Zotat Vanir të Mitologjisë Norse

Zotat Vanir të mitologjisë norvegjeze i përkasin panteonit të dytë (po, të dytë ) të fesë së lashtë gjermano-veriore. Ata janë banorë të Vanaheim, një botë e harlisur ku Vanir mund të jetojë në zemër të natyrës. Në lidhje me pemën botërore Yggdrasil, Vanaheim shtrihet në perëndim të Asgardit, ku jeton panteoni kryesor, Aesir.

Mitologjia norvegjeze – e quajtur edhe mitologji gjermanike ose skandinave – e ka origjinën nga proto-indo- Mitologjia evropiane e periudhës së neolitit. Të dy perënditë Vanir dhe Aesir, duke përfshirë marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin dhe sferat e tyre të ndikimit, pasqyrojnë këtë sistem të mëparshëm besimi. Në mënyrë të ngjashme, koncepti i një peme botërore, ose një pemë kozmike, është huazuar më tej nga fetë e hershme proto-indo-evropiane.

Më poshtë është një hyrje për perënditë Vanir dhe ndikimin e tyre të gjerë mbi sfondin fetar të lashtësisë Skandinavia.

Kush janë perënditë Vanir?

Zotat Vanir i përkasin njërit prej dy panteoneve të mitologjisë norvegjeze. Ato janë të lidhura me pjellorinë, natyrën e madhe dhe magjinë. Jo vetëm ndonjë magji. Fillimisht, ishin Vanirët ata që kuptuan dhe praktikuan seidr , një magji që mund të profetizonte dhe formësonte të ardhmen.

Vana - domethënë ata që jetojnë brenda Vanaheim - janë një fis mitologjik i njerëzit. Ata, përmes konfliktit me Aesir, përfundimisht u bënë lojtarët kryesorë në mitologjinë norvegjeze.Meqenëse Nanna vdes herët në mitologjinë norvegjeze, ka pak informacion në dispozicion në lidhje me legjendat e tjera që e përfshijnë atë.

Krahasuesisht, Nanna dhe perëndia i verbër Hod marrin identitete njerëzore në Librin III të shekullit të 12-të Gesta Danorum . Në këtë legjendë, ata janë të dashuruar dhe Baldr - ende një zot - dëshiron pas Nanës së vdekshme. Nëse ky është apo jo një ndryshim i mitit apo konsiderohet të jetë pjesë e historisë gjysmë legjendare të Danimarkës që ia vlen të vihet në dyshim. Përmenden personazhe të rëndësishëm nga kultura norvegjeze, duke përfshirë heroin Hothbrodd dhe mbretin danez Hailaga.

Gullveig

Gullveig është perëndeshë e arit dhe metalit të çmuar. Ajo ka të ngjarë të jetë personifikimi i vetë arit, i cili është pastruar përmes shkrirjes së përsëritur. I njohur gjithashtu me emrin Heidi, Gullveig do të thotë diçka si "i dehur ari". Marrëdhënia e saj me arin ka bërë që disa studiues të sugjerojnë se Gullveig është një emër tjetër për perëndeshën Freyja.

Kur krahasohet me të tjerët në listë, Gullveig është ndoshta i paqartë. Nuk dihet një ton i tërë për të: ajo është një mister. Një pjesë e arsyes për këtë është se Gullveig është vërtetuar vetëm në Eda poetike . Në fakt, Snorri Sturluson nuk e përmend aspak Gullveig në Proza Edda .

Tani, kushdo qoftë Gullveig - ose, çfarëdo qoftë ata - ata shkaktuan ngjarjet e Luftës Aesir-Vanir. Dhe jo në Helenën e romantizuartë modës së Trojës, ose. Bazuar në përkthimin e Henry Adams Bellows të Eda poetike nga viti 1923, Gullveig u "djeg tre herë dhe tre herë lindi" pasi u vra nga Aesir. Trajtimi i saj i dobët shkaktoi konfliktin legjendar.

Ari kishte njëfarë rëndësie në shoqëritë e hershme vikinge, por jo aq sa argjendi. Megjithatë, fabula "e kuq-ari", një aliazh bakër-ari, ishte shumë më i çmuar se çdo argjend dhe ari. Të paktën, këtë na thonë mitet.

A janë hyjnitë Vanir Norse?

Vanirët konsiderohen perëndi norvegjeze. Dy fise përbëjnë panteonin norvegjez: Aesir dhe Vanir. Të dy janë perëndi, thjesht u japin përparësi gjërave të ndryshme. Ndërsa Aesir-ët kanë të bëjnë me një shfaqje të jashtme të forcës dhe luftës, Vanirët në fund e vlerësuan magjinë dhe introspeksionin.

Vërtet, nuk ka aq shumë Vanir sa perënditë Aesir. Edhe 3 nga 10 perënditë Vanir në listën tonë konsiderohen gjithashtu Aesir. Është e lehtë t'i anashkalosh ato, veçanërisht kur qëndrojnë nën hijen e dikujt si Thor.

Cili është ndryshimi midis Aesir dhe Vanir?

Aesir dhe Vanir janë dy grupe që përbëjnë panteonët e fesë së vjetër norvegjeze. Thënë kjo, ata kanë disa dallime të mëdha. Këto dallime madje shkaktuan një luftë midis fiseve në një moment. I quajtur Lufta Aesir-Vanir, ky konflikt mitologjik ka të ngjarë të pasqyrojë përplasjet midis klasave shoqërore në Skandinavinë arkaike.

Për të shkurtuar një histori të gjatë lufte, çdo fis shkëmbeu pengje për të bërë paqe. Tre pengjet Vanir ishin Njord dhe dy fëmijët e tij, Freyja dhe Freyr. Ndërkohë, Aesirët shkëmbyen Mimirin dhe Honirin. Një keqkuptim më vonë dhe Mimiri vritet, por mos u shqetësoni, njerëz: ndodhin aksidente dhe të dy grupet ende i kryen bisedimet e tyre për paqe.

(Më falni,Mimir!)

A e adhuruan skandinavët Vanirët?

Skandinavët absolutisht i nderonin hyjnitë Vanir. Ata ishin ndër perënditë më të njohura norvegjeze, edhe pse Aesir kishte edhe perëndi të shumta të dashur. Vanirët, ndryshe nga homologët e tyre As, u shoqëruan kryesisht me pjellorinë dhe profecinë përmes praktikës magjike të seiðr (seidr).

Gjatë epokës së vikingëve (793-1066 es), hyjnitë binjake Vanir Freyja dhe Freyr u adhuruan gjerësisht. Freyr kishte një tempull të gjerë në Uppsala, ku ai adhurohej së bashku me Thor dhe Odin. Ndërkohë, Freyja përmendet si një priftëreshë në Ynglinga Saga të Snorri Sturluson: ajo fillimisht i mësoi Aesir-it fuqinë e sakrificave. Binjakët dhe babai i tyre, Njord, u përfshinë në fisin Aesir dhe adhurohen ende mes praktikuesve të Asatru.

10 Zotat dhe perëndeshat Vanir

Zotat dhe perëndeshat Vanir nuk ishin qendra hyjnitë si Aesir. Megjithatë, kjo nuk i zbrit ata si perëndi. Vanirët ishin një panteon më vete, me fuqitë e tyre të lidhura thelbësisht me botën natyrore. Këto perëndi dhe perëndesha të pjellorisë, motit të mirë dhe metaleve të çmuara mund të jenë të pakta në numër, por ndikimi i tyre mbi shoqëritë e lashta skandinave është i pamohueshëm.

Njord

Njord është perëndia e detit, detaria, moti i mirë, peshkimi, pasuria dhe pjelloria e kulturave bregdetare. Ai ishte prijësi Vanirpara se ai dhe fëmijët e tij të shkëmbeheshin si peng gjatë Luftës Aesir-Vanir. Në një moment, Njord u martua me motrën e tij - një tabu masive sipas Aesir - dhe pati dy fëmijë me të. Fëmijët, Freyja dhe Freyr, u bënë hyjnitë e admiruara më vete.

Pasi Njord u integrua në Aesir, ai u martua me perëndeshën e sportit dimëror, Skadi (për keqardhjen e saj). Ajo mendoi se ai kishte këmbë të bukura, kështu që ato u lidhën, por e gjithë lidhja zgjati vetëm rreth tetëmbëdhjetë ditë. Për të qenë të drejtë, ajo zgjati më shumë se shumica e martesave të famshëm.

Ndodh që Skadi nuk i duroi dot ulërimat e zogjve të detit në Noatun me diell, shtëpinë e dashur të Njordit. Në të njëjtën mënyrë, Njord e gjeti kohën e tij në majat djerrë të Thrymheim-it krejtësisht të neveritshme. Kur të dy u ndanë, Skadi gjeti ngushëllim në krahët e Odinit dhe disa burime e konsiderojnë atë si një nga dashnoret e tij. Ndërkohë, Njord ishte i lirë të jetonte jetën e beqarit në Noatun, duke peshkuar ditët e tij larg.

Freyja

Freyja është perëndeshë e dashurisë, seksit, pjellorisë, bukurisë, seidrit dhe betejës. Ajo ka pamje që mund të vrasin, magji (që ndoshta mund të vrasin) dhe një pelerinë të sëmurë me pupla skifteri. Kuptohet, pelerina me pendë mund të vriste gjithashtu nëse perëndesha do të bëhej kreative.

Në mitologjinë norvegjeze, Freyja ishte vajza e Njordit dhe motrës-gruas së tij dhe motra binjake e Freyrit. Ajo u martua me perëndinë Vanir Odr,me të cilin kishte dy vajza: Hnoss dhe Gersemi.

E quajtur edhe "Zonja", Freyja ishte ndoshta një nga perëndeshat më të nderuara në fenë e vjetër norvegjeze. Ajo madje mund të ketë qenë një aspekt i gruas së Odinit, Frigg, edhe pse më i shthurur. Thuhej se Freyja kishte fjetur me çdo zot dhe Elf, duke përfshirë edhe vëllain e saj. Me sa duket, ajo madje i detyroi Dwarves të krijonin firmën e saj Brísingamen me premtimin e favoreve seksuale.

Kur Freyja nuk po fiton zemrat e panteonit, ajo po qan me lot ari për mungesën e burrit të saj endacak. Duke qenë kaq i butë, është e lehtë të harrohet se Freyja është një nga perënditë e shumta të luftës norvegjeze. Ajo nuk i shmanget betejës dhe madje mbikëqyr një jetë të këndshme të përtejme për luftëtarët e rënë. I njohur si Fólkvangr, mbretëria bujare e Freyja pranon luftëtarët që nuk arrijnë të hyjnë në Valhalla.

Freyr

Freyr është perëndia e diellit, shiut, paqes, motit të mirë, prosperitetit dhe fuqisë. Si djali i Njordit, Freyr-it iu dhurua mbretëria e Alfheimit gjatë foshnjërisë së tij. Alfheim është një nga Nëntë Mbretëritë që rrethojnë pemën botërore, Yggdrasil, dhe është shtëpia e Elfëve.

Ka prova në disa poezi norvegjeze të mbijetuara që Vanirët quheshin Elves. Filologu britanik Alaric Hall ka bërë lidhjen midis vanirëve dhe kukudhëve në veprën e tij, Elves in Anglo-Sakson England: Matters of Belief, Health, Gender.dhe Identiteti . Sinqerisht, Frejri të merrte mantelin e babait të tij si zot i Vanirëve do të kishte pak kuptim. Megjithatë, burime të tjera, duke përfshirë Eda poetike , kanë Vanir, Aesir dhe Elves si entitete krejtësisht të ndara.

Përveç se është gjysma e një dyshe dinamike, Freyr është gjithashtu i famshëm për rënien kokë e këmbë në dashuri me një jötunn. Freyr e kishte keq . Ai ishte aq i pushtuar nga gruaja e tij e ardhshme, Gerdi, sa hoqi dorë nga shpata e tij e magjepsur për t'i bërë përshtypje babait të saj. Snorri Sturluson dëshmon në Sagën Ynglinga se Freyr dhe Gerd u bënë prindër të Fjölnir, një Mbret i lashtë i Suedisë që i përkiste dinastisë Yngling.

Kvasir

Kvasir është perëndia e poezisë, mençurisë, diplomacisë dhe frymëzimit. Dhe, mënyra se si ai ka lindur është pak atje. Kvasir u krijua pas Luftës Aesir-Vanir kur të dy fiset bënë paqe me njëri-tjetrin. Ata pështynë në një kazan për të përfaqësuar unitetin e tyre dhe nga pështyma e përzier lindi Kvasir.

Sipas mitit, Kvasir do të endej nëpër botë për të ndarë njohuritë e tij me të tjerët. Ai u llogarit si ndër më të mençurit e perëndive, që përfshinin përkatësisht Mimirin dhe Odinin. Kvasir e donte jetën si endacak derisa takoi dy vëllezër Xhuxh, Fjalar dhe Galar. Pas një mbrëmje mashtrimi të dehur, vëllezërit vranë Kvasirin.

Nga gjaku i Kvasirit, u krijua Mead legjendar i Poezisë. Duke e pirëdo të bënte dijetarë dhe skalds nga populli i zakonshëm. Për më tepër, Mead thuhej se ishte një shprehje frymëzimi në kohët e lashta. Duhet të ketë qenë disa gjëra mjaft të forta.

Në një moment në kohë, Odin vodhi Mead of Poetry nga kushdo që e merrte atë. Vjedhja i solli frymëzim Asgardit dhe Odin ishte në gjendje të nxirrte pak më shumë mençuri nga pirja. Megjithatë, pas vdekjes së Kvasirit, zoti nuk përmendet më.

Nerthus

Nerthus është Toka Nënë dhe, duke qenë i tillë, përfaqëson bollëkun dhe stabilitetin. Ashtu si me shumicën e perëndeshave Vanir, ajo gjithashtu ka një lidhje të natyrshme me pjellorinë. Në fund të fundit, kur kohët janë të vështira, nuk mund të ketë kurrë shumë perëndi të pjellorisë në xhepin e tyre.

Për sa i përket lidhjeve familjare, Nerthus është motra-gruaja e dyshuar e Njordit dhe nëna e Freyja dhe Freyr. Themi të dyshuar sepse, mirë, askush nuk e di me siguri. Ajo sigurisht nuk shkoi në Asgard kur të dy grupet këmbyen pengjet (dhe pështynë) dhe ajo nuk përmendet në asnjë dorëshkrim të dobishëm të shekullit të 12-të. Nerthus mund të jetë edhe një variant i hershëm femëror i perëndisë Njord.

Duke marrë parasysh misterin e saj të përgjithshëm, çuditërisht kemi një ide sesi fiset e hershme gjermane do të adhuronin Nerthusin. Do të kishte një procesion vagonësh, siç përshkruhet nga Tacitus në Germania e tij. Vagoni i Nerthusit ishte i mbështjellë me një leckë të bardhë dhe vetëm një prift lejohej ta prekte atë. Kudo qëprocesioni i udhëtuar do të ishte një kohë paqeje: nuk kishte armëmbajtje apo luftë.

Çfarëdo lidhjeje që Nerthus ka me luftën – ose mungesën e saj – nuk dihet. Në mënyrë të ngjashme, lidhja e saj me ngjyrën e bardhë, e cila ishte një ngjyrë e zakonshme për veriorët e lashtë, është një enigmë në vetvete.

Megjithë rolin e saj relativisht të vogël në mitologjinë norvegjeze, Nerthus shpesh barazohet me perëndesha nëna nga fetë e tjera të lashta . Historiani romak Tacitus e lidh Nerthusin me Terra Mater (Toka Nënë), e cila rastësisht lidhet me Gaia greke dhe perëndeshën Frigiane Cybele. Gjithsesi, ju e merrni foton. Nerthus është një perëndeshë e tokës që duket se ka rënë nëpër boshllëqet pasi mitet e folura u miratuan në shkrim.

Odr

Odr është perëndia Vanir e furisë dhe çmendurisë. Ai përshkruhet si burri i Freyja dhe babai i Hnoss dhe Gersemi. Preferenca e tij për një mënyrë jetese endacake ka kohë që e ka tensionuar martesën e tij. Freyja ose qan deri në kthimin e tij ose del në kërkim të tij, duke bërë çdo herë paraqitje të ndryshme.

Teoritë më të njohura tregojnë se Odr është një aspekt i perëndisë kryesore Odin. Ndërsa Odin është dukshëm i mençur dhe me takt, Odr është i pamatur dhe i shpërndarë. Roli i dyshuar i dyfishtë i Freyja-s si Frigg përshtatet në mënyrë të përshtatshme me këtë interpretim të Odr. Në shkrimet e Snorri Sturluson, Odr përkufizohet si një individ krejtësisht i ndarë ngaOdin.

Hnoss dhe Gersemi

Hnoss dhe Gersemi janë të dyja perëndesha të pasurisë së kësaj bote, thesarit personal, dëshirës, ​​pasurisë dhe bukurisë. Ato janë motrat dhe vajzat e Freyja. Në mitologji, ato janë praktikisht të padallueshme nga njëra-tjetra. Rolet dhe paraqitjet e tyre janë të përbashkëta.

Gersemi përmendet vetëm në Saga Ynglinga dhe mund të jetë një emër alternativ për Hnoss, në vend që të jetë një entitet më vete. Nëse Gersemi konfirmohet apo jo si vajza e Freyja-s, varet nga materiali burimor. Ajo mund të jetë vajza e dytë e harruar ose një emër tjetër që i është vënë Hnoss.

Nuk mund të thuhet me siguri se këto perëndesha adhuroheshin gjerësisht. Sidoqoftë, emrat e tyre u bënë sinonim i thesarit, me popujt gjermanikë të veriut që u referoheshin sendeve të tyre me vlerë si hnossir ose thjesht hnoss .

Nanna

Nanna është një perëndeshë e pjellorisë dhe amësisë. Ajo është gruaja e Baldrit dhe nëna e Forsetit. Një tjetër perëndeshë e mbuluar me mister, Nanna supozohet të jetë një anëtare e Vanir bazuar në sferat e saj të dukshme. Përndryshe, vetë sferat e saj nënkuptohen përmes emrit të saj, i cili ka të ngjarë të ketë origjinën nga fjala e vjetër norvegjeze për nënë, nanna .

Duke u shfaqur në një mit të vetëm norvegjez, Nanna kishte vdekur nga një zemër e thyer pas vdekjes së të shoqit. Llogaria përsëritet në Prozë Edda nga personazhi, Lartë, në Gylfaginning .