívásait hallja a tengeren. Néhányan látomásokat látnak egy számtalan foggal rendelkező lányról, aki egy sziklán ül és nyugtalanító hangon énekel. Néhányan mesélnek a gyerekeiknek egy félig nő, félig hal alakról, aki a hullámok alatt várakozik, hogy felfalja a figyelmetlen hajósokat, ha alkalmat adnak rá.

A modern technológia nyomán a pletykák még mindig tovább szaporodnak. Bármi legyen is az igazság, az ezekről a lényekről szóló görög történetek nemzedékről nemzedékre szállnak.

Megjelenésük a szóbeli leírások révén időről időre változhatott, de a szándékaik ugyanazok maradtak. Ennek eredményeképpen a tenger e csábítói megszilárdították helyüket a történelemben.

Mindezek a szirének görög mítoszának ódája, és ez a történet ma is kozmikus félelmet kelt a tengeren tartózkodókban.




James Miller
James Miller
James Miller elismert történész és író, aki szenvedélyesen feltárja az emberi történelem hatalmas kárpitját. Egy tekintélyes egyetemen szerzett történelem szakos diplomát James pályafutása nagy részét a múlt évkönyveinek tanulmányozásával töltötte, és lelkesen tárta fel a világunkat formáló történeteket.Kielégülhetetlen kíváncsisága és a különböző kultúrák iránti mély elismerése számtalan régészeti lelőhelyre, ókori romokra és könyvtárakra vitte szerte a világon. Az aprólékos kutatást lebilincselő írásmóddal ötvözve James egyedülálló képességgel rendelkezik, hogy az olvasókat az időben átvigye.James blogja, a The History of the World számos témakörben mutatja be szakértelmét, a civilizációk nagy narratíváitól a történelemben nyomot hagyó egyének elmondhatatlan történeteiig. Blogja virtuális központként szolgál a történelem iránt érdeklődők számára, ahol elmerülhetnek a háborúk, forradalmak, tudományos felfedezések és kulturális forradalmak izgalmas beszámolóiban.A blogján kívül James számos elismert könyvet is írt, köztük a Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers és a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History című könyveket. Lebilincselő és hozzáférhető írói stílusával sikeresen életre keltette a történelmet minden háttérrel és korosztálytól függetlenül.James történelem iránti szenvedélye túlmutat az írottakonszó. Rendszeresen részt vesz tudományos konferenciákon, ahol megosztja kutatásait, és elgondolkodtató beszélgetéseket folytat történésztársaival. A szakértelméért elismert James vendégelőadóként is szerepelt különböző podcastokban és rádióműsorokban, tovább terjesztve a téma iránti szeretetét.Ha nem merül el történelmi kutatásaiban, James művészeti galériákat fedez fel, festői tájakon túrázik, vagy kulináris élvezetekben hódol a világ különböző szegleteiről. Szilárdan hisz abban, hogy világunk történelmének megértése gazdagítja jelenünket, és arra törekszik, hogy lebilincselő blogja révén ugyanezt a kíváncsiságot és megbecsülést keltsen másokban is.