Norjalaisen mytologian Vanir-jumalat

Norjalaisen mytologian Vanir-jumalat kuuluvat toiseen (kyllä, toinen ) muinaisen pohjoisgermaanisen uskonnon panteon. He asuvat Vanaheimissa, rehevässä maailmassa, jossa vanirit voivat elää luonnon keskellä. Vanaheim sijaitsee maailmanpuun Yggdrasilin mukaan Asgårdin länsipuolella, jossa asuu ensisijainen panteon, aesirit.

Norjalainen mytologia - jota kutsutaan myös germaaniseksi tai skandinaaviseksi mytologiaksi - on peräisin neoliittisen kauden kattavasta proto-indoeurooppalaisesta mytologiasta. Sekä Vanir- että Aesir-jumalat, mukaan lukien niiden keskinäiset suhteet ja vaikutusalueet, heijastavat tätä varhaisempaa uskomusjärjestelmää. Samoin käsite maailmanpuu tai kosminen puu on lainattu varhaiselta proto-indoeurooppalaiselta mytologialta.Indoeurooppalaiset uskonnot.

Seuraavassa esitellään Vanir-jumalia ja heidän laajaa vaikutusvaltaansa muinaisen Skandinavian uskonnolliseen taustaan.

Keitä ovat Vanirin jumalat?

Vanir-jumalat kuuluvat toiseen norjalaisen mytologian kahdesta panteonista. Heidät yhdistetään hedelmällisyyteen, luontoon ja taikuuteen. Eivätkä mihin tahansa taikuuteen. Alun perin juuri vanirit ymmärsivät ja harjoittivat taikuutta. seidr , taika, joka voi ennustaa ja muokata tulevaisuutta.

Vanait - eli Vanaheimin alueella asuvat ihmiset - ovat mytologinen kansanheimo. Heistä tuli lopulta Aesirien kanssa käydyn konfliktin kautta keskeisiä toimijoita norjalaisessa mytologiassa. Tunnetuimmat vanir-jumalat ovat nykyään Njord, Freyja ja Freyr.

Ovatko vanirit norjalaisia jumaluuksia?

Vanireja pidetään norjalaisina jumalina. Norjalaisen panteonin muodostavat kaksi heimoa: Aesir ja Vanir. Molemmat ovat jumalia, mutta ne vain priorisoivat eri asioita. Siinä missä Aesirille tärkeintä on voiman ja sodan näyttäminen ulospäin, Vanirille tärkeintä on taikuus ja itsetutkiskelu.

Vanir-jumalia ei tosin ole yhtä paljon kuin Aesir-jumalia. 10:stä listallamme olevasta Vanir-jumalasta jopa kolmea pidetään myös Aesir-jumalina. Heidät on helppo jättää huomiotta, varsinkin kun he seisovat Thorin kaltaisen henkilön varjossa.

Mitä eroa on Aesirien ja Vanirien välillä?

Aesir ja Vanir ovat kaksi ryhmää, jotka muodostavat vanhan norjalaisen uskonnon panteonit. Tästä huolimatta niillä on joitakin jyrkkiä eroja. Nämä erot aiheuttivat jopa sodan heimojen välillä jossain vaiheessa. Tämä Aesir-Vanir-sodaksi kutsuttu mytologinen konflikti heijasti todennäköisesti yhteiskuntaluokkien välisiä yhteenottoja arkaaisessa Skandinaviassa.

Lyhyesti sanottuna pitkästä sotatarinasta voidaan todeta, että kumpikin heimo vaihtoi panttivankeja rauhan solmimiseksi. Kolme vanirien panttivankia olivat Njord ja hänen kaksi lastaan, Freyja ja Freyr. Samaan aikaan aesirit vaihtoivat Mimirin ja Honirin. Yksi väärinkäsitys myöhemmin ja Mimir kuoli, mutta älkää suotta pelästykö: vahinkoja sattuu, ja molemmat ryhmät saivat silti rauhanneuvottelut päätökseen.

(Anteeksi, Mimir!)

Palvoivatko norjalaiset Vaniria?

Norjalaiset kunnioittivat ehdottomasti Vanir-jumalia. He olivat yksi suosituimmista norjalaisista jumalista, vaikka myös Aesirilla oli lukuisia rakastettuja jumalia. Toisin kuin As-kollegansa, Vanirit yhdistettiin suurelta osin hedelmällisyyteen ja ennustamiseen maagisten käytäntöjen kautta. seiðr (seidr).

Viikinkiaikana (793-1066 jKr.) vanilaisten kaksoisjumaluutta Freyjaa ja Freyria palvottiin laajalti. Freyrillä oli laaja temppeli Uppsalassa, jossa häntä palvottiin Thorin ja Odinin rinnalla. Freyja puolestaan mainitaan papittarena Snorri Sturlusonin teoksessa Ynglinga Saga Kaksoset ja heidän isänsä Njord liitettiin Aesir-heimoon, ja heitä palvotaan edelleen Asatru-uskovien keskuudessa.

10 Vanirin jumalat ja jumalattaret

Vanir-jumalat ja -jumalat eivät olleet keskeisiä jumaluuksia kuten Aesir. Tämä ei kuitenkaan vähennä heidän jumaluuttaan. Vanirit olivat kokonaan erillinen panteon, jonka voimat liittyivät kiinteästi luonnon maailmaan. Näitä hedelmällisyyden, hyvän sään ja jalometallien jumalia ja jumalattaria oli ehkä vähän, mutta heidän vaikutuksensa muinaisiin skandinaavisiin yhteiskuntiin on kiistaton.

Njord

Njord on meren, merenkulun, hyvän sään, kalastuksen, vaurauden ja rannikkokasvien hedelmällisyyden jumala. Hän oli vanirien päällikkö, ennen kuin hänet ja hänen lapsensa vaihdettiin panttivangeiksi aesirien ja vanirien välisessä sodassa. Jossain vaiheessa Njord meni naimisiin sisarensa kanssa - mikä oli aesirien mukaan valtava tabu - ja sai tämän kanssa kaksi lasta. Lapsista, Freyjasta ja Freyristä, tuli ihailtuja jumaluuksia omana itsenään.

Kun Njord oli integroitunut Aesiriin, hän meni naimisiin talviurheilun jumalatar Skadin kanssa (Skadin harmiksi). Skadin mielestä Njordilla oli kivat sääret, joten he menivät naimisiin, mutta suhde kesti vain noin kahdeksantoista päivää. Oikeudenmukaisesti sanottuna se kesti pidempään kuin useimmat julkkisten avioliitot.

Sattumoisin Skadi ei kestänyt merilintujen kiljuntaa aurinkoisessa Noatunissa, Njordin rakkaassa kodissa. Samoin Njord piti aikaansa Thrymheimin karuilla vuorenhuipuilla täysin vastenmielisenä. Kun nämä kaksi erosivat, Skadi löysi lohtua Odinin käsivarsilta, ja joidenkin lähteiden mukaan Skadi on yksi hänen rakastajattaristaan. Sillä välin Njord sai elää poikamieselämää Noatunissa, kalastella päivät pitkätpois.

Freyja

Freyja on rakkauden, seksin, hedelmällisyyden, kauneuden, seidrin ja taistelun jumalatar. Hänellä on katse, joka voi tappaa, taikuutta (joka voi olla ehkä tappaa), ja sairas viitta haukan höyhenistä. Myönnettäköön, että höyhenviitta voisi mahdollisesti myös tappaa, jos jumalatar olisi luova.

Norjalaisessa mytologiassa Freyja oli Njordin ja hänen sisarvaimonsa tytär ja Freyrin kaksoissisar. Hän meni naimisiin vanir-jumala Odrin kanssa, jonka kanssa hänellä oli kaksi tytärtä: Hnoss ja Gersemi.

Freyja, jota kutsuttiin myös nimellä "nainen", oli ehkä yksi vanhojen norjalaisten uskontojen kunnioitetuimmista jumalattarista. Hän saattoi jopa olla Odinin vaimon Friggin näköinen, vaikkakin vapaamielisempi. Freyjan sanottiin maannut kaikkien jumalten ja haltioiden kanssa, myös veljensä kanssa. Ilmeisesti hän jopa pakotti kääpiöt valmistamaan hänen tunnusomaisen Brísingameninsa lupaamalla seksuaalisia palveluksia.

Kun Freyja ei ole voittamassa pantheonin sydämiä, hän itkee kultaisia kyyneleitä vaeltavasta aviomiehestään. Koska hän on niin pehmeä, on helppo unohtaa, että Freyja on yksi monista norjalaisista sotajumalista. Hän ei kaihda taistelua ja jopa valvoo miellyttävää kuolemanjälkeistä elämää kaatuneille sotureille. Fólkvangr-nimellä tunnettu Freyjan runsas valtakunta ottaa vastaan ne soturit, jotka eivät selviydy hengissä.Valhallaan.

Freyr

Freyr on auringonpaisteen, sateen, rauhan, hyvän sään, vaurauden ja miehekkyyden jumala. Njordin poikana Freyr sai lapsena lahjaksi Alfheimin valtakunnan. Alfheim on yksi niistä yhdeksästä valtakunnasta, jotka ympäröivät maailmanpuuta Yggdrasilia, ja se on haltioiden koti.

Joissakin säilyneissä norjalaisissa runoissa on todisteita siitä, että Vaniriin viitattiin haltijoina. Brittiläinen filologi Alaric Hall on teoksessaan esittänyt yhteyden Vanirin ja haltijoiden välillä, Tontut anglosaksisessa Englannissa: uskomuksiin, terveyteen, sukupuoleen ja identiteettiin liittyviä kysymyksiä. . Rehellisesti sanottuna Freyrin ottaminen isänsä mantteliin Vanirien herrana olisi järkevää. Runollinen Edda , Vanir, Aesir ja haltiat ovat täysin erillisiä kokonaisuuksia.

Sen lisäksi, että Freyr on dynaamisen kaksikon toinen puolikas, hän on kuuluisa myös siitä, että hän on rakastunut korviaan myöten jötunniin. Freyrillä oli se huono Hän oli niin ihastunut tulevaan vaimoonsa Gerdiin, että luopui lumotusta miekastaan tehdäkseen vaikutuksen tämän isään. Snorri Sturluson todistaa teoksessa Ynglinga Saga että Freyristä ja Gerdistä tuli Fjölnirin, Yngling-dynastiaan kuuluneen muinaisen Ruotsin kuninkaan, vanhemmat.

Kvasir

Kvasir on runouden, viisauden, diplomatian ja inspiraation jumala. Hänen syntymätapansa on hieman outo. Kvasir syntyi Aesir-Vanirin sodan jälkeen, kun kaksi heimoa teki rauhan keskenään. He sylkivät kattilaan edustamaan yhtenäisyyttään, ja sekoittuneesta syljestä syntyi Kvasir.

Myytin mukaan Kvasir vaelsi maailmoissa jakaakseen tietojaan muille. Hänet luettiin jumalista viisaimpien joukkoon, joihin kuuluivat myös Mimir ja Odin. Kvasir rakasti elämää vaeltajana, kunnes hän tapasi kaksi kääpiöveljestä, Fjalarin ja Galarin. Juopuneen illan huijauksen jälkeen veljekset murhasivat Kvasirin.

Kvasirin verestä valmistettiin legendaarinen Runouden Mettä. Sen juominen tekisi oppineista ja skalds tavallisista ihmisistä. Lisäksi meadin sanottiin olevan inspiraation ilmaus muinoin. Sen on täytynyt olla aika vahvaa ainetta.

Jossain vaiheessa Odin varasti Runouden Mettä siltä, joka oli sitä hallussaan. Varkaus toi inspiraation takaisin Asgårdiin, ja Odin pystyi saamaan haudutuksesta hieman lisää viisautta. Kvasirin kuoleman jälkeen jumalaa ei kuitenkaan enää mainita.

Nerthus

Nerthus on Äiti Maa, ja sellaisena hän edustaa runsautta ja vakautta. Kuten useimmilla vanir-jumalattarilla, hänellä on myös luonnollinen yhteys hedelmällisyyteen. Loppujen lopuksi, kun ajat ovat kovat, hedelmällisyyden jumalia ei voi koskaan olla liikaa taskussaan.

Sukulaisuussuhteiden osalta Nerthus on epäilty Njordin sisar-vaimo ja Freyjan ja Freyrin äiti. Sanomme epäilty, koska, no, kukaan ei oikeastaan tiedä varmasti. Hän ei ainakaan mennyt Asgardiin, kun nämä kaksi ryhmää vaihtoivat panttivankeja (ja sylkeä), eikä häntä mainita missään kätevissä 1200-luvun käsikirjoituksissa. Nerthus saattaa jopa olla Njordin jumalan varhaisempi, naispuolinen muunnelma.

Kun otetaan huomioon hänen yleinen mysteerinsa, meillä on yllättäen käsitys siitä, miten varhaiset germaaniheimot palvoivat Nerthusta. Siihen liittyi vaunukulkue, kuten Tacitus kuvailee teoksessaan Germania Nerthuksen vaunu oli verhottu valkoiseen liinaan, ja vain pappi sai koskettaa sitä. Missä tahansa kulkue kulkikin, se oli rauhan aikaa: aseita ei kannettu eikä sotaa käyty.

Mitä yhteyksiä Nerthuksella on sotaan - tai sen puuttumiseen - ei tiedetä. Samoin hänen yhteytensä valkoiseen väriin, joka oli muinaisille pohjoismaalaisille yleinen väri, on itsessään arvoitus.

Huolimatta suhteellisen vähäisestä roolistaan norjalaisessa mytologiassa, Nerthus rinnastetaan usein muiden antiikin uskontojen äitijumalattariin. Roomalainen historioitsija Tacitus liittää Nerthuksen Terra Materiin (Äiti Maa), joka on muuten sukua kreikkalaiselle Gaialle ja frygialaiselle Cybele-jumalattarelle. Joka tapauksessa, ymmärrätte kyllä. Nerthus on maan jumalatar, joka näyttää pudonneen aukkojen läpi...sen jälkeen, kun puhutut myytit oli siirretty kirjalliseen muotoon.

Odr

Odr on vanilaisten hulluuden ja hulluuden jumala. Hänet kuvataan Freyjan aviomieheksi sekä Hnossin ja Gersemin isäksi. Hänen mieltymyksensä kulkurielämään on jo kauan sitten rasittanut hänen avioliittoaan. Freyja joko itkee, kunnes hän palaa, tai lähtee etsimään häntä, joka kerta eri näköisenä.

Useimmat suositut teoriat viittaavat siihen, että Odr on pääjumala Odinin aspekti. Odin on selvästi viisas ja tahdikas, kun taas Odr on holtiton ja hajanainen. Freyjan epäilty kaksoisrooli Frigginä sopii hyvin yhteen tämän Odr-tulkinnan kanssa. Snorri Sturlusonin kirjoituksissa Odr määritellään Odinista täysin erilliseksi yksilöksi.

Hnoss ja Gersemi

Hnoss ja Gersemi ovat molemmat maallisen omaisuuden, henkilökohtaisten aarteiden, halun, rikkauden ja kauneuden jumalattaria. He ovat Freyjan sisaruksia ja tyttäriä. Mytologiassa heitä ei käytännössä voi erottaa toisistaan. Heidän roolinsa ja ulkonäkönsä ovat yhteisiä.

Gersemi mainitaan vain Ynglinga Saga ja se voi olla vaihtoehtoinen nimi Hnossille, eikä niinkään erillinen kokonaisuus. Se, onko Gersemi vahvistettu Freyjan tyttäreksi, riippuu lähdeaineistosta. Hän voi olla unohdettu toinen tytär tai toinen Hnossille annettu nimi.

Ei voida varmuudella sanoa, että näitä jumalattaria palvottiin laajalti. Niiden nimistä tuli kuitenkin aarteiden synonyymejä, ja pohjoiset germaanit kutsuivat arvoesineitään nimillä hnossir tai yksinkertaisesti hnoss .

Nanna

Nanna on hedelmällisyyden ja äitiyden jumalatar, Baldrin vaimo ja Forsetin äiti. Nannan oletetaan kuuluvan Vanirien joukkoon, koska hänen valtakuntansa ovat ilmeisiä. Muuten hänen valtakuntansa ovat epäilyttäviä hänen nimensä kautta, joka todennäköisesti on peräisin vanhan norjan sanasta äiti, nanna .

Nanna oli kuollut murtuneeseen sydämeen miehensä kuoleman jälkeen, ja kertomus toistuu yhdessäkin norjalaisessa myytissä. Proosa Edda hahmon High mukaan Gylfaginning Koska Nanna kuolee jo varhain norjalaisessa mytologiassa, muista häntä koskevista legendoista on vain vähän tietoa.

Vertailun vuoksi Nanna ja sokea jumala Hod omaksuvat ihmisidentiteetit 1200-luvulla ilmestyneen kirjan III kirjassa Gesta Danorum Tässä tarussa he ovat rakastavaisia ja Baldr - joka on edelleen jumala - himoitsee kuolevaista Nannaa. Onko tämä myytin muunnos vai pidetäänkö sitä osana Tanskan puolilegendaarista historiaa, joka on syytä kyseenalaistaa. Tarinassa mainitaan merkittäviä norjalaisen kulttuurin hahmoja, kuten sankari Hothbrodd ja Tanskan kuningas Hailaga.

Gullveig

Gullveig on kullan ja jalometallien jumalatar. Hän on todennäköisesti itse kullan ruumiillistuma, joka on puhdistettu toistuvalla sulatuksella. Gullveig tunnetaan myös nimellä Heidi, ja se tarkoittaa jotakin "kultajuoppoa". Hänen suhteensa kultaan on saanut useat tutkijat ehdottamaan, että Gullveig on toinen nimi Freyja-jumalatarelle.

Verrattuna muihin luettelossa oleviin Gullveig on kiistatta tuntematon. Hänestä ei tiedetä paljoakaan: hän on mysteeri. Osasyynä tähän on se, että Gullveig on todistettu ainoastaan kirjassa Runollinen Edda Itse asiassa Snorri Sturluson ei mainitse Gullveigia teoksessa Gullveig. Proosa Edda mitä tahansa.

Kuka tahansa Gullveig onkaan - tai mitä tahansa he ovatkin - he laukaisivat Aesir-Vanir-sodan tapahtumat. Eivätkä suinkaan Troijan Helenan romantisoidulla tavalla. Runollinen Edda vuodelta 1923, Gullveig oli "kolme kertaa poltettu ja kolme kertaa syntynyt" sen jälkeen, kun Aesir oli tappanut hänet. Hänen huono kohtelunsa aiheutti legendaarisen konfliktin.

Kulta oli jonkin verran merkittävässä asemassa varhaisissa viikinkisyhteiskunnissa, mutta ei yhtä paljon kuin hopea. Tarunomainen "punakulta", kupari-kulta-seos, oli kuitenkin paljon arvokkaampi omaisuus kuin mikään hopea ja kulta. Näin ainakin kertovat myytit.