Die Vanir-gode van die Noorse mitologie

Die Vanir-gode van die Noorse mitologie
James Miller

Die Vanir-gode van die Noorse mitologie behoort tot die tweede (ja, tweede ) pantheon van antieke Noord-Germaanse godsdiens. Hulle is inwoners van Vanaheim, 'n welige wêreld waar Vanir in die hartjie van die natuur kan woon. In korrelasie met die wêreldboom Yggdrasil, lê Vanaheim ten weste van Asgard, waar die primêre pantheon, die Aesir, woon.

Noorse mitologie – ook genoem Germaanse of Skandinawiese mitologie – kom uit die omvattende Proto-Indo- Europese mitologie van die Neolitiese tydperk. Beide die Vanir- en Aesir-gode, insluitend hul verhoudings met mekaar en hul invloedryke, weerspieël hierdie vroeëre geloofstelsel. Net so is die konsep van 'n wêreldboom, of 'n kosmiese boom, verder ontleen aan vroeë Proto-Indo-Europese godsdienste.

Hieronder is 'n inleiding tot die Vanir-gode en hul uitgebreide invloed op die godsdienstige agtergrond van antieke Skandinawië.

Sien ook: Freyja: Die Noorse godin van liefde, seks, oorlog en magie

Wie is die Vanir-gode?

Die Vanir-gode behoort aan een van twee pantheons van die Noorse mitologie. Hulle word geassosieer met vrugbaarheid, die buitelewe en magie. Ook nie sommer enige magie nie. Oorspronklik was dit die Vanir wat seidr verstaan ​​en beoefen het, 'n magie wat die toekoms kon voorspel en vorm.

Sien ook: Die Trojaanse Oorlog: Antieke Geskiedenis se beroemde konflik

Die Vana - dit wil sê diegene wat binne Vanaheim woon - is 'n mitologiese stam van mense. Hulle het, deur konflik met die Aesir, uiteindelik sleutelspelers in die Noorse mitologie geword.Aangesien Nanna vroeg in die Noorse mitologie sterf, is daar min inligting beskikbaar oor ander legendes wat haar betrek.

Vergelykend neem Nanna en die blinde god Hod menslike identiteite aan in Boek III van die 12de-eeuse Gesta Danorum . In hierdie legende is hulle minnaars en Baldr – steeds ’n god – begeer die sterflike Nanna. Of dit 'n verandering van mite is of nie beskou word as 'n deel van Denemarke se semi-legendariese geskiedenis, die moeite werd om te bevraagteken. Daar word melding gemaak van belangrike karakters uit die Noorse kultuur, insluitend die held Hothbrodd en die Deense koning Hailaga.

Gullveig

Gullveig is die godin van goud en edelmetaal. Sy is waarskynlik die verpersoonliking van goud self, wat deur herhaalde smelting gesuiwer is. Ook bekend onder die naam Heidi, Gullveig beteken iets soos "gouddronk". Haar verhouding met goud het verskeie geleerdes laat voorstel dat Gullveig 'n ander naam vir die godin Freyja is.

In vergelyking met ander op die lys, is Gullveig waarskynlik onduidelik. Nie 'n hele ton is oor haar bekend nie: sy is 'n raaisel. Deel van die rede hiervoor is dat Gullveig uitsluitlik in die Poëtiese Edda getuig word. Trouens, Snorri Sturluson noem Gullveig hoegenaamd nie in die Prosa Edda nie.

Nou, wie Gullveig ook al is – of, wat hulle ook al is – hulle het die gebeure van die Aesir-Vanir-oorlog veroorsaak. En nie in die geromantiseerde Helen nievan Troy-mode ook. Gebaseer op die Henry Adams Bellows-vertaling van die Poetic Edda van 1923, is Gullveig “drie keer verbrand, en drie keer gebore” nadat hy deur die Aesir vermoor is. Haar swak behandeling het die legendariese konflik veroorsaak.

Goud het 'n mate van betekenis gehad in vroeë Viking-samelewings, maar nie soveel soos silwer nie. Die legendariese "rooi-goud", 'n koper-goud-legering, was egter baie meer gewaardeerde besittings as enige silwer en goud. Ten minste, dit is wat die mites ons vertel.

Die mees bekende Vanir-gode vandag is Njord, Freyja en Freyr.

Is die Vanir Noorse gode?

Die Vanir word as Noorse gode beskou. Twee stamme vorm die Noorse pantheon: die Aesir en die Vanir. Albei is gode, hulle prioritiseer net verskillende dinge. Terwyl die Aesir alles oor 'n uiterlike vertoning van krag en oorlog gaan, het die Vanir uiteindelik magie en introspeksie waardeer.

Toegegee, daar is nie soveel van die Vanir as die Aesir-gode nie. Selfs 3 van die 10 Vanir-gode op ons lys word ook as Aesir beskou. Dit is maklik om hulle oor die hoof te sien, veral wanneer hulle in die skadu van iemand soos Thor staan.

Wat is die verskil tussen die Aesir en die Vanir?

Die Aesir en Vanir is twee groepe wat die pantheons van die Oud-Noorse godsdiens uitmaak. Dit gesê, hulle het 'n paar skerp verskille. Hierdie verskille het selfs op 'n stadium 'n oorlog tussen die stamme veroorsaak. Hierdie mitologiese konflik, wat die Aesir-Vanir-oorlog genoem word, het waarskynlik botsings tussen sosiale klasse in argaïese Skandinawië weerspieël.

Om 'n lang oorlogstorie kort te maak, het elke stam gyselaars uitgeruil om vrede te maak. Die drie Vanir-gyselaars was Njord en sy twee kinders, Freyja en Freyr. Intussen het die Aesir vir Mimir en Honir omgeruil. Een misverstand later en Mimir word dood, maar moenie bekommerd wees nie, mense: ongelukke gebeur, en die twee groepe het steeds hul vredesgesprekke uitgewerk.

(Jammer,Mimir!)

Het die Noorse die Vanir aanbid?

Die Noorse het Vanir-gode absoluut vereer. Hulle was van die gewildste Noorse gode, al het die Aesir ook talle geliefde gode gehad. Die Vanir, anders as hul As-eweknieë, was grootliks geassosieer met vrugbaarheid en profesie deur die magiese praktyk van seiðr (seidr).

Gedurende die Viking-tydperk (793-1066 CE) is die Vanir-tweelinggode Freyja en Freyr wyd aanbid. Freyr het 'n uitgebreide tempel in Uppsala gehad, waar hy saam met Thor en Odin aanbid is. Intussen word na Freyja verwys as 'n priesteres in Snorri Sturluson se Ynglinga Saga : sy het oorspronklik die Aesir die krag van offers geleer. Die tweeling en hul pa, Njord, is by die Aesir-stam ingelyf en word steeds onder praktisyns van Asatru aanbid.

10 Vanir-gode en -godinne

Die Vanir-gode en -godinne was nie die sentrale gode soos die Aser. Dit verdiskonteer hulle egter nie as gode nie. Die Vanir was heeltemal 'n aparte pantheon, met hul kragte intrinsiek gekoppel aan die natuurlike wêreld. Hierdie gode en godinne van vrugbaarheid, mooi weer en edelmetale mag min in getal wees, maar hul invloed op antieke Skandinawiese samelewings is onmiskenbaar.

Njord

Njord is die god van die see, seevaart, mooi weer, visvang, rykdom en kusgewasvrugbaarheid. Hy was die Vanir-hoofmanvoordat hy en sy kinders tydens die Aesir-Vanir-oorlog as gyselaars uitgeruil is. Op 'n stadium het Njord met sy suster getrou - 'n massiewe taboe volgens die Aesir - en twee kinders by haar gehad. Die kinders, Freyja en Freyr, het in eie reg bewonderde gode geword.

Nadat Njord by die Aesir geïntegreer is, het hy met die godin van wintersport, Skadi, getrou (tot haar ergernis). Sy het gedink hy het mooi bene, so hulle het vasgehaak, maar die hele verhouding het net sowat agtien dae geduur. Om eerlik te wees, het dit wel langer geduur as die meeste bekendes se huwelike.

Dit gebeur net so dat Skadi nie die geskreeu van seevoëls by sonnige Noatun, Njord se geliefde huis, kon verduur nie. Op dieselfde wyse het Njord sy tyd in die barre pieke van Thrymheim heeltemal afskuwelik gevind. Toe die twee uitmekaar is, het Skadi vertroosting in Odin se arms gevind en sommige bronne reken haar as een van sy minnares. Intussen was Njord vry om die vrygesel-lewe in Noatun uit te leef en sy dae weg te vis.

Freyja

Freyja is die godin van liefde, seks, vrugbaarheid, skoonheid, seidr en stryd. Sy het voorkoms wat kan doodmaak, magie (wat miskien kan doodmaak), en 'n siek kappie van valkvere. Toegegee, die verekaap kan moontlik ook doodmaak as die godin kreatief raak.

In die Noorse mitologie was Freyja die dogter van Njord en sy suster-vrou en die tweelingsuster van Freyr. Sy het met die Vanir god Odr getrou,met wie sy twee dogters gehad het: Hnoss en Gersemi.

Freyja, ook genoem "Die Dame", was miskien een van die mees geëerde godinne in die Oud-Noorse godsdiens. Sy was dalk selfs 'n aspek van Odin se vrou, Frigg, hoewel meer promisku. Daar is gesê dat Freyja met elke god en Elf geslaap het, insluitend haar broer. Blykbaar het sy selfs Dwarves gedwing om haar handtekening Brísingamen te maak met die belofte van seksuele gunste.

Wanneer Freyja nie die harte van die pantheon wen nie, huil sy trane van goud oor die afwesigheid van haar dwalende man. Omdat dit so 'n sagte man is, is dit maklik om te vergeet dat Freyja een van die vele Noorse oorlogsgode is. Sy skroom nie weg van gevegte nie en hou selfs toesig oor 'n aangename hiernamaals vir gevalle krygers. Freyja se oorvloedige ryk, bekend as Fólkvangr, aanvaar die krygers wat nie Valhalla binnekom nie.

Freyr

Freyr is die god van sonskyn, reën, vrede, goeie weer, voorspoed en viriliteit. As Njord se seun het Freyr die ryk van Alfheim tydens sy kinderskoene geskenk. Alfheim is een van die Nege Ryke wat die wêreldboom, Yggdrasil, omring en is die tuiste van die Elwe.

Daar is bewyse in sommige oorlewende Noorse poësie dat daar na die Vanir as Elwe verwys is. Die Britse filoloog Alaric Hall het die verband tussen die Vanir en Elwe gemaak in sy werk, Elves in Anglo-Saxon England: Matters of Belief, Health, Genderen Identiteit . Eerlik, Freyr wat sy pa se mantel opneem as heer van die Vanir sou sin maak. Ander bronne, insluitend die Poëtiese Edda , het egter die Vanir, Aesir en Elwe as heeltemal aparte entiteite.

Behalwe dat Freyr die helfte van 'n dinamiese duo is, is Freyr ook bekend daarvoor dat hy val halsoorkop verlief op 'n jötunn. Freyr het dit sleg gehad. Hy was so betower deur sy toekomstige vrou, Gerd, dat hy sy betowerde swaard prysgegee het om haar pa te beïndruk. Snorri Sturluson getuig in die Ynglinga Saga dat Freyr en Gerd die ouers geword het van Fjölnir, 'n antieke koning van Swede wat aan die Yngling-dinastie behoort het.

Kvasir

Kvasir is die god van poësie, wysheid, diplomasie en inspirasie. En die manier waarop hy gebore is, is 'n bietjie daarbuite. Kvasir het ontstaan ​​na die Aesir-Vanir-oorlog toe die twee stamme vrede met mekaar gemaak het. Hulle het in 'n ketel gespoeg om hul eenheid voor te stel en uit die gemengde speeksel is Kvasir gebore.

Volgens mite sou Kvasir die wêrelde ronddwaal om sy kennis met ander te deel. Hy is gereken as een van die wysste van die gode, wat onderskeidelik Mimir en Odin ingesluit het. Kvasir was lief vir die lewe as 'n swerwer totdat hy twee Dwerge-broers, Fjalar en Galar, ontmoet het. Ná ’n aand van dronkbedrog het die broers Kvasir vermoor.

Uit Kvasir se bloed is die legendariese Mead of Poetry gemaak. Drink ditsou geleerdes en skalde uit gewone mense maak. Boonop is gesê dat die Mead in antieke tye 'n uitdrukking van inspirasie was. Dit moes 'n paar baie sterk goed gewees het.

Op 'n sekere tydstip het Odin die Mead of Poetry gesteel van wie dit ook al gehoop het. Die diefstal het inspirasie na Asgard teruggebring en Odin kon 'n bietjie meer wysheid uit die brousel haal. Na Kvasir se dood word die god egter nie weer genoem nie.

Nerthus

Nerthus is Moeder Aarde en, synde so, verteenwoordig dit oorvloed en stabiliteit. Soos met die meeste Vanir-godinne het sy ook 'n natuurlike affiliasie met vrugbaarheid. Wanneer tye moeilik is, kan mens immers nooit te veel vrugbaarheidsgode in hul sak hê nie.

Wat familiebande betref, is Nerthus die vermeende suster-vrou van Njord en die ma van Freyja en Freyr. Ons sê verdag want, wel, niemand weet regtig vir seker nie. Sy het beslis nie Asgard toe gegaan toe die twee groepe gyselaars omgeruil het (en gespoeg) nie en sy word nie in enige handige 12de-eeuse manuskripte genoem nie. Nerthus kan selfs 'n vroeëre, vroulike variasie van die god Njord wees.

As haar algemene raaisel in ag geneem word, het ons verbasend 'n idee van hoe vroeë Germaanse stamme Nerthus sou aanbid. Daar sou 'n wa-optog wees, soos beskryf deur Tacitus in sy Germania . Nerthus se wa was in 'n wit lap gedrapeer en slegs 'n priester is toegelaat om daaraan te raak. Waarokaldie optog wat gereis is, sou 'n tyd van vrede wees: daar was geen wapens dra of oorlog gevoer nie.

Watter verbande Nerthus ook al met oorlog het – of gebrek daaraan – is onbekend. Net so is haar assosiasie met die kleur wit, wat 'n algemene kleur vir antieke Noordelinge was, 'n legkaart op sigself.

Ten spyte van haar relatief geringe rol in die Noorse mitologie, word Nerthus gereeld gelykgestel aan moedergodinne van ander antieke godsdienste . Die Romeinse historikus Tacitus bring Nerthus in verband met Terra Mater (Moeder Aarde), wat terloops verwant is aan die Griekse Gaia en die Frigiese godin Cybele. In elk geval, jy kry die prentjie. Nerthus is 'n aardgodin wat blykbaar deur die gapings geval het nadat gesproke mites op skrif geneem is.

Odr

Odr is die Vanir-god van waansin en waansin. Hy word beskryf as die man van Freyja en die vader van Hnoss en Gersemi. Sy voorkeur vir 'n rondloper-leefstyl het lank reeds sy huwelik gespanne. Freyja huil óf tot sy terugkeer óf gaan uit op soek na hom en dra elke keer verskillende voorkoms aan.

Die meeste gewilde teorieë dui daarop dat Odr 'n aspek van die hoofgod Odin is. Terwyl Odin merkwaardig wys en taktvol is, is Odr roekeloos en verstrooi. Freyja se vermeende dubbele rol as Frigg strook gerieflik met hierdie interpretasie van Odr. In die geskrifte van Snorri Sturluson word Odr gedefinieer as 'n individu heeltemal apart vanOdin.

Hnoss en Gersemi

Hnoss en Gersemi is albei godinne van wêreldse besittings, persoonlike skat, begeerte, rykdom en skoonheid. Hulle is susters en dogters van Freyja. In mitologie is hulle feitlik nie van mekaar te onderskei nie. Hulle rolle en voorkoms word gedeel.

Gersemi word slegs in die Ynglinga Saga genoem en is dalk 'n alternatiewe naam vir Hnoss, eerder as om 'n aparte entiteit te wees. Of Gersemi as 'n dogter van Freyja bevestig word of nie, hang af van die bronmateriaal. Sy kan die vergete tweede dogter wees of 'n ander naam wees wat aan Hnoss gegee is.

'n Mens kan nie met sekerheid sê dat hierdie godinne wyd aanbid is nie. Hulle name het egter sinoniem geword met skat, met Noord-Germaanse volke wat na hul waardevolle besittings verwys het as hnossir of bloot hnoss .

Nanna

Nanna is 'n godin van vrugbaarheid en moederskap. Sy is die vrou van Baldr en die moeder van Forseti. Nog 'n godin wat in geheimsinnigheid gehul is, word vermoed dat Nanna 'n lid van die Vanir is gebaseer op haar oënskynlike ryke. Andersins word haar ryke self deur haar naam geïmpliseer, wat waarskynlik afkomstig is van die Oud-Noorse woord vir moeder, nanna .

Nanna het in 'n enkele Noorse mite aan 'n gebroke hart gesterf. na haar man se dood. Die verslag word in die Prosa Edda herhaal deur die karakter, High, in Gylfaginning .




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.