Inhoudsopgave
De Keltische mythologie is een rijk, complex tapijt van overtuigingen en tradities. In het midden van het tapijt staat het Keltische pantheon. Een van de meest intrigerende en machtige figuren van het pantheon was de woeste hemelgod van de donder en stormen, Taranis.
Etymologie van Taranis
Taranis is een oud figuur wiens naam kan worden herleid tot het Proto-Indo-Europese woord voor donder, steel. De naam Taranis is ook afgeleid van het proto-Keltische woord voor donder, Toranos De oorspronkelijke naam zou Tanaro of Tanarus zijn geweest, wat vertaald kan worden als donderend of donderend.
Taranis met wiel en bliksemschicht
Wie is Taranis
Taranis is een oude pan-Keltische godheid die wijd en zijd werd aanbeden in verschillende gebieden van West-Europa zoals Gallië, dat een groot deel van Frankrijk, België, Duitsland, delen van Zwitserland, Noord-Italië en Nederland omvatte. Andere plaatsen waar Taranis werd aanbeden zijn Groot-Brittannië, Ierland, Hispania (Spanje) en het Rijnland en de Donauregio's.
Taranis is de Keltische god van de bliksem en de donder. Daarnaast werd de Keltische god van het weer geassocieerd met de hemel en de hemel. Als Keltische stormgod hanteerde Taranis een bliksemschicht als wapen, zoals anderen een speer hanteerden.
In de mythologie werd Taranis beschouwd als een machtige en angstaanjagende godheid, die in staat was om de vernietigende krachten van de natuur te hanteren. Volgens de Romeinse dichter Lucan was de god zo gevreesd, dat degenen die de Keltische god aanbaden dit deden door middel van mensenoffers. Hoewel er geen archeologisch bewijs is gevonden om zijn bewering te ondersteunen.
Hoewel de god van de donder een machtig figuur is in de Keltische mythologie, is er maar weinig over hem bekend.
Taranis de Wielgod
Taranis wordt soms de wielgod genoemd, vanwege zijn associatie met het wiel, waarmee hij vaak werd afgebeeld. Het wiel was een van de belangrijkste symbolen in de Keltische mythologie en cultuur. Keltische wiel symbolen worden Rouelles genoemd.
Zie ook: Een volledige tijdlijn van Chinese dynastieën op volgordeSymbolische wielen komen overal in de oude Keltische wereld voor. Deze symbolen zijn gevonden in heiligdommen, graven en nederzettingen uit de Midden Bronstijd.
Daarnaast werden er wielen gevonden op munten en werden ze gedragen als hangers, amuletten of broches die meestal van brons waren. Zulke hangers werden in rivieren gegooid en worden geassocieerd met de cultus van Taranis.
De wiel-symbolen die door de oude Kelten werden gebruikt stonden waarschijnlijk voor mobiliteit, omdat wielen op wagens werden gevonden. Het vermogen om zichzelf en goederen te vervoeren was een sterk punt van de oude Kelten.
Taranis, de wielgod
Waarom werd Taranis geassocieerd met het wiel?
De link tussen mobiliteit en de god Taranis zou te maken hebben met hoe snel de god een storm kon opwekken, een natuurverschijnsel dat de Ouden vreesden. Het wiel van Taranis had meestal acht of zes punten, waardoor het een wagenwiel was in plaats van het zonnewiel met vier punten.
Hoewel de exacte symboliek achter het wiel van Taranis verloren is gegaan, denken geleerden dat het verband houdt met het begrip van de natuur en fenomenen in de oudheid. De Kelten geloofden, net als de meeste van onze voorgangers, dat de zon en de maan door strijdwagens langs de hemel werden getrokken.
Het wiel van Taranis zou daarom gerelateerd kunnen zijn aan het geloof dat een zonnewagen dagelijks door de hemel werd getrokken.
De oorsprong van Taranis
De aanbidding van de oude stormgodheid gaat terug tot de prehistorie, toen de Proto-Indo-Europese volkeren zich een weg baanden door Europa naar India en het Midden-Oosten. Waar deze oude volkeren zich vestigden, introduceerden ze hun religie en zo verspreidden ze hun geloof en godheden wijd en zijd.
Hoe ziet Taranis eruit?
In de Keltische mythologie werd de god van de donder vaak afgebeeld als een bebaarde, gespierde krijger die een wiel en een bliksemschicht vasthield. Taranis wordt beschreven als oud noch jong, maar eerder als een energieke krijger.
Taranis in de geschiedenis
Het weinige dat we weten over de oude Keltische hemelgod Taranis komt voornamelijk uit Romeinse gedichten en beschrijvingen. Andere inscripties die de god vermelden en een klein stukje van de oude puzzel geven, zijn gevonden in het Latijn en Grieks. Zulke inscripties zijn gevonden in Godramstein in Duitsland, Chester in Groot-Brittannië en verschillende plaatsen in Frankrijk en Joegoslavië.
De vroegste schriftelijke vermelding van de dondergod is te vinden in het Romeinse epische gedicht Pharsalia, geschreven in 48 v. Chr. door de dichter Lucan. In het gedicht beschrijft Lucan de mythologie en het pantheon van de Kelten in Gallië en noemt hij de belangrijkste leden van het pantheon.
In het epische gedicht vormde Taranis een heilige triade met de Keltische goden Esus en Teutatis. Esus werd geassocieerd met vegetatie terwijl Teutatis de beschermer van stammen was.
Lucan was een van de eerste geleerden die de aandacht vestigde op het feit dat veel van de Romeinse goden dezelfde waren als de Keltische en Noorse goden. De Romeinen veroverden het overgrote deel van de Keltische gebieden en versmolten hun religie met de hunne.
Taranis in kunst
In een oude grot in Frankrijk, Le Chatelet, is een bronzen beeltenis van de dondergod gevonden die waarschijnlijk ergens tussen de 1e en 2e eeuw is gemaakt. Men denkt dat het bronzen beeld van Taranis is.
Het beeld toont de bebaarde Keltische god van de stormen met een bliksemschicht in zijn rechterhand en een wiel met spaken in zijn linkerhand, hangend langs zijn zijde. Het wiel is het identificerende aspect van het beeld, dat de god onderscheidt als Taranis.
De god wordt ook afgebeeld op de Gundestrup Cauldron, een opmerkelijk kunstwerk dat tussen 200 en 300 v. Chr. werd gemaakt. De panelen van het ingewikkeld versierde zilveren vat tonen scènes met dieren, rituelen, krijgers en goden.
Een van de panelen, een binnenpaneel dat paneel C wordt genoemd, lijkt van de zonnegod Taranis te zijn. Op het paneel houdt de god met de baard een gebroken wiel vast.
De ketel van Gundestrup, paneel C
De rol van Taranis in de Keltische Mythologie
Volgens de mythe had de wielgod Taranis macht over de hemel en kon hij angstaanjagende stormen beheersen. Vanwege de grote macht die Taranis bezat, werd hij beschouwd als beschermer en leider binnen het Keltische pantheon.
Taranis was, net als zijn Romeinse tegenhanger, snel boos en de uitkomst daarvan zou vernietigende gevolgen hebben voor de wereld. De driftbuien van de stormgoden zouden resulteren in plotselinge stormen die een ravage konden aanrichten in de sterfelijke wereld.
Zoals eerder gezegd, weten we niet zo heel veel over Taranis en veel van de Keltische mythen zijn voor ons verloren gegaan. Dit komt doordat de mythen mondeling werden overgeleverd en dus niet werden opgeschreven.
Zie ook: Geschiedenis van koffiezettenTaranis in andere mythologieën
De mensen uit de bovengenoemde gebieden waren niet de enigen die Taranis aanbaden. Hij verschijnt in de Ierse mythologie als Tuireann, die prominent voorkomt in een verhaal over Lugh, de Keltische god van de gerechtigheid.
Voor de Romeinen werd Taranis Jupiter, die een bliksemschicht als wapen droeg en de god van de hemel was. Interessant is dat Taranis ook vaak in verband werd gebracht met de cycloop Brontes in de Romeinse mythologie. De link tussen de twee mythologische figuren was dat hun beider namen 'donder' betekenen.
Tegenwoordig vind je vermeldingen van de Keltische god van de bliksem in Marvel comics, waar hij de Keltische aartsvijand is van de Noorse dondergod Thor.
