Tubaist Frida Kahlo: Mar a dh'atharraich Latha Singilte Beatha Iomlan

Tubaist Frida Kahlo: Mar a dh'atharraich Latha Singilte Beatha Iomlan
James Miller

Faodar eachdraidh atharrachadh le amannan sìmplidh, le tachartasan iongantach beaga den t-seòrsa a thachras a h-uile latha uaireannan. Ach nuair a thachras na tachartasan sin aig dìreach an àm, anns an àite cheart, faodar an saoghal atharrachadh gu bràth.

B’ e aon tachartas mar sin ann am Mexico a thug ath-stiùireadh air beatha boireannach òg agus a thug aon de na h-àiteachan aige don Leth-chruinne an Iar. luchd-ealain as cliùitiche agus as suaicheanta. Seo an sgeulachd mun mhionaid sin – an tubaist bhus a dh’atharraich beatha Frida Kahlo gu bràth.

Beatha Frida Kahlo ron Tubaist

Frida Kahlo, na suidhe ri taobh planntrais agave , bho dhealbh-camara ann an 1937 airson Vogue leis an tiotal Señoras of Mexico.

Gus làn thuigse fhaighinn air an atharrachadh anns an tàinig Frida Kahlo às deidh an tubaist uabhasach Frida Kahlo, feumar coimhead an-toiseach air cò aig an robh Frida Kahlo. A bharrachd air an sin, feumar coimhead air cò bha i an dùil a bhith.

B’ e Frida Kahlo - no nas foirmeile, Magdalena Carmen Frida Kahlo y Calderón - an treas fear de cheathrar nighean a rugadh do Guillermo Kahlo, dealbhadair Gearmailteach a rinn in-imrich a Mexico, agus a bhean Matilde Calderón y González. Rugadh i air 6 Iuchar, 1907, ann am baile-mòr Coyocoan ann am Baile Mheagsago.

Fulangas Leanabachd

Ged a bhiodh pian gu cinnteach a’ mìneachadh a beatha agus a h-ealain nas fhaide air adhart, chaidh a toirt a-steach dha tràth san àm ri teachd. . Air a bhualadh le polio, chuir Kahlo seachad tòrr ùine na leabaidh ann an dachaigh a h-òige - anTaigh Gorm, no Casa Azul - mar a fhuair i seachad air. Dh’fhàg an galar i le cas dheas sheargte a bhiodh i a’ còmhdachadh le sgiortaichean fada fad a beatha.

Thug an galar a-steach i cuideachd gu gaol – no an àite feum – airson ealain mar dhòigh air faighinn seachad air a crìochan. Nuair a bha i fhathast aig an taigh le polio, bhiodh am Frida Kahlo òg a’ toirt anail air glainne nan uinneagan, a’ lorg cumaidhean le a meur anns a’ ghlainne cheò.

Ach ged a bhiodh i a’ peantadh mar a dh’ fhàs i – agus bha bha i ag obair mar phreantas gràbhalaidh airson greis – cha tug i droch bheachd sam bith air mar dhreuchd. Bha an t-slighe a bha i an dùil, an àite sin, ann an cungaidh-leigheis, agus bha Kahlo an làthair aig an Sgoil Ullachaidh Nàiseanta chliùiteach - aon de dìreach còig air fhichead oileanach boireann - an tòir air an amas sin.

Frida Kahlo, le Guillermo Kahlo <1. 8> Eachdraidh air atharrachadh le sgàil-bhrat air chall

Tionndaidh eachdraidh air 17 Sultain, 1925. Às deidh na sgoile, bha Kahlo agus a leannan aig an àm, Alejandro Gómez Arias, an dùil a dhol air bòrd a’ chiad bhus dhachaigh gu Coyocoan. Ach bha an latha liath, agus uisge aotrom air tuiteam mu thràth, agus nuair a bha duilgheadas aig Kahlo a sgàilean a lorg bha dàil air an dithis agus bha aca ri bus nas fhaide air adhart a ghabhail na àite.

Bha am bus seo air a pheantadh gu dathach agus bha dhà fhada ann beingean fiodha a’ ruith sìos gach taobh an àite nan sreathan de sheataichean àbhaisteach. Bha e làn sluaigh, ach chaidh aig Kahlo agus Gómez Arias air àite a lorg faisg air ancùl.

A’ seòladh tro shràidean trang Baile Mheagsago, thionndaidh am bus gu Calzada de Tlapan. Bha càr-sràide dealain a’ tighinn faisg air an eadar-ghearradh dìreach mar a ràinig am bus e, ach dh’ fheuch draibhear a’ bhus ri sleamhnachadh troimhe mus ruigeadh e ann. Dh’fhàillig e.

Frida Kahlo, Am Bus

Tubaist Bus Frida Kahlo

Rith an trol a-steach gu taobh a’ bhus agus e a’ feuchainn ri astar a dhèanamh tron ​​eadar-ghearradh. Cha do stad e leis a’ bhuaidh, ach lean e air a’ gluasad, am bus a’ pasgadh timcheall aghaidh an trèilear agus e a’ putadh air adhart.

Anns an leabhar Frida Kahlo: An Open Life , Kahlo bheireadh cunntas air an tubaist don ùghdar Raquel Tibol. “B’ e tubaist neònach a bh’ ann, cha b’ e fòirneart a bh’ ann ach dòrainneach is slaodach,” thuirt i, “agus rinn e dochann air a h-uile duine, tòrr na bu mhiosa dhomh.”

Chrom am bus chun ìre briseadh aige, agus an uairsin dhealaich e fosgailte sa mheadhan , a 'dòrtadh luchd-siubhail mì-fhortanach a-steach do shlighe an trèilear gluasadach. Bha cinn aghaidh is cùil a’ bhus air an teannachadh – chuimhnich Gómez Arias gun robh a ghlùinean a’ suathadh ri feadhainn an neach a bha air a bhith na shuidhe a-null bhuaithe.

Fhad ‘s a chaidh cuid ann am meadhan a’ bhus a mharbhadh – no gun dèanadh e nas fhaide air adhart bàs leis an leòn aca - chaidh mòran den fheadhainn a bha air an ceann a dhroch ghoirteachadh, Kahlo nam measg. Bha aon de na rèilichean-làimhe aig a’ bhus air a dhol sgaoilte san tubaist mhall agus air a sparradh tron ​​abdomen.

Bha an rèile-làimhe air a dhol a-steach do Kahlo aig a’ chrom chlì agus a-mach troimhegenitals, a’ briseadh a pelvis ann an trì àiteachan a bharrachd air a bhith a’ toirt a-steach grunn bhriseadh air a spine lumbar. A bharrachd air an leòn bhoilg bhon rèile-làimhe, bha Frida Kahlo air cnàimh-choille briste, dà aisnichean briste, gualainn chlì air a ghluasad, aon bhriseadh deug na cas dheas, agus cas dheas air a phronnadh.

Cas prosthetic Frida Kahlo

Às dèidh Tubaist Fridha Kahlo

Co-dhiù, bha aodach Kahlo air a reubadh air falbh san tubaist. Ann an tionndadh eadhon nas iongantaiche, bha neach-siubhail eile air a bhith a’ giùlan òr le pùdar, agus nuair a spreadh am pasgan san tubaist bha corp rùisgte, fuilteach Frida còmhdaichte leis.

Nuair a tharraing a bràmair e fhèin bhon long-bhriseadh (gu h-iongantach le dìreach leòntan beaga) chunnaic e an ìre de leòn Frida. Nuair a chunnaic neach-siubhail eile an rèile-làimhe ga sparradh, ghluais e sa bhad gus a toirt a-mach, agus thug luchd-fianais an aire nas fhaide air adhart gun do bhàthadh an sgreuchail aice na dùdach a bha a’ tighinn dlùth.

Gómez Arias a’ giùlan Frida gu aghaidh stòr faisg air làimh agus chòmhdaich e leis a chòta i gus thàinig cuideachadh. An uairsin chaidh Kahlo, còmhla ris an luchd-siubhail eile a chaidh a ghoirteachadh, a ghiùlan gu Ospadal na Croise Deirge ann am Baile-mòr Mheagsago.

Leis cho dona sa bha i, bha dotairean teagmhach gum biodh i beò eadhon aig na ciad obrachaidhean. Rinn i - agus grunn eile às deidh sin. Dh’fhuiling Kahlo trithead gnìomhachd eadar-dhealaichte gus a corp briste a chàradh agus chaidh a cur ann an atilgeadh plàstair làn-chorp gus tòiseachadh air a’ phròiseas fhada gus leigeil leis na leòntan aice iad fhèin a chàradh cho mòr ‘s a dhèanadh iad riamh.

An ath-bheothachadh

Ri ùine, bha Kahlo air a mheas seasmhach gu leòr airson faighinn air ais aig an taigh, ach cha robh an seo ach toiseach a pròiseas slànachaidh. Bha a leòn a' ciallachadh gum biodh i na leabaidh fad mhìosan agus dh'fheumadh i brace corp a chaitheamh gus a corp briste a chumail ann an co-thaobhadh fhad 'sa bha i a' slànachadh.

Bha seo a' ciallachadh gun robh tòrr ùine aig Kahlo, agus gun dad ri ghabhail. Gus cuideachadh le bhith a’ lìonadh nan làithean falamh, thug a pàrantan oirre le easel uchd gus am faigheadh ​​i air ais an cur-seachad a bha air a cumail tro polio - ealain. Leis nach b' urrainn dhi an leabaidh fhàgail, cha robh aice ach aon mhodail earbsach - i fhèin, agus mar sin chuir a pàrantan sgàthan ann an canopy na leapa gus a cuid fèin-dhealbhan a pheantadh.

Faic cuideachd: Dionysus: Dia Grèigeach Fìon agus TorrachasLeaba Frida Kahlo ann an Taigh-tasgaidh Frida Kahlo, Meagsago

Stiùireadh Ùr

Leis an teiche seo bhon phian agus an sgìth nuair a fhuair i seachad air, lorg Kahlo a gaol air ealain a-rithist. An toiseach – le a sùilean fhathast air àm ri teachd ann an cungaidh-leighis – thòisich i air aoigheachd a thoirt don bheachd a bhith a’ dèanamh dealbhan meidigeach.

Mar a chaidh na seachdainean air adhart agus thòisich Kahlo a’ sgrùdadh a cruthachalachd, ge-tà, bha a ciad àrd-amasan a thaobh leigheas thòisich e ri seargadh. Thàinig ealain gu bhith na sgàthan cho mòr ris an fhear os cionn a leapa, a’ leigeil leatha a h-inntinn fhèin agus a pian fhèin a sgrùdadh ann an dòigh air leth dlùth.

Beatha Ùr Frida Kahlo

Thàinig slànachadh Kahlo gu crìch mu dheireadh thall ann an 1927, dà bhliadhna às deidh tubaist a’ bhus. Mu dheireadh, b’ urrainn dhi tilleadh chun an t-saoghail a-muigh – ged a bha an saoghal aice a-nis air atharrachadh gu mòr.

Rinn i ceangal a-rithist ri a co-oileanaich, a bha a-nis air gluasad air adhart don oilthigh às aonais. Leis a’ phlana dreuchd a bh’ aice roimhe ann an tatters, dh’ fhàs i a’ sìor fhàs gnìomhach anns a’ ghluasad Comannach. Agus dh'fhàs i eòlach air an neach-balla ainmeil Diego Rivera, ris an do choinnich i na h-oileanach nuair a rinn e dealbh-balla air àrainn na sgoile.

Cùm faisg air deilbheadh ​​Frida Kahlo agus Diego Rivera8> Bha an “Dàrna Tubaist” aice

Abhainn còrr is 20 bliadhna na bu shine, agus na boireannach cliùiteach. A dh’ aindeoin sin, chùm Kahlo grèim air mar a dh’ fhàs i na h-oileanach, agus cha b’ fhada gus an do phòs an dithis.

Bha am pòsadh gun stad gun bhuaireadh, agus an dithis an sàs ann an iomadach gnothach. Bha dàimh aig Kahlo, a bha dà-ghnèitheach gu pròiseil, le fireannaich agus boireannaich (leon Trotsky agus Georgia O’Keefe nam measg, a bharrachd air mòran de na h-aon bhoireannaich ris an duine aice). Chaidh iad sin a ghabhail os làimh leis a’ chàraid sa mhòr-chuid, ged a bha Rivera gu tric air a bhith farmadach ri fir a bha dèidheil air Kahlo, agus bha Kahlo air a sgrios leis an fhoillseachadh gun robh Rivera air gnothach a chumail ri tè de a peathraichean.

Dhealaich an dithis iomadach uair ach an-còmhnaidh air a rèiteachadh. Dhealaich iad eadhon aon uair ach phòs iad a-rithist bliadhna às deidh sin. Thigeadh Frida gu bhith a’ toirt iomradh air a’ phòsadh maran tubaist eile aice, agus am fear a bu mhiosa den dithis a dh'fhuiling i.

Eadar-Nàiseanta

Ach ge b' e dè cho luaineach sa bha am pòsadh, dh'fhaodar a ràdh gun tug sin barrachd aire do Kahlo. Le cliù eadar-nàiseanta, thug Rivera a bhean a dh’ Ameireagaidh airson trì bliadhna fhad ‘s a bha e ag obair air grunn dhealbhan-balla coimiseanaidh, nam measg fear aig Ionad Rockefeller ann an New York (ged a bhiodh e air a losgadh bhon fhear sin leis gu robh e ag iarraidh ìomhaighean Comannach a thoirt a-steach).

Chaidh Kahlo agus an obair-ealain aice a thoirt a-steach do chearcallan mionlach saoghal ealain eadar-nàiseanta. Agus tharraing misneachd làidir Kahlo agus stoidhle ainm-sgrìobhte (bha i ron àm seo air gabhail ris an èideadh traidiseanta Mexico aice agus a h-aodach follaiseach) a h-aire innte fhèin.

Dìleab Frida

Tha na dealbhan neo-shoilleir aig Kahlo de fhulangas pearsanta agus gnèitheachas fosgailte, a bharrachd air na dathan dàna agus an stoidhle Surrealist aice (ged a chuir Kahlo fhèin às don leubail sin) air a cuid ealain a dhèanamh mar aon den fheadhainn as fhasa aithneachadh san latha an-diugh. Dh’fhosgail an ealain aice an doras do bhoireannaich – tro ealain is eile – gus am pian, an eagal, agus an trauma a chur an cèill gu fosgailte.

Tha grunn de na tairgsean fèin-dhealbhan aig Kahlo gann, ma tha cunntasan stoidhleail air a fulangas corporra fhèin, leithid an dealbh Colbh briste (a tha a’ nochdadh gu bheil i a’ fulang le freasdal-lannan droma leantainneach gus buaidh an tubaist bhus a cheartachadh), no Henry FordOspadal (a ghlac a h-àmhghar an dèidh a breith chloinne). Tha mòran eile a’ nochdadh a chràdh tòcail, gu tric bhon phòsadh aice ri Rivera no na mì-thèarainteachd no na h-eagal aice fhèin.

Ged a bha i cuingealaichte le bhith a’ crìonadh na slàinte, chuir i seachad beagan ùine a’ teagasg aig “La Esmeralda,” no Sgoil Nàiseanta na Peantadh, Deilbheadh, agus Dèanamh Chlò-bhualaidh ann am Baile Mheagsago. Anns an ùine ghoirid aice a’ teagasg an sin – agus nas fhaide air adhart aig an taigh nuair nach b’ urrainn dhi siubhal dhan sgoil tuilleadh – bhrosnaich i bàrr de dh’ oileanaich air an robh “Los Fridos” airson an dìlseachd don stiùireadh aice.

Faic cuideachd: SAORSA! Beatha agus Bàs Sir Uilleam UallasFrida Kahlo, An Colbh Briste 1944

Aithneachadh às dèidh Marbh

Ach na h-ùine fhèin, b’ e fìor shluagh a’ mhòr-chuid a chuir às do Kahlo agus an obair-ealain aice. Is ann dìreach anns na bliadhnaichean mu dheireadh aice, agus gu sònraichte às deidh a bàis ann an 1954 aig aois 47, a thòisich an obair aice air fìor aithne fhaighinn.

Ach chaidh buaidh Kahlo nas fhaide na a h-ealain. Thug i a-steach èideadh Mexico agus cultar nàiseanta don phrìomh shruth nuair a thadhail i air na SA agus an Roinn Eòrpa, agus chaidh an dreasa Tehuana a-steach do mhothachadh fasan àrd tron ​​​​eisimpleir aice.

Agus tha i fhèin fhathast na buaidh chumhachdach - a gnè feise gun leisgeul. rinn ìomhaighean, dà-ghnèitheachd pearsanta, agus neo-ghèilleadh pròiseil Frida na ìomhaigh LGBTQ a’ tòiseachadh anns na 1970n. Mar an ceudna, rinn a pearsantachd làidir, làidir i ìomhaigh do bhoireannaich bhoireann de gach strì.

An-diugh, tha dachaigh a h-òige air a dhol naTaigh-tasgaidh Frida Kahlo. Ann, chì luchd-tadhail innealan Kahlo agus rudan pearsanta, dealbhan teaghlaich, agus grunn de na dealbhan aice. Tha eadhon Kahlo fhèin an seo; bha a luaithre air a cumail ann an urn air altair anns an t-seann seòmar-cadail aice.

Agus seo uile oir, air latha fliuch ann an 1925, cha b’ urrainn do bhoireannach òg a sgàilean a lorg agus bha aice ri bus a ghabhail na b’ fhaide air adhart. A h-uile càil seo oir rinn dràibhear bus droch roghainn aig crois-rathaid. Cruthachadh aon den luchd-ealain as sònraichte agus as ainmeil san latha an-diugh agus ìomhaigh de bhuaidh mhaireannach, air sgàth an seòrsa amannan sìmplidh, beaga - na tubaistean - air am faod eachdraidh tionndadh.




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.