Taranis: O Deus Celta do Trovão e das Tempestades

A mitologia celta é uma tapeçaria rica e complexa de crenças e tradições. No centro da tapeçaria está o panteão celta. Uma das figuras mais intrigantes e poderosas do panteão era o feroz deus do céu dos trovões e das tempestades, Taranis.

Etimologia de Taranis

Taranis é uma figura antiga cujo nome pode ser atribuído à palavra proto-indo-europeia para trovão, caule. O nome Taranis também deriva da palavra proto-céltica para trovão, Toranos O nome original terá sido Tanaro ou Tanarus, que se traduz por trovejante ou estrondoso.

Taranis com roda e raio

Quem é a Taranis

Taranis é uma antiga divindade pan-céltica que foi amplamente adorada em vários territórios da Europa Ocidental, como a Gália, que englobava grande parte da França, Bélgica, Alemanha, partes da Suíça, Norte de Itália e Países Baixos. Outros locais onde Taranis era adorado são a Grã-Bretanha, Irlanda, Hispânia (Espanha) e as regiões da Renânia e do Danúbio.

Taranis é o deus celta do relâmpago e do trovão. Além disso, o deus celta do tempo estava associado ao céu e ao paraíso. Como divindade celta da tempestade, Taranis empunhava um raio como arma, como outros empunhavam uma lança.

Na mitologia, Taranis era considerado uma divindade poderosa e temível, capaz de dominar as forças destrutivas da natureza. De acordo com o poeta romano Lucan, o deus era tão temido que aqueles que adoravam o deus celta o faziam através de sacrifícios humanos, embora não tenham sido encontradas provas arqueológicas que sustentem esta afirmação.

Embora o deus do trovão seja uma figura poderosa na mitologia celta, sabe-se muito pouco sobre ele.

Taranis, o Deus da Roda

Taranis é por vezes referido como o deus da roda, devido à sua associação com a roda, com a qual era frequentemente representado. A roda era um dos símbolos mais importantes na mitologia e cultura celtas. Os símbolos celtas da roda são chamados Rouelles.

Os símbolos das rodas podem ser encontrados em todo o mundo celta antigo, em santuários, sepulturas e locais de povoamento desde a Idade do Bronze Média.

Além disso, foram encontradas rodas em moedas e eram usadas como pingentes, amuletos ou broches, geralmente de bronze, que eram atirados aos rios e estão associados ao culto de Taranis.

Os símbolos da roda utilizados pelos antigos celtas terão representado a mobilidade, uma vez que as rodas se encontravam nas carroças. A capacidade de se transportarem e de transportarem bens era um ponto forte dos antigos celtas.

Taranis, o deus da roda

Porque é que Taranis estava associado à roda?

Pensa-se que a ligação entre a mobilidade e o deus Taranis se deve à rapidez com que o deus podia criar uma tempestade, um fenómeno natural que os antigos temiam. A roda de Taranis possuía normalmente oito ou seis espigões, o que fazia dela uma roda de carruagem, em vez da roda solar de quatro espigões.

Embora o simbolismo exato por detrás da roda de Taranis se tenha perdido, os estudiosos acreditam que pode estar ligado à compreensão que os antigos tinham do mundo e dos fenómenos naturais. Os celtas, tal como a maioria dos nossos antecessores, acreditavam que o sol e a lua eram puxados pelo céu por carruagens.

A roda de Taranis poderia, portanto, estar relacionada com a crença de que uma carruagem solar era puxada diariamente através dos céus.

A origem de Taranis

A adoração da antiga divindade da tempestade remonta à era pré-histórica, quando o povo proto-indo-europeu atravessou a Europa em direção à Índia e ao Médio Oriente. Onde estes povos antigos se estabeleceram, introduziram a sua religião, espalhando assim as suas crenças e divindades por toda a parte.

Qual é o aspeto do Taranis?

Na mitologia celta, o deus do trovão era frequentemente representado como um guerreiro barbudo e musculado que segurava uma roda e um raio. Taranis é descrito como não sendo nem velho nem jovem, mas sim como um guerreiro vigoroso.

Taranis no registo histórico

O pouco que sabemos sobre o antigo deus celta do céu, Taranis, provém sobretudo de poemas e descrições romanas. Outras inscrições que mencionam o deus e fornecem uma pequena peça do antigo puzzle foram encontradas em latim e grego. Tais inscrições foram encontradas em Godramstein, na Alemanha, em Chester, na Grã-Bretanha, e em vários locais em França e na Jugoslávia.

O registo escrito mais antigo do deus do trovão encontra-se no poema épico romano Pharsalia, escrito em 48 a.C. pelo poeta Lucan. No poema, Lucan descreve a mitologia e o panteão dos celtas da Gália, mencionando os principais membros do panteão.

No poema épico, Taranis formava uma tríade sagrada com os deuses celtas Esus e Teutatis, Esus teria sido associado à vegetação e Teutatis era o protetor das tribos.

Lucan foi um dos primeiros estudiosos a chamar a atenção para o facto de muitos dos deuses romanos serem os mesmos que os deuses celtas e nórdicos. Os romanos conquistaram a grande maioria dos territórios celtas, fundindo a sua religião com a sua.

Taranis na arte

Numa antiga caverna em França, Le Chatelet, foi encontrada uma efígie de bronze do deus do trovão, que se crê ter sido criada algures entre os séculos I e II. Acredita-se que a estátua de bronze seja de Taranis.

A estátua mostra o deus celta das tempestades, barbudo, segurando um raio na mão direita e uma roda de raios na esquerda, pendurada ao seu lado. A roda é o aspeto identificador da estátua, distinguindo o deus como Taranis.

Acredita-se também que o deus esteja representado no Caldeirão de Gundestrup, uma obra de arte notável que se pensa ter sido criada entre 200 e 300 a.C. Os painéis do vaso de prata intrincadamente decorado mostram cenas de animais, rituais, guerreiros e deuses.

Um dos painéis, um painel interior chamado painel C, parece ser do deus do sol, Taranis. No painel, o deus barbudo está a segurar uma roda partida.

O Caldeirão de Gundestrup, painel C

O papel de Taranis na mitologia celta

Segundo o mito, o deus da roda, Taranis, tinha poder sobre o céu e podia controlar tempestades assustadoras. Devido ao grande poder que Taranis controlava, era considerado um protetor e líder no panteão celta.

Taranis, tal como o seu homólogo romano, era rápido a enfurecer-se, o que tinha consequências destrutivas para o mundo. Os acessos de raiva das divindades da tempestade resultavam em tempestades repentinas que podiam causar estragos no mundo mortal.

Como já foi referido, não sabemos muito sobre Taranis e muitos dos mitos celtas estão perdidos para nós, porque os mitos foram transmitidos através da tradição oral e, portanto, não foram escritos.

Taranis noutras mitologias

Os povos das regiões acima mencionadas não eram os únicos a venerar Taranis, que aparece na mitologia irlandesa sob o nome de Tuireann, que aparece com destaque numa história sobre Lugh, o deus celta da justiça.

Para os romanos, Taranis tornou-se Júpiter, que tinha como arma um raio e era o deus do céu. Curiosamente, Taranis também era frequentemente relacionado com o ciclope Brontes na mitologia romana. A ligação entre as duas figuras mitológicas era o facto de ambos os nomes significarem "trovão".

Hoje em dia, encontram-se menções ao deus celta do relâmpago na banda desenhada da Marvel, onde é o némesis celta do deus nórdico do trovão, Thor.