A’ Bhanrigh Ealasaid Regina: A’ Chiad, Mòr, an t-Aon

A’ Bhanrigh Ealasaid Regina: A’ Chiad, Mòr, an t-Aon
James Miller

“…. Agus bha an siostam sòisealta ùr tèarainte mu dheireadh. Ach cha robh spiorad an t-seann fheudail air a shàrachadh idir. “ - Lytton Strachey

Sgrìobh neach-càineadh follaiseach mu deidhinn dà linn an dèidh a bàis. Chluich Bette Davis i ann am film melodramatic a chaidh ainmeachadh airson còig Duaisean Acadamaidh.

An-diugh, bidh milleanan de dhaoine a’ frithealadh fèilltean siubhail a bhios a’ feuchainn ris an àm anns an robh i beò ath-chruthachadh.

An treas banrigh Shasainn as fhaide a tha a’ riaghladh, tha Ealasaid I air a meas gu farsaing mar aon de na monarcan as motha san t-saoghal; tha i gu cinnteach air aon den fheadhainn as ainmeil. Tha sgeulachd a beatha a’ leughadh mar nobhail faireachail, tòrr nas coigreach na ficsean.

Rugadh Ealasaid I Shasainn ann an 1533, aig ceangal a dh’ fhaodadh a bhith mar an cataclysm inntleachdail as motha san t-saoghal, an Ar-a-mach Pròstanach. Ann an duthchannan eile dh' eirich a' cheannairc so o inntinnean na clèir ; ann an Sasainn, ge-tà, chaidh a chruthachadh le fear eile coisrigte don Eaglais Chaitligeach.

Cha do dh'atharraich athair Ealasaid, Eanraig VIII, a chreideasan nuair a nochd e do Luther, Zwingli, Calvin, no Knox - bha e dìreach ag iarraidh sgaradh-pòsaidh. Nuair nach robh e comasach dha bhean, Catriona à Aragon, oighre a ghiùlan, dh’ iarr e dàrna bean agus thionndaidh e gu Anna Boleyn, boireannach a dhiùlt aire taobh a-muigh a’ phòsaidh.

Air a shàrachadh le mar a dhiùlt an Ròimh cead a thoirt dha a leigeadh leis a phòsadh fhàgail, chuir Eanraig a-mach an saoghalde dh'Albannaich an sàs ann an Cuilbheart Babington ann an 1567, a dh'fheuch ris a' Bhanrigh Ealasaid a thoirt às a rìgh-chathair; Bha Ealasaid air Màiri a chur an grèim taighe, far am fuiricheadh ​​i airson a’ chuid a b’ fheàrr de dhà dheichead.

Faodaidh sinn a chreidsinn gun tug togail Ealasaid oirre co-fhaireachdainn a dhèanamh le suidheachadh Mhàiri, ach b’ e an fheum air an t-sìth agus an t-soirbheachas lag a bha aig Sasainn a dhìon mu dheireadh thall nuair a bha Ealasaid a’ dì-cheadachadh a co-ogha a chur gu bàs. Ann an 1587, chaidh Banrigh na h-Alba a chur gu bàs.

Bhiodh Philip II na Spàinne na chunnart eile dhan rìoghachd. Pòsda ri Màiri piuthar Ealasaid ri linn a rìoghachd, bha e air a bhith na mheadhan air rèite a chuir air dòigh eadar an dithis mus do chaochail Màiri.

Gu nàdarra, bha e airson leantainn air adhart leis a’ chàirdeas seo le Sasainn às deidh do Ealasaid a dhol suas air a’ chathair rìoghail. Ann an 1559, mhol Philip pòsadh ri Ealasaid (gnìomh a bha gu mòr na aghaidh leis na cuspairean aige), ach chaidh a dhiùltadh.

Bhiodh mothachadh Philip air a bhith air a shàrachadh le a phiuthar-chèile a bh’ ann roimhe air a dhèanamh nas miosa leis na bha e a’ faicinn mar eadar-theachd Sasannach san oidhirp aige an ar-a-mach anns an Òlaind a chuir às, a bha aig an àm fo riaghladh na Spàinne.

Bha Sasainn Pròstanach gun teagamh na b’ fhaireachdainn do na co-chreideamhan Duitseach aca na ri Rìgh na Spàinne a bha air riaghladh Shasainn tro neach-ionaid o chionn ghoirid, agus dh’ fhan an dàimh eadar an Spàinn agus Sasainn teann airson nachiad phàirt de riaghladh na Banrigh Ealasaid. Cha deach cogadh a ghairm gu foirmeil a-riamh eadar an dà dhùthaich, ach ann an 1588, chaidh cabhlach Spàinnteach a chruinneachadh a sheòladh a Shasainn agus ionnsaigh a thoirt air an dùthaich.

Is e an ath rud a thachair an stuth uirsgeulan. Chruinnich a’ Bhanrigh na saighdearan aice aig Tillbury gus an ionnsaigh a chuir às, agus thug i seachad òraid dhaibh a bhiodh air a chlàradh ann an eachdraidh.

“Biodh eagal air luchd-brathaidh,” thuirt i, “chuir mi mo neart agus mo dhìon as àirde ann an cridheachan dìleas agus deagh-ghean mo luchd-caitheimh ... tha fios agam gu bheil an corp agam ach boireannach lag agus lag, ach tha cridhe agus stamag agam Righ, agus Righ Sasunnach mar an ceudna, agus tha mi a' smuaineachadh gu'm bu choir do Pharma, no do'n Spainn, no do phrionnsa air bith na Roinn-Eorpa, a bhi dàna ionnsaigh a thoirt air crìochan mo rioghachd...”

Fhuair na saighdearan Sasannach, a chuir fàilte air an Armada an uairsin le cnap-starra teine, taic bhon t-sìde mu dheireadh. Air a sèideadh far an cùrsa le gaoth làidir, chaidh na soithichean Spàinnteach a stèidheachadh, agus b’ fheudar do chuid dhiubh seòladh a dh’Èirinn airson sàbhailteachd. Chaidh an tachartas a ghabhail le Sasannaich mar chomharradh air fàbhar Dhè Gloriana; bha cumhachd na Spàinne air a lagachadh gu mòr leis an tachartas seo, cha chuireadh an dùthaich dragh air Sasainn tuilleadh ri linn Ealasaid.

Leis an tiotal “Banrigh Shasainn is Èirinn,” lean Ealasaid oirre le trioblaidean le a ‘cuspairean’ anns an dùthaich sin. Leis an dùthaich Chaitligeach, bha cunnart leantainneach ann gum faodadh co-chòrdadh Èirinn a cheangal ris an Spàinn; a bharrachd air sin, bha am fearannair an cuir an sàs le ceannardan-cogaidh a bha aonaichte a-mhàin anns an fhuath aca air riaghladh Shasainn.

Bhiodh tè dhiubh sin, boireannach dam b’ ainm Grainne Ni Mhaille neo Grace O’Malley ann am Beurla, a’ dearbhadh gu robh i inntleachdail agus rianail co-ionann ri Ealasaid. B’ i bean ceannard cinnidh bho thùs, ghabh Grace smachd air gnìomhachas a teaghlaich às deidh dhi a bhith na banntraich.

Air a meas mar neach-brathaidh agus spùinneadair leis na Sasannaich, lean i gu dìcheallach a’ cogadh ri riaghladairean Èireannach eile. Mu dheireadh, choimhead i ri caidreachas le Sasainn gus leantainn air adhart leis na dòighean neo-eisimeileach aice, a’ dol a Lunnainn san Iuchar, 1593, gus coinneachadh ris a’ Bhanrigh.

Bha sgilean ionnsachaidh agus dioplòmasach Ealasaid feumail aig a’ choinneimh, a bha ann an Laideann, an aon chànan a bha an dithis bhoireannach a’ bruidhinn. Air a togail le giùlan lasrach Grace agus an comas a bhith a’ maidseadh wits, dh’ aontaich a’ Bhanrigh maitheanas a thoirt do Grace airson a h-uile casaid spùinneadaireachd.

Aig a’ cheann thall, dh’aidich an dithis gun robh spèis aca dha chèile mar cheannardan boireann ann an linn fòirneartach mì-mhodhail, agus thathas a’ cuimhneachadh air a’ cho-chomhairle mar choinneamh eadar co-ionannachdan seach mar luchd-èisteachd Banrigh leis a’ chuspair aice.

Ged nach biodh bàtaichean Grace tuilleadh air am meas mar chùis do rìgh-chathair Shasainn, lean ar-a-mach Èireannach eile rè rìoghachd Ealasaid. B'e Raibeart Devereux, Iarla Essex, aon duin' uasal a chaidh a chur a chuir stad air aimhreit leantainneach anns an dùthaich sin.

Am fear as fheàrr leothaVirgin Queen airson deich bliadhna, bha Devereux trì deicheadan na h-òige ach aon den bheagan fhireannach a b’ urrainn a spiorad agus a spiorad a mhaidseadh. Mar cheannard airm, ge-tà, cha do shoirbhich leis agus thill e a Shasainn ann an tàmailt coimeasach.

Ann an oidhirp air a fhortan a cheartachadh, chuir Essex air dòigh coup neo-shoirbheachail an aghaidh na Banrigh; air son so, thugadh a cheann dheth. Lean ceannardan airm eile orra len oidhirpean ann an Èirinn às leth a’ Chrùin; ro dheireadh beatha Ealasaid, bha Sasainn air a' mhòr-chuid air a dhol thairis air na reubaltaich Èireannach.

Am measg na stàite seo gu lèir, tha am boireannach air cùl "Gloriana" fhathast na dhìomhaireachd. Ged a bha an luchd-cùirte as fheàrr leatha gu cinnteach, stad a h-uile càirdeas fuar nuair a thug e buaidh air statecraft.

A’ chlaoidh borb a bha buailteach do fheirg eudmhor, bha i an-còmhnaidh mothachail air a suidheachadh mar Bhan-rìgh. Bha fathannan ann mu ìre a dàimhean ri Raibeart Dudley, Iarla Leicester, agus Raibeart Devereux, ach chan eil dearbhadh cinnteach ann. Faodaidh sinn smaoineachadh, ge-tà.

Cha bhiodh boireannach cho glic ri Ealasaid gu bràth air a bhith trom le leanabh, agus cha robh smachd breith earbsach na linn. Co-dhiù an d’ fhuair i eòlas air dlùth-chàirdeas corporra no nach robh, chan eil e coltach gun robh dàimh aice a-riamh. Bha i beò beatha fhada agus choileanta; ge-tà, chan eil teagamh nach robh i tric a' faireachdainn aonaranach agus aonaranach. Pòsda ri a rìoghachd, thug i dha na cuspairean aice air cosgaisa miannan prìobhaideach.

Tràth san t-seachdamh linn deug, thug banrigh sgìth agus aosda seachad rud air a bheil cuimhne mar ‘An Òraid Òir.’ Ann an 1601, aig aois trì fichead ‘s a h-ochd, chleachd i a h-uile gin dhiubh. sgilean cainnte agus reul-eòlais air son an òraid phoblach mu dheireadh a bhiodh aice:

“Ged a thog Dia mi àrd, gidheadh ​​tha mi a’ toirt cunntas air glòir mo chrùn, gun do rìghich mi le ur gràidh... ged a bha, agus feudaidh, iomadh uachdaran a's cumhachdaiche agus a's glice a bhi agad a tha 'n an suidhe anns a' chaithir so, gidheadh ​​cha robh, ni mo bhios agad, neach air bith a ghràdhaicheas tu."

Airson slàinte fàiligeadh, a’ strì ri trom-inntinn, agus iomagaineach mu na tha an dàn don rìoghachd aice, leanadh i oirre mar Bhanrigh airson dà bhliadhna eile mus do chaochail i mu dheireadh ann an 1603, às deidh dhi a bhith a’ riaghladh airson dà fhichead sa còig bliadhna mar am monarc Tudor mu dheireadh. Sasainn agus Èirinn. Bha i air a caoidh gu mòr leis na daoine aice ris an canadh i a' Bhan-rìgh Mhath Bess, mar a chaidh an crùn seachad gu loidhne nan Stiùbhartach, gu sònraichte, Seumas VI. Fear aig an deach a mhàthair, Màiri Banrigh na h-Alba, a dhì-cheannadh ri facal Ealasaid.

San aonamh linn air fhichead, tha mòran riaghladairean againn air feadh an t-saoghail, ach chan eil sgeul aca a fhreagras ri sgeul Ealasaid. Cha rachadh a riaghladh dà fhichead sa còig bliadhna - ris an canar an Linn Òir - ach a dhol thairis air dà bhanrigh Breatannach eile, Victoria agus Ealasaid II.

Tha cuimhne air an loidhne Tudor a bha fo chonnspaid, a bha na suidhe air rìgh-chathair Shasainn airson ceud is ochd bliadhna deug,gu sònraichte airson dithis: an t-athair pòsta agus an nighean nach do phòs.

Ann an àm nuair a bha dùil gum pòsadh bana-phrionnsaichean Rìgh agus gum breith iad rìghrean san àm ri teachd, chruthaich Ealasaid an treas slighe – thàinig i gu bhith na Rìgh. Aig cosgais phearsanta nach urrainn dhuinn a thuigsinn gu tur, chruthaich i àm ri teachd Shasainn. Aig a bàs ann an 1603 dh’fhàg Ealasaid dùthaich a bha tèarainte, agus bha na trioblaidean cràbhach uile air a dhol à bith gu ìre mhòr. Bha Sasainn a-nis na cumhachd cruinne, agus bha Ealasaid air dùthaich a chruthachadh a bha farmad ris an Roinn Eòrpa. An ath uair a bhios tu a’ frithealadh Fèill an Ath-bheothachaidh no dealbh-chluich Shakespeare, gabh mionaid airson meòrachadh air a’ bhoireannach air cùl a’ phearsa.

LÉ TUILLEADH: Catriona Mhòr

—— ———————————

Adhaimh, Sìm. “Armada na Spàinne.” Companaidh Craolaidh Bhreatainn, 2014. //www.bbc.co.uk/history/british/tudors/adams_armada_01.shtml

Cavendish, Robert. “Is e ‘Òraid Òir’ Ealasaid I”. Eachdraidh an-diugh, 2017. //www.historytoday.com/richard-cavendish/elizabeth-golden-speech

ibid. “Marbhadh Iarla Essex.” Eachdraidh an-diugh, 2017. //www.historytoday.com/richard-cavendish/execution-earl-essex

Faic cuideachd: Eas na Ròimhe: Cuin, Carson agus Ciamar a Thuit an Ròimh?

"Ealasaid I: Leanabh trioblaideach dhan Bhanrigh ghràdhaich." Companaidh Craolaidh Bhreatainn , 2017. //www.bbc.co.uk/timelines/ztfxtfr

“ Ùine Toirmeasg airson Iùdhaich.” Dualchas Iùdhach Oxford , 2009. //www.oxfordjewishheritage.co.uk/english-jewish-dualchas/174-toirmeasg-ùine-airson-Iùdhaich

"Iùdhaich ann an Linn Ealasaid." Beatha Shasainn Linn Ealasaid , 2017. //www.elizabethanenglandlife.com/jews-in-elizabethan-era.html

McKeown, Marie. "Ealasaid I agus Grace O'Malley: Coinneamh Dà Bhanrigh Èireannach." Owlcation, 2017. //owlcation.com/humanities/Elizabeth-I-Grace-OMallley-Irish-Pirate-Queen

"Banrigh Ealasaid I." Eachdraidh-beatha, 21 Màrt 2016. //www.biography.com/people/queen-elizabeth-i-9286133#!

Ridgeway, Claire. Na faidhlichean Ealasaid, 2017. //www.elizabethfiles.com/

"Robert Dudley." Àite Tudor , n.d. //tudorplace.com.ar/index.htm

“Raibeart, Iarla Essex.” Eachdraidh. Seirbheis Craolaidh Bhreatainn, 2014. //www.bbc.co.uk/history/historic_figures/earl_of_essex_robert.shtml

Sharnette, Heather. Ealasaid R. //www.elizabethi.org/

Strachey, Lytton. Ealasaid agus Essex: Eachdraidh Thrèigeach. Taurus Parke Paperbacks, New York, New York. 2012.

Weir, Alison. Beatha Ealasaid I. Ballantine Books, New York, 1998.

"Uilleam Byrd ." All-Music, 2017. //www.allmusic.com/artist/william-byrd-mn0000804200/biography

Wilson, A.N. “Banrigh na Maighdinn? Bha i na Ceart Minx Rìoghail! Na suirghe uamhasach, rages eudmhor, agus tursan oidhche gu seòmar-cadail neach-cùirte Ealasaid I.” Post Làitheil, 29 Lùnastal, 2011. //www.dailymail.co.uk/femail/article-2031177/Elizabeth-I-Virgin-Queen-She-right-royal-minx.html

air an ais aice le bhith a’ fàgail na h-Eaglais agus a’ cruthachadh a chuid fhèin.

Tha màthair Ealasaid, Anna Boleyn, neo-bhàsmhor ann an eachdraidh Shasainn mar “Anne of a Thousand Days.” Thigeadh a dàimh ris an Rìgh gu crìch le pòsadh dìomhair ann an 1533; bha i mar-thà trom le Ealasaid aig an àm. Cha b’ urrainn dhi a bhith torrach a-rithist, thionndaidh a dàimh ris an Rìgh searbh.

Ann an 1536 b’ i Anna Boleyn a’ chiad Bhanrigh Shasainn a chaidh a cur gu bàs gu poblach. 'S e ceist fhosgailte a th' ann an robh Eanraig VIII a-riamh air faighinn seachad air bhon fhaireachdail seo; an dèidh dha mac a ghin mu dheireadh leis an treas bean aige, bhiodh e pòsta trì tursan eile mus do bhàsaich e ann an 1547. Aig an àm, bha Ealasaid 14 bliadhna a dh'aois, agus an treas fear air loidhne na rìgh-chathair.

Aon bliadhna deug de dh'aois. leanadh aingidheachd. Bha leth-bhràthair Ealasaid Eideard VI naoi aig an àm a thàinig e gu bhith na Rìgh air Sasainn, agus an ath shia bliadhna chitheadh ​​​​Sasannach riaghladh le comhairle riaghlaidh a bha os cionn stèidheachadh Pròstanachd mar an creideamh nàiseanta.

Rè na h-ùine seo, lorg Ealasaid i fhèin air a sàrachadh leis an duine aig Catherine Parr, a’ bhean mu dheireadh aig Eanraig. Fear air an robh Tòmas Seymour 1d Baran Seymour à Sudeley. Tha connspaid ann an robh no nach robh gnothach aig Ealasaid. Is e an rud a tha fios gun robh cinnidhean riaghlaidh Shasainn a’ sgaradh gu sgiobalta eadar buidhnean Pròstanach agus Caitligeach, agus bha Ealasaid air fhaicinn mar pheann a dh’ fhaodadh a bhith ann an geama tàileasg.

leth Ealasaidchaidh tinneas mu dheireadh a bhràthar Eideird a mhìneachadh mar thubaist dha na feachdan Pròstanach, a dh’ fheuch ri Ealasaid agus a leth-phiuthar Màiri a chuir às le bhith ag ainmeachadh a’ Bhean Uasal Jane Gray mar neach-ionaid. Chaidh a' chuilbheart seo a shàrachadh, agus b' i Màiri a' chiad Bhanrigh a bha a' riaghladh Shasainn ann an 1553.

Lean am buaireadh. Rinn ar-a-mach Wyatt, ann an 1554, a’ Bhanrigh Màiri amharasach mu na bha dùil aig a leth-phiuthar Ealasaid, agus bha Ealasaid a’ fuireach fo grèim taighe airson a’ chòrr de riaghladh Màiri. Bha i dealasach a thaobh a bhith a’ tilleadh Shasainn chun an ‘fìor chreidimh’, “Bloody Mary”, a choisinn an sòghalachd tro a dealas ann a bhith a’ cur gu bàs Pròstanaich, cha robh gaol aice air a leth-phiuthar, a bha i a’ meas dìolain agus heretic.

Ged a bha pòsadh na Banrigh Màiri ri Philip na Spàinne na oidhirp air an dà dhùthaich aonachadh, chan eil teagamh sam bith gun robh gaol aice air gu dìoghrasach. Is dòcha gur e a neo-chomas a bhith trom le leanabh, agus a h-eagal mu shunnd a dùthcha, na h-aon adhbharan a chum i Ealasaid beò ri linn a còig bliadhna.

Rinn Ealasaid suas an rìgh-chathair aig aois còig bliadhna fichead. , a’ sealbhachadh dùthaich a tha air a reubadh às a chèile le dà dheichead de strì cràbhach, mì-thèarainteachd eaconamach, agus sabaid phoilitigeach. Bha Caitligich Sasannach a’ creidsinn gun robh an crùn le còir aig co-ogha Ealasaid Màiri, a bha pòsta aig Dauphin na Frainge.

LEUCH MORE: Màiri Banrigh na h-Alba

Bha Pròstanaich air leth toilichte nuair a bha Ealasaidthàinig i gu bhith na Banrigh, ach bha i draghail gum bàsaich i cuideachd gun chùis. O'n chiad dol a mach, bha a' Bhan-righ Ealasaid air a cur fo chuideam fear a lorg, oir bha riaghladh a leth-phiuthar air dearbhadh a dhèanamh air na h-uaislean nach b' urrainn boireannach a riaghladh leatha fhèin. Chaidh Ealasaid a chuipeadh air ais agus air adhart le a teaghlach, le uaislean Bhreatainn, agus le iarrtasan na dùthcha. Chaidh a diùltadh le a h-athair, a mhurt a màthair.

Bha i air a droch dhìol gu romansach (agus 's dòcha gu corporra) le fear a bha a' cumail a-mach gur e a leas-athair a bh' ann, air a cur dhan phrìosan air casaidean brathaidh a dh'fhaodadh a bhith aig a piuthar, agus, nuair a chaidh i suas, bha dùil aice fear a lorg airson an dùthaich a ruith. na h-ainm. Dh’ fhaodadh gur e na lean e strì leantainneach don dùthaich agus ùpraid phearsanta. Bhon mhionaid a rugadh i, cha do leig na feachdan a bha oirre a-riamh.

Mar a tha fios aig luchd-saidheans, tha e a’ cur cuideam mòr air daoimean a dhèanamh.

B’ i a’ Bhanrigh Ealasaid am monarc as urramaich ann an eachdraidh Shasainn . A’ stiùireadh na dùthcha airson dà fhichead ‘s a còig bliadhna, bhiodh i air leth cudromach ann a bhith a’ cuir às do chòmhstri cràbhach. Bhiodh i a’ cumail sùil air toiseach Ìmpireachd Bhreatainn. Thar a 'chuain, bhiodh stàit Ameireaganach san àm ri teachd air ainmeachadh às a dèidh. Fo a h-oideachadh, dh'fhàs ceòl agus na h-ealain.

Agus, rè seo uile, cha roinn i gu bràth a cumhachd; ag ionnsachadh bho mhearachdan a h-athar agus a peathar, choisinn i ansobriquets de “The Virgin Queen” agus “Gloriana”.

B’ e àm saorsa creideimh a bhiodh ann an linn Ealasaid. Ann an 1559, chaidh crùn na Banrigh Ealasaid a leantainn gu dlùth le Achdan Àrd-cheannas agus Aonachd. Fhad ‘s a bha a’ chiad fhear na thionndadh air ais air oidhirp a peathar gus Sasainn a thoirt air ais don Eaglais Chaitligeach, chaidh an lagh a mhìneachadh gu faiceallach.

Mar a h-athair, bha a' Bhanrigh Ealasaid gu bhith na ceannard air Eaglais Shasainn; ge-tà, mhol an abairt “Supreme Riaghladair” gum biodh i gu bhith a’ riaghladh na h-eaglaise seach a bhith a’ dol an àite ùghdarrasan eile. Thug an co-fhaireachdainn seo beagan rùm airson anail a thoirt do Chaitligich (nach b 'urrainn dhi cead a thoirt dhi a dhol an àite a' Phàpa) agus do luchd-meallta (a bha a 'faireachdainn nach fheum boireannaich a bhith a' riaghladh fir).

Mar seo, rinneadh an dùthaich aon uair eile gu bhith ainmichte mar Phròstanach; aig an aon àm, ge-tà, cha robh eas-aontaichean air an suidheachadh gu follaiseach ann an suidheachadh dùbhlanach. San dòigh seo, b’ urrainn do Ealasaid a cumhachd a chur an cèill gu sìtheil.

Dh’obraich Achd an Aonaidh ann an dòigh ‘buannachd’ cuideachd. Dh' ainmich Ealasaid gun robh a' bheag de mhiann aice " uinneagan a dheanamh ann an anamaibh dhaoine," a' faireachduinn " nach 'eil ann ach aon losa Criosd, aon chreidimh ; tha an còrr na chonnspaid mu dheidhinn trifles.”

Aig an aon àm, bha i a' cur luach air òrdugh agus sìth san rìoghachd, agus thuig i gu robh feum air canan farsaing gus an fheadhainn aig an robh seallaidhean na b' àirde a shìtheachadh. Mar sin, chruthaich i angnàthachadh a' chreidimh Phròstanach ann an Sasunn, a' toirt Leabhar na h'Urnuigh Choitchionn gu feum air son seirbhisean air feadh na siorrachd.

Ged a bha an aifreann Caitligeach air a thoirmeasg gu h-oifigeil, bha dùil cuideachd gum biodh Puritans a’ frithealadh seirbheisean Anglican air an cunnart càin fhaighinn. Dh’ fhàs dìlseachd don chrùn na bu chudromaiche na creideamh pearsanta neach. Mar sin, faodar tionndadh Ealasaid gu fulangas càirdeil do gach neach-adhraidh fhaicinn mar thoiseach tòiseachaidh air teagasg ‘sgaradh na h-eaglaise agus na stàite.’

Fhad 's a bha laghan 1558 agus 1559 (Achd na Supremacy air ais air ais gu àm a dìreadh) gu buannachd nan Caitligich, Anglicans, agus Puritans, bha fulangas dàimheach na h-ùine buannachdail dha na h-Iùdhaich cuideachd.

Dà cheud seasgad ’s a h-ochd bliadhna mus deach Ealasaid air adhart gu cumhachd, ann an 1290, chuir Eideard I seachad “Edict of Expulsion” a chuir casg air a h-uile creideamh Iùdhach à Sasainn. Ged a dh'fhuiricheadh ​​an casg gu teicneòlach gu 1655, thòisich "Spàinnteach" a bha a' teicheadh ​​bhon Inquisition a' ruighinn ann an 1492; gu dearbh chuir Eanraig VIII fàilte orra a bha an dòchas gun cuidicheadh ​​​​an eòlas Bìoball aca e gus beàrn a lorg a leigeadh leotha sgaradh-pòsaidh. Rè ùine Ealasaid, lean an gluasad seo a-steach.

Le cuideam na Banrigh air dìlseachd nàiseanta seach creideamh, bha a bhith de shliochd Spàinnteach na bu mhotha na chùis na do chreideamhan. An cùl-ghairm oifigeilCha tachradh an deasbaireachd ri linn Ealasaid, ach bha fulangas fàsmhor na dùthcha gu cinnteach a’ fuasgladh na slighe airson a leithid de smaoineachadh.

Chuir uaislean air feadh na dùthcha cuideam air a’ Bhanrigh Òigh gus companach iomchaidh a lorg, ach dhearbh Ealasaid rùn air pòsadh a sheachnadh gu tur. Is dòcha gu robh i air a sàrachadh bho na h-eisimpleirean a thug a h-athair agus a piuthar seachad; gu cinnteach, thuig i an fho-chuinge a chaidh a bhrùthadh air boireannach às deidh pòsadh.

Co-dhiù, chluich a’ bhanrigh aon neach-lagha an aghaidh fear eile agus thionndaidh i cuspair a banais gu sreath de fhealla-dhà èibhinn. Nuair a chaidh a putadh gu h-ionmhasail leis a’ Phàrlamaid, dh’ ainmich i gu dùrachdach gu robh i am beachd pòsadh a-mhàin ‘aig an àm cheart.’ Mar a bha na bliadhnaichean a’ dol seachad, chaidh a thuigsinn gun robh i ga meas fhèin pòsta aig a dùthaich, agus rugadh an “Oighrigh Banrigh” uasal.<3

Ann an seirbheis a leithid de riaghladair, sheòl fir air feadh na cruinne gus mòrachd "Gloriana" a thoirt air adhart, mar a bha i cuideachd aithnichte. Bha Sir Walter Raleigh, a thòisich air a chùrsa-beatha a’ sabaid airson nan Huguenots san Fhraing, a’ sabaid ris na h-Èireannaich fo Ealasaid; an dèidh sin, bhiodh e a’ seòladh grunn thursan thar a’ Chuain Siar an dòchas an “Trannsa an Iar-thuath” a lorg gu Àisia.

Ged nach tàinig an dòchas seo gu bith, thòisich Raleigh coloinidh anns an t-Saoghal Ùr, leis an ainm “Virginia” mar urram don Bhanrigh Òir. Rinn spùinneadair eile ridire airson a sheirbheisean, b' e Sir Francis Drake a' chiad Sasannach, agus gu dearbhaa mhàin an dara seòladair, a chuairt- eachadh na cruinne ; bhiodh e cuideachd a’ frithealadh ann an Armada mì-chliùiteach na Spàinne, an cogadh a chuir casg air ceannas na Spàinn air a’ chuan àrd. Bha Francis Drake na iar-cheannard air cabhlach Shasainn nuair a thug i thairis air Armada na Spàinne a bha a’ feuchainn ri ionnsaigh a thoirt air Sasainn ann an 1588.

B’ ann aig a’ chogadh seo leis na Spàinntich a rinn i an “Òraid Tilbury” ainmeil far an robh labhair i na briathran so:

Faic cuideachd: Ealain Seann Ghreugach: A h-uile seòrsa agus stoidhle ealain anns an t-seann Ghrèig

“Tha fios agam nach eil an corp agam ach boireannach lag agus lag; ach tha cridhe agus stamag righ, agus righ Sasunnach agam cuideachd, agus tha mi smuaineachadh gu cealgach gu'm bu dàna do Pharma, no do'n Spainn, no do phrionnsa air bith do'n Roinn-Eòrpa, ionnsaidh a thoirt air crìochaibh mo rioghachd-sa : ni a b' aill leis an eas-onair fàsaidh mi leam, 'S mi fein togaidh mi suas armaibh, Bithidh mi fein a'd' sheanailear, 'am bhreitheamh, 's a'd' fhear-duais air gach aon do bhuadhan 's an f hearann. Sasainn bho nàisean eileanach iomallach gu cumhachd an t-saoghail, suidheachadh a chumadh i airson nan ceithir cheud bliadhna a tha romhainn.

Tha riaghladh Ealasaid air thoiseach air a chomharrachadh airson nan ealan a shoirbhich fo na cumhaichean seo de shìth agus de shoirbheachas coimeasach. Gu math tearc na h-ùine, bha Ealasaid na boireannach le deagh fhoghlam, fileanta ann an iomadh cànan a bharrachd air Beurla; leugh i airson toileachas, agus bu toigh leatha a bhith ag èisteachd ri ceòl agus a 'frithealadh thaisbeanaidhean dràma.

Thug i peutantan dha Thomas Tallisagus Uilleam Byrd a’ clò-bhualadh ceòl sgrìobhte, agus mar sin a’ brosnachadh a h-uile cuspair a bhith a’ cruinneachadh ri chèile agus a’ faighinn tlachd à madrigals, motetan, agus cruthan eile de cheòl an Ath-bheothachaidh. Ann an 1583, dh’ òrduich i buidheann theatar a chruthachadh leis an t-ainm “The Queen Elizabeth’s Men”, agus mar sin a’ dèanamh theatar na phrìomh àite airson fèisdeas air feadh na dùthcha. Anns na 1590n, shoirbhich leis a’ Mhorair Chamberlain Players, sònraichte airson tàlantan a phrìomh sgrìobhadair, Uilleam Shakespeare.

Do mhuinntir Shasainn, bha àrdachadh Shasainn mar chumhachd cultarail is armailteach na adhbhar gàirdeachais. Airson a’ Bhanrigh Ealasaid, ge-tà, bha nàdar glòrmhor a rìoghachaidh na rud a bha i an-còmhnaidh ag obair gus a dhìon. Bha strì cràbhach fhathast a’ fuireach air a’ chùl (mar gu dearbh bhiodh e gus an 18mh linn), agus bha feadhainn ann a bha fhathast a’ creidsinn nach robh pàrantan Ealasaid a’ fàgail nach robh i iomchaidh airson riaghladh.

Bha còir aig a co-ogha, Màiri Banrigh na h-Alba, air a' chathair rìoghail, agus bha na Caitligich ro ullamh airson aonachadh fon bhratach aice. Am feadh a bha Mairi pòsda ri Dauphin na Frainge, bha i fada gu leòir air falbh chum a' Bhan-righ Ealasaid a bhi comasach air a riaghladh a dhaingneachadh ; ge-tà, ann an 1561, thàinig Màiri air tìr aig Lìte, a' tilleadh a dh'Alba airson riaghladh air an dùthaich sin.

Airson murt a cèile, Morair Darnley, Cha b' fhada gus an deach Màiri a sgrios an Alba; thàinig i a Shasainn mar fhògarrach, a’ cruthachadh duilgheadas leantainneach dha a co-ogha. Màiri Banrigh




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.