“…. Ac roedd y system gymdeithasol newydd yn ddiogel o'r diwedd. Ac eto nid oedd ysbryd yr hen ffiwdal wedi blino'n lân. “ – Lytton Strachey
Ysgrifennodd beirniad amlwg amdani ddwy ganrif ar ôl ei marwolaeth. Chwaraeodd Bette Davis hi mewn ffilm melodramatig a enwebwyd ar gyfer pum Gwobr Academi.
Heddiw, mae miliynau o bobl yn mynychu ffeiriau teithiol sy’n ceisio ail-greu’r oes yr oedd hi’n byw ynddi.
Trydedd frenhines Lloegr sydd wedi teyrnasu hiraf, mae Elisabeth I yn cael ei hystyried yn eang fel un o frenhinoedd mwyaf y byd; mae hi'n sicr yn un o'r rhai mwyaf adnabyddus. Mae stori ei bywyd yn darllen fel nofel gyffrous, llawer dieithryn na ffuglen.
Ganed Elizabeth I o Loegr ym 1533, wrth ymyl yr hyn a oedd o bosibl yn gataclysm deallusol mwyaf y byd, y Chwyldro Protestannaidd. Mewn gwledydd eraill, cyfododd y gwrthryfel hwn oddiar feddyliau y clerigwyr ; yn Lloegr, fodd bynnag, fe'i crewyd gan ddyn a gysegrwyd fel arall i'r Eglwys Gatholig.
Ni newidiodd tad Elizabeth, Harri VIII, ei gredoau wrth ddod i gysylltiad â Luther, Zwingli, Calvin, neu Knox - yn syml, roedd eisiau ysgariad. Pan na allai ei wraig, Katherine o Aragon, ddwyn etifedd iddo, ceisiodd ail wraig a throdd at Anne Boleyn, gwraig a wrthododd ei sylw y tu allan i briodas.
Yn rhwystredig oherwydd gwrthodiad Rhufain i roi gollyngiad iddo yn caniatáu iddo adael ei briodas, gogwyddodd Harri’r bydo Albanwyr yn gysylltiedig â Chynllwyn Babington yn 1567, a geisiodd dynnu'r Frenhines Elisabeth oddi ar ei gorsedd; Roedd Elizabeth wedi gosod Mary dan arestiad tŷ, lle byddai'n aros am y rhan orau o ddau ddegawd.
Gallwn dybio mai magwraeth Elisabeth a’i harweiniodd i gydymdeimlo â chyflwr Mary, ond roedd yr angen i amddiffyn yr heddwch a’r ffyniant bregus a fwynhaodd Lloegr o’r diwedd yn drech na diffyg awydd Elisabeth i ddienyddio ei chefnder. Ym 1587, dienyddiwyd Brenhines yr Alban ganddi.
Byddai Philip II o Sbaen yn fygythiad arall i'r deyrnas. Yn briod â chwaer Elisabeth Mary yn ystod ei theyrnasiad, roedd wedi bod yn allweddol wrth drefnu cymod rhwng y ddau cyn marwolaeth Mary.
Yn naturiol, roedd am barhau â'r berthynas hon â Lloegr ar ôl i Elisabeth esgyn i'r orsedd. Ym 1559, cynigiodd Philip briodas ag Elisabeth (arwydd a wrthwynebwyd yn chwyrn gan ei ddeiliaid), ond gwrthodwyd hi.
Byddai ymdeimlad Philip o gael ei fychanu gan ei gyn-chwaer-yng-nghyfraith yn cael ei waethygu gan yr hyn a ystyriai fel ymyrraeth Seisnig yn ei ymgais i dawelu’r gwrthryfel yn yr Iseldiroedd, a oedd ar y pryd o dan reolaeth Sbaen.
Roedd Lloegr Brotestannaidd wrth gwrs yn cydymdeimlo’n well â’u cyd-grefyddwyr Iseldiraidd nag â’r Brenin Sbaenaidd a oedd wedi rheoli Lloegr trwy ddirprwy yn ddiweddar, a byddai’r berthynas rhwng Sbaen a Lloegr yn parhau i fod yn llawn tyndra i’rrhan gyntaf teyrnasiad y Frenhines Elisabeth. Ni ddatganwyd rhyfel yn ffurfiol rhwng y ddwy wlad, ond yn 1588, casglwyd llynges Sbaenaidd i hwylio i Loegr a goresgyn y wlad.
Yr hyn a ddigwyddodd nesaf yw stwff y chwedlau. Casglodd y Frenhines ei milwyr yn Tillbury i dawelu'r ymosodiad, a thraddododd araith iddynt a fyddai'n cael ei chofnodi mewn hanes.
“Bydded i'r gormeswyr ofni,” meddai, “Rwyf wedi gosod fy nghryfder a'm diogelwch pennaf yng nghalonnau ffyddlon ac ewyllys da fy ngwrthwynebwyr ... gwn fod gennyf gorff, ond gwraig wan a gwan, ond mae gennyf galon a stumog Brenin, a Brenin Lloegr hefyd, a meddyliaf yn wallgof y dylai Parma, neu Sbaen, neu unrhyw Dywysog Ewrop, feiddio goresgyn ffiniau fy nheyrnas…”
Cafodd y milwyr Seisnig, a oedd wedyn yn cyfarch yr Armada gyda morglawdd o dân, eu cynorthwyo yn y pen draw gan y tywydd. Wedi'u chwythu oddi ar y cwrs gan wynt cryf, sefydlodd y llongau Sbaenaidd, rhai yn cael eu gorfodi i hwylio i Iwerddon er diogelwch. Cymerwyd y digwyddiad gan Saeson fel arwydd o ffafr Duw Gloriana; gwanhau grym Sbaen yn ddifrifol gan y digwyddiad hwn, ni fyddai’r wlad yn poeni Lloegr eto yn ystod teyrnasiad Elisabeth.
Yn dwyn y teitl “Brenhines Lloegr ac Iwerddon,” parhaodd Elisabeth i gael problemau gyda’i ‘phynciau’ yn y wlad honno. Gan fod y wlad yn Gatholig, roedd perygl parhaus yn y posibilrwydd o gytundeb yn clymu Iwerddon â Sbaen; yn ychwanegol, yr oedd y tirwedi'u gosod gan benaethiaid rhyfelgar yn unedig yn unig yn eu casineb at lywodraeth Lloegr.
Byddai un o’r rhain, gwraig o’r enw Grainne Ni Mhaille neu Grace O’Malley yn Saesneg, yn profi ei hun yn gyfartal ddeallusol a gweinyddol ag Elisabeth. Yn wreiddiol yn wraig i arweinydd clan, cymerodd Grace reolaeth ar fusnes ei theulu ar ôl iddi fod yn weddw.
A hithau’n cael ei hystyried yn fradwr ac yn fôr-leidr gan y Saeson, parhaodd yn herfeiddiol i ryfela â llywodraethwyr Gwyddelig eraill. Yn y diwedd, edrychodd at gynghrair â Lloegr er mwyn parhau â'i ffyrdd annibynnol, gan fentro i Lundain ym mis Gorffennaf, 1593, i gyfarfod â'r Frenhines.
Bu dysg a sgiliau diplomyddol Elizabeth yn ddefnyddiol yn ystod y cyfarfod, sef a gynhaliwyd yn Lladin, yr unig iaith a siaradai'r ddwy fenyw. Wedi’i phlesio gan ymarweddiad tanllyd Grace a’i gallu i gyd-fynd â dewiniaeth, cytunodd y Frenhines i faddau i Grace am bob cyhuddiad o fôr-ladrad.
Yn y diwedd, cyfaddefodd y ddwy barch at ei gilydd fel arweinwyr benywaidd mewn cyfnod treisgar o gyfeiliornus, a chofir yr ymgynghoriad fel cyfarfod rhwng cyfartalion yn hytrach nag fel cynulleidfa Frenhines gyda’i phwnc.
Tra na fyddai llongau Grace bellach yn cael eu hystyried yn broblem i orsedd Lloegr, parhaodd gwrthryfeloedd Gwyddelig eraill trwy gydol teyrnasiad Elisabeth. Yr oedd Robert Devereux, Iarll Essex, yn un pendefig a anfonwyd i dawelu aflonyddwch parhaus yn y wlad hono.
Ffefryn o'rBrenhines y Forwyn am ddegawd, roedd Devereux yn dri degawd yn iau iddi ond yn un o'r ychydig ddynion a allai gyd-fynd â'i hysbryd a'i ffraethineb. Fel arweinydd milwrol, fodd bynnag, bu'n aflwyddiannus a dychwelodd i Loegr mewn gwarth cymharol.
Mewn ymdrech i unioni ei ffawd, llwyddodd Essex i gynnal coup aflwyddiannus yn erbyn y Frenhines; am hyn, torrwyd ei ben. Parhaodd arweinwyr milwrol eraill â’u hymdrechion yn Iwerddon ar ran y Goron; erbyn diwedd oes Elisabeth, Lloegr oedd wedi llethu’r gwrthryfelwyr Gwyddelig gan mwyaf.
Yng nghanol yr holl grefftwaith hwn, mae’r wraig y tu ôl i “Gloriana” yn parhau i fod yn ddirgelwch. Er ei bod yn sicr wedi cael ei hoff courtiers, pob perthynas stopio oer ar y pwynt o effeithio statecraft.
Flirt warthus a oedd yn dueddol o gael cynddaredd cenfigennus, er hynny roedd hi bob amser yn ymwybodol o'i safle fel Brenhines. Yr oedd sibrydion yn gyffredin ynghylch maint ei pherthynas â Robert Dudley, Iarll Leicester, a Robert Devereux, ond nid oes prawf pendant. Gallwn ddyfalu, fodd bynnag.
Ni fyddai menyw mor graff ag Elisabeth byth wedi peryglu beichiogrwydd, ac nid oedd unrhyw reolaeth geni ddibynadwy yn ei chyfnod. P’un a oedd hi erioed wedi profi agosatrwydd corfforol ai peidio, mae’n annhebygol iddi gael cyfathrach rywiol erioed. Bu hi fyw bywyd hir a boddhaus; fodd bynnag, nid oes amheuaeth ei bod yn aml yn teimlo'n unig ac yn ynysig. Yn briod i'w theyrnas, hi a roddodd i'w deiliaid ar draulei hiraeth breifat.
Erbyn dechrau'r ail ganrif ar bymtheg, rhoddodd brenhines flinedig ac oedrannus yr hyn a gofir yn ‘Araith Aur.’ Yn 1601, yn chwe deg wyth oed, defnyddiodd y cyfan ohoni. sgiliau siaradus a rhethregol ar gyfer yr hyn fyddai ei hanerchiad cyhoeddus olaf:
“Er i Dduw fy nyrchafu, eto yr wyf yn cyfrif am ogoniant fy nghoron, fy mod wedi teyrnasu gyda'ch cariadon … er i chwi gael, ac fe all fod gennych lawer o dywysogion cryfach a doethach yn eistedd yn y sedd hon, eto ni chawsoch, ac ni chewch, neb a'ch caro yn well."
Mewn iechyd gwael, brwydro yn erbyn iselder, a phryderu am ddyfodol ei theyrnas, byddai’n parhau fel brenhines am ddwy flynedd arall cyn marw o’r diwedd yn 1603, ar ôl teyrnasu am bedwar deg pump o flynyddoedd fel y frenhines Duduraidd ddiwethaf. Lloegr ac Iwerddon. Galarwyd hi yn fawr gan ei phobl a'i galwent yn Frenines y Da Bess, wrth i'r goron drosglwyddo i linach y Stiwartiaid, yn benodol, Iago VI. Gŵr y dienyddiwyd ei fam, Mary Brenhines yr Alban, ar air Elisabeth.
Yn yr unfed ganrif ar hugain, mae gennym lawer o lywodraethwyr ledled y byd, ond nid oes gan yr un ohonynt stori i gyd-fynd ag un Elisabeth. Dim ond dwy frenhines arall ym Mhrydain, Victoria ac Elizabeth II, fyddai'n mynd y tu hwnt i'w theyrnasiad pedwar deg pum mlynedd - a elwir yn Oes Aur .
Coffeir y llinach Duduraidd a ymleddir, a fu’n eistedd ar orsedd Lloegr am gant a deunaw o flynyddoedd.yn bennaf ar gyfer dau unigolyn: y tad llawer-briod a'r ferch byth-briod.
Mewn cyfnod pan oedd disgwyl i dywysogesau briodi Brenin a rhoi genedigaeth i frenhinoedd y dyfodol, lluniodd Elisabeth y trydydd llwybr – daeth yn Frenin. Ar gost bersonol na allwn byth ei deall yn llawn, ffugiodd hi ddyfodol Lloegr. Ar ei marwolaeth yn 1603 gadawodd Elisabeth wlad ddiogel, ac yr oedd yr holl helbulon crefyddol wedi diflannu i raddau helaeth. Roedd Lloegr bellach yn bŵer byd, ac roedd Elisabeth wedi creu gwlad oedd yn destun cenfigen i Ewrop. Y tro nesaf y byddwch chi'n mynychu Ffair y Dadeni neu ddrama Shakespeare, cymerwch funud i fyfyrio ar y fenyw y tu ôl i'r persona.
DARLLEN MWY: Catherine Fawr
—— ———————————
Gweld hefyd: RHYDDID! Bywyd Gwirioneddol a Marwolaeth Syr William WallaceAdams, Simon. “Armada Sbaen.” Cwmni Darlledu Prydeinig, 2014. //www.bbc.co.uk/history/british/tudors/adams_armada_01.shtml
Cavendish, Robert. “Araith Aur Elizabeth I”. Hanes Heddiw, 2017. //www.historytoday.com/richard-cavendish/elizabeth-golden-speech
ibid. “Dienyddiad Iarll Essex.” Hanes Heddiw, 2017. //www.historytoday.com/richard-cavendish/execution-earl-essex
"Elizabeth I: Plentyn Cythryblus i'r Frenhines Anwyl." Cwmni Darlledu Prydeinig , 2017. //www.bbc.co.uk/timelines/ztfxtfr
“Cyfnod Gwahardd i Iddewon.” Treftadaeth Iddewig Rhydychen , 2009. //www.oxfordjewishheritage.co.uk/english-jewish-treftadaeth/174-cyfnod-gwahardd-i-Iddewon
"Iddewon yn Oes Elisabeth." Bywyd Lloegr Oes Elizabeth , 2017. //www.elizabethanenglandlife.com/jews-in-elizabethan-era.html
McKeown, Marie. “Elizabeth I a Grace O’Malley: Cyfarfod Dwy Frenhines Gwyddelig.” Owlcation, 2017. //owlcation.com/humanities/Elizabeth-I-Grace-OMallley-Irish-Pirate-Queen
"Brenhines Elisabeth I." Bywgraffiad, Mawrth 21, 2016. //www.biography.com/people/queen-elizabeth-i-9286133#!
Ridgeway, Claire. Ffeiliau Elizabeth, 2017. //www.elizabethfiles.com/
"Robert Dudley." Lle Tuduraidd , n.d. //tudorplace.com.ar/index.htm
"Robert, Iarll Essex." Hanes. Gwasanaeth Darlledu Prydain, 2014. //www.bbc.co.uk/history/historic_figures/earl_of_essex_robert.shtml
Sharnette, Heather. Elizabeth R. //www.elizabethi.org/
Strachey, Lytton. Elizabeth ac Essex: Hanes Trasig. Clawr Meddal Taurus Parke, Efrog Newydd, Efrog Newydd. 2012.
Weir, Alison. Bywyd Elisabeth I. Ballantine Books, Efrog Newydd, 1998.
“William Byrd .” All-Music, 2017. //www.allmusic.com/artist/william-byrd-mn0000804200/biography
Wilson, A.N. “Frenhines Wyryf? Roedd hi'n Minx Brenhinol iawn! Fflyrtio Gwarthus, Cynddaredd Cenfigennus, ac Ymweliadau Nosweithiol ag Ystafell Wely Llys Elisabeth I.” Post Dyddiol, 29 Awst, 2011. //www.dailymail.co.uk/femail/article-2031177/Elizabeth-I-Virgin-Queen-She-right-brenhinol-minx.html
ar ei hechel trwy adael yr Eglwys a chreu ei eglwys ei hun.Mae mam Elizabeth, Anne Boleyn, wedi ei hanfarwoli yn hanes Lloegr fel “Anne of a Thousand Days.” Daeth ei pherthynas â'r Brenin i ben gyda phriodas ddirgel yn 1533; roedd hi eisoes yn feichiog gydag Elizabeth ar y pryd. Methu â beichiogi eto, trodd ei pherthynas â'r Brenin yn sur.
Ym 1536 daeth Anne Boleyn y Frenhines Seisnig gyntaf i gael ei dienyddio'n gyhoeddus. Mae p’un a wnaeth Harri VIII erioed wella o hyn yn emosiynol yn gwestiwn agored; wedi geni mab o'r diwedd o'r drydedd wraig, byddai'n briod deirgwaith arall cyn marw yn 1547. Ar y pryd, 14 oed oedd Elisabeth, ac yn drydydd yn llinach yr orsedd.
Un mlynedd ar ddeg o flynyddoedd. byddai cynnwrf yn dilyn. Roedd hanner brawd Elisabeth Edward VI yn naw oed ar yr adeg y daeth yn Frenin Lloegr, a’r chwe blynedd nesaf byddai Lloegr yn cael ei rheoli gan gyngor rhaglywiaeth a oedd yn goruchwylio sefydliadoli Protestaniaeth fel y ffydd genedlaethol.
Yn ystod y cyfnod hwn, cafodd Elizabeth ei swyno gan ŵr Catherine Parr, gwraig olaf Henry. Dyn o'r enw Thomas Seymour 1af Barwn Seymour o Sudeley. Mae anghydfod ynghylch a oedd gan Elisabeth berthynas wirioneddol ai peidio. Yr hyn sy'n hysbys yw bod claniau llywodraethol Lloegr yn hollti'n gyflym rhwng carfannau Protestannaidd a Chatholig, ac roedd Elizabeth yn cael ei gweld fel gwystl posib yn y gêm gwyddbwyll.
Hanner Elizabethdehonglir salwch olaf y brawd Edward fel trychineb i luoedd Protestannaidd, a geisiodd ddiorseddu Elisabeth a’i hanner chwaer Mary trwy enwi’r Fonesig Jane Gray yn olynydd iddo. Cafodd y cynllwyn hwn ei rwystro, a daeth Mary yn frenhines gyntaf i deyrnasu ar Loegr yn 1553.
Parhaodd y cynnwrf. Gwnaeth gwrthryfel Wyatt, ym 1554, y Frenhines Mary yn amheus o fwriadau ei hanner chwaer Elizabeth, a bu Elisabeth yn byw dan arestiad tŷ am weddill teyrnasiad Mary. Wedi ymrwymo i ddychwelyd Lloegr i’r ‘gwir ffydd’, nid oedd gan “Bloody Mary”, a enillodd y sobriquet trwy ei sêl i ddienyddio Protestaniaid, unrhyw gariad at ei hanner chwaer, yr oedd yn ei hystyried yn anghyfreithlon ac yn heretic.
Tra bod priodas y Frenhines Mary â Philip o Sbaen yn ymgais i uno’r ddwy wlad, nid oes amheuaeth ei bod yn ei charu’n angerddol. Mae'n ddigon posib mai ei hanallu i feichiogi, a'i hofnau am les ei gwlad, oedd yr unig resymau dros gadw Elisabeth yn fyw yn ystod ei theyrnasiad pum mlynedd.
Esgynnodd Elizabeth i'r orsedd yn bump ar hugain oed , gan etifeddu gwlad a rwygwyd gan ddau ddegawd o ymryson crefyddol, ansicrwydd economaidd, ac ymladd gwleidyddol. Credai Catholigion Seisnig fod y goron yn perthyn yn haeddiannol i gyfnither Elisabeth, Mary, a oedd yn briod â'r Ffrancwr Dauphin.
DARLLEN MWY: Mary Brenhines yr Alban
Roedd Protestaniaid wrth eu bodd pan oedd Elisabethdaeth yn Frenhines, ond roedd yn poeni y byddai hi hefyd yn marw heb broblem. O'r cyntaf, rhoddwyd pwysau ar y Frenhines Elisabeth i ddod o hyd i ŵr, gan fod teyrnasiad ei hanner chwaer wedi argyhoeddi'r uchelwyr na allai gwraig reoli ar ei phen ei hun.
I grynhoi: am ei phum mlynedd ar hugain cyntaf, Chwipiwyd Elizabeth yn ôl ac ymlaen gan ei theulu, gan uchelwyr Prydain, a chan ofynion y wlad. Cafodd ei gwrthod gan ei thad, a gafodd ei mam ei llofruddio.
Gweld hefyd: Mytholeg yr Aifft: Duwiau, Arwyr, Diwylliant a Straeon yr Hen AifftCafodd ei chamdrin yn rhamantus (ac o bosibl yn gorfforol) gan ddyn a oedd yn honni ei fod yn llys-dad iddi, wedi ei charcharu ar gyhuddiadau bradwriaeth posib gan ei chwaer, ac, ar ei esgyniad, disgwylid dod o hyd i ddyn i redeg y wlad yn ei henw. Gallai'r hyn a ddilynodd fod wedi bod yn gynnen barhaus i'r wlad a chynnwrf personol. O'r eiliad y cafodd ei geni, nid yw'r grymoedd arni byth yn ildio.
Fel y mae gwyddonwyr yn gwybod, mae'n cymryd pwysau aruthrol i gynhyrchu diemwnt.
Daeth y Frenhines Elisabeth y frenhines uchaf ei pharch yn hanes Lloegr . Gan arwain y wlad am bedwar deg pump o flynyddoedd, byddai'n allweddol i chwalu gwrthdaro crefyddol. Hi fyddai'n goruchwylio dechreuadau'r Ymerodraeth Brydeinig. Ar draws y cefnfor, byddai gwladwriaeth Americanaidd yn y dyfodol yn cael ei henwi ar ei hôl. O dan ei hyfforddiant, byddai cerddoriaeth a'r celfyddydau yn ffynnu.
Ac, yn ystod hyn oll, ni fyddai hi byth yn rhannu ei gallu; gan ddysgu oddi wrth gyfeiliornadau ei thad a'i chwaer, byddai yn ennill ysobriquets o “Frenhines y Forwyn” a “Gloriana”.
Byddai oes Elisabeth yn gyfnod o ryddid crefyddol cymharol. Ym 1559, dilynwyd coroni’r Frenhines Elizabeth yn agos gan y Deddfau Goruchafiaeth ac Unffurfiaeth. Tra bod y cyntaf yn gyfystyr â gwrthdroi ymgais ei chwaer i adfer Lloegr i’r Eglwys Gatholig, cafodd y gyfraith ei geirio’n ofalus iawn.
Fel ei thad, roedd y Frenhines Elisabeth i fod yn bennaeth ar Eglwys Loegr; fodd bynnag, roedd yr ymadrodd “Goruch-lywodraethwr” yn awgrymu mai hi oedd i reoli'r eglwys yn hytrach na disodli awdurdodau eraill. Rhoddodd yr amwysedd hwn rywfaint o le i anadl i Gatholigion (na allai ganiatáu iddi ddisodli'r Pab) ac i fisogynistiaid (a deimlai na ddylai merched reoli dynion).
Fel hyn, daeth y wlad eilwaith yn Brotestanaidd enwol; ar yr un pryd, fodd bynnag, ni roddwyd yr anghydffurfwyr yn amlwg mewn sefyllfa o her. Yn y fath fodd, llwyddodd Elisabeth i fynnu ei grym yn heddychlon.
Roedd Deddf Unffurfiaeth hefyd yn gweithio mewn modd ‘ennill-ennill’. Datganodd Elisabeth nad oedd ganddi fawr o awydd i “wneud ffenestri yn eneidiau dynion,” gan deimlo “nad oes ond un Crist Iesu, un ffydd; anghydfod dros bethau dibwys yw'r gweddill.”
Ar yr un pryd, roedd hi'n gwerthfawrogi trefn a heddwch yn y deyrnas, a sylweddolodd fod angen rhyw ganon trosfwaol i dawelu'r rhai â golygfeydd mwy eithafol. Felly, mae hi'n crefft ysafoni’r ffydd Brotestannaidd yn Lloegr, dod â’r Llyfr Gweddi Gyffredin i ddefnydd ar gyfer gwasanaethau ar draws y sir.
Tra bod yr offeren Gatholig wedi’i gwahardd yn swyddogol, roedd disgwyl i’r Piwritaniaid hefyd fynychu gwasanaethau Anglicanaidd ar risg o gael dirwy. Daeth teyrngarwch i'r goron yn bwysicach na chred bersonol rhywun. O'r herwydd, gellir ystyried tro Elisabeth i oddefgarwch perthynol i'r holl addolwyr fel rhagredegydd i'r athrawiaeth o 'wahaniad eglwys a gwladwriaeth.'
Tra bod deddfau 1558 a 1559 (Deddf Goruchafiaeth wedi ei ôl-ddyddio i amser ei esgyniad) er budd y Pabyddion, Anglicaniaid, a Phiwritaniaid, bu goddefgarwch cymharol yr amser yn fuddiol i Iddewon hefyd.
Dau gant chwe deg wyth o flynyddoedd cyn dyfodiad Elisabeth i rym, ym 1290, pasiodd Edward I “Gofyniad Diarddel” yn gwahardd pawb o ffydd Iddewig o Loegr. Er y byddai'r gwaharddiad yn dechnegol yn parhau yn ei le tan 1655, dechreuodd “Sbaeniaid” ymfudol a oedd yn ffoi o'r Inquisition gyrraedd ym 1492; cawsant eu croesawu mewn gwirionedd gan Harri VIII a oedd yn gobeithio y gallai eu gwybodaeth Feiblaidd ei helpu i ddod o hyd i fwlch ar gyfer ysgariad. Yn ystod cyfnod Elisabeth, parhaodd y mewnlifiad hwn.
Gyda phwyslais y Frenhines ar deyrngarwch cenedlaethol yn hytrach na chrefyddol, roedd bod o dras Sbaenaidd yn fwy o broblem na chredoau crefyddol rhywun. Y dirymiad swyddogolNi fyddai'r golygiad yn digwydd yn oes Elisabeth, ond yn sicr roedd goddefgarwch cynyddol y genedl yn paratoi'r ffordd ar gyfer meddwl o'r fath.
Pwysodd uchelwyr ar draws y wlad ar y Frenhines Forwyn i ddod o hyd i gymar addas, ond profodd Elisabeth fwriad. ar osgoi priodas yn llwyr. Hwyrach ei bod wedi ei hysigo oddi wrth yr enghreifftiau a ddarparwyd gan ei thad a'i chwaer; yn sicr, roedd hi'n deall y darostyngiad a bwyswyd ar fenyw ar ôl priodi.
Beth bynnag, chwaraeodd y Frenhines un achos yn erbyn un arall a throi testun ei phriodas yn gyfres o jôcs ffraeth. Pan gafodd ei gwthio’n ariannol gan y Senedd, cyhoeddodd yn cŵl ei bwriad i briodi ‘ar yr amser priodol yn unig.’ Wrth i’r blynyddoedd fynd heibio, daeth ar ddeall ei bod yn ystyried ei hun yn briod â’i gwlad, a ganwyd y sobriquet “Virgin Queen”.<3
Yng ngwasanaeth rheolwr o'r fath, hwyliodd dynion y byd i hyrwyddo mawredd “Gloriana”, fel y'i gelwid hefyd. Bu Syr Walter Raleigh, yr hwn a ddechreuodd ei yrfa yn ymladd dros yr Huguenotiaid yn Ffrainc, yn brwydro yn erbyn y Gwyddelod dan Elisabeth; yn ddiweddarach, byddai’n hwylio sawl gwaith ar draws yr Iwerydd yn y gobaith o ddod o hyd i’r “Northwest Passage” i Asia.
Er na wireddwyd y gobaith hwn, sefydlodd Raleigh wladfa yn y Byd Newydd o'r enw “Virginia” er anrhydedd i'r Frenhines Forwyn. Lleidr arall a urddwyd yn farchog am ei wasanaeth, Syr Francis Drake oedd y Sais cyntaf, ac yn wirdim ond yr ail forwr, i amgylchu y glôb; byddai hefyd yn gwasanaethu yn Armada enwog Sbaen, y rhyfel a leihaodd oruchafiaeth Sbaen ar y moroedd mawr. Roedd Francis Drake yn is-lyngesydd yn rheoli llynges Lloegr pan orchfygodd yr Armada Sbaenaidd a oedd yn ceisio goresgyn Lloegr ym 1588.
Yn ystod y rhyfel hwn yn erbyn y Sbaenwyr y gwnaeth yr “Araith Tilbury” enwog lle hi a lefarodd y geiriau hyn:
“Gwn fod gennyf gorff, ond gwraig wan a gwan; ond y mae gennyf galon a stumog brenin, a brenin Lloegr hefyd, ac yn meddwl gwatwarus aflan y dylai Parma neu Sbaen, neu unrhyw dywysog Ewrop, feiddio goresgyn ffiniau fy nheyrnas: i ba beth yn hytrach nag unrhyw warth tyfaf trwof fi, myfi fy hun a gymeraf arfau, myfi fy hun fydd dy gadfridog, barnwr, a gwobrwywr i bob un o'th rinweddau yn y maes. Lloegr o genedl ynysig ynysig i rym byd-eang, safle y byddai’n ei dal am y pedwar can mlynedd nesaf.
Mae teyrnasiad Elizabeth yn cael ei dathlu’n bennaf am y celfyddydau a ffynnai dan yr amodau hyn o heddwch a ffyniant cymharol. Yn brin yn ei hamser, roedd Elisabeth yn fenyw addysgedig, yn rhugl mewn llawer o ieithoedd yn ogystal â Saesneg; darllenai er pleser, ac roedd yn caru gwrando ar gerddoriaeth a mynychu perfformiadau theatrig.
Rhoddodd batentau i Thomas Tallisa William Byrd i argraffu cerddoriaeth ddalen, a thrwy hynny annog pob pwnc i gasglu ynghyd a mwynhau madrigalau, motetau, a ffurfiau eraill ar alawon y Dadeni. Ym 1583, penderfynodd ffurfio grŵp theatr o'r enw "The Queen Elizabeth's Men", a thrwy hynny wneud theatr yn brif gynheiliad adloniant ledled y wlad. Yn ystod y 1590au, ffynnodd yr Arglwydd Chamberlain Players, yn nodedig am ddoniau ei brif lenor, William Shakespeare.
I bobl Lloegr, roedd cynnydd Lloegr fel pŵer diwylliannol a milwrol yn rheswm dros lawenhau. I'r Frenhines Elisabeth, fodd bynnag, roedd natur ogoneddus ei theyrnasiad yn rhywbeth yr oedd hi'n gweithio'n barhaus i'w warchod. Roedd ymryson crefyddol yn parhau yn y cefndir (fel yn wir y byddai tan y 18fed ganrif), ac roedd rhai a oedd yn dal i gredu bod rhiant Elisabeth yn ei gwneud hi'n anaddas i deyrnasu.
Daliodd ei chefnder, Mary Brenhines yr Alban, hawl i'r orsedd, ac roedd y Pabyddion yn barod iawn i uno dan ei baner. Tra yr oedd Mary yn briod â'r Dauphin o Ffrainc, yr oedd hi yn ddigon pell i ffwrdd i allu cydgrynhoi ei rheol hi; fodd bynnag, yn 1561, glaniodd Mary yn Leith, gan ddychwelyd i'r Alban i lywodraethu ar y wlad honno.
Yn gysylltiedig â llofruddiaeth ei gŵr, yr Arglwydd Darnley, cafodd Mary ei diorseddu yn yr Alban yn fuan; daeth i Loegr yn alltud, gan greu problem barhaus i'w chefnder. Mary Frenhines
