Königin Elisabeth Regina: Die Erste, die Große, die Einzige

Königin Elisabeth Regina: Die Erste, die Große, die Einzige
James Miller

".... Und die neue Gesellschaftsordnung war endgültig gesichert. Doch der Geist des alten Feudalismus war noch nicht ganz erschöpft." - Lytton Strachey

Ein prominenter Kritiker schrieb zwei Jahrhunderte nach ihrem Tod über sie und Bette Davis spielte sie in einem melodramatischen Film, der für fünf Oscars nominiert wurde.

Heute besuchen Millionen von Menschen Wanderausstellungen, die versuchen, die Zeit, in der sie lebte, nachzustellen.

Elisabeth I., die drittlängste Königin Englands, gilt weithin als eine der größten Monarchinnen der Welt und ist mit Sicherheit eine der bekanntesten. Ihre Lebensgeschichte liest sich wie ein sensationeller Roman, viel seltsamer als Fiktion.

Elisabeth I. von England wurde 1533 geboren, mitten in der wohl größten intellektuellen Katastrophe der Welt, der protestantischen Revolution. In anderen Ländern entsprang dieser Aufstand dem Geist des Klerus, in England jedoch wurde er von einem Mann ins Leben gerufen, der ansonsten der katholischen Kirche verpflichtet war.

Elisabeths Vater, Heinrich VIII., änderte seinen Glauben nicht, als er Luther, Zwingli, Calvin oder Knox kennenlernte - er wollte einfach die Scheidung. Als seine Frau, Katharina von Aragon, ihm keinen Erben schenken konnte, suchte er eine zweite Frau und wandte sich an Anne Boleyn, eine Frau, die seine außerehelichen Avancen ablehnte.

Aus Frustration über die Weigerung Roms, ihm eine Dispens zu gewähren, die es ihm erlaubte, seine Ehe zu verlassen, stellte Heinrich die Welt auf den Kopf, indem er die Kirche verließ und seine eigene gründete.

Elizabeths Mutter, Anne Boleyn, ist in der englischen Geschichte als "Anne of a Thousand Days" unsterblich geworden. Ihre Beziehung zum König gipfelte 1533 in einer heimlichen Heirat; zu diesem Zeitpunkt war sie bereits mit Elizabeth schwanger. Da sie nicht wieder schwanger werden konnte, wurde ihre Beziehung zum König getrübt.

1536 wurde Anne Boleyn als erste englische Königin öffentlich hingerichtet. Ob sich Heinrich VIII. davon jemals erholte, ist eine offene Frage; nachdem er mit seiner dritten Frau endlich einen Sohn gezeugt hatte, heiratete er noch dreimal, bevor er 1547 starb. Zu diesem Zeitpunkt war Elisabeth 14 Jahre alt und die dritte in der Thronfolge.

Elisabeths Halbbruder Edward VI. war neun Jahre alt, als er König von England wurde, und in den folgenden sechs Jahren wurde England von einem Regentschaftsrat regiert, der die Institutionalisierung des Protestantismus als Staatsreligion überwachte.

In dieser Zeit wurde Elizabeth vom Ehemann von Catherine Parr, der letzten Frau Heinrichs, umworben, einem Mann namens Thomas Seymour, 1. Baron Seymour of Sudeley. Ob Elizabeth tatsächlich eine Affäre hatte, ist umstritten. Bekannt ist, dass sich die herrschenden Clans Englands rasch in protestantische und katholische Fraktionen aufspalteten, und Elizabeth wurde als möglicher Spielball im Schachspiel gesehen.

Die letzte Krankheit von Elisabeths Halbbruder Edward wurde von den protestantischen Kräften als Katastrophe empfunden, die versuchten, sowohl Elisabeth als auch ihre Halbschwester Maria abzusetzen, indem sie Lady Jane Grey zu seiner Nachfolgerin ernannten. Dieses Komplott wurde vereitelt, und Maria wurde 1553 die erste regierende Königin von England.

Der Aufruhr ging weiter. 1554 machte Wyatts Rebellion Königin Mary misstrauisch gegenüber den Absichten ihrer Halbschwester Elizabeth, und Elizabeth lebte für den Rest ihrer Regierungszeit unter Hausarrest. Die "blutige Mary", die sich der Rückkehr Englands zum "wahren Glauben" verschrieben hatte und sich diesen Beinamen durch ihren Eifer bei der Hinrichtung von Protestanten verdiente, empfand keine Liebe für ihre Halbschwester, die sie als unehelich und als eineKetzer.

Die Heirat von Königin Maria mit Philipp von Spanien war ein Versuch, die beiden Länder zu vereinen, und es besteht kein Zweifel daran, dass sie ihn leidenschaftlich liebte. Ihre Unfähigkeit, schwanger zu werden, und ihre Angst um das Wohlergehen ihres Landes waren möglicherweise die einzigen Gründe, warum sie Elisabeth während ihrer fünfjährigen Regierungszeit am Leben hielt.

Elisabeth bestieg den Thron im Alter von fünfundzwanzig Jahren und erbte ein Land, das durch zwei Jahrzehnte religiöser Streitigkeiten, wirtschaftlicher Unsicherheit und politischer Auseinandersetzungen zerrissen war. Die englischen Katholiken waren der Ansicht, dass die Krone rechtmäßig Elisabeths Cousine Maria gehörte, die mit dem französischen Dauphin verheiratet war.

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Die Protestanten waren hocherfreut, als Elisabeth Königin wurde, befürchteten jedoch, dass auch sie ohne Nachkommen sterben würde. Königin Elisabeth wurde von Anfang an gedrängt, einen Ehemann zu finden, da die Herrschaft ihrer Halbschwester den Adel davon überzeugt hatte, dass eine Frau nicht allein regieren konnte.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Elizabeth in ihren ersten fünfundzwanzig Lebensjahren von ihrer Familie, dem britischen Adel und den Anforderungen des Landes hin- und hergepeitscht wurde. Sie wurde von ihrem Vater verstoßen, der ihre Mutter ermorden ließ.

Sie wurde von einem Mann, der sich als ihr Stiefvater ausgab, romantisch (und möglicherweise auch körperlich) missbraucht, von ihrer Schwester wegen möglichen Hochverrats inhaftiert und sollte nach ihrem Aufstieg einen Mann finden, der das Land in ihrem Namen regieren sollte. Was folgte, hätte für das Land weitere Unruhen und für ihre Person bedeuten können. Vom Moment ihrer Geburt an ließen die Kräfte, die auf sie einwirkten, nicht nach.

Wie die Wissenschaftler wissen, bedarf es eines immensen Drucks, um einen Diamanten zu erzeugen.

Königin Elisabeth wurde zur am meisten verehrten Monarchin in der englischen Geschichte. Fünfundvierzig Jahre lang führte sie das Land und trug maßgeblich zur Beilegung religiöser Konflikte bei. Sie überwachte die Anfänge des Britischen Empires. Auf der anderen Seite des Ozeans wurde ein zukünftiger amerikanischer Staat nach ihr benannt. Unter ihrer Vormundschaft blühten Musik und Kunst.

Aus den Fehlern ihres Vaters und ihrer Schwester lernte sie und verdiente sich die Beinamen "Jungfrauenkönigin" und "Gloriana".

Das elisabethanische Zeitalter sollte eine Zeit relativer Religionsfreiheit sein. 1559 folgte auf die Krönung von Königin Elisabeth das Gesetz über die Vorherrschaft (Acts of Supremacy) und das Gesetz über die Gleichmäßigkeit (Acts of Uniformity). Während ersteres eine Umkehrung des Versuchs ihrer Schwester darstellte, England wieder der katholischen Kirche einzuverleiben, war das Gesetz sehr vorsichtig formuliert.

Wie ihr Vater sollte Königin Elisabeth das Oberhaupt der Kirche von England sein; die Formulierung "Oberste Statthalterin" deutete jedoch darauf hin, dass sie die Kirche leiten und nicht andere Autoritäten verdrängen sollte. Diese Zweideutigkeit verschaffte den Katholiken (die nicht zulassen konnten, dass sie den Papst ablöste) und den Frauenhassern (die der Meinung waren, dass Frauen nicht über Männer herrschen sollten) einen gewissen Spielraum.

Auf diese Weise wurde das Land zwar nominell wieder protestantisch, aber gleichzeitig wurden Andersdenkende nicht offen herausgefordert. Auf diese Weise konnte Elisabeth ihre Macht friedlich behaupten.

Elisabeth erklärte, dass sie wenig Lust habe, "Fenster in die Seelen der Menschen zu machen", da sie der Meinung sei, dass "es nur einen Christus Jesus und einen Glauben gibt; der Rest ist ein Streit über Kleinigkeiten".

Gleichzeitig legte sie Wert auf Ordnung und Frieden im Königreich und erkannte, dass es einen übergreifenden Kanon geben musste, um diejenigen mit extremeren Ansichten zu besänftigen. So sorgte sie für die Standardisierung des protestantischen Glaubens in England, indem sie das Book of Common Prayer für die Gottesdienste in der ganzen Grafschaft einführte.

Während die katholische Messe offiziell verboten war, wurde von den Puritanern auch erwartet, dass sie unter Androhung einer Geldstrafe an den anglikanischen Gottesdiensten teilnahmen. Die Loyalität gegenüber der Krone wurde wichtiger als der persönliche Glaube. Somit kann Elisabeths Hinwendung zu einer relativen Toleranz gegenüber allen Gläubigen als Vorläufer der Doktrin der "Trennung von Kirche und Staat" betrachtet werden.

Während die Gesetze von 1558 und 1559 (der Act of Supremacy wurde auf die Zeit ihrer Himmelfahrt zurückdatiert) den Katholiken, Anglikanern und Puritanern zugute kamen, erwies sich die relative Toleranz der damaligen Zeit auch für die Juden als vorteilhaft.

Zweihundertachtundsechzig Jahre vor Elisabeths Machtübernahme, im Jahr 1290, erließ Eduard I. ein "Edikt der Vertreibung", das alle Menschen jüdischen Glaubens aus England verbannte. Während das Verbot technisch gesehen bis 1655 in Kraft blieb, trafen ab 1492 emigrierte "Spanier" ein, die vor der Inquisition geflohen waren; sie wurden von Heinrich VIII. willkommen geheißen, der hoffte, dass ihre biblischen Kenntnisse ihm helfen würdenDieser Zustrom hielt auch zu Elisabeths Zeiten an.

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Da die Königin mehr Wert auf nationale als auf religiöse Loyalität legte, erwies sich die spanische Abstammung als wichtiger als der eigene religiöse Glaube. Die offizielle Aufhebung des Edikts erfolgte nicht während der elisabethanischen Ära, aber die wachsende Toleranz der Nation ebnete sicherlich den Weg für solche Überlegungen.

Adlige im ganzen Land drängten die jungfräuliche Königin, einen geeigneten Gatten zu finden, doch Elisabeth war fest entschlossen, eine Heirat gänzlich zu vermeiden. Vielleicht war sie durch die Beispiele ihres Vaters und ihrer Schwester abgestumpft; auf jeden Fall verstand sie die Unterwerfung, die einer Frau nach der Heirat auferlegt wurde.

Auf jeden Fall spielte die Königin einen Freier gegen den anderen aus und verwandelte das Thema ihrer Hochzeit in eine Reihe witziger Scherze. Als sie vom Parlament finanziell unter Druck gesetzt wurde, verkündete sie kühl, dass sie nur "zur rechten Zeit" heiraten wolle. Im Laufe der Jahre wurde klar, dass sie sich als mit ihrem Land verheiratet betrachtete, und der Beiname "Virgin Queen" war geboren.

Im Dienste einer solchen Herrscherin segelten Männer um den Globus, um die Größe der "Gloriana", wie sie auch genannt wurde, voranzutreiben. Sir Walter Raleigh, der seine Karriere im Kampf für die Hugenotten in Frankreich begann, kämpfte unter Elisabeth gegen die Iren; später segelte er mehrmals über den Atlantik in der Hoffnung, die "Nordwestpassage" nach Asien zu finden.

Diese Hoffnung erfüllte sich zwar nicht, aber Raleigh gründete eine Kolonie in der Neuen Welt, die er zu Ehren der Jungfrau Königin "Virginia" nannte. Ein weiterer Pirat, der für seine Dienste zum Ritter geschlagen wurde, Sir Francis Drake, war der erste Engländer und erst der zweite Seemann, der die Welt umsegelte; er diente auch in der berüchtigten spanischen Armada, dem Krieg, der Spaniens Vorherrschaft auf hoher See beschnitt.Francis Drake war Vizeadmiral und befehligte die englische Flotte, als diese 1588 die spanische Armada besiegte, die versuchte, in England einzufallen.

Während dieses Krieges mit den Spaniern hielt sie die berühmte "Tilbury-Rede", in der sie diese Worte sprach:

"Ich weiß, dass ich nur den Körper einer schwachen und schwächlichen Frau habe, aber ich habe das Herz und den Magen eines Königs, und auch eines Königs von England, und ich denke, dass es ein Hohn ist, dass Parma oder Spanien oder irgendein Fürst von Europa es wagen sollte, in die Grenzen meines Reiches einzudringen: damit nicht irgendeine Schande über mich hereinbricht, werde ich selbst zu den Waffen greifen, ich selbst werde euer General, Richter und Belohner für jeden eurerTugenden auf dem Gebiet. "

In der elisabethanischen Ära stieg England von einer isolierten Inselnation zur Weltmacht auf, eine Position, die es in den nächsten vierhundert Jahren halten sollte.

Elisabeths Regierungszeit wird vor allem für die Künste gefeiert, die unter diesen Bedingungen des relativen Friedens und Wohlstands aufblühten. Wie selten in ihrer Zeit war Elisabeth eine gebildete Frau, die neben Englisch viele weitere Sprachen fließend beherrschte; sie las zum Vergnügen, hörte gern Musik und besuchte Theateraufführungen.

Sie erteilte Thomas Tallis und William Byrd Patente für den Druck von Notenblättern und ermutigte so alle Untertanen, sich zu versammeln und Madrigale, Motetten und andere Formen von Renaissance-Melodien zu genießen. 1583 verfügte sie die Gründung einer Theatergruppe mit dem Namen "The Queen Elizabeth's Men" und machte damit das Theater zu einer tragenden Säule der Unterhaltung im ganzen Land. In den 1590er Jahren wurde der Lord ChamberlainDas Theater blühte auf, vor allem wegen der Talente seines wichtigsten Schriftstellers, William Shakespeare.

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Für das englische Volk war der Aufstieg Englands zur Kultur- und Militärmacht ein Grund zur Freude. Für Königin Elisabeth jedoch war der glorreiche Charakter ihrer Herrschaft etwas, das sie ständig zu schützen versuchte. Religiöse Streitigkeiten hielten sich noch im Hintergrund (wie auch bis ins 18. Jahrhundert hinein), und es gab immer noch Leute, die glaubten, dass Elisabeths Herkunft sie zu einerungeeignet zu regieren.

Ihre Cousine, Maria, Königin der Schotten, erhob Anspruch auf den Thron, und die Katholiken waren nur allzu bereit, sich unter ihrem Banner zu vereinen. Während Maria mit dem Dauphin von Frankreich verheiratet war, war sie weit genug entfernt, dass Königin Elisabeth ihre Herrschaft festigen konnte. 1561 landete Maria jedoch in Leith und kehrte nach Schottland zurück, um über dieses Land zu herrschen.

Da sie in die Ermordung ihres Mannes Lord Darnley verwickelt war, wurde Mary bald in Schottland entthront; sie kam nach England ins Exil, was für ihre Cousine ein ständiges Problem darstellte. Mary, die Königin der Schotten, war in das Babington-Komplott von 1567 verwickelt, mit dem versucht wurde, Königin Elisabeth vom Thron zu stürzen; Elisabeth ließ Mary unter Hausarrest stellen, wo sie fast zwei Jahrzehnte lang blieb.

Wir können vermuten, dass Elisabeths Erziehung sie dazu brachte, mit Marias Notlage zu sympathisieren, aber die Notwendigkeit, den zerbrechlichen Frieden und Wohlstand, den England genoss, zu schützen, siegte schließlich über Elisabeths Abneigung, ihre Cousine hinzurichten. 1587 ließ sie die Königin der Schotten hinrichten.

Philipp II. von Spanien sollte sich als eine weitere Bedrohung für das Königreich erweisen: Er war während der Regierungszeit von Elisabeths Schwester Maria mit ihr verheiratet und hatte vor Marias Tod maßgeblich dazu beigetragen, eine Versöhnung zwischen den beiden zu arrangieren.

Natürlich wollte er diese Beziehung zu England auch nach der Thronbesteigung von Elisabeth fortsetzen. 1559 machte Philipp Elisabeth einen Heiratsantrag (eine Geste, die von seinen Untertanen erbittert abgelehnt wurde), der jedoch abgelehnt wurde.

Philipp fühlte sich von seiner ehemaligen Schwägerin vernachlässigt und fühlte sich durch die englische Einmischung in seinen Versuch, den Aufstand in den Niederlanden, die damals unter spanischer Herrschaft standen, niederzuschlagen, noch verschlimmert.

Das protestantische England hatte natürlich mehr Sympathien für seine holländischen Glaubensgenossen als für den spanischen König, der England seit kurzem stellvertretend regierte, und die Beziehungen zwischen Spanien und England blieben während der ersten Regierungszeit von Königin Elisabeth angespannt. 1588 wurde eine spanische Flotte zusammengestellt, um nach England zu segeln und in dieLand.

Was dann geschah, ist Stoff für Legenden: Die Königin versammelte ihre Truppen in Tillbury, um den Angriff zurückzuschlagen, und hielt eine Rede, die in die Geschichte einging.

"Mögen die Tyrannen sich fürchten", erklärte sie, "ich habe meine größte Stärke und meinen Schutz in die treuen Herzen und den guten Willen meiner Untertanen gelegt ... Ich weiß, dass ich nur den Körper einer schwachen und schwächlichen Frau habe, aber ich habe das Herz und den Magen eines Königs, und auch eines Königs von England, und ich denke, dass es Parma oder Spanien oder irgendein Prinz von Europa wagen sollte, in die Grenzen meines Reiches einzudringen ..."

Die englischen Truppen, die daraufhin die Armada mit einem Feuergefecht begrüßten, wurden schließlich vom Wetter begünstigt. Durch einen steifen Wind vom Kurs abgebracht, gingen die spanischen Schiffe unter, und einige waren gezwungen, sich nach Irland in Sicherheit zu bringen. Dieses Ereignis wurde von den Engländern als ein Zeichen Gottes für die Gunst Glorianas gewertet; die spanische Macht wurde durch dieses Ereignis stark geschwächt, und das Land sollte England während der folgenden Jahre nicht mehr belästigenDie Herrschaft von Elisabeth.

Als "Königin von England und Irland" hatte Elisabeth weiterhin Probleme mit ihren "Untertanen" in diesem Land: Da das Land katholisch war, bestand die ständige Gefahr, dass Irland durch einen Vertrag an Spanien gebunden würde; außerdem wurde das Land von kriegerischen Häuptlingen heimgesucht, die nur in ihrem Hass auf die englische Herrschaft vereint waren.

Eine von ihnen, eine Frau namens Grainne Ni Mhaille oder Grace O'Malley, sollte sich als intellektuelle und administrative Ebenbürtige von Elizabeth erweisen. Ursprünglich die Frau eines Clanführers, übernahm Grace nach ihrer Verwitwung die Kontrolle über die Geschäfte ihrer Familie.

Von den Engländern als Verräterin und Piratin betrachtet, führte sie trotzig weiter Krieg mit anderen irischen Herrschern. Schließlich suchte sie ein Bündnis mit England, um ihren unabhängigen Weg fortsetzen zu können, und reiste im Juli 1593 nach London, um sich mit der Königin zu treffen.

Elizabeths Gelehrsamkeit und diplomatisches Geschick erwiesen sich während des Treffens, das in Latein abgehalten wurde, der einzigen Sprache, die beide Frauen sprachen, als nützlich. Beeindruckt von Graces feurigem Auftreten und ihrer Fähigkeit, sich mit anderen zu messen, stimmte die Königin zu, Grace von allen Anschuldigungen der Piraterie zu befreien.

Am Ende bekannten sich die beiden als weibliche Führungspersönlichkeiten in einer gewalttätigen frauenfeindlichen Ära zueinander, und die Konsultation wird eher als ein Treffen zwischen Gleichgestellten denn als Audienz der Königin bei ihrem Untertan in Erinnerung bleiben.

Während die Schiffe von Grace nicht mehr als Bedrohung für den englischen Thron angesehen wurden, gingen andere irische Rebellionen während der Regierungszeit von Elisabeth weiter. Robert Devereux, der Earl of Essex, war einer der Adligen, die ausgesandt wurden, um die anhaltenden Unruhen in diesem Land zu unterdrücken.

Devereux war ein Jahrzehnt lang der Liebling der jungfräulichen Königin, drei Jahrzehnte jünger als sie, aber einer der wenigen Männer, die es mit ihrem Geist und Witz aufnehmen konnten. Als militärischer Führer erwies er sich jedoch als erfolglos und kehrte in relativer Ungnade nach England zurück.

In dem Bemühen, seine Lage zu verbessern, inszenierte Essex einen erfolglosen Staatsstreich gegen die Königin; dafür wurde er enthauptet. Andere militärische Führer setzten ihre Bemühungen in Irland im Namen der Krone fort; am Ende von Elisabeths Leben hatte England die irischen Rebellen weitgehend überwältigt.

Inmitten all dieser Staatskunst bleibt die Frau hinter "Gloriana" ein Rätsel: Sie hatte zwar ihre Lieblingshöflinge, aber alle Beziehungen hörten auf, wenn es um die Staatskunst ging.

Als unverschämter Flirt, der zu Eifersuchtsanfällen neigte, war sie sich ihrer Stellung als Königin stets bewusst. Über das Ausmaß ihrer Beziehungen zu Robert Dudley, dem Earl of Leicester, und Robert Devereux kursierten viele Gerüchte, aber es gibt keine eindeutigen Beweise. Wir können jedoch Vermutungen anstellen.

Eine so kluge Frau wie Elisabeth hätte niemals eine Schwangerschaft riskiert, und zu ihrer Zeit gab es keine zuverlässige Geburtenkontrolle. Ob sie jemals körperliche Intimität erfahren hat oder nicht, es ist unwahrscheinlich, dass sie jemals Geschlechtsverkehr hatte. Sie lebte ein langes und erfülltes Leben, aber es besteht kein Zweifel daran, dass sie sich oft einsam und isoliert fühlte. Mit ihrem Königreich verheiratet, gab sie ihren Untertanen auf Kosten ihrerprivate Sehnsüchte.

Zu Beginn des siebzehnten Jahrhunderts hielt die müde und betagte Königin eine Rede, die als "Goldene Rede" in die Geschichte einging. 1601, im Alter von achtundsechzig Jahren, setzte sie all ihre sprachlichen und rhetorischen Fähigkeiten ein, um ihre letzte öffentliche Rede zu halten:

"Obwohl Gott mich hoch erhoben hat, halte ich es für den Ruhm meiner Krone, dass ich mit eurer Liebe regiert habe ... obwohl ihr viele mächtigere und weisere Fürsten auf diesem Stuhl sitzen hattet und haben werdet, hattet ihr nie einen, der euch besser lieben wird, und werdet auch keinen haben."

Bei schwacher Gesundheit, mit Depressionen kämpfend und um die Zukunft ihres Reiches besorgt, blieb sie noch zwei Jahre lang Königin, bevor sie 1603 nach fünfundvierzigjähriger Herrschaft als letzte Tudor-Monarchin von England und Irland starb. Ihr Volk trauerte sehr um sie und nannte sie Good Queen Bess, als die Krone an die Stuart-Linie überging, insbesondere an James VI. einen Mann, dessen Mutter,Maria, Königin der Schotten, wurde auf Geheiß von Elisabeth geköpft.

Im einundzwanzigsten Jahrhundert gibt es viele Herrscher auf der Welt, aber keinen, der eine ähnliche Geschichte hat wie Elisabeth. Ihre fünfundvierzigjährige Herrschaft - bekannt als das Goldene Zeitalter - wird nur von zwei anderen britischen Königinnen übertroffen: Victoria und Elisabeth II.

Die umstrittene Tudor-Linie, die einhundertachtzig Jahre lang auf dem englischen Thron saß, ist vor allem durch zwei Personen in Erinnerung geblieben: den viel verheirateten Vater und die nie verheiratete Tochter.

In einer Zeit, in der von Prinzessinnen erwartet wurde, dass sie einen König heirateten und künftige Könige zur Welt brachten, schlug Elizabeth einen dritten Weg ein - sie wurde König. Zu einem persönlichen Preis, den wir nie ganz verstehen werden, schmiedete sie die Zukunft Englands. Bei ihrem Tod im Jahr 1603 hinterließ Elizabeth ein Land, das sicher war und in dem alle religiösen Unruhen weitgehend verschwunden waren. England war nun eine Weltmacht, und Elizabeth hatteWenn Sie das nächste Mal einen Renaissance-Jahrmarkt oder ein Shakespeare-Stück besuchen, nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um über die Frau hinter der Rolle nachzudenken.

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James Miller
James Miller
James Miller ist ein gefeierter Historiker und Autor mit einer Leidenschaft für die Erforschung des riesigen Spektrums der Menschheitsgeschichte. Mit einem Abschluss in Geschichte von einer renommierten Universität hat James den Großteil seiner Karriere damit verbracht, in den Annalen der Vergangenheit zu stöbern und eifrig die Geschichten aufzudecken, die unsere Welt geprägt haben.Seine unstillbare Neugier und tiefe Wertschätzung für verschiedene Kulturen haben ihn zu unzähligen archäologischen Stätten, antiken Ruinen und Bibliotheken auf der ganzen Welt geführt. Durch die Kombination sorgfältiger Recherche mit einem fesselnden Schreibstil verfügt James über die einzigartige Fähigkeit, den Leser durch die Zeit zu transportieren.James‘ Blog „The History of the World“ präsentiert sein Fachwissen zu einem breiten Themenspektrum, von den großen Erzählungen der Zivilisationen bis hin zu den unerzählten Geschichten von Einzelpersonen, die ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen haben. Sein Blog dient als virtueller Knotenpunkt für Geschichtsinteressierte, wo sie in spannende Berichte über Kriege, Revolutionen, wissenschaftliche Entdeckungen und Kulturrevolutionen eintauchen können.Über seinen Blog hinaus hat James auch mehrere gefeierte Bücher verfasst, darunter „From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers“ und „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Mit einem fesselnden und zugänglichen Schreibstil ist es ihm gelungen, Geschichte für Leser aller Herkunft und Altersgruppen zum Leben zu erwecken.James‘ Leidenschaft für Geschichte geht über das Geschriebene hinausWort. Er nimmt regelmäßig an wissenschaftlichen Konferenzen teil, wo er seine Forschungsergebnisse teilt und anregende Diskussionen mit Historikerkollegen führt. James ist für sein Fachwissen bekannt und trat auch als Gastredner in verschiedenen Podcasts und Radiosendungen auf, was seine Liebe für das Thema noch weiter verbreitete.Wenn er nicht gerade in seine historischen Nachforschungen vertieft ist, kann man James beim Erkunden von Kunstgalerien, beim Wandern in malerischen Landschaften oder beim Genießen kulinarischer Köstlichkeiten aus verschiedenen Teilen der Welt antreffen. Er ist fest davon überzeugt, dass das Verständnis der Geschichte unserer Welt unsere Gegenwart bereichert, und er ist bestrebt, durch seinen fesselnden Blog die gleiche Neugier und Wertschätzung bei anderen zu wecken.