James Miller

Titus Flavius Domitianius

( 51 - 96 N. L.)

Titus Flavius Domitianius bol mladším synom Vespasiána a Flavie Domitilly, narodil sa v Ríme v roku 51 n. l. Bol mladším a jednoznačne menej obľúbeným synom Vespasiána, ktorý sa oveľa viac staral o svojho dediča Tita.

Počas povstania svojho otca proti Vitelliovi v roku 69 n. l. bol Domicián v skutočnosti v Ríme. Hoci zostal nezranený. Keď sa mestský prefekt Ríma a starší Vespasiánov brat Titus Flavius Sabinus pokúsil 18. decembra 69 n. l. počas zmätku okolo údajnej Vitelliovej abdikácie prevziať moc, Domicián bol so svojím strýkom Sabinom. Preto absolvoval boje na Kapitole,na rozdiel od Sabina sa mu však podarilo uniknúť.

Krátky čas po príchode otcových vojsk sa Domicián tešil výsade vykonávať funkciu regenta. Mucianus (miestodržiteľ Sýrie a Vespasiánov spojenec, ktorý viedol do Ríma 20-tisícové vojsko) pôsobil v tomto regentskom období ako Domiciánov kolega a starostlivo držal Domiciána pod kontrolou.

Keď sa napríklad v Germánii a Galii objavili povstalci proti novému režimu, Domicián túžil po sláve pri potlačení vzbury a snažil sa vyrovnať vojenským výkonom svojho brata Tita. V tom mu však zabránil Mucianus.

Keď bohužiaľ Vespasián prišiel do Ríma vládnuť, všetkým bolo zjavne jasné, že cisárskym dedičom má byť Titus. Titus nemal syna. Preto ak by sa mu ešte nepodarilo splodiť alebo adoptovať dediča, trón by nakoniec pripadol Domiciánovi.

Domitianovi však nikdy neudelil žiadnu autoritu ani mu nedovolil získať si vojenskú slávu. Ak bol Titus starostlivo pripravovaný na to, aby sa stal cisárom, Domitianovi sa takejto pozornosti nedostalo vôbec. Jeho otec ho zjavne nepovažoval za vhodného na to, aby sa ujal moci.

Domicián sa namiesto toho venoval poézii a umeniu, hoci sa predpokladá, že prechovával veľkú nevôľu voči svojmu zaobchádzaniu.

Keď Titus nakoniec v roku 79 n. l. nastúpil na trón, pre Domitiana sa nič nezmenilo. Dostal síce vyznamenania, ale nič iné. Vzťahy medzi oboma bratmi boli výrazne chladné a vo veľkej miere sa predpokladá, že Titus zdieľal názor svojho zosnulého otca, že Domitian nie je vhodný na úrad.

V skutočnosti Domicián neskôr tvrdil, že Titus mu odoprel to, čo mu malo právom patriť ako cisárskemu kolegovi. Titus zomrel v roku 81 n. l. medzi fámami, že ho Domicián otrávil. Pravdepodobnejšie však bolo, že zomrel na chorobu.

Domicián však nemal čakať ani na smrť svojho brata. Kým Titus ležal na smrť, ponáhľal sa do prétorského tábora a dal sa vojakmi vyhlásiť za cisára.

Pozri tiež: Metis: grécka bohyňa múdrosti

Nasledujúci deň, 14. septembra 81 n. l., keď už bol Titus mŕtvy, ho senát potvrdil za cisára. Jeho prvým činom bolo, nepochybne neochotne, uzákonenie Titovho zbožštenia. Možno k nemu cítil zášť, ale jeho vlastným záujmom najlepšie vyhovovalo ďalšie oslavovanie Flaviovho rodu.

Teraz však bol Domicián odhodlaný vyrovnať sa vojenským úspechom svojich predchodcov. Chcel sa presláviť ako dobyvateľ. V roku 83 n. l. dokončil dobývanie Agri Decumates, krajín za horným Rýnom a horným Dunajom, ktoré začal jeho otec Vespasián. Postupoval proti kmeňom ako Chatti a posunul hranice ríše k riekam Lahn a Mohan.

Po takýchto víťazných ťaženiach proti Germánom často nosil na verejnosti kostým víťazného generála, niekedy aj pri návšteve senátu.

Krátko na to zvýšil žold armáde z 300 na 400 sestercií, čo mu malo prirodzene priniesť popularitu medzi vojakmi. Hoci v tom čase už bolo zvýšenie žoldu možno aj potrebné, keďže inflácia časom znížila príjmy vojakov.

Pozri tiež: Artemis: grécka bohyňa lovu

Podľa všetkého sa zdá, že Domicián bol veľmi nepríjemný človek, málokedy zdvorilý, drzý, arogantný a krutý. Bol to vysoký muž s veľkými očami, hoci slabým zrakom.

Prejavoval všetky znaky človeka opojeného mocou, keď sa radšej nechal oslovovať "dominus et deus" ("pán a boh").

V roku 83 n. l. Domicián prejavil desivé dodržiavanie samotnej litery zákona, kvôli ktorej sa ho obyvatelia Ríma tak obávali. Tri vestálky, usvedčené z nemorálneho správania, boli usmrtené. Je pravda, že tieto prísne pravidlá a tresty sa kedysi v rímskej spoločnosti dodržiavali. Časy sa však zmenili a verejnosť teraz mala tendenciu vnímať tieto tresty vestálok akolen kruté činy.

Medzitým guvernér Británie Cnaeus Julius Agricola úspešne viedol kampaň proti Piktom. V rôznych častiach Británie už dosiahol niekoľko víťazstiev a teraz postúpil do severného Škótska, kde pri Mons Graupius dosiahol významné víťazstvo nad Piktmi v bitke.

Potom bol Agricola v roku 85 n. l. náhle odvolaný z Británie. Či bol na pokraji dosiahnutia konečného dobytia Británie, bolo predmetom mnohých špekulácií. To sa už nikdy nedozvieme. Zdá sa, že Domicián, ktorý tak veľmi túžil dokázať, že je veľký dobyvateľ, v skutočnosti žiarlil na Agricolov úspech. Traduje sa, že Agricolovu smrť v roku 93 n. l. spôsobil Domicián tým, že ho dal otráviť.

V snahe posilniť svoju moc nad senátom sa Domicián v roku 85 n. l. vyhlásil za "večného cenzora", čo mu poskytlo takmer neobmedzenú moc nad zhromaždením.

Domicián bol čoraz viac chápaný ako tyran, ktorý sa dokonca nezdráhal dať zavraždiť senátorov, ktorí sa postavili proti jeho politike.

Jeho prísne presadzovanie zákona však prinieslo aj svoje výhody. Znížila sa korupcia medzi mestskými úradníkmi a na súdoch. V snahe presadiť svoju morálku zakázal kastráciu mužov a potrestal homosexuálnych senátorov.

Domiciánova administratíva sa hodnotí ako rozumná a efektívna, hoci niekedy pedantná - trval na tom, aby diváci na verejných hrách boli riadne oblečení v tógach. Vždy sa staral o štátne financie a občas prejavoval až neurotickú podlosť.

Financie ríše sa však ďalej organizovali, takže konečne bolo možné rozumne predvídať cisárske výdavky. A za jeho vlády sa samotný Rím stal ešte kozmopolitnejším.

Domicián bol však obzvlášť prísny pri vymáhaní daní od Židov, daní, ktoré im cisár (od Vespasiána) ukladal za to, že im umožnil praktizovať ich vlastnú vieru (fiscus iudaicus). Mnohí kresťania boli tiež vystopovaní a prinútení platiť daň na základe rozšíreného rímskeho presvedčenia, že sú Židia, ktorí sa vydávajú za niečo iné.

Okolnosti okolo odvolania Agricolu a podozrenie, že sa tak stalo len zo žiarlivosti, ešte viac podporili Domiciánovu túžbu po vojenskej sláve.

Tentoraz sa jeho pozornosť zamerala na kráľovstvo Dácie. V roku 85 n. l. Dáci pod vedením svojho kráľa Decebala prekročili Dunaj a pri nájazdoch, ktoré si vyžiadali aj smrť moesijského miestodržiteľa Oppia Sabina, zahynuli.

Domicián viedol svoje vojská do Podunajska, ale čoskoro sa vrátil a zanechal svoje vojská bojovať. Tieto vojská najprv utrpeli ďalšiu porážku od Dákov. Dákov však nakoniec zahnali späť a v roku 89 n. l. ich Tettius Julianus porazil pri Tapae.

Ale v tom istom roku 89 n. l. bol Lucius Antonius Saturninus dvoma légiami v Hornej Germánii vyhlásený za cisára. Možno sa domnievať, že veľkou príčinou Saturninovej vzbury bol rastúci útlak homosexuálov zo strany cisára. Keďže Saturninus bol sám homosexuál, vzbúril sa proti utláčateľovi.

Lappius Maximus, veliteľ Dolnej Germánie, však zostal verný. V nasledujúcej bitke pri Castellum bol Saturninus zabitý a táto krátka vzbura sa skončila. Lappius na zámerne zničil Saturninove spisy v nádeji, že zabráni masakre. Domicián sa však chcel pomstiť. Po cisárovom príchode boli Saturninovi dôstojníci nemilosrdne potrestaní.

Domicián tušil, pravdepodobne oprávnene, že Saturninus sotva konal na vlastnú päsť. Mocní spojenci v rímskom senáte boli viac než pravdepodobné jeho tajnými podporovateľmi. A tak sa teraz do Ríma vrátili kruté procesy so zradcami, ktorí sa snažili očistiť senát od sprisahancov.

Hoci po tejto prestávke na Rýne sa Domiciánova pozornosť čoskoro vrátila k Dunaju. Germánski Markomani a Kvádi a sarmatskí Jazygovia spôsobovali problémy.

S Dákmi, ktorí až príliš radi prijali mier, bola dohodnutá zmluva. Potom Domicián vytiahol proti nepríjemným barbarom a porazil ich.

Čas, ktorý strávil s vojakmi na Dunaji, len zvýšil jeho popularitu v armáde.

V Ríme to však bolo inak. V roku 90 n. l. bola Kornélia, predstavená Vestálskych panien, zaživa zamurovaná v podzemnej cele po tom, ako ju odsúdili za "nemorálne správanie", zatiaľ čo jej údajných milencov ubili na smrť.

A v Judei Domicián zintenzívnil politiku, ktorú zaviedol jeho otec, aby vystopoval a popravil Židov, ktorí sa hlásili k svojmu pôvodu od starovekého kráľa Dávida. Ak však táto politika za Vespasiána bola zavedená s cieľom odstrániť všetkých potenciálnych vodcov povstaní, tak za Domiciána to bol čistý náboženský útlak. Dokonca aj medzi poprednými Rimanmi v samotnom Ríme si táto náboženská tyrania našla obete.Flavius Clemens bol zabitý a jeho manželka Flavia Domitilla vyhnaná, pretože boli usvedčení z "bezbožnosti". S najväčšou pravdepodobnosťou sympatizovali so Židmi.

Domiciánov čoraz väčší náboženský fanatizmus bol znakom cisárovej rastúcej tyranie. Senát sa v tom čase už k nemu správal s otvoreným pohŕdaním.

Procesy s vlastizradou si zatiaľ vyžiadali životy dvanástich bývalých konzulov. Obvineniam z vlastizrady padalo za obeť čoraz viac senátorov. Pred obvineniami zo strany cisára neboli v bezpečí ani členovia Domiciánovej vlastnej rodiny.

V bezpečí neboli ani Domiciánovi vlastní pretoriánski prefekti. Cisár oboch prefektov prepustil a vzniesol proti nim obvinenia.

Dvaja noví velitelia pretoriánov, Petronius Secundus a Norbanus, sa však čoskoro dozvedeli, že aj proti nim boli vznesené obvinenia. Uvedomili si, že musia konať rýchlo, aby si zachránili život.

Bolo leto 96 n. l., keď sa zrodilo sprisahanie, do ktorého boli zapojení dvaja pretoriánski prefekti, germánske légie, poprední muži z provincií a vedúce osobnosti Domiciánovej administratívy, - dokonca aj cisárova vlastná manželka Domitia Longina. Zdá sa, že teraz už všetci chceli zbaviť Rím tejto hrozby.

Na atentát bol naverbovaný Stephanus, bývalý otrok vyhnanej vdovy po Flaviovi Clemensovi. Stephanus spolu s komplicom cisára riadne zavraždili. Hoci išlo o násilný boj zblízka, v ktorom prišiel o život aj samotný Stephanus. (18. septembra 96 n. l.)

Senát, ktorému sa uľavilo, že nebezpečný a tyranský cisár už nie je viac nažive, si konečne mohol sám zvoliť vládcu. Do čela vlády vymenoval uznávaného právnika Marka Cocceia Nervu (32-98 n. l.). Bola to inšpiratívna voľba veľkého významu, ktorá na istý čas určila osud rímskeho impéria. Domiciánovi medzitým odopreli štátny pohreb a jehomeno bolo vymazané zo všetkých verejných budov.

ČÍTAJTE VIAC:

Raní rímski cisári

Cisár Aurelián

Pompeius Veľký

Rímski cisári




James Miller
James Miller
James Miller je uznávaný historik a autor s vášňou pre skúmanie obrovskej tapisérie ľudských dejín. S diplomom z histórie na prestížnej univerzite strávil James väčšinu svojej kariéry ponorením sa do anál minulosti a dychtivo odhaľoval príbehy, ktoré formovali náš svet.Jeho neukojiteľná zvedavosť a hlboké ocenenie rôznych kultúr ho priviedli na nespočetné množstvo archeologických nálezísk, starovekých ruín a knižníc po celom svete. Spojením starostlivého výskumu s podmanivým štýlom písania má James jedinečnú schopnosť prenášať čitateľov v čase.Jamesov blog The History of the World predstavuje jeho odborné znalosti v širokej škále tém, od veľkých príbehov civilizácií až po nevypovedané príbehy jednotlivcov, ktorí zanechali svoju stopu v histórii. Jeho blog slúži ako virtuálne centrum pre nadšencov histórie, kde sa môžu ponoriť do vzrušujúcich správ o vojnách, revolúciách, vedeckých objavoch a kultúrnych revolúciách.Okrem svojho blogu je James tiež autorom niekoľkých uznávaných kníh, vrátane From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Pútavým a prístupným štýlom písania úspešne oživil históriu pre čitateľov všetkých prostredí a vekových kategórií.Jamesova vášeň pre históriu presahuje rámec písanejslovo. Pravidelne sa zúčastňuje na akademických konferenciách, kde zdieľa svoje výskumy a zapája sa do podnetných diskusií s kolegami historikmi. James, uznávaný pre svoju odbornosť, bol tiež vystupovaný ako hosťujúci rečník v rôznych podcastoch a rozhlasových reláciách, čím ďalej šíril svoju lásku k tejto téme.Keď nie je ponorený do svojich historických výskumov, možno ho nájsť pri objavovaní umeleckých galérií, prechádzkach v malebnej krajine alebo pri kulinárskych špecialitách z rôznych kútov sveta. Pevne verí, že porozumenie histórii nášho sveta obohacuje našu súčasnosť, a prostredníctvom svojho pútavého blogu sa snaží vzbudiť tú istú zvedavosť a uznanie aj u ostatných.