ნორვეგიული მითოლოგიის ვანირის ღმერთები

სკანდინავიური მითოლოგიის ვანირების ღმერთები მიეკუთვნებიან ძველი ჩრდილოეთ გერმანული რელიგიის მეორე (დიახ, მეორე ) პანთეონს. ისინი ვანაჰეიმის მაცხოვრებლები არიან, აყვავებულ სამყაროში, სადაც ვანირს შეუძლია ბუნების გულში ცხოვრება. მსოფლიო ხე იგდრასილთან მიმართებაში, ვანაჰაიმი მდებარეობს ასგარდის დასავლეთით, სადაც ცხოვრობს პირველადი პანთეონი, აესირი. ნეოლითის პერიოდის ევროპული მითოლოგია. ორივე ვანირის და აისირის ღმერთები, მათ შორის მათი ურთიერთობა ერთმანეთთან და მათი გავლენის სფეროები, ასახავს ამ ადრინდელ რწმენის სისტემას. ანალოგიურად, მსოფლიო ხის, ან კოსმოსური ხის ცნება უფრო ნასესხებია ადრეული პროტოინდოევროპული რელიგიებიდან.

ქვემოთ არის შესავალი ვანირის ღმერთებისა და მათი ვრცელი გავლენის შესახებ ძველი დროის რელიგიურ ფონზე. სკანდინავია.

ვინ არიან ვანირის ღმერთები?

ვანირის ღმერთები ეკუთვნის სკანდინავიური მითოლოგიის ორი პანთეონიდან ერთ-ერთს. ისინი ასოცირდება ნაყოფიერებასთან, დიდ გარე სამყაროსთან და მაგიასთან. არც რაიმე ჯადოქრობა. თავდაპირველად, სწორედ ვანირებმა ესმოდათ და ახორციელებდნენ seidr , მაგიას, რომელსაც შეეძლო წინასწარმეტყველება და მომავლის ფორმირება.

ვანები, ანუ ვანაჰეიმში მცხოვრებნი, მითოლოგიური ტომია. ხალხი. ისინი, Aesir-თან კონფლიქტის შედეგად, საბოლოოდ გახდნენ სკანდინავიური მითოლოგიის მთავარი მოთამაშეები.ვინაიდან ნანა სკანდინავიურ მითოლოგიაში ადრე კვდება, მცირე ინფორმაციაა ხელმისაწვდომი მის შესახებ სხვა ლეგენდებთან დაკავშირებით.

შედარებით, ნანა და ბრმა ღმერთი ჰოდი იღებენ ადამიანის იდენტობას მე-12 საუკუნის III წიგნში გესტა. დანორუმი . ამ ლეგენდაში ისინი შეყვარებულები არიან და ბალდრი - ჯერ კიდევ ღმერთი - მოკვდავი ნანას ლტოლვა. არის თუ არა ეს მითის ცვლილება, თუ მიჩნეულია დანიის ნახევრად ლეგენდარული ისტორიის ნაწილად, კითხვის ღირსია. ნახსენებია სკანდინავიური კულტურის მნიშვნელოვანი პერსონაჟები, მათ შორის გმირი ჰოთბროდი და დანიის მეფე ჰაილაგა.

გულვეიგი

გულვეიგი ოქროსა და ძვირფასი ლითონის ქალღმერთია. ის, სავარაუდოდ, თავად ოქროს პერსონიფიკაციაა, რომელიც განიწმინდა განმეორებითი დნობის გზით. ასევე ცნობილია სახელით ჰეიდი, გულვეიგი ნიშნავს რაღაც "ოქროს მთვრალს". ოქროსთან მისმა ურთიერთობამ გამოიწვია რამდენიმე მეცნიერის ვარაუდი, რომ გულვეიგი ქალღმერთის ფრეიას სხვა სახელია.

სიის დანარჩენებთან შედარებით, გულვეიგი სავარაუდოდ ბუნდოვანია. მის შესახებ არცერთი ტონა არ არის ცნობილი: ის საიდუმლოა. ამის მიზეზი არის ის, რომ გულვეიგი მხოლოდ დადასტურებულია პოეტურ ედაში . სინამდვილეში, სნორი სტურლუსონი არ ახსენებს გულვეიგს პროზა ედდაში .

ახლა, ვინც არ უნდა იყოს გულვეიგი - ან, რაც არ უნდა იყოს - მათ გამოიწვია აესირ-ვანირის ომის მოვლენები. და არა რომანტიკულ ელენეშიტროას მოდის, ან. 1923 წლის პოეტური ედდა ჰენრი ადამს ბელოუსის თარგმანზე დაყრდნობით, გულვეიგი "სამჯერ დაიწვა და სამჯერ დაიბადა" აესირმა მოკლას შემდეგ. მისმა ცუდმა მოპყრობამ გამოიწვია ლეგენდარული კონფლიქტი.

ოქროს გარკვეული მნიშვნელობა ჰქონდა ვიკინგების ადრეულ საზოგადოებებში, მაგრამ არა ისე, როგორც ვერცხლს. ზღაპრული „წითელ-ოქრო“, სპილენძ-ოქროს შენადნობი, ბევრად უფრო ძვირფასი იყო, ვიდრე ნებისმიერი ვერცხლი და ოქრო. ყოველ შემთხვევაში, ასე გვეუბნება მითები.

არიან თუ არა ვანირის ნორვეგიული ღვთაებები?

ვანირები სკანდინავიურ ღმერთებად ითვლებიან. სკანდინავიურ პანთეონს ორი ტომი ქმნის: აისირები და ვანირები. ორივე ღმერთია, ისინი უბრალოდ პრიორიტეტს ანიჭებენ სხვადასხვა რამეს. მიუხედავად იმისა, რომ აესირები ძლიერებისა და ომის გარეგნულ დემონსტრირებას ეხება, ვანირები საბოლოოდ აფასებდნენ მაგიას და ინტროსპექციას.

რა თქმა უნდა, ვანირები იმდენი არ არიან, რამდენიც აესირის ღმერთები. ჩვენს სიაში შემავალი 10 ვანირის ღმერთებიდან 3 ასევე ითვლება აესირად. მათი უგულებელყოფა ადვილია, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ისინი დგანან თორის მსგავსი ადამიანის ჩრდილში.

რა განსხვავებაა Aesir-სა და Vanir-ს შორის?

Aesir და Vanir არის ორი ჯგუფი, რომლებიც ქმნიან ძველი ნორვეგიის რელიგიის პანთეონებს. როგორც ითქვა, მათ აქვთ მკვეთრი განსხვავებები. ამ უთანხმოებამ რაღაც მომენტში ტომებს შორის ომიც კი გამოიწვია. აესირ-ვანირის ომად წოდებული ეს მითოლოგიური კონფლიქტი, სავარაუდოდ, ასახავდა შეტაკებებს სოციალურ კლასებს შორის არქაულ სკანდინავიაში.

გრძელი ომის მოკლედ რომ ვთქვათ, თითოეულმა ტომმა გაცვალა მძევლები მშვიდობის დასამყარებლად. სამი ვანირის მძევალი იყო ნიორდი და მისი ორი შვილი, ფრეია და ფრეირი. ამასობაში აესირებმა მიმირი და ჰონირი გაცვალეს. მოგვიანებით ერთი გაუგებრობა მოხდა და მიმირი კვდება, მაგრამ არ ინერვიულოთ, ხალხნო: უბედური შემთხვევები ხდება და ორმა ჯგუფმა ჯერ კიდევ დაიწყო სამშვიდობო მოლაპარაკებები.

(ბოდიში,მიმირ!)

სკანდინავიელები თაყვანს სცემდნენ ვანირს?

სკანდინავიელები აბსოლუტურად პატივს სცემდნენ ვანირის ღვთაებებს. ისინი იყვნენ ყველაზე პოპულარულ სკანდინავიურ ღმერთებს შორის, მიუხედავად იმისა, რომ აესირებს ჰყავდათ მრავალი საყვარელი ღმერთიც. ვანირები, მათი As-ის კოლეგებისგან განსხვავებით, დიდწილად ასოცირდნენ ნაყოფიერებასთან და წინასწარმეტყველებასთან seiðr (seidr) მაგიური პრაქტიკის მეშვეობით.

ვიკინგების ხანაში (793-1066 წწ.) ფართოდ სცემდნენ თაყვანს ვანირის ტყუპი ღვთაებები ფრეია და ფრეირი. ფრეირს ჰქონდა ვრცელი ტაძარი უფსალაში, სადაც მას თაყვანს სცემდნენ ტორსა და ოდინთან ერთად. იმავდროულად, ფრეია მოხსენიებულია, როგორც მღვდელი სნორი სტურლუსონის ინგლინგა საგაში : მან თავდაპირველად ასწავლიდა აესირებს მსხვერპლშეწირვის ძალას. ტყუპები და მათი მამა, ნიორდი, შედიოდნენ აესირის ტომში და დღემდე თაყვანს სცემენ ასატრუს პრაქტიკოსებს შორის.

10 ვანირის ღმერთები და ქალღმერთები

ვანირის ღმერთები და ქალღმერთები არ იყვნენ ცენტრალური ღვთაებები, როგორიცაა Aesir. თუმცა, ეს მათ ღმერთებად არ თვლის. ვანირები სრულიად ცალკე პანთეონი იყვნენ, მათი ძალები არსებითად დაკავშირებული იყო ბუნებრივ სამყაროსთან. ნაყოფიერების, მშვენიერი ამინდისა და ძვირფასი ლითონების ეს ღმერთები და ქალღმერთები შეიძლება ცოტა იყოს, მაგრამ მათი გავლენა ძველ სკანდინავიურ საზოგადოებებზე უდაოა.

Njord

Njord არის ზღვის ღმერთი, მეზღვაურობა, მშვენიერი ამინდი, თევზაობა, სიმდიდრე და სანაპირო კულტურების ნაყოფიერება. ის იყო ვანირის მთავარისანამ ის და მისი შვილები აესირ-ვანირის ომის დროს მძევლებად გაცვლიდნენ. რაღაც მომენტში, ნიორდი დაქორწინდა თავის დას - მასიური ტაბუდადებული Aesir-ის მიხედვით - და მასთან ორი შვილი შეეძინა. ბავშვები, ფრეია და ფრეირი, თავისთავად გახდნენ აღფრთოვანებული ღვთაებები.

მას შემდეგ, რაც ნიორდი აესირში გაერთიანდა, ის ცოლად გაჰყვა ზამთრის სპორტის ქალღმერთს, სკადს (მისი გასაბრაზებლად). მას ეგონა, რომ მას ლამაზი ფეხები ჰქონდა, ასე რომ, ისინი შეაერთეს, მაგრამ მთელი ურთიერთობა მხოლოდ თვრამეტი დღის განმავლობაში გაგრძელდა. სამართლიანად რომ ვთქვათ, ის უფრო მეტხანს გაგრძელდა, ვიდრე ცნობილი ადამიანების ქორწინება.

ასე ხდება, რომ სკადიმ ვერ გაუძლო ზღვის ფრინველების ყვირილს მზიან ნოატუნზე, ნიორდის საყვარელ სახლში. ანალოგიურად, ნიორდმა თრიმჰეიმის უნაყოფო მწვერვალებზე გატარებული დრო სრულიად საზიზღარი მიიჩნია. როდესაც ისინი დაშორდნენ, სკადიმ კომფორტი იპოვა ოდინის მკლავებში და ზოგიერთი წყარო მას მის ერთ-ერთ ბედიად მიიჩნევს. იმავდროულად, ნიორდი თავისუფლად აგრძელებდა ბაკალავრიატის ცხოვრებას ნოატუნში, თევზაობდა თავის დღეებში.

Freyja

Freyja არის სიყვარულის, სექსის, ნაყოფიერების, სილამაზის, სეიდრისა და ბრძოლის ქალღმერთი. მას აქვს გარეგნობა, რომელსაც შეუძლია მოკვლა, მაგია (რომელიც შესაძლოა მოკვლა) და ფალკონის ბუმბულის ავადმყოფი კონცხი. მართალია, ბუმბულის კონცხი შესაძლოა მოკვდეს, თუ ქალღმერთი შემოქმედებითად გამოირჩეოდა.

სკანდინავიურ მითოლოგიაში ფრეია იყო ნიორდის და მისი და-ცოლის ქალიშვილი და ფრეირის ტყუპი და. იგი დაქორწინდა ვანირის ღმერთ ოდრზე,რომელთანაც მას ორი ქალიშვილი ჰყავდა: ჰნოსი და გერსემი.

რომელსაც "ქალბატონსაც" ეძახდნენ, ფრეია, ალბათ, ერთ-ერთი ყველაზე დამსახურებული ქალღმერთი იყო ძველ ნორვეგიაში. ის შესაძლოა ოდინის მეუღლის, ფრიგის ასპექტიც კი იყო, თუმცა უფრო გარყვნილი. ამბობდნენ, რომ ფრეიას ეძინა ყველა ღმერთთან და ელფთან, მათ შორის ძმასთან. როგორც ჩანს, მან აიძულა ჯუჯები შეექმნათ მისი ხელმოწერა Brísingamen სექსუალური კეთილგანწყობის დაპირებით.

როდესაც ფრეია არ იმარჯვებს პანთეონის გულებს, ის ოქროს ცრემლებით ტირის თავისი მოხეტიალე ქმრის არყოფნის გამო. ასეთი რბილი ყოფნის გამო, ადვილი დასავიწყებელია, რომ ფრეია არის ერთ-ერთი სკანდინავიური ომის მრავალი ღმერთი. ის არ ერიდება ბრძოლას და მეთვალყურეობს კიდეც დაღუპული მეომრების სასიამოვნო შემდგომ ცხოვრებას. ცნობილი როგორც Fólkvangr, ფრეიას უხვი სამეფო იღებს მეომრებს, რომლებიც არ შედიან ვალჰალაში.

Freyr

Freyr არის მზის, წვიმის, მშვიდობის, კარგი ამინდის, კეთილდღეობისა და ვაჟკაცობის ღმერთი. როგორც ნიორდის შვილს, ფრეირს ჩვილობის პერიოდში ალფჰეიმის სამეფო აჩუქეს. ალფჰეიმი არის ერთ-ერთი ცხრა სამეფოდან, რომელიც გარს აკრავს მსოფლიო ხეს, იგდრასილს, და არის ელფების სახლი.

ზოგიერთ შემორჩენილ ნორვეგიულ პოეზიაში არის მტკიცებულება, რომ ვანირებს ელფებად მოიხსენიებდნენ. ბრიტანელმა ფილოლოგმა ალარიკ ჰოლმა დაამყარა კავშირი ვანირსა და ელფებს შორის თავის ნაშრომში ელფები ანგლო-საქსონურ ინგლისში: რწმენის საკითხები, ჯანმრთელობა, სქესი.და იდენტობა . პატიოსნად, ფრეირმა მიიღო მამის მანტია, როგორც ვანირის მბრძანებელი, გარკვეული აზრი იქნებოდა. თუმცა, სხვა წყაროებში, მათ შორის პოეტური ედდა , ვანირი, აისირი და ელფები სრულიად განცალკევებულები არიან.

გარდა იმისა, რომ დინამიური დუეტის ნახევარია, ფრეი ასევე ცნობილია დაცემით. თავდაყირა შეყვარებული jötunn. ფრეირს ჰქონდა ცუდი . ის იმდენად იყო გატაცებული მისმა მომავალმა მეუღლემ, გერდმა, რომ მან მიატოვა თავისი მოჯადოებული ხმალი მამაზე შთაბეჭდილების მოხდენის მიზნით. სნორი სტურლუსონი ადასტურებს ინგლინგა საგაში , რომ ფრეირი და გერდი გახდნენ ფიოლნირის მშობლები, შვედეთის უძველესი მეფე, რომელიც მიეკუთვნებოდა ინგლინგის დინასტიას.

კვასირი

კვასირი არის პოეზიის, სიბრძნის, დიპლომატიის და შთაგონების ღმერთი. და, როგორ დაიბადა ის ცოტაა. კვასირი გაჩნდა აესირ-ვანირის ომის შემდეგ, როდესაც ორმა ტომმა მშვიდობა დადო ერთმანეთთან. ისინი ქვაბში შეაფურთხეს თავიანთი ერთიანობის წარმოსაჩენად და შერეული ნერწყვიდან კვასირი დაიბადა.

მიტის მიხედვით, კვასირი დახეტიალობდა სამყაროში, რათა თავისი ცოდნა სხვებს გაეზიარებინა. იგი ითვლებოდა ღმერთთა შორის ყველაზე ბრძენთა შორის, მათ შორის მიმირი და ოდინი, შესაბამისად. კვასირს უყვარდა ცხოვრება მოხეტიალე მანამ, სანამ არ შეხვდა ორ ჯუჯა ძმას, ფჯალარს და გალარს. მთვრალი მოტყუების საღამოს შემდეგ ძმებმა კვასირი მოკლეს.

კვაზირის სისხლიდან შეიქმნა ლეგენდარული მედი პოეზიის. სვამს მასგააკეთებდა სწავლულებს და სკალდებს საერთო ხალხში. უფრო მეტიც, მიდი ძველ დროში შთაგონების გამოხატულებად ითვლებოდა. ეს რაღაც საკმაოდ ძლიერი უნდა ყოფილიყო.

დროის რაღაც მომენტში, ოდინმა მოიპარა პოეზიის მედი, ვინც მას აინტერესებდა. ქურდობამ შთაგონება დააბრუნა ასგარდს და ოდინმა შეძლო ცოტა მეტი სიბრძნის მოპოვება სასმელისგან. თუმცა, კვაზირის სიკვდილის შემდეგ ღმერთი აღარ მოიხსენიება.

ნერთუსი

ნერთუსი დედა დედამიწაა და, როგორც ასეთი, წარმოადგენს სიუხვესა და სტაბილურობას. როგორც ვანირის ქალღმერთების უმეტესობას, მას ასევე აქვს ბუნებრივი მიკუთვნება ნაყოფიერებასთან. ბოლოს და ბოლოს, როცა რთული დროა, ნაყოფიერების ძალიან ბევრი ღმერთი ვერასოდეს იქნება ჯიბეში.

რაც შეეხება ოჯახურ კავშირებს, ნერტუსი არის ნიორდის ეჭვმიტანილი და-ცოლი და ფრეიასა და ფრეირის დედა. ჩვენ ვამბობთ, რომ საეჭვოა, რადგან, ისე, არავინ იცის ზუსტად. ის, რა თქმა უნდა, არ წასულა ასგარდში, როდესაც ორმა ჯგუფმა მძევლები გაცვალა (და შეაფურთხა) და ის არ არის ნახსენები მე-12 საუკუნის არც ერთ ხელნაკეთ ხელნაწერში. ნერთუსი შეიძლება იყოს ღმერთის ნიორდის უფრო ადრეული, ქალური ვარიაციაც კი.

მისი ზოგადი საიდუმლოების გათვალისწინებით, ჩვენ გასაკვირად გვაქვს წარმოდგენა იმაზე, თუ როგორ სცემდნენ თაყვანს ნერტუსს ადრეული გერმანული ტომები. იქნებოდა ვაგონის მსვლელობა, როგორც ეს ტაციტუსმა აღწერა თავის გერმანია . ნერთუსის ვაგონი თეთრ ქსოვილში იყო შემოსილი და მხოლოდ მღვდელს ჰქონდა უფლება შეხებოდა. სადაც არ უნდა იყოსმსვლელობა იქნებოდა მშვიდობის დრო: არ იყო იარაღის ტარება ან ომის წარმოება.

რა კავშირიც არ უნდა ჰქონდეს ნერტუსს ომთან - ან მისი არარსებობა - უცნობია. ანალოგიურად, მისი ასოციაცია თეთრ ფერთან, რომელიც ძველი ჩრდილოელებისთვის საერთო ფერი იყო, თავისთავად თავსატეხია.

მიუხედავად მისი შედარებით უმნიშვნელო როლისა სკანდინავიურ მითოლოგიაში, ნერტუსს ხშირად აიგივებენ სხვა უძველესი რელიგიების დედა ქალღმერთებთან. . რომაელი ისტორიკოსი ტაციტუსი ნერტუსს უკავშირებს Terra Mater-ს (დედა დედამიწას), რომელიც სხვათა შორის დაკავშირებულია ბერძნულ გეასთან და ფრიგიის ქალღმერთ კიბელესთან. ყოველ შემთხვევაში, თქვენ მიიღებთ სურათს. ნერტუსი დედამიწის ქალღმერთია, რომელიც, როგორც ჩანს, უფსკრულში ჩავარდა მას შემდეგ, რაც სალაპარაკო მითები წერილობით იქნა მიღებული.

Odr

Odr არის სიგიჟისა და სიგიჟის ვანირის ღმერთი. იგი აღწერილია, როგორც ფრეიას ქმარი და ჰნოსისა და გერსემიის მამა. მისი უპირატესობა მაწანწალა ცხოვრების წესს დიდი ხანია ართულებს მის ქორწინებას. ფრეია ან ტირის მის დაბრუნებამდე, ან გამოდის მის საძებნელად, ყოველ ჯერზე სხვადასხვა გარეგნობას ატარებს.

ყველაზე პოპულარული თეორიები მიუთითებენ იმაზე, რომ ოდრი არის მთავარი ღმერთის ოდინის ასპექტი. მიუხედავად იმისა, რომ ოდინი საგრძნობლად ბრძენი და ტაქტიანია, ოდრი უგუნური და გაფანტულია. ფრეიას სავარაუდო ორმაგი როლი, როგორც ფრიგი, მოხერხებულად ემთხვევა Odr-ის ამ ინტერპრეტაციას. სნორი სტურლუსონის თხზულებებში ოდრ განისაზღვრება, როგორც ინდივიდი სრულიად განცალკევებულიოდინი.

ჰნოსი და გერსემი

ჰნოსი და გერსემი ორივე ამქვეყნიური ქონების, პირადი განძის, სურვილის, სიმდიდრისა და სილამაზის ქალღმერთები არიან. ისინი ფრეიას დები და ქალიშვილები არიან. მითოლოგიაში ისინი პრაქტიკულად არ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან. მათი როლები და გარეგნობა საერთოა.

Gersemi ნახსენებია მხოლოდ Ynglinga Saga -ში და შესაძლოა იყოს Hnoss-ის ალტერნატიული სახელი და არა ცალკე ერთეული. დადასტურებულია თუ არა გერსემი ფრეიას ქალიშვილად, ეს დამოკიდებულია წყაროს მასალაზე. ის შეიძლება იყოს დავიწყებული მეორე ქალიშვილი ან ჰნოსის სხვა სახელი.

დარწმუნებით ვერ ვიტყვით, რომ ამ ქალღმერთებს ფართოდ სცემდნენ თაყვანს. თუმცა, მათი სახელები გახდა საგანძურის სინონიმი, ჩრდილოეთ გერმანელი ხალხები თავიანთ ძვირფას ნივთებს მოიხსენიებდნენ როგორც hnossir ან უბრალოდ hnoss .

Nanna

Nanna არის ნაყოფიერების და დედობის ქალღმერთი. ის არის ბალდრის ცოლი და ფორსეთის დედა. საიდუმლოებით მოცული კიდევ ერთი ქალღმერთი, ნანა ვარაუდობენ, რომ ვანირის წევრია მისი აშკარა სფეროებიდან გამომდინარე. სხვაგვარად, მისი სფეროები თავისთავად იგულისხმება მისი სახელით, რომელიც, სავარაუდოდ, მომდინარეობს ძველ ნორვეგიული სიტყვიდან, რომელიც ნიშნავს დედას, nanna .

როდესაც გამოჩნდა ერთ ნორვეგიულ მითში, ნანა გარდაიცვალა გატეხილი გულით. ქმრის გარდაცვალების შემდეგ. ანგარიში მეორდება პროზა ედდაში პერსონაჟით, High, Gylfaginning -ში.