Сцила и Харибда: Ужас на отвореном мору

Сцила и Харибда: Ужас на отвореном мору
James Miller

Сцила и Харибда су биле две најгоре ствари које се могу срести на броду. Обојица су страшна морска чудовишта, позната по свом боравку у сумњиво уском мореузу.

Док Сцила има апетит за људско месо, а Харибда је карта у једном правцу до морског дна, јасно је да ниједно од ових чудовишта није добро друштво.

Срећом, налазе се на супротним странама пловног пута... исх . Па, били су довољно близу да би од вас било потребно да пловите ближе једном да не бисте привукли пажњу другог. Што би, под неким условима, могло да се покаже тешким и за најискусније наутичаре.

Такође видети: 10 најважнијих хиндуистичких богова и богиња

Они су архетипска чудовишта из грчке митологије – животињска, халапљива и исувише спремна да изазову невоље зарад подучавања лекције. Штавише, њихово постојање делује као упозорење путницима који путују кроз непознате воде.

Прослављене у Хомеровом епу Одисеја , Сцила и Харибда сежу даље од грчког мрачног века у којем је песник живео . Иако је његово дело можда деловало да инспирише будуће писце да прошире монструозности, оне су апсолутно постојале и раније. И, вероватно, ова бесмртна бића постоје чак и данас – иако у познатијим, мање ужасним облицима.

Шта је прича о Сцили и Харибди?

Прича о Сцили и Харибди само је једно од многих искушења које је грчки јунак Одисеј морао да пребродиузбурканим водама уског мореуза, Одисеј је одлучио да отпутује према чудовишту, Сцили. Док је успела да ухвати и уништи шест морнара, остатак посаде је преживео.

Исто се не би могло рећи да је Одисеј покушао да пређе воде најближе Харибдином пребивалишту. Будући да је свесни вртлог, Одисејев цео брод би био изгубљен. Не само да би ово окончало свачије шансе да се врате на Итаку, већ би вероватно и сви умрли.

Сада, рецимо, неки мушкарци су преживели узбуркане воде уског мореуза. Они би и даље морали да се боре са тим да буду пуцањем од морског чудовишта и да се носе са насукањем негде на острву Сицилија.

Историјски гледано, Одисеј би вероватно био на пентеконтеру: раном хеленском броду који је био опремљен са 50 веслача. Познато је да је брза и маневарска у поређењу са већим пловилима, иако су због његове величине и грађе кухиња била подложнија утицају струја. Дакле, хидромасажни базени нису под оптималним условима.

Сцила је могла да зграби само шест Одисејевих морнара да их поједе, пошто је имала само толико глава. Чак и са устима које су имале троструки ред зуба оштрих као жилет, није могла појести шесторицу мушкараца брже него што је кухиња могла да иде.

Иако је забрљала и потпуно трауматизирала његову посаду, Одисејева одлука је била каооткидајући фластер.

Ко је убио Харибду и Сцилу?

Сви знамо да се Одисеј не плаши да упрља руке. Чак се и Цирце односи на Одисеја као на „храбрилог“ и примећује да он „увек жели да се бори против некога или нечега“. Ослепио је киклопског сина бога мора Посејдона и наставио да убије 108 удварача своје жене. Такође, момак се сматра ратним херојем; таква врста наслова није дата олако.

Међутим, Одисеј не убија Харибду или Сцилу. Они су, према Хомеру – и барем у овом тренутку у грчкој митологији – бесмртна чудовишта. Не могу се убити.

У једној од прича о пореклу Харибде, за њу се сматрало да је жена која је украла стоку од Херакла. Као казну за своју похлепу, ударила ју је и убила једна од Зевсових муња. Након тога је пала у море где је задржала своју прождрљиву природу и претворила се у морску звер. Иначе, Сцила је увек била бесмртна.

Као и са самим боговима, давање смрти Сцили и Харибди је било немогуће. Бесмртност ових натприродних створења утицала је на Одисеја да чува њихово постојање у тајности од својих људи док не буде прекасно.

Вероватно је да је, док су пловили поред стена Сциле, посада осетила олакшање што је избегла рушилачки вртлог Харибде. На крају крајева, стене су биле само стене ... зар не? Све до шест мушкарацаподигао шкргут чељусти.

До тада је брод већ пловио поред чудовишта и преостали људи су имали мало времена да реагују. Не би било борбе, јер би борба – као што је Одисеј знао – резултирала ненадокнадивим губитком живота. Даље су отпловили према примамљивом острву Тринакија, где је бог сунца Хелиос држао своју најбољу стоку.

„Између Сциле и Харибде“

Одисеј није био лак избор. Био је ухваћен између камена и наковња. Или је изгубио шесторицу људи и вратио се на Итаку, или су сви изгинули у Харибдиној јарци. Цирце је то јасно показала и, како Хомер каже у својој Одисеји , управо се то догодило.

Иако је изгубио шест људи у Месинском мореузу, није изгубио свој брод. Можда су чак и успорени, пошто су спустили толико веслача, али брод је и даље био способан за пловидбу.

Рећи да сте ухваћени „између Сциле и Харибде“ је идиом. Идиом је фигуративни израз; небуквална фраза. Пример за то је „киша мачака и паса“, пошто заправо не пада киша мачака и паса.

У случају да је идиом „између Сциле и Харибде“, то значи да морате да изаберете између два зла мањег. Кроз историју, ова изрека је више пута коришћена у спрези са политичким карикатурама око избора.

Као што је Одисеј одлучио да плови ближеСцила да прође Харибду неоштећену, обе опције нису биле добар избор. Са једним би изгубио шест људи. Са другим ће изгубити цео свој брод, а вероватно чак и целу посаду. Ми, као публика, не можемо кривити Одисеја што је изабрао мање од два зла која су пред њим.

Зашто су Сцила и Харибда значајне у грчкој митологији?

И Сцила и Харибда помогле су старим Грцима да стекну дубље разумевање опасности које их окружују. Чудовишта су служила као објашњење за све лоше, издајничке ствари на које се човек могао сусрести током пловидбе.

Вирполози, на пример, и даље су невероватно опасни у зависности од њихове величине и јачине плиме. На нашу срећу, већина модерних пловила није тако озбиљно оштећена укрштањем путева са једним. У међувремену, стене које вребају испод воде око Месининих литица могле би лако да пробију рупу у дрвеном трупу пентеконтра. Дакле, иако реално не постоје чудовишта која желе да једу путнике, скривена плићака и вртлози изазвани ветром могли би да наговештавају сигурну смрт за несуђене древне морепловце.

Све у свему, присуство Сциле и Харибде у грчкој митологији деловало је као веома стварно упозорење онима који планирају да путују морем. Желите да избегнете вртлог ако можете, јер би то могло значити смрт за вас и све на броду; ипак, пловидба својим бродом ближе потенцијалу скривеномни насип није најбољи избор. У идеалном случају, желите да избегнете обоје, као што је посада Арго урадила. Мада, када се налазите између камена и наковња (буквално), можда би било најбоље да идете са оним који би дугорочно направио најмању штету.

на свом путовању кући из Тројанског рата. Како су описане у КСИИ књизи Хомеровог епа, Одисеја, Сцила и Харибда су две претеће, застрашујуће чудовишта.

Овај пар живи на локацији која се назива Лутајуће стене у Одисеји . У зависности од превода, друга могућа имена укључују Мовинг Роцкс и Роверс. Данас научници сматрају да је Месински мореуз између италијанског копна и Сицилије највероватнија локација Лутајућих стена.

Историјски гледано, Месински мореуз је озлоглашено узак пловни пут који повезује Јонско и Тиренско море. Мери само 3 километра или 1,8 миље, широк на најужој тачки! Северни део мореуза има снажне плимне струје које доводе до природног вртлога. Према легенди, тај вир је Харибда.

Опасном двојцу није страно да су зликовци у грчкој митологији, а Сцила и Харибда представљају опасност за ранију аргонаутску експедицију. Једини разлог због којег су Јасон и Аргонаути изашли из мореуза био је у потпуности зато што је Хера дала Јасону своју наклоност. Хера је, заједно са неким морским нимфама и Атеном, могла да плови Аргом кроз воде.

Тако што су Сцила и Харибда постојали унутар Аргонаутике Аполонија са Родоса, јасно је стављено до знања да то нису креације Хомерове мисли. Њихово место у Одисеја једноставно цементира чудовишта као ослонце у раној грчкој митологији.

Да ли је Хомерова Одисеја истинита прича?

Грчки еп Одисеја Хомера одвија се након деценијског Тројанског рата који је претпоставио велики део његове Илијаде . Иако су оба Хомерова епа део Епског циклуса , колекција не доказује да се Одисеја заиста догодила.

Далеко је вероватније да су Хомерови епови – и Илијада и Одисеја – инспирисани истинитим догађајима. На неки начин на који су филмови Тхе Цоњуринг инспирисани стварним догађајима.

Тројански рат би се догодио отприлике 400 година пре Хомеровог живота. Грчко усмено предање би допринело историји сукоба, као и проблематичним последицама. Стога је постојање несрећног Одисеја могуће , али су његова деценијска суђења на путу кући далеко мања.

Даље, Хомеров јединствени приказ грчких богова и богиња инспирисао је нову перспективу божанстава старих Грка. Илијада , и сасвим сигурно Одисеја , такође су деловале као литература која је помогла Грцима да боље разумеју пантеон на много личнијем нивоу. Чак су и чудовишта попут Сциле и Харибде, која у почетку нису била ништа друго до обична чудовишта, на крају добила своју сложену историју.

Ко је Сцила из Одисеје ?

Сцила је једно од два чудовишта која су локална у уским водама које Одисеј и његови људи морају прећи. У древној грчкој митологији, Сцила (такође позната као Скила) била је једноставно чудовиште са мало више у свом животопису осим што је једе људе. Међутим, каснији митови проширују се на Сцилино знање: она није увек била морско чудовиште.

Једном је Сцила била прелепа нимфа. Сматрана да је Најада – нимфа слатководних извора и унука Океана и Тетиде – Сцила је привукла Глаукову пажњу.

Глаук је био пророчански рибар који је постао бог за којег је чаробница Цирце била одушевљена. У КСИВ књизи Овидијевих Метаморфоза , Цирца је скувала напитак од магичних биљака и сипала га у Сциллин базен за купање. Следећи пут када је нимфа отишла да се окупа, претворила се у монструозност.

У засебној варијанти, Глаук је – несвестан Циркиних осећања – тражио од чаробнице љубавни напитак за Сцилу. Очигледно, нимфа није била превише заинтересована. Ово је разбеснело Цирку, и уместо љубавног напитка, дала је Глауку напитак који ће његову симпатију претворити у нешто што би могло да га смрви (њеним зубима).

Ако не Глаука и Цирке, онда друга тумачења кажу да Посејдон се дивио Сцили, а његова жена, Нереида Амфитрита, претворила је Сцилу у морско чудовиште какво данас познајемо. Без обзира на то, бити љубавривал богиње је значио да добијаш краћи крај штапа.

Речено је да Сцила борави на врху оштрих, стршећих стена у близини обале Италије. Иако многи верују да би ове легендарне стене могле да буду литица на којој је изграђен Цастелло Руффо ди Сцилла, чудовиште Сцила је исто тако вероватно могло да живи у близини великог гребена. Хомер описује Сцилу како живи у мрачној пећини близу стене.

Како Сцилла изгледа?

Сећате се како је Сцила некада била прелепа нимфа? Да, она дефинитивно више није.

Иако је Цирце била позната по својој склоности ка трансмутацији и чаробњаштву, урадила је број о јадној Сцили. У почетку, Сцила није ни схватала да је њена доња половина - прва од ње која се трансформисала - део ње. Она побегла од застрашујућег призора.

Наравно, на крају се помирила с тим, али Цирци никада није опростила.

Сцила је наводно имала дванаест стопа и шест глава које су биле подупрте дугим, змијоличастим вратовима у Одисеји . Свака глава имала је пуна уста зуба налик на ајкуле, а око њених кукова су лајале псеће главе; чак је и њен глас био описан више као псећи врисак него као зов жене.

Откако се Сцила трансформисала, изоловала се у област у којој се купала. Иако не можемо сасвим објаснити њен изненадни удар канибализма. Њена исхрана је првенствено била риба. Товероватно је само желела да се врати Цирци поигравајући се са Одисејем.

Алтернативно, њена залиха рибе могла је да се смањи између вртлога преко пута и њених навика у прекомерном риболову. Иначе, Сцила није увек била људождерка. Барем није била као нимфа.

Ко је Харибда из Одисеје ?

Харибда је Сцилин пандан који постоји само стрелом одбаченом на супротној обали мореуза. Харибда (алтернативно, Харибда), сматрало се да је ћерка Посејдона и Геје у касном миту. Иако је позната по томе што је била смртоносни вртлог, Харибда је некада била љупка - и изузетно моћна - мала богиња.

Очигледно, током једног од многих Посејдонових неслагања са његовим братом Зевсом, Харибда је изазвала велике поплаве које су разбеснеле њеног стрица. Зевс је наредио да она буде везана за морско дно. Једном затворен, Зевс ју је проклео грозним обликом и неутаживом жеђом за сланом водом. Са отвореним устима, Харибдина тешка жеђ изазвала је стварање вртлога.

Иако су Одисеј и његова посада успели да избегну уништење Харибде, касније ће осетити Зевсов гнев. Мушкарци су случајно убили стоку која је припадала Хелиосу, што је резултирало тиме да је бог сунца молио Зевса да их казни. Наравно, Зевс је отишао даље и створио олују тако велику да је брод уништен.

Као, моји Богови . Да ок,Зевс је био прилично застрашујући лик.

Сви преостали мушкарци су убијени осим Одисеја. Сви напори да их спасе били су узалудни.

Интуитиван као и увек, Одисеј брзо спаја сплав током немира. Олуја га је послала у правцу Харибде, коју је некако преживео чистом срећом (или наша девојка Атена Палада). Након тога, херој излази на обалу Калипсовог острва, Огигија.

Вртлог Харибда живео је најближе сицилијанској страни Месинског мореуза. Она је конкретно постојала испод грана дрвета смокве, које је Одисеј користио да се извуче из плимске струје.

Алтернативно порекло Харибде поставља је као смртну жену која је презирала Зевса. Врховно божанство ју је убило, а њен насилни, прождрљиви дух постао је вртлог.

Како изгледа Харибда?

Харибда је чекала на дну морског дна и, стога, није тачно описана. је мало тешко описати нешто што никада није виђено. Затим, можемо се сматрати срећнима због Одисејевог елоквентног описа вртлога који је створила.

Одисеј се присећа како је дно вртлога било „црно од песка и блата“. Поврх тога, Харибда би често пљунула воду. Одисеј је ову акцију описао као „као вода у котлу када кључа на великој ватри“.

Поред тога,цео брод је могао да види када ће Харибда почети да усисава још воде због брзе спирале наниже коју би створила. Вртлог би се срушио на сваку околну стену, стварајући заглушујући звук.

Захваљујући свој мистерији која окружује стварно биће које је Харибда, чак ни стари Грци нису покушали да ухвате њену слику. Ни Римљани се нису трудили.

Модернија уметност је почела да се труди да Харибди да физички облик ван вртлога који она ствара. У фасцинантном преокрету, ова тумачења чине да Харибда изгледа као чудно, Лавкрафтовско биће. Да не додам чињеницу да је Харибда масивна на овим приказима. Иако је такав џиновски морски црв несумњиво могао појести цео брод, Харибда можда није изгледала тако страно.

Шта се догодило код Сциле и Харибде у Одисеји ?

Одисеј и његова посада сусрели су се са Сцилом и Харибдом у КСИИ књизи Одисеје . Пре тога, они су већ имали прави део суђења. Играли су у земљи Лотождера, заслепили Полифема, били су заробљени од стране Цирце, отпутовали у Подземље и преживели Сирене.

Вау . Једноставно нису могли да се одморе! А сада су морали да се боре са још више чудовишта.

Хм…можда, само можда , одмах разбесневши Посејдона – морског бога – на почетку поморског путовањаније била најбоља ствар за урадити. Али, у свету грчке митологије, нема повратника. Одисеј и његови људи само морају да се носе са ударцима, људи.

У сваком случају, када је реч о Сцили и Харибди, Одисејеви људи су били у мраку око целе ствари. Озбиљно. Одисеј – иако хваљени вођа – никада није рекао ништа о томе да су наишли на два чудовишта.

Као резултат тога, приступили су ситуацији потпуно слепи и несвесни дубине претње која је пред њима. Наравно, огроман вртлог са леве стране био је очигледно опасан, али мушкарци се нису могли ценкати за створење које клизи око стена са њихове десне стране.

Њихов пентеконтерски брод заглавио се ближе стеновитом земљишту где је живела Сцила да би прошао поред Харибде. У почетку није дала до знања да је њено присуство. У последњем тренутку повукла је шест чланова Одисејеве посаде са брода. Њихове „руке и стопала тако високо изнад… које се боре у ваздуху“ било је нешто што ће јунака прогањати до краја живота.

Призор њихове смрти, према Одисеју, био је „најмучнија“ ствар којој је био сведок током целог свог путовања. Изјава човека који је био ветеран Тројанског рата говори сама за себе.

Такође видети: Кастор и Полукс: Близанци који су делили бесмртност

Да ли је Одисеј изабрао Сцилу или Харибду?

Када је дошло до тога, Одисеј је послушао упозорење које му је дала чаробница Цирце. По доласку




James Miller
James Miller
Џејмс Милер је признати историчар и писац са страшћу за истраживање огромне таписерије људске историје. Са дипломом историје на престижном универзитету, Џејмс је већину своје каријере провео удубљујући се у анале прошлости, нестрпљиво откривајући приче које су обликовале наш свет.Његова незаситна радозналост и дубоко уважавање различитих култура одвели су га до безбројних археолошких налазишта, древних рушевина и библиотека широм света. Комбинујући педантно истраживање са задивљујућим стилом писања, Џејмс има јединствену способност да преноси читаоце кроз време.Џејмсов блог, Историја света, приказује његову стручност у широком спектру тема, од великих наратива о цивилизацијама до неиспричаних прича појединаца који су оставили траг у историји. Његов блог служи као виртуелно средиште за ентузијасте историје, где могу да се уроне у узбудљиве извештаје о ратовима, револуцијама, научним открићима и културним револуцијама.Осим свог блога, Џејмс је такође аутор неколико цењених књига, укључујући Од цивилизација до империја: Откривање успона и пада древних сила и Неопевани хероји: Заборављене личности које су промениле историју. Са привлачним и приступачним стилом писања, успешно је оживео историју за читаоце свих позадина и узраста.Џејмсова страст за историјом сеже даље од писаногреч. Редовно учествује на академским конференцијама, где дели своја истраживања и учествује у дискусијама које подстичу на размишљање са колегама историчарима. Препознат по својој стручности, Џејмс је такође био представљен као гостујући говорник у разним подкастовима и радио емисијама, додатно ширећи своју љубав према овој теми.Када није уроњен у своја историјска истраживања, Џејмс се може наћи како истражује уметничке галерије, шета по живописним пределима или се препушта кулинарским ужицима из различитих крајева света. Чврсто верује да разумевање историје нашег света обогаћује нашу садашњост, и настоји да запали ту исту радозналост и уважавање код других кроз свој задивљујући блог.