James Miller

Titus Flavius ​​Domicianius

( AD 51 – 96)

Titus Flavius ​​Domicianius je bio mlađi sin Vespazijana i Flavije Domitile, rođen 51. godine u Rimu. Bio je mlađi i očito manje omiljeni Vespazijanov sin koji se mnogo više brinuo za svog nasljednika Tita.

Tijekom očevog ustanka protiv Vitelija 69. godine, Domicijan je zapravo bio u Rimu. Iako je ostao neozlijeđen. Kada je gradski prefekt Rima i stariji brat Vespazijana, Tit Flavije Sabin pokušao preuzeti vlast, tijekom zbrke oko Vitelijeve navodne abdikacije, 18. prosinca 69. godine, Domicijan je bio sa svojim stricem Sabinom. Stoga je prošao kroz borbe na Kapitolu, iako je, za razliku od Sabina, uspio pobjeći.

Kratko vrijeme nakon dolaska očevih trupa, Domicijan je uživao privilegiju da djeluje kao regent. Mucianus (guverner Sirije i Vespazijanov saveznik koji je vodio vojsku od 20 000 na Rim) djelovao je kao Domicianov kolega u ovom regentstvu i pažljivo je držao Domicijana pod kontrolom.

Na primjer, s pobunjenicima protiv novog režima u Njemačkoj i Galiji, Domicijan je žarko želio potražiti slavu u gušenju pobune, pokušavajući izjednačiti vojne pothvate svog brata Tita. Ali u tome ga je spriječio Mucianus.

Kad je, nažalost, Vespazijan stigao u Rim da vlada, očito je svima bilo jasno da će Tit biti carski nasljednik. Titus nije imao sina. Stogaako ipak ne uspije proizvesti ili usvojiti nasljednika, prijestolje bi na kraju pripalo Domicijanu.

Domicijanu, međutim, nikada nije dodijeljen bilo kakav položaj autoriteta niti mu je bilo dopušteno da stekne bilo kakvu vojnu slavu za sebe. Ako je Tit bio pomno dotjeran da postane car, Domicijan uopće nije dobio takvu pozornost. Očito ga njegov otac nije smatrao prikladnim za držanje vlasti.

Domicijan se umjesto toga posvetio poeziji i umjetnosti, iako se smatra da je gajio mnogo kivnosti zbog postupanja s njim.

Vidi također: Rimski bogovi i božice: Imena i priče 29 starorimskih bogova

Kada je Tit na kraju došao stupio na prijestolje 79. godine, za Domicijana se ništa nije promijenilo. Dobio je počasti, ali ništa drugo. Odnosi između dvojice braće bili su izrazito hladni i uvelike se vjeruje da je Tit dijelio mišljenje svog preminulog oca da Domicijan nije sposoban za dužnost.

Zapravo, Domicijan je kasnije tvrdio da mu je Tit uskratio ono što mu je s pravom trebalo pripadati pravo mjesto kao carski kolega. Tit je umro 81. godine, među glasinama da ga je Domicijan otrovao. Ali vjerojatnije je da je umro od bolesti.

Ali Domicijan nije smio ni čekati da njegov brat umre. Dok je Tit ležao na samrti, požurio je u pretorijanski logor i vojnici su ga proglasili carem.

Sljedećeg dana, 14. rujna 81. godine, nakon što je Tit umro, senat ga je potvrdio za cara. Njegov prvi čin bio je, nedvojbeno nevoljko, provođenje Titove deifikacije. Možda je držao aljutnje, ali njegovim vlastitim interesima najbolje je služio daljnjim slavljenjem kuće Flavijevaca.

Ali sada je Domicijan bio odlučan izjednačiti vojna postignuća svojih prethodnika. Želio je biti poznat kao osvajač. Godine 83. po Kr. dovršio je osvajanje Agri Decumatesa, zemalja s onu stranu gornje Rajne i gornjeg Dunava, koje je započeo njegov otac Vespazijan. Krenuo je protiv plemena kao što su Chatti i protjerao granicu carstva do rijeka Lahn i Main.

Nakon takvih pobjedničkih pohoda protiv Nijemaca, često bi u javnosti nosio kostim pobjedničkog generala, ponekad i kad posjetio je senat.

Ubrzo nakon što je povisio plaću vojske sa 300 na 400 sestercija, što bi ga prirodno trebalo učiniti popularnim među vojnicima. Iako je do tog vremena povećanje plaće možda postalo itekako potrebno, jer je s vremenom inflacija smanjila prihode vojnika.

Po svemu sudeći, čini se da je Domicijan bio vrlo gadna osoba, rijetko pristojna, drska, arogantna i okrutan. Bio je visok čovjek, velikih očiju, iako slabog vida.

I pokazujući sve znakove nekoga pijanog moći, više je volio da ga se oslovljava s 'dominus et deus' ('gospodaru i bogu').

Godine 83. Kr. Domicijan je pokazao tu zastrašujuću privrženost samom slovu zakona, zbog čega su ga se ljudi u Rimu toliko bojali. Tri vestalske djevice, osuđene za nemoralponašanja, bili su ubijeni. Istina je da je rimsko društvo nekada poštovalo ova stroga pravila i kazne. Ali vremena su se promijenila i javnost je sada gledala na te kazne Vestalki kao na puku okrutnost.

U međuvremenu je guverner Britanije, Cnaeus Julius Agricola, uspješno vodio kampanju protiv Pikta. Već je izvojevao neke pobjede u raznim dijelovima Britanije, a sada je napredovao u sjevernoj Škotskoj kod Mons Graupiusa i ostvario značajnu pobjedu nad Piktima u bitci.

Tada je 85. godine nove ere Agricola iznenada opozvan iz Britanije. Je li bio na rubu postizanja konačnog osvajanja Britanije, predmet je mnogih nagađanja. Čovjek nikada neće znati. Čini se da je Domicijan, tako željan da se dokaže kao veliki osvajač, zapravo bio ljubomoran na Agricolin uspjeh. Priča se da je Agricolinu smrt 93. godine po Kr. djelo Domicijana tako što ga je dao otrovati.

U pokušaju da poveća svoju moć nad senatom, Domicijan se 85. godine proglasio 'vječnim cenzorom', što mu je dodijelilo gotovo neograničenu moć nad skupštinom.

Domicijana su sve više shvaćali kao tiranina, koji se čak nije suzdržavao ni od toga da ubije senatore koji su se protivili njegovoj politici.

Ali njegova stroga provedba zakon je donio i svoje dobrobiti. Korupcija među gradskim dužnosnicima i unutar sudova je smanjena.Nastojeći nametnuti svoj moral, zabranio je kastraciju muškaraca i kaznio homoseksualne senatore.

Domicijanova uprava smatra se zdravom i učinkovitom, iako s vremena na vrijeme pedantna – inzistirao je da gledatelji na javnim utakmicama budu prikladno odjeveni u toge. Uvijek zabrinut za državne financije, ponekad je pokazivao gotovo neurotičnu podlost.

Ali financije carstva bile su dalje organizirane, do te točke da se carski rashod napokon mogao razumno predvidjeti. I pod njegovom je vlašću sam Rim postao još kozmopolitskiji.

Ali Domicijan je bio posebno rigorozan u utjerivanju poreza od Židova, poreza koje je nametao car (od Vespazijana) jer im je dopuštao prakticiranje vlastite vjere (fiscus iudaicus ). Mnogi su kršćani također uhvaćeni i prisiljeni platiti porez, na temelju raširenog rimskog uvjerenja da su Židovi koji se pretvaraju da su nešto drugo.

Okolnosti oko opoziva Agricole i sumnje da je to učinjeno samo iz razloga ljubomore, samo je dodatno potaknuo Domicijanovu glad za vojnom slavom.

Ovaj put njegova je pozornost usmjerena na kraljevstvo Dakije. 85. godine nove ere Dačani pod njihovim kraljem Decebalom prešli su Dunav u pohodima u kojima je čak poginuo guverner Mezije, Oppije Sabin.

Domicijan je poveo svoje trupe u dunavsku regiju, ali se vratio ubrzo nakon toga, ostavljajući svojuvojske boriti se. Isprva su te vojske doživjele još jedan poraz od Dačana. Međutim, Dačani su na kraju bili potisnuti i 89. godine poslije Krista Tetije Julijan ih je porazio kod Tapae.

Ali iste godine, 89. godine poslije Krista, dvije legije u Gornjoj Njemačkoj proglasile su cara Lucija Antonija Saturnina. Vjeruje se da je veliki dio Saturninovih razloga za pobunu bilo sve veće ugnjetavanje homoseksualaca od strane cara. Budući da je Saturnin i sam bio homoseksualac, pobunio se protiv tlačitelja.

Ali Lappius Maximus, zapovjednik Donje Njemačke ostao je lojalan. U sljedećoj bitci kod Castelluma, Saturnin je ubijen i ova kratka pobuna je okončana. Lappius je namjerno uništio Saturninove dosjee u nadi da će spriječiti masakr. Ali Domicijan je želio osvetu. Po carevu dolasku, Saturninovi službenici bili su nemilosrdno kažnjeni.

Domicijan je sumnjao, vjerojatno s dobrim razlogom, da Saturninus jedva da je djelovao na svoju ruku. Moćni saveznici u rimskom senatu više su nego vjerojatno bili njegove tajne pristaše. I tako su se sada u Rimu vratila okrutna suđenja za izdaju, nastojeći očistiti senat od urotnika.

Iako je nakon ovog prekida na Rajni, Domicijanova pozornost ubrzo ponovno vraćena na Dunav. Germanski Markomani i Kvadi i sarmatski Jazigi stvarali su probleme.

Sklopljen je sporazum s Dačanima koji su također bilirado prihvaća mir. Tada je Domicijan krenuo protiv problematičnih barbara i porazio ih.

Vrijeme koje je proveo s vojnicima na Dunavu samo je dodatno povećalo njegovu popularnost među vojskom.

Međutim, u Rimu su stvari bile drugačije. 90. godine naše ere Cornelia, glava vestalskih djevica, živa je zazidana u podzemnu ćeliju, nakon što je osuđena za 'nemoralno ponašanje', dok su njezini navodni ljubavnici pretučeni na smrt.

A u Judeji je Domicijan pojačao politika koju je uveo njegov otac kako bi se pronašli i pogubili Židovi koji tvrde da potječu od svog drevnog kralja Davida. Ali ako je ova politika pod Vespazijanom bila uvedena kako bi se eliminirali svi potencijalni vođe pobuna, onda je kod Domicijana to bila čista vjerska opresija. Čak je i među vodećim Rimljanima u samom Rimu ova vjerska tiranija našla žrtve. Konzul Flavije Klemens je ubijen, a njegova žena Flavija Domitila protjerana, jer je osuđena za "bezboštvo". Najvjerojatnije su bili simpatizeri Židova.

Domicijanov sve veći vjerski žar bio je znak rastuće careve tiranije. Dotad se prema senatu odnosio s otvorenim prezirom.

U međuvremenu su suđenja za izdaju do sada koštala života dvanaest bivših konzula. Sve je više senatora postajalo žrtvama optužbi za izdaju. Članovi Domicijanove vlastite obitelji nisu bili sigurni od carevih optužbi.

Vidi također: Vatikan – povijest u stvaranju

Također i Domicijanova vlastitapretorijanski prefekti nisu bili sigurni. Car je otpustio oba prefekta i podigao optužbe protiv njih.

Ali dva nova pretorijanska zapovjednika, Petronije Sekund i Norban, ubrzo su saznali da su i protiv njih podignute optužbe. Shvatili su da moraju djelovati brzo kako bi spasili svoje živote.

Bilo je ljeto 96. godine kada je skovana zavjera koja je uključivala dva pretorijanska prefekta, njemačke legije, vodeće ljude iz provincija i vodeće ličnosti Domicijanove uprave, – čak i sama careva supruga Domicija Longina. Čini se da su do sada svi htjeli osloboditi Rim ove prijetnje.

Stefan, bivši rob prognane udovice Flavija Klemensa, bio je unovačen za atentat. Zajedno sa suučesnikom Stephanus je propisno ubio cara. Iako je uključivao nasilnu borbu prsa o prsa u kojoj je i sam Stephanus također izgubio život. (18. rujna 96. godine)

Senat, s olakšanjem što više nema opasnog i tiranskog cara, konačno je bio u poziciji da sam izabere vladara. Imenovala je cijenjenog odvjetnika, Marcusa Cocceiusa Nervu (32.-98. po Kr.), da preuzme vladu. Bio je to nadahnuti izbor velikog značaja, koji je odredio sudbinu Rimskog carstva za neko vrijeme koje dolazi. Domicijanu je u međuvremenu odbijen državni sprovod, a njegovo je ime izbrisano sa svih javnih zgrada.

PROČITAJ VIŠE:

Rani rimskiCarevi

Car Aurelijan

Pompej Veliki

Rimski carevi




James Miller
James Miller
James Miller hvaljeni je povjesničar i pisac sa strašću za istraživanje goleme tapiserije ljudske povijesti. S diplomom iz povijesti na prestižnom sveučilištu, James je većinu svoje karijere proveo kopajući po analima prošlosti, željno otkrivajući priče koje su oblikovale naš svijet.Njegova nezasitna znatiželja i duboko poštovanje prema različitim kulturama odveli su ga na bezbrojna arheološka nalazišta, drevne ruševine i knjižnice diljem svijeta. Kombinirajući precizno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, James ima jedinstvenu sposobnost prenijeti čitatelje kroz vrijeme.Jamesov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom rasponu tema, od velikih narativa civilizacija do neispričanih priča o pojedincima koji su ostavili traga u povijesti. Njegov blog služi kao virtualno središte za entuzijaste povijesti, gdje mogu uroniti u uzbudljive izvještaje o ratovima, revolucijama, znanstvenim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Uz privlačan i pristupačan stil pisanja, uspješno je oživio povijest za čitatelje svih pozadina i dobi.Jamesova strast za poviješću nadilazi ono što je napisanoriječ. Redovito sudjeluje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i uključuje se u diskusije koje potiču razmišljanje s kolegama povjesničarima. Priznat po svojoj stručnosti, James je također gostovao u raznim podcastovima i radijskim emisijama, šireći svoju ljubav prema toj temi.Kad nije udubljen u svoja povijesna istraživanja, Jamesa se može pronaći kako istražuje umjetničke galerije, planinari slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. On čvrsto vjeruje da razumijevanje povijesti našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji potaknuti tu istu znatiželju i poštovanje kod drugih putem svog zadivljujućeg bloga.