ਤਰਾਨਿਸ: ਗਰਜ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮੀਰ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਹੈ। ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਲਟਿਕ ਪੈਂਥੀਓਨ ਹੈ। ਪੈਂਥੀਓਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਰਜ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਤਰਾਨਿਸ ਸੀ।

ਤਰਾਨਿਸ ਦੀ ਵਿਆਪਤੀ

ਤਾਰਾਨਿਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਰਜ ਲਈ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਬਦ, ਸਟੈਮ। ਤਰਾਨਿਸ ਨਾਮ ਵੀ ਗਰਜ ਲਈ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਸੇਲਟਿਕ ਸ਼ਬਦ, ਟੋਰਾਨੋਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਨਾਮ ਤਾਨਾਰੋ ਜਾਂ ਤਾਨਾਰਸ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਗਰਜ ਜਾਂ ਗਰਜ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਹੀਏ ਅਤੇ ਗਰਜ ਨਾਲ ਤਰਾਨਿਸ

ਤਰਾਨਿਸ ਕੌਣ ਹੈ

ਤਾਰਾਨਿਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੈਨ-ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੌਲ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ, ਬੈਲਜੀਅਮ, ਜਰਮਨੀ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ, ਉੱਤਰੀ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਬਰਤਾਨੀਆ, ਆਇਰਲੈਂਡ, ਹਿਸਪੈਨੀਆ (ਸਪੇਨ) ਅਤੇ ਰਾਈਨਲੈਂਡ ਅਤੇ ਡੈਨਿਊਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਰਾਨਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਟਰਾਨਿਸ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਗਰਜ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੌਸਮ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੇਲਟਿਕ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਤਾਰਨਿਸ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਗਰਜ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇੱਕ ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਨ।

ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਤਰਾਨਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸੀ। ਕੁਦਰਤ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰਰੋਮਨ ਕਵੀ ਲੂਕਨ, ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਿ ਸੈਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਰਾਨਿਸ ਦ ਵ੍ਹੀਲ ਗੌਡ

ਤਰਾਨਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਹੀਏ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹੀਏ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚੱਕਰ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਸੇਲਟਿਕ ਵ੍ਹੀਲ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਏਲਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਹੀਏ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੱਧ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ, ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪਹੀਏ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਂਡੈਂਟ, ਤਾਵੀਜ਼, ਜਾਂ ਬ੍ਰੋਚ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਅਜਿਹੇ ਪੈਂਡੈਂਟ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਤਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਪੰਥ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪਹੀਏ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹੀਏ ਗੱਡੀਆਂ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਾਲ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਸੀ।

ਤਾਰਾਨਿਸ, ਪਹੀਏ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

ਤਰਾਨਿਸ ਨੂੰ ਪਹੀਏ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਤਰਾਨਿਸ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਇਸ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵਤਾ ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤੂਫਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰਾ।ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਡਰਦੇ ਸਨ। ਤਾਰਨਿਸ ਦੇ ਪਹੀਏ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਠ ਜਾਂ ਛੇ ਸਪਾਈਕਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਚਾਰ-ਸਪਾਈਕ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜੀ ਪਹੀਏ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਥ ਦਾ ਪਹੀਆ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਰਾਨਿਸ ਦੇ ਪਹੀਏ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੇਲਟਸ, ਸਾਡੇ ਬਹੁਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਾਂਗ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ ਤਰਾਨਿਸ ਦਾ ਪਹੀਆ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਰੱਥ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ।

ਤਰਾਨਿਸ ਦੀ ਉਤਪਤੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੂਫਾਨ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁੱਗ ਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ। ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਵਸ ਗਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲਾਇਆ।

ਤਰਾਨੀਆਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਖਦੀਆਂ ਹਨ?

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਯੋਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਹੀਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਜ ਹੈ। ਤਰਾਨਿਸ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਬੁੱਢਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਵਾਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਤਰਾਨਿਸ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਸੇਲਟਿਕ ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਤਰਾਨਿਸ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੋਮਨ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਰਣਨਾਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਹੋਰ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁਝਾਰਤ ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਗੋਡਰਮਸਟਾਈਨ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਚੈਸਟਰ, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ।

ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰੋਮਨ ਕਵਿਤਾ ਫਾਰਸਾਲੀਆ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 48 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਕਵੀ Lucan. ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਲੂਕਨ ਨੇ ਗੌਲ ਦੇ ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੈਂਥੀਓਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪੰਥ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਮਹਾਕਾਵਿ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਤਾਰਾਨਿਸ ਨੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਈਸੁਸ ਅਤੇ ਟੂਟਾਟਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਕੋਣੀ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਐਸਸ ਨੂੰ ਬਨਸਪਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਟਿਊਟਾਟਿਸ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਸੀ।

ਲੂਕਾਨ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਅਤੇ ਨੋਰਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਨ। ਦੇਵਤੇ ਰੋਮਨਾਂ ਨੇ ਕੈਲਟਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ।

ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਤਰਾਨਿਸ

ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ, ਲੇ ਚੈਟਲੇਟ, ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਤਰਾਨਿਸ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਗਰਜ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਬੋਲਿਆ ਹੋਇਆ ਪਹੀਆ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਹੀਆ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪਛਾਣਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਤਰਾਨਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਗੁੰਡਸਟਰਪ ਕੌਲਡਰਨ, ਜੋ ਕਿ 200 ਅਤੇ 300 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਪੈਨਲ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੈਨਲ ਜਿਸਨੂੰ ਪੈਨਲ C ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਤਰਾਨਿਸ ਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਇੱਕ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਪਹੀਆ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਦ ਗੁੰਡਸਟਰਪ ਕੌਲਡਰਨ, ਪੈਨਲ C

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤਰਾਨੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵ੍ਹੀਲ ਦੇਵਤਾ, ਤਰਾਨਿਸ, ਅਸਮਾਨ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਤਾਰਨਿਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਸੇਲਟਿਕ ਪੰਥ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਤਾਰਾਨਿਸ, ਆਪਣੇ ਰੋਮਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਾਂਗ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲੇਗਾ। ਸੰਸਾਰ. ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਚਾਨਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਆਉਣਗੇ ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਤਰਾਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿੱਥਾਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਗੁਆਚ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਾਨੀਆਂ

ਉਪਰੋਕਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਤਰਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਇਰੇਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੂਗ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਸੇਲਟਿਕ ਨਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ।

ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ, ਤਾਰਨਿਸ ਜੁਪੀਟਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਗਰਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਤਰਾਨਿਸ ਵੀ ਅਕਸਰ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਬਰੋਂਟੇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ। ਦੋ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ 'ਥੰਡਰ' ਹੈ।

ਅੱਜ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਵਲ ਕਾਮਿਕਸ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨੋਰਸ ਥੰਡਰ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਨੇਮੇਸਿਸ ਹੈ। ਦੇਵਤਾ, ਥੋਰ।