Escila e Caribdis: Terror en alta mar

Escila e Caribdis: Terror en alta mar
James Miller

Scylla e Caribdis foron dúas das peores cousas que se podían atopar nun barco. Ambos son formidables monstros mariños, coñecidos pola súa residencia nun estreito sospeitosamente estreito.

Mentres que Escila ten apetito pola carne humana e Caribdis é un billete de ida para o fondo do mar, está claro que ningún destes monstros é unha boa compañía.

Por sorte, están nos lados opostos dunha vía fluvial... ish . Ben, estaban o suficientemente preto que esixiría que navegara máis preto dun para non chamar a atención do outro. O que, nalgunhas condicións, podería resultar difícil incluso para os mariñeiros máis experimentados.

Son monstros arquetípicos da mitoloxía grega: animais, voraces e demasiado preparados para provocar problemas por dar unha lección. Ademais, a súa existencia actúa como un aviso previo para os viaxeiros que viaxan por augas descoñecidas.

Feitos famosos pola épica Odisea de Homero, Escila e Caribdis remóntanse máis aló da Idade Escura grega na que viviu o poeta. . Aínda que a súa obra puido inspirar aos futuros escritores a ampliar as monstruosidades, existían absolutamente antes. E, sen dúbida, estes seres inmortais aínda existen hoxe, aínda que en formas máis familiares e menos arrepiantes.

Cal é a historia de Escila e Caribdis?

A historia de Escila e Caribdis é só unha das moitas probas que tivo que superar o heroe grego Ulises.As augas turbulentas do estreito, Odiseo decidiu viaxar cara ao monstro Escila. Mentres ela puido capturar e consumir seis mariñeiros, o resto da tripulación sobreviviu.

Non se podería dicir o mesmo se Odiseo tentase atravesar as augas máis próximas á morada de Caribdis. Ao ser un remuíño sensible, toda a nave de Odiseo perderíase. Isto non só acabaría coas posibilidades de regresar a Ítaca, senón que probablemente todos morrerían.

Agora, digamos que algúns homes sobreviviron ás tumultuosas augas do estreito estreito. Aínda terían que enfrontarse a estar a un tiro de proa dun monstro mariño e lidiar con quedar varados nalgún lugar da illa de Sicilia.

Historicamente, Odiseo probablemente tería estado nun penteconte: un barco heleno primitivo que estaba equipado con 50 remeiros. Sábese que era rápido e maniobrable en comparación coas embarcacións máis grandes, aínda que o seu tamaño e a súa constitución facían que a galera fose máis susceptible aos efectos das correntes. Así, os remuíños non están en condicións óptimas.

Scylla só podía coller seis dos mariñeiros de Odiseo para consumir, xa que só tiña tantas cabezas. Aínda que cada boca tiña unha tripla fila de dentes afiados como unha navalla, ela non puido comer aos seis homes máis rápido do que podía ir a galera.

Aínda que desordenado e traumatizante para a súa tripulación, a decisión de Odiseo foi algo así comoarrancando unha tirita.

Quen matou a Caribdis e Scylla?

Todos sabemos que Odiseo non ten medo de ensuciarse as mans. Incluso Circe refírese a Odiseo como un "temerado" e sinala que "sempre quere loitar contra alguén ou algo". Cegou a un cíclope fillo do deus do mar Poseidón e pasou a matar aos 108 pretendientes da súa muller. Ademais, o mozo é considerado un heroe de guerra; ese tipo de título non se dá á lixeira.

Porén, Odiseo non mata a Caribdis nin Escila. Son, segundo Homero, e polo menos neste punto da mitoloxía grega, monstros inmortais. Non se poden matar.

Nunha das historias de orixe de Caribdis, pensábase que era unha muller que roubara gando a Heracles. Como castigo pola súa avaricia, foi alcanzada e asasinada por un dos raios de Zeus. Despois, ela caeu ao mar onde conservou a súa natureza glotona e converteuse nunha besta mariña. Se non, Scylla sempre fora inmortal.

Como cos propios deuses, concederlle a morte a Escila e Caribdis era imposible. A inmortalidade destas criaturas sobrenaturais influíu en Odiseo para manter a súa existencia en segredo dos seus homes ata que xa era demasiado tarde.

É probable que, mentres navegaban polas rochas de Scylla, a tripulación se sentise aliviada por evitar o vórtice esmagador de Caribdis. Despois de todo, as pedras eran simples pedras... non si? Ata seis dos homes foronrecollido por rechinar mandíbulas.

Para entón, o barco xa pasara por diante do monstro e os homes restantes tiñan pouco tempo para reaccionar. Non habería loita, pois unha loita -como sabía Ulises- produciría unha perda irreparable de vidas. En adiante navegaron cara á tentadora illa de Thrinacia, onde o deus do sol Helios gardaba o seu mellor gando.

“Entre Escila e Caribdis”

A elección que fixo Ulises non foi fácil. Quedou atrapado entre unha pedra e un lugar duro. Ou perdeu seis homes e volveu a Ítaca, ou todos pereceron nas fauces de Caribdis. Circe deixouno claro e, como conta Homero na súa Odisea , iso foi precisamente o que aconteceu.

A pesar de perder seis homes no estreito de Messina, non perdeu o seu barco. Poida que tivesen freado, incluso, xa que baixaron tantos remeiros, pero o barco aínda estaba en condicións de navegar.

Dicir que estás atrapado "entre Escila e Caribdis" é un modismo. Un modismo é unha expresión figurada; unha frase non literal. Un exemplo disto é "choven cans e gatos", xa que non en realidade choven cans e gatos.

No caso de que o idioma sexa "entre Escila e Caribdis", significa que debes escoller entre o menor dos dous males. Ao longo da historia, o refrán utilizouse varias veces en conxunto con viñetas políticas arredor dunhas eleccións.

Así como Odiseo escolleu navegar máis preto deScylla para pasar ileso de Caribdis, ambas opcións non foron boas opcións. Cunha, perdería seis homes. Co outro, perderá todo o seu barco e probablemente ata toda a súa tripulación. Nós, como público, non podemos culpar a Odiseo de elixir o menor dos dous males que se lle presentan.

Por que Escila e Caribdis son importantes na mitoloxía grega?

Tanto Escila como Caribdis axudaron aos antigos gregos a comprender máis a fondo os perigos que os rodeaban. Os monstros servían de explicación para todas as cousas malas e traizoeiras que se podían atopar mentres navegaba.

Os remuíños, por exemplo, seguen sendo incriblemente perigosos dependendo do seu tamaño e da forza das súas mareas. Afortunadamente para nós, a maioría das embarcacións modernas non están tan danadas ao cruzarse cun. Mentres tanto, as rochas que se agochan debaixo da auga que rodean os lados dos acantilados de Messina poderían facer facilmente un burato no casco de madeira dun penteconter. Así, aínda que, en realidade, non hai monstros que comen viaxeiros, os bancos escondidos e os remuíños provocados polo vento poderían indicar a morte segura de antigos mariñeiros desprevenidos.

En total, a presenza de Escila e Caribdis na mitoloxía grega actuou como un aviso moi real para aqueles que planean viaxar por mar. Queres evitar unha vorágine se podes, xa que pode significar a morte para ti e para todos os que están a bordo; porén, navegando o seu barco máis preto dun potencial ocultoo terraplén tampouco é a mellor opción. O ideal é evitar ambos, como fixo a tripulación do Argo . Aínda que, cando estás entre unha pedra e un lugar duro (literalmente), pode ser mellor ir co que faría menos dano a longo prazo.

na súa viaxe a casa da guerra de Troia. Como se recollen no libro XII da épica de Homero, Odisea, Escila e Caribdis son dúas monstruosidades ameazadoras e aterradoras.

A parella reside nun lugar chamado Wandering Rocks na Odisea . Segundo a tradución, outros nomes posibles inclúen Moving Rocks e Rovers. Hoxe, os estudosos afirman que o estreito de Messina entre o continente italiano e Sicilia é o lugar máis probable das Rochas Errantes.

Historicamente, o estreito de Messina é unha vía fluvial notoriamente estreita que conecta os mares Xónico e Tirreno. Só mide 3 quilómetros, ou 1,8 millas, de ancho no punto máis estreito! A parte norte do estreito ten poderosas correntes de marea que dan lugar a un remuíño natural. Segundo a lenda, ese remuíño é Caribdis.

O perigoso dúo non é alleo a ser os viláns da mitoloxía grega, con Escila e Caribdis actuando como perigos para a expedición argonáutica anterior. A única razón pola que Jason e os Argonautas lograron saír do estreito foi porque Hera concedeu a Jason o seu favor. Hera, xunto con algunhas ninfas mariñas e Atenea, foron capaces de navegar polo Argo a través das augas.

Por Escila e Caribdis existentes dentro da Argonautica de Apolonio de Rodas, queda claro que non son creacións da mente de Homero. O seu lugar ena Odisea simplemente consolida os monstros como alicerces da mitoloxía grega primitiva.

A Odisea de Homer é unha historia verdadeira?

A épica grega Odisea de Homero desenvólvese despois da guerra de Troia, que se prolongou durante unha década, que supuña gran parte da súa Ilíada . Aínda que os dous poemas épicos de Homero forman parte do Ciclo épico , a colección fai pouco para demostrar que a Odisea realmente aconteceu.

Ver tamén: Bres: O rei perfectamente imperfecto da mitoloxía irlandesa

É moito máis probable que as épicas de Homero, tanto a Ilíada como a Odisea , estean inspiradas en feitos reais. Tipo de como as películas de The Conjuring están inspiradas en acontecementos reais.

A guerra de Troia ocorrería uns 400 anos antes de que Homero vivise. As tradicións orais gregas engadiríanse á historia do conflito, así como ás molestas consecuencias. Polo tanto, a existencia dun desafortunado Ulises é posible , pero os seus ensaios durante unha década na viaxe a casa o son moito menos.

Ademais, a representación única de Homero dos deuses e deusas gregos inspirou unha nova perspectiva das divindades dos antigos gregos. A Ilíada e, con toda seguridade, a Odisea tamén actuaron como literatura que axudou aos gregos a comprender mellor o panteón nun nivel moito máis agradable. Mesmo monstros como Escila e Caribdis, que inicialmente non eran máis que meros monstros, finalmente recibiron as súas propias historias complexas.

Quen é Scylla da Odisea ?

Scylla é un dos dous monstros que se atopan nas estreitas augas que Odiseo e os seus homes deben atravesar. Na mitoloxía grega antiga, Scylla (tamén coñecida como Skylla) era simplemente un monstro con pouco máis no seu currículo, excepto para comer homes. Aínda que, os mitos posteriores expanden a tradición de Scylla: non sempre foi un monstro mariño.

Unha vez, Scylla era unha fermosa ninfa. Pensada como unha náiade, unha ninfa de fontes de auga doce e neta de Océano e Tetis, Scylla chamou a atención de Glauco.

Glaucus era un pescador profético convertido en deus para o que a feiticeira Circe tiña ganas. No libro XIV das Metamorfoses de Ovidio, Circe preparou unha poción de herbas máxicas e vertiuna na piscina de baño de Scylla. A seguinte vez que a ninfa foi bañarse, converteuse nunha monstruosidade.

Nunha variación separada, Glaucus, sen saber os sentimentos de Circe, pediulle á feiticeira unha poción de amor para Scylla. Ao parecer, a ninfa non estaba demasiado interesada. Isto enfureceu a Circe, e máis que unha poción de amor, deulle a Glauco unha poción que transformaría o seu amor en algo que o puidese esmagar (cos dentes).

Se non Glaucus e Circe, outras interpretacións din que Escila foi admirada por Poseidón, e foi a súa muller, a Nereida Anfitrite, quen converteu a Escila no monstro mariño que hoxe coñecemos. En calquera caso, sendo o amorrival dunha deusa significaba que estabas recibindo o extremo curto do pau.

Díxose que Scylla residía enriba de rochas afiadas e sobresaíntes preto da costa de Italia. Aínda que moitos cren que estas lendarias rochas poderían ser o penedo sobre o que está construído o Castello Ruffo di Scilla, o monstro Scylla podería vivir preto dun arrecife de tamaño igualmente plausible. Homero describe a Escila como vivindo nunha cova turbia preto dunha formación rochosa.

Que aspecto ten Scylla?

Lembras como Scylla foi supostamente unha fermosa ninfa? Si, definitivamente xa non está.

Aínda que Circe era coñecida pola súa afección á transmutación e á feiticería, fixo un número sobre o pobre Scylla. Inicialmente, Scylla nin sequera se decatou de que a súa metade inferior, a primeira en transformarse, era parte dela. Ela foi da aterradora vista.

Por suposto, acabou por aceptalo, pero nunca perdoou a Circe.

Scylla tiña doce pés e seis cabezas que estaban apoiadas por longos pescozos serpenteantes na Odisea . Cada cabeza tiña un bocado de dentes parecidos a unha quenlla e ao redor das súas cadeiras había cabezas de cans ladrando; mesmo a súa voz fora descrita máis como un berro de canina que como unha chamada de muller.

Desde que Scylla se transformou, ilouse da zona na que adoitaba bañarse. Aínda que non podemos explicar ben o seu repentino golpe de canibalismo. A súa dieta sería principalmente peixe. Isoera probable que só quixese volver a Circe xogando con Odiseo.

Como alternativa, a súa oferta de peixe podería ter baixado entre o vórtice de enfrente e os seus hábitos de sobrepesca. Se non, Scylla non sempre devoraba homes. Polo menos, ela non era como unha ninfa.

Quen é Caribdis da Odisea ?

Caribdis é a contraparte de Escila que existe só a unha frecha disparada na beira oposta do estreito. Caribdis (alternativamente, Kharybdis), pensábase que era a filla de Poseidón e Gaia no mito tardío. Aínda que é famosa por ser un remuíño mortal, Caribdis foi unha vez unha deusa menor encantadora e inmensamente poderosa.

Ao parecer, durante un dos moitos desacordos de Poseidón co seu irmán Zeus, Caribdis provocou grandes inundacións que enfadaron o seu tío. Zeus ordenou que fose encadeada ao fondo do mar. Unha vez preso, Zeus maldiciuna cunha forma horrible e cunha sed insaciable de auga salgada. Coa boca aberta, a forte sede de Caribdis provocou a formación dun remuíño.

Aínda que Odiseo e a súa tripulación lograron evitar a destrución de Caribdis, máis tarde sentirían a ira de Zeus. Os homes mataron o gando que pertencía a Helios, o que provocou que o deus sol pedise a Zeus que os castigase. Por suposto, Zeus fixo un esforzo adicional e creou unha tormenta tan masiva que o barco quedou destruído.

Como, os meus Deuses . Si, vale,Zeus era un personaxe bastante asustado.

Todos os homes restantes foron asasinados excepto Odiseo. Todos os esforzos por salvalos foron en vano.

Intuitivo coma sempre, Odiseo azouta rapidamente unha balsa durante o tumulto. A tormenta mandouno en dirección a Caribdis, á que sobreviviu dalgún xeito por pura sorte (ou a nosa nena Palas Atenea). Despois, o heroe chega á costa na illa de Calipso, Oxigia.

O remuíño Caribdis vivía máis preto do lado siciliano do estreito de Messina. Ela existía especificamente debaixo das ramas dunha figueira, que Odiseo utilizaba para tirarse da corrente de marea.

As orixes alternativas de Caribdis sitúana como unha muller mortal que menosprezou a Zeus. A divindade suprema matara, e o seu espírito violento e voraz converteuse nunha vorágine.

Que aspecto ten Caribdis?

Caribdis aceitou no fondo do fondo do mar e, polo tanto, non foi descrita exactamente. É un pouco complicado describir algo que nunca se viu. Entón, podemos considerarnos afortunados pola elocuente descrición que Odiseo fixo do remuíño que ela creou.

Odiseo lembra como o fondo da vorágine estaba "negro de area e barro". Ademais, Caribdis frecuentemente cuspir a auga de novo. Esta acción foi descrita por Odiseo como "como a auga dun caldeiro cando está a ferver nun gran lume".

Ademais,toda a nave podía ver cando Caribdis comezaría a succionar máis auga debido á rápida espiral descendente que crearía. O verticilo chocaría contra todas as rochas circundantes, creando un son enxordecedor.

Grazas a todo o misterio que rodea ao ser real que é Caribdis, nin sequera os antigos gregos intentaron captar a súa imaxe. Tampouco se molestaron os romanos.

A arte máis moderna tivo un problema para darlle a Caribdis unha forma física fóra do remuíño que crea. Nun xiro fascinante, estas interpretacións fan que Caribdis pareza un ser anciano, lovecraftiano. Para non engadir o feito de que Caribdis é masivo nestas representacións. Aínda que un verme mariño tan xigante podería sen dúbida comerse un barco enteiro, Caribdis non parecía tan estraño.

Ver tamén: Dédalo: o solucionador de problemas do grego antigo

Que pasou en Escila e Caribdis na Odisea ?

Odiseo e a súa tripulación atopáronse con Escila e Caribdis no Libro XII de Odisea . Antes diso, xa tiñan a súa parte xusta de xuízos. Dedicaran ao País dos Devoradores de Loto, cegaran a Polifemo, estiveran cautivos por Circe, viaxaron ao Inframundo e sobreviviron ás Sirenas.

Uf . Simplemente non podían tomar un descanso! E agora, tiñan que enfrontarse con aínda máis monstros.

Hm... quizais, só quizais , cabreando inmediatamente a Poseidón, un deus do mar, ao comezo dunha viaxe mariñeironon era o mellor que se podía facer. Pero, no mundo da mitoloxía grega, non hai retrocesos. Odiseo e os seus homes só teñen que rodar cos golpes, xente.

De todos os xeitos, cando se trataba de Escila e Caribdis, os homes de Odiseo estaban a escuras sobre todo. En serio. Odiseo -aínda que o cacareado líder- nunca dixo nada sobre que se atoparan con dous monstros.

Como resultado, estaban achegándose á situación completamente cegos e inconscientes da profundidade da ameaza que tiñan ante eles. Por suposto, unha vorágine masiva á esquerda era obviamente perigosa, pero os homes non podían negociar por unha criatura que se esvara polas rochas á súa dereita.

A súa nave pentecostal pegada máis preto da terra rochosa onde vivía Scylla para pasar a Caribdis. Nun primeiro momento, non deu a coñecer a súa presenza. No último momento, arrincou seis da tripulación de Odiseo do barco. As súas "mans e pés tan altos... loitando no aire" eran algo polo que o heroe quedaría perseguido durante o resto da súa vida.

A vista da súa morte, segundo Odiseo, foi "o máis repugnante" do que presenciou durante toda a súa viaxe. Procedente dun home que era un veterano da guerra de Troia, a declaración fala por si mesma.

Odiseo escolleu Escila ou Caribdis?

Cando se chegou a isto, Odiseo fixo caso da advertencia que lle deu a feiticeira Circe. Ao chegar




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.