Scilė ir Charibdė: siaubas atviroje jūroje

Scilė ir Charibdė: siaubas atviroje jūroje
James Miller

Scilė ir Charibdė - du baisiausi dalykai, su kuriais galima susidurti laive. Jos abi yra grėsmingos jūrų pabaisos, žinomos dėl to, kad gyvena įtartinai siaurame sąsiauryje.

Nors Scilė trokšta žmogaus mėsos, o Charibdė - bilieto į vieną pusę į jūros dugną, akivaizdu, kad nė viena iš šių pabaisų nėra gera draugija.

Laimei, jie yra priešingose vandens kelio pusėse... ish ... Jie buvo pakankamai arti, kad norint neatkreipti kito dėmesio, reikėtų plaukti arčiau vieno iš jų, o tai tam tikromis sąlygomis gali būti sudėtinga net ir labiausiai patyrusiems jūrininkams.

Tai archetipinės graikų mitologijos pabaisos - gyvuliškos, plėšrios ir pasirengusios sukelti problemų, kad tik gautų pamoką. Be to, jų egzistavimas įspėja keliautojus, keliaujančius per nepažįstamus vandenis.

Išgarsėjo Homero epe Odisėja , Scilė ir Charibdė siekia toliau nei graikų tamsieji amžiai, kuriais gyveno poetas. Nors jo kūrinys galbūt įkvėpė būsimus rašytojus išplėtoti šias pabaisas, jos neabejotinai egzistavo ir anksčiau. Ir, ko gero, šios nemirtingos būtybės egzistuoja ir šiandien, nors ir labiau pažįstamais, ne tokiais siaubingais pavidalais.

Kokia yra Scilės ir Charibdės istorija?

Istorija apie Scilę ir Charibdę yra tik vienas iš daugelio išbandymų, kuriuos graikų didvyriui Odisėjui teko įveikti keliaujant namo iš Trojos karo. Jie aprašyti Homero epo XII knygoje, Odisėja , Scilė ir Charibdė yra dvi grėsmingos, bauginančios pabaisos.

Pora gyvena vietovėje, vadinamoje klajojančiomis uolomis. Odisėja . Priklausomai nuo vertimo, galimi ir kiti pavadinimai: Judančios uolos ir Roveriai. Šiandien mokslininkai teigia, kad Labiausiai tikėtina, jog Klaidžiojančios uolos yra Mesinos sąsiauryje tarp žemyninės Italijos dalies ir Sicilijos.

Istoriškai Mesinos sąsiauris yra liūdnai pagarsėjęs siauras vandens kelias, jungiantis Jonijos ir Tirėnų jūras. Siauriausioje vietoje jo plotis siekia tik 3 kilometrus arba 1,8 mylios! Šiaurinėje sąsiaurio dalyje yra galingos potvynių ir atoslūgių srovės, dėl kurių susidaro natūralus sūkurys. Pasak legendos, tas sūkurys yra Charibdė.

Graikų mitologijoje šis pavojingas duetas nėra svetimas piktadarių vaidmuo: Scilė ir Charibdė kėlė pavojų ankstesnei argonautų ekspedicijai. Jasonas ir argonautai išplaukė iš sąsiaurio tik dėl to, kad Hera suteikė Jasonui savo malonę. Hera kartu su keliomis jūrų nimfomis ir Atėne sugebėjo išplaukti iš sąsiaurio. Argo per vandenis.

Iki Scilės ir Charibdės, egzistuojančių Apolonijaus Rodo Argonautika , aišku, kad jie nėra Homero minties kūriniai. Jų vieta Odisėja tiesiog įtvirtina monstrus kaip pagrindinius ankstyvosios graikų mitologijos simbolius.

Ar Homero Odisėja tikra istorija?

Graikų epas Odisėja Homero vyksta po dešimtmetį trukusio Trojos karo, dėl kurio buvo nulemta didžioji dalis jo Iliada . Nors abu Homero epas yra dalis Epinis ciklas , kolekcija mažai įrodo, kad Odisėja iš tiesų įvyko.

Kur kas labiau tikėtina, kad Homero epai - tiek Iliada ir Odisėja - įkvėpė tikri įvykiai. Užkalbėjimas (angl. The Conjuring) filmus įkvėpė tikri įvykiai.

Trojos karas būtų įvykęs maždaug prieš 400 metų prieš Homeras gyveno. graikų žodinės tradicijos būtų papildžiusios konflikto istoriją, taip pat ir varginančius jo padarinius. todėl, kad egzistavo nelaimingasis Odisėjas, yra galima , tačiau jo dešimtmetį trunkantys išbandymai kelionėje namo - kur kas mažiau.

Be to, unikalus Homero graikų dievų ir deivių vaizdavimas įkvėpė senovės graikus naujai pažvelgti į dievybes. Iliada , ir, be abejo, neabejotinai Odisėja taip pat veikė kaip literatūra, kuri padėjo graikams geriau suprasti panteoną daug asmeniškesniu lygmeniu. Net tokios pabaisos kaip Scilė ir Charibdė, kurios iš pradžių buvo tik pabaisos, ilgainiui gavo savo sudėtingas istorijas.

Kas yra Scilė iš Odisėja ?

Scilė yra viena iš dviejų pabaisų, gyvenančių siauruose vandenyse, kuriuos Odisėjas ir jo vyrai turi įveikti. Senovės graikų mitologijoje Scilė (dar žinoma kaip Skylla) buvo tiesiog pabaisa, kurios biografijoje buvo nedaug ką daugiau, išskyrus žmonių ėdimą. Nors vėlesni mitai praplėtė Scilės legendą: ji ne visada buvo jūros pabaisa.

Kadaise Scilė buvo graži nimfa. Manyta, kad ji yra Naiada - gėlo vandens šaltinių nimfa, Okeano ir Tetisos anūkė - Scilė patraukė Glauko dėmesį.

Glaukas buvo pranašiškas žvejys, tapęs dievu, į kurį buvo įsimylėjusi burtininkė Circė. Metamorfozės Circė pagamino stebuklingų žolelių eliksyrą ir įpylė jį į Scilės maudyklą. Kitą kartą, kai nimfa nuėjo maudytis, ji virto pabaisa.

Kitame variante Glaukas, nežinodamas Circės jausmų, paprašė burtininkės meilės eliksyro Scillai. Matyt, nimfa nebuvo labai susidomėjusi. Tai įsiutino Circę, ir vietoj meilės eliksyro ji davė Glaukui eliksyrą, kuris paversdavo jo simpatiją kažkuo, kas galėjo jį sutraiškyti (dantimis).

Jei ne Glaukas ir Circė, tai kiti aiškinimai teigia, kad Scilla žavėjosi Poseidonas, o jo žmona Nereidė Amfitritė pavertė Scillą šiandien mums žinoma jūros pabaisa. Nepaisant to, būti deivės meilės varžovu reiškė, kad tau tekdavo trumpesnis galas.

Sakoma, kad Scilla gyveno ant aštrių, išsikišusių uolų netoli Italijos pakrantės. Nors daugelis mano, kad šios legendinės uolos galėtų būti uola, ant kurios pastatyta Castello Ruffo di Scilla, tačiau lygiai taip pat tikėtina, kad pabaisa Scilla galėjo gyventi netoli didelio rifo. Homeras aprašo, kad Scilla gyveno drumstoje oloje netoli uolos.

Kaip atrodo Scilė?

Prisimenate, kaip Scilė kadaise buvo graži nimfa? Taip, dabar ji tikrai tokia nebėra.

Nors Circė garsėjo savo polinkiu į transmutaciją ir burtininkavimą, tačiau vargšę Scilę ji gerokai aptalžė. Iš pradžių Scilė net nesuvokė, kad jos apatinė pusė - pirmoji jos pačios transformacija - yra jos dalis. vyko nuo siaubingo vaizdo.

Žinoma, galiausiai ji su tuo susitaikė, bet niekada neatleido Circei.

Skilė, kaip teigiama, turėjo dvylika pėdų ir šešias galvas, kurios buvo paremtos ilgais gyvatiškais kaklais. Odisėja . Kiekviena galva turėjo pilną burną ryklio dantų, o aplink jos klubus buvo apsivijusios šunų galvos; net jos balsas buvo apibūdinamas kaip labiau šuns klyksmas nei moters šauksmas.

Kadangi Scilė transformavosi, ji atsiskyrė nuo vietovės, kurioje anksčiau maudydavosi. Nors mes negalime paaiškinti jos staigaus kanibalizmo priepuolio. Jos mityba turėjo būti daugiausia žuvis. Tikėtina, kad ji tiesiog norėjo atkeršyti Cirkei, žaisdama su Odisėju.

Arba jos žuvų atsargos galėjo sumažėti dėl kitoje kelio pusėje esančio sūkurio ir jos perteklinės žvejybos įpročių. Antraip Scilė ne visada buvo žmogėdra. Bent jau ne būdama nimfa.

Kas yra Charibdė iš Odisėja ?

Charibdė - tai Skilos atitikmuo, esantis vos už vienos strėlės kitame sąsiaurio krante. Vėlyvajame mite Charibdė (arba Charibdė) buvo laikoma Poseidono ir Gajos dukterimi. Nors ji garsėja kaip mirtinas sūkurys, Charibdė kadaise buvo graži ir nepaprastai galinga mažoji deivė.

Matyt, per vieną iš daugelio Poseidono nesutarimų su savo broliu Dzeusu Charibdė sukėlė didelius potvynius, kurie supykdė jos dėdę. Dzeusas įsakė ją prirakinti prie jūros dugno. Kai ji buvo įkalinta, Dzeusas prakeikė ją bjauriu pavidalu ir nenumaldomu sūraus vandens troškuliu. Sučiaupusi burną Charibdė sukėlė sūkurį.

Nors Odisėjui ir jo įgulai pavyko išvengti Charibdės sunaikinimo, vėliau jie pajuto Dzeuso rūstybę. Vyrai užmušė Helijui priklausiusius galvijus, todėl saulės dievas paprašė Dzeuso juos nubausti. Žinoma, Dzeusas ėmėsi papildomų priemonių ir sukėlė tokią didelę audrą, kad laivas buvo sunaikintas.

Pavyzdžiui, mano Dievai ... Taip, gerai, Dzeusas buvo gana baisus personažas.

Visi likę vyrai buvo nužudyti išskyrus Visos pastangos juos išgelbėti buvo bergždžios.

Intuityvus kaip visada, Odisėjas per audrą greitai suriša plaustą. Audra jį nubloškė Charibdės link, kurią jis kažkaip išgyveno tik dėl laimės (arba mūsų mergaitės Pallas Atėnės). Po to herojus išplaukia į krantą Kalipsės saloje Ogygijoje.

Sūkurys Charibdė gyveno arčiausiai Sicilijos Mesinos sąsiaurio pusės. Ji buvo po figmedžio šakomis, kuriomis Odisėjas traukėsi iš potvynio ir atoslūgio srovės.

Alternatyvi Charibdės kilmė - mirtingoji moteris, paniekinusi Dzeusą. Aukščiausioji dievybė ją nužudė, o jos smurtinga, įkyri dvasia virto viesulu.

Kaip atrodo Charibdė?

Charibdė gulėjo jūros dugne ir todėl nebuvo tiksliai aprašyta. yra . šiek tiek keblu aprašyti tai, ko dar niekas nematė. Tuomet galime laikyti save laimingais, nes Odisėjas iškalbingai aprašė jos sukurtą sūkurį.

Odisėjas prisimena, kad sūkurio dugnas buvo "juodas nuo smėlio ir purvo". Be to, Charibdė dažnai spjaudydavo vandenį atgal į viršų. Šį veiksmą Odisėjas apibūdino kaip "tarsi vandenį katile, kai jis verda ant didelės ugnies".

Be to, visas laivas galėjo matyti, kada Charibdė pradės įsiurbti daugiau vandens dėl jos sukuriamos sparčiai žemyn besileidžiančios spiralės. Virpulys atsitrenkdavo į kiekvieną aplinkinę uolą, sukeldamas kurtinantį garsą.

Dėl visos paslapties, gaubiančios tikrąją Charibdės būtybę, net senovės graikai nebandė užfiksuoti jos atvaizdo. Romėnai taip pat nesivargino.

Šiuolaikinis menas bandė suteikti Charibdai fizinį pavidalą už jos kuriamo sūkurio ribų. Šios interpretacijos žaviai iškreipia situaciją, todėl Charibdė atrodo kaip eldrito, Lovekrafto būtybė. Negana to, kad Charibdė yra didžiulis Nors toks milžiniškas jūros kirminas neabejotinai galėjo suvalgyti visą laivą, Charibdė galbūt neatrodė tokia svetima.

Kas nutiko prie Scilės ir Charibdės Odisėja ?

Odisėjas ir jo įgula susidūrė su Scilė ir Charibdė XII knygos Odisėja Prieš tai jiems jau teko patirti nemažai išbandymų: jie buvo Lotoso valgytojų žemėje, apakino Polifemą, buvo Circės nelaisvėje, keliavo į požeminį pasaulį ir išgyveno Sirenų gaudynes.

Whew ... Jie tiesiog negalėjo atsikvėpti! O dabar jiems teko susidurti su dar daugiau pabaisų.

Hm... galbūt, galbūt ir iškart supykdė Poseidoną - jūra dievas - pradžioje plaukiojimas jūroje Tačiau graikų mitologijos pasaulyje nėra jokių galimybių grįžti atgal. Odisėjas ir jo vyrai tiesiog turi susitaikyti su sunkumais, žmonės.

Bet kokiu atveju, kalbant apie Scilę ir Charibdę, Odisėjo vyrai apie visa tai nieko nežinojo. Rimtai. Odisėjas, nors ir būdamas garsus lyderis, niekada nieko nesakė apie tai, kad jie susidurs su du monstrai.

Dėl to į situaciją jie žvelgė visiškai aklai ir nesuvokė, kokia didelė grėsmė jų laukia. Žinoma, didžiulis sūkurys kairėje buvo akivaizdžiai pavojingas, bet vyrai negalėjo tikėtis, kad dešinėje esančiomis uolomis šliaužia padaras.

Jų penkiadugnis laivas, norėdamas aplenkti Charibdę, priplaukė arčiau uolėtos žemės, kurioje gyveno Scilė. Iš pradžių ji neleido apie save žinoti. Paskutinę akimirką ji iš laivo ištraukė šešis Odisėjo įgulos narius. Jų "rankos ir kojos vis aukščiau... kovojančios ore" herojų persekiojo visą likusį gyvenimą.

Pasak Odisėjo, jų mirties vaizdas buvo "pats bjauriausias" dalykas, kurį jis matė per visą savo kelionę. Iš žmogaus, kuris buvo Trojos karo veteranas, šis teiginys kalba pats už save.

Ar Odisėjas pasirinko Scilę, ar Charibdę?

Prireikus Odisėjas įsiklausė į burtininkės Circės perspėjimą. Pasiekęs audringus siauro sąsiaurio vandenis, Odisėjas nusprendė keliauti link pabaisos Scilės. Nors ji sugebėjo pagauti ir suvalgyti šešis jūreivius, likusieji įgulos nariai liko gyvi.

To paties nebūtų galima pasakyti, jei Odisėjas būtų bandęs įveikti vandenis, esančius arčiausiai Charibdės buveinės. Kadangi ji yra jausmingas sūkurys, visas Odisėjo laivas būtų pražuvęs. Tai ne tik būtų nutraukę visų šansus grįžti į Itakę, bet ir visi jie greičiausiai būtų žuvę.

Dabar, tarkime. kai kurie vyrai išgyveno audringus siauro sąsiaurio vandenis. Jiems vis dar teks kovoti su tuo, kad bus per plauką nuo jūros pabaisa ir susidoroti su tuo, kad įstrigo kažkur Sicilijos saloje.

Istoriškai Odisėjas greičiausiai plaukė pentekonteru - ankstyvuoju helenų laivu, kuriame buvo 50 irkluotojų. Jis buvo greitas ir manevringas, palyginti su didesniais laivais, tačiau dėl savo dydžio ir konstrukcijos galera buvo jautresnė srovių poveikiui. Todėl sūkuriai nėra optimaliomis sąlygomis.

Scilė galėjo paimti suvalgyti tik šešis Odisėjo jūreivius, nes turėjo tik tiek galvų. Net ir turėdama po tris eiles aštrių kaip skustuvas dantų, ji negalėjo suvalgyti šešių vyrų greičiau, nei galėjo plaukti galera.

Nors Odisėjo sprendimas buvo nevykęs ir visiškai traumavo jo įgulą, jis buvo tarsi pleistro nuplėšimas.

Kas nužudė Charibdę ir Scilę?

Visi žinome, kad Odisėjas nebijo susitepti rankų. Net Circė vadina Odisėją "drąsuoliu" ir pastebi, kad jis "visada nori su kuo nors kovoti". Jis apakino jūrų dievo Poseidono sūnų kiklopą ir nužudė 108 savo žmonos meilužius. Be to, jis laikomas karo didvyriu; toks titulas suteikiamas ne šiaip sau.

Tačiau Odisėjas nenužudo Charibdės arba Scilė. Pasak Homero - ir bent jau šioje graikų mitologijos vietoje - jie yra nemirtingi monstrai. Jų negalima nužudyti.

Taip pat žr: Kavos virimo istorija

Vienoje iš Charibdės kilmės istorijų ji buvo Manoma, kad tai buvo moteris, pavogusi iš Heraklio gyvulius. Už savo godumą ji buvo nubausta vienu iš Dzeuso žaibų ir nužudyta. Po to ji įkrito į jūrą, kur išsaugojo savo gobšumą ir virto jūros žvėrimi. Kitaip Scilė visada buvo nemirtinga.

Kaip ir patiems dievams, taip ir Scilės ir Charibdės mirtis buvo neįmanoma. Šių antgamtinių būtybių nemirtingumas lėmė, kad Odisėjas slėpė jų egzistavimą nuo savo žmonių, kol buvo per vėlu.

Tikėtina, kad plaukdama pro Scilės uolas įgula jautė palengvėjimą, nes išvengė gniuždančio Charibdės sūkurio. Juk uolos buvo tik uolos... ar ne? Iki tol, kol šešis vyrus pakėlė gremėzdiški žandikauliai.

Tuo metu laivas jau buvo praplaukęs pro pabaisą ir likusiems vyrams buvo likę nedaug laiko reaguoti. Nebus jokios kovos, nes kova, kaip Odisėjas žinojo, baigtųsi nepataisomais nuostoliais. Toliau jie plaukė link viliojančios Trinakijos salos, kurioje saulės dievas Helijas laikė geriausius savo gyvulius.

"Tarp Scilės ir Charibdės"

Pasirinkimas Odisėjui buvo nelengvas. Jis atsidūrė tarp uolos ir sunkios vietos. Arba jis netenka šešių vyrų ir grįžta į Itakę, arba visi žūsta Charibdės glėbyje. Circė tai aiškiai parodė ir, kaip pasakoja Homeras savo Odisėja būtent taip ir nutiko.

Nepaisant to, kad Mesinos sąsiauryje prarado šešis vyrus, jis neprarado savo laivo. Galbūt jie net sulėtėjo, nes buvo netekę tiek daug irkluotojų, tačiau laivas vis dar buvo tinkamas plaukioti.

Taip pat žr: Sewardo kvailystė: kaip JAV nusipirko Aliaską

Pasakymas, kad atsidūrėte "tarp Scilės ir Charibdės", yra idioma. Idioma - tai vaizdingas išsireiškimas; neliteratūrinė frazė. Pavyzdžiui, "lyja katės ir šunys", nes tai nėra iš tikrųjų lyja katės ir šunys.

Idiomos "tarp Scilės ir Charibdės" atveju tai reiškia, kad reikia rinktis mažesnį blogį. Istorijoje šis posakis ne kartą buvo vartojamas kartu su politinėmis karikatūromis, susijusiomis su rinkimais.

Kaip Odisėjas pasirinko plaukti arčiau Scilės, kad nesugadintas praplauktų Charibdę, taip ir Odisėjas nepasirinko abiejų variantų. geras pasirinkimą. Pasirinkęs vieną, jis netektų šešių vyrų. Pasirinkęs kitą, jis prarastų visą laivą ir tikriausiai net visą įgulą. Mes, žiūrovai, negalime kaltinti Odisėjo, kad jis pasirinko mažesnę iš dviejų jam pateiktų blogybių.

Kuo Skilė ir Charibdė svarbios graikų mitologijoje?

Ir Scilė, ir Charibdė padėjo senovės graikams geriau suprasti juos supančius pavojus. Šios pabaisos paaiškino visus blogus ir klastingus dalykus, su kuriais buvo galima susidurti plaukiant jūra.

Pavyzdžiui, sūkuriai vis dar yra neįtikėtinai pavojingi, priklausomai nuo jų dydžio ir potvynių ir atoslūgių stiprumo. Mūsų laimei, dauguma šiuolaikinių laivų ne taip smarkiai nukenčia susidūrę su jais. Tuo tarpu uolos, slypinčios po vandeniu aplink Mesinos uolų šonus, gali lengvai išgraužti skylę mediniame pentekonterio korpuse. Taigi, nors realiai nėra jokių monstrų, nustatytųpaslėptos seklumos ir vėjo sukeliami sūkuriai galėjo lemti tikra mirtį nieko neįtariantiems senovės jūreiviams.

Apskritai Scilės ir Charibdės buvimas graikų mitologijoje buvo labai realus įspėjimas tiems, kurie planuoja keliauti jūra. Jei tik galite, norite išvengti sūkurio, nes tai gali reikšti jūsų ir visų laive esančių žmonių žūtį; nors plaukti laivu arčiau galimo paslėpto pylimo taip pat nėra geriausias pasirinkimas. Geriausia būtų išvengti abiejų, nes laivo įgula Argo Tačiau, kai atsiduriate tarp uolos ir sunkiai pasiekiamos vietos (tiesiogine prasme), geriausia pasirinkti tą, kuris ilgainiui padarytų mažiausiai žalos.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.