Satura rādītājs
Ziemeļvalstu mitoloģijas dievi Vanir pieder pie otrā (jā, otrais ) senās ziemeļģermāņu reliģijas panteons. Viņi ir Vanaheimas, sulīgas pasaules iedzīvotāji, kur Vanir var dzīvot pašā dabas sirdī. Saistībā ar pasaules koku Yggdrasil, Vanaheima atrodas uz rietumiem no Asgardas, kur dzīvo galvenais panteons - Aesir.
Ziemeļvalstu mitoloģija - saukta arī par ģermāņu vai skandināvu mitoloģiju - cēlies no neolīta perioda protoindoeiropiešu mitoloģijas. Gan Vaniru, gan Ezīru dievi, tostarp to savstarpējās attiecības un ietekmes sfēras, atspoguļo šo agrāko ticējumu sistēmu. Tāpat arī pasaules koka jeb kosmiskā koka jēdziens ir aizgūts no agrīnās protoindoeiropiešu mitoloģijas.Indoeiropiešu reliģijas.
Tālāk ir ieskats par vanīru dieviem un viņu lielo ietekmi uz senās Skandināvijas reliģisko fonu.
Kas ir Vaniru dievi?
Vaniru dievi pieder pie viena no diviem ziemeļvalstu mitoloģijas panteoniem. Tie ir saistīti ar auglību, lielo dabu un maģiju. Un ne tikai maģiju. Sākotnēji tieši vanīri bija tie, kas saprata un praktizēja. seidr , maģija, kas varēja pareģot un veidot nākotni.
Vani - tas ir, Vanaheima teritorijā dzīvojošie - ir mitoloģiska cilts, kas, konfliktējot ar Aesir, kļuva par galvenajiem varoņiem norvēģu mitoloģijā. Mūsdienās pazīstamākie vaniru dievi ir Njords, Freija un Freirs.
Vai Vanir ir Ziemeļvalstu dievības?
Vanirus uzskata par norvēģu dieviem. Norvēģu panteonu veido divas ciltis: Aesir un Vanir. Abi ir dievi, tikai to prioritātes ir atšķirīgas. Ja Aesiriem galvenais ir ārēja spēka izrādīšana un karš, tad Vaniriem svarīgāka ir maģija un introspekcija.
Jāatzīst, ka Vaniru nav tik daudz kā Ezīru dievu. Pat 3 no mūsu sarakstā iekļautajiem 10 Vaniru dieviem tiek uzskatīti arī par Ezīriem. Tos ir viegli nepamanīt, it īpaši, ja viņi atrodas tāda dieva kā Tors ēnā.
Kāda ir atšķirība starp ezīriem un vaniriem?
Ezīri un vanīri ir divas grupas, kas veido sennorvēģu reliģijas panteonus. Tomēr tām ir dažas krasas atšķirības. Šīs atšķirības pat izraisīja karu starp ciltīm. Šis mitoloģiskais konflikts, ko sauca par Ezīru un vanīru karu, visticamāk atspoguļoja sociālo šķiru sadursmes arhaiskajā Skandināvijā.
Īsāk sakot, katra cilts apmainījās ar ķīlniekiem, lai panāktu mieru. Trīs vanir ķīlnieki bija Njords un viņa divi bērni - Freija un Freirs. Savukārt esiri apmainījās ar Mimiru un Honiru. Viens pārpratums vēlāk, un Mimirs tika nogalināts, bet neuztraucieties, ļaudis: nelaimes gadījumi gadās, un abas grupas joprojām risināja miera sarunas.
(Atvainojiet, Mimira!)
Vai norvēģi pielūdza Vaniru?
Ziemeļnieki absolūti godināja Vanir dievības. Tie bija vieni no populārākajiem ziemeļnieku dieviem, lai gan arī Aesir bija daudzi iemīļoti dievi. Vanir atšķirībā no saviem kolēģiem As lielā mērā bija saistīti ar auglību un pareģošanu, izmantojot maģisko praksi. seiðr (seidr).
Vikingu laikmetā (793-1066) plaši tika pielūgti vanīru dvīņu dievības Freija un Freirs. Freiram bija plašs templis Upsalā, kur viņš tika pielūgts līdzās Toram un Odinam. Savukārt Freija tiek pieminēta kā priesteriene Snorri Sturlusona grāmatā. Ynglinga sāga : viņa sākotnēji iemācīja Aesir upurēšanas spēku. Dvīņi un viņu tēvs Njords tika iekļauti Aesir ciltī un joprojām tiek pielūgti Asatru praktizētāju vidū.
10 Vaniru dievi un dievietes
Vaniru dievi un dievietes nebija centrālās dievības kā Aesir. Tomēr tas nenozīmē, ka viņi bija dievi. Vaniri bija pavisam atsevišķs panteons, kuru spēki bija nesaraujami saistīti ar dabas pasauli. Šo auglības, laba laika un dārgmetālu dievu un dieviešu skaits varbūt bija neliels, taču viņu ietekme uz senās Skandināvijas sabiedrību ir nenoliedzama.
Njord
Njords ir jūras, jūrniecības, laba laika, zvejniecības, bagātības un piekrastes ražas auglības dievs. Viņš bija vanīru vadonis, pirms viņš un viņa bērni tika apmainīti ar ķīlniekiem Ezīru un vanīru kara laikā. Kādā brīdī Njords apprecējās ar savu māsu, kas saskaņā ar ezīru uzskatiem bija milzīgs tabu, un viņam ar viņu bija divi bērni. Bērni - Freija un Freirs - kļuva par apbrīnotām dievībām.
Pēc tam, kad Njords tika iekļauts Ezīru rindās, viņš apprecējās ar ziemas sporta dievieti Skadi (viņai par lielu nepatiku). Viņa uzskatīja, ka viņam ir skaistas kājas, tāpēc viņi apprecējās, bet visas attiecības ilga tikai aptuveni astoņpadsmit dienas. Taisnības labad jāatzīst, ka tās ilga ilgāk nekā vairums slavenību laulību.
Tā nu sanāca, ka Skadi nevarēja paciest jūras putnu čīkstēšanu saulainajā Noatunā, Njorda mīļajās mājās. Tāpat arī Njordam bija pilnīgi pretīgi pavadīt laiku neauglīgajās Trīmheimas virsotnēs. Kad abi šķīrās, Skadi atrada mierinājumu Odina apskāvienos, un daži avoti viņu uzskata par vienu no viņa mīļākajām. Tikmēr Njords varēja brīvi dzīvot vecpuiša dzīvi Noatunā, zvejot zivis un zvejot.prom.
Freyja
Freija ir mīlestības, seksa, auglības, skaistuma, seidras un cīņas dieviete. Viņai piemīt izskats, kas var nogalināt, maģija (kas var varbūt Pieļaujams, ka spalvu apmetnis varētu arī nogalināt, ja dieviete būtu radoša.
Ziemeļvalstu mitoloģijā Freija bija Njorda un viņa māsas sievas meita un Freira dvīņumāsa. Viņa apprecējās ar vanīru dievu Odru, ar kuru viņai bija divas meitas: Hnoss un Gersemi.
Freija, saukta arī par "Dāmu", bija, iespējams, viena no visvairāk godājamajām sennorvēģu reliģijas dievietēm. Iespējams, viņa pat bija Odina sievas Frigas līdziniece, lai gan daudz izlaidīgāka. Runāja, ka Freija esot gulējusi ar visiem dieviem un elfiem, tostarp ar savu brāli. Acīmredzot viņa pat piespieda rūķus izgatavot viņas parakstīto Brīsingamen, solot seksuālus pakalpojumus.
Skatīt arī: PupienusKad Freija neaizstāv panteona sirdis, viņa raud zelta asaras par sava klejojošā vīra prombūtni. Tā kā Freija ir tik maiga, ir viegli aizmirst, ka viņa ir viens no daudzajiem norvēģu kara dieviem. Viņa nevairās no kaujas un pat pārrauga patīkamu pēcnāves dzīvi kritušajiem karotājiem. Freijas dāsnā valstība, kas pazīstama kā Fólkvangr, pieņem karavīrus, kuri to nespēj.Valhallā.
Freyr
Freirs ir saules, lietus, miera, labu laikapstākļu, labklājības un vīrišķības dievs. Kā Njorda dēls Freirs bērnībā saņēma Alfheimas valstību. Alfheima ir viena no deviņām valstībām, kas ieskauj pasaules koku Yggdrasilu, un tā ir elfu mājvieta.
Dažās saglabājušās norvēģu dzejas rindās ir liecības par to, ka Vanir tika dēvēti par elfiem. Britu filologs Alariks Hols savā darbā ir norādījis uz saikni starp Vanir un elfiem, Elfi anglosakšu Anglijā: ticības, veselības, dzimuma un identitātes jautājumi . Godīgi sakot, Freirs, pārņemot sava tēva mantiju kā Vanir valdnieks, varētu būt jēga. Tomēr citi avoti, tostarp arī Poētiskā Edda , Vaniru, Ezīru un Elfu ir pilnīgi atsevišķas vienības.
Freirs ir ne tikai dinamiskā dueta puse, bet arī slavens ar to, ka līdz ausīm iemīlējies jötunnā. Freirs bija to slikts Viņš bija tik ļoti apburts par savu nākamo sievu Gerdu, ka atteicās no sava apburtā zobena, lai iespaidotu viņas tēvu. Snorri Sturlusons apliecina, ka Ynglinga sāga ka Freirs un Gerds kļuva par vecākiem Fjölniram, senajam Zviedrijas karalim, kas piederēja Ynglingu dinastijai.
Kvasir
Kvasirs ir dzejas, gudrības, diplomātijas un iedvesmas dievs. Un veids, kā viņš piedzima, ir mazliet neparasts. Kvasirs radās pēc Ezīru un Vaniru kara, kad abas ciltis noslēdza mieru. Tās ieplūda katlā, lai simbolizētu savu vienotību, un no sajauktajām siekalām piedzima Kvasirs.
Saskaņā ar mītu Kvasirs klīda pa pasaulēm, lai dalītos savās zināšanās ar citiem. Viņš tika uzskatīts par vienu no gudrākajiem dieviem, kuru vidū bija arī Mimira un Odins. Kvasiram patika klejotāja dzīve, līdz viņš satika divus rūķu brāļus - Fjalaru un Galaru. Pēc iereibuša krāpšanas vakara brāļi Kvasīru nogalināja.
No Kvasīra asinīm tika pagatavots leģendārais Dzejas medalus. Tā dzeršana padarītu zinātniekus un skalds no vienkāršiem ļaudīm. Turklāt par medalu senatnē tika teikts, ka tas ir iedvesmas izpausme. Tai bija jābūt diezgan spēcīgai vielai.
Kādā brīdī Odins nozaga Dzejas meduīnu no tā, kurš to bija piesavinājies. Šī zādzība atnesa iedvesmu atpakaļ uz Asgārdu, un Odins varēja no brūvējuma smelties nedaudz vairāk gudrības. Tomēr pēc Kvasīra nāves dievs vairs netiek pieminēts.
Nerthus
Nertus ir Zemes Māte, un kā tāda tā simbolizē pārpilnību un stabilitāti. Tāpat kā lielākajai daļai vanīru dieviešu, arī viņai ir dabiska saistība ar auglību. Galu galā, grūtos laikos auglības dievu kabatā nekad nav par daudz.
Runājot par radnieciskajām saitēm, ir aizdomas, ka Nertusa ir Njorda māsa un Freijas un Freira māte. Mēs sakām "aizdomas", jo neviens to īsti nezina. Viņa noteikti nebija devusies uz Asgārdu, kad abas grupas apmainījās ķīlniekiem (un spitālēm), un viņa nav pieminēta nevienā ērtā 12. gadsimta manuskriptā. Nertusa, iespējams, pat ir agrāka, sievišķīga dieva Njorda variācija.
Ņemot vērā viņas vispārējo noslēpumainību, mums pārsteidzoši ir priekšstats par to, kā agrīnās ģermāņu ciltis varētu pielūgt Nertusu. Būtu bijis vagonu gājiens, kā Tacits aprakstījis savā grāmatā Germania Nertusa vagons bija ietērpts baltā audeklā, un tikai priesteris drīkstēja tam pieskarties. Kur vien procesija ceļoja, tur bija miera laiks: tur nedrīkstēja nēsāt ieročus vai karot.
Nav zināms, kādas ir Nertas saiknes ar karu - vai arī to nav. Tāpat arī viņas saistība ar balto krāsu, kas senajiem ziemeļniekiem bija ierasta krāsa, pati par sevi ir mīkla.
Neraugoties uz salīdzinoši maznozīmīgo lomu norvēģu mitoloģijā, Nertusu bieži vien pielīdzina citu seno reliģiju mātes dievietēm. Romas vēsturnieks Tacits Nertusu saista ar Terra Mater (Zemes māti), kas, starp citu, ir saistīta ar grieķu Gaju un frīģiešu dievieti Kibeli. Katrā ziņā, jūs saprotat. Nertuss ir zemes dieviete, kas, šķiet, ir izkritusi caur spraugām.pēc tam, kad runāti mīti tika pārņemti rakstiski.
Odr
Odrs ir Vaniru neprāta un neprāta dievs. Viņš tiek aprakstīts kā Freijas vīrs un Hnosa un Gersemi tēvs. Viņa izvēle klaiņojošam dzīvesveidam jau sen ir izjaucusi viņa laulību. Freija vai nu raud līdz viņa atgriešanās brīdim, vai arī dodas viņu meklēt, katru reizi uzvelkot citu izskatu.
Lielākā daļa populāro teoriju norāda, ka Odr ir galvenā dieva Odina aspekts. Kamēr Odins ir izteikti gudrs un taktisks, Odr ir neapdomīgs un izkliedēts. Freijas iespējamā divējādā loma kā Friggai ērti saskan ar šo Odra interpretāciju. Snorri Sturlusona rakstos Odr ir definēts kā indivīds, kas ir pilnīgi atšķirīgs no Odina.
Hnoss un Gersemi
Hnoss un Gersemi ir pasaulīgās mantas, personīgo dārgumu, vēlmju, bagātības un skaistuma dievietes. Viņas ir Freijas māsas un meitas. Mitoloģijā viņas praktiski neatšķiras viena no otras. Viņu lomas un izskats ir kopīgs.
Gersemi ir minēts tikai Ynglinga sāga un, iespējams, ir alternatīvs Hnosa vārds, nevis atsevišķa vienība. Tas, vai Gersemi ir vai nav apstiprināta kā Freijas meita, ir atkarīgs no pirmavota. Viņa varētu būt aizmirstā otrā meita vai arī cits vārds, kas dots Hnosam.
Skatīt arī: Avokado eļļas vēsture un izcelsmeNevar droši apgalvot, ka šīs dievietes tika plaši pielūgtas. Tomēr to vārdi kļuva par sinonīmiem dārgumiem, un ziemeļģermāņi savas dārglietas dēvēja par hnossir vai vienkārši hnoss .
Nanna
Nanna ir auglības un mātes dieviete. Viņa ir Baldra sieva un Forseti māte. Nanna ir vēl viena noslēpumaina dieviete, par kuru tiek uzskatīts, ka viņa ir Vanir locekle, pamatojoties uz viņas šķietamajām sfērām. Citādi par viņas sfērām liecina viņas vārds, kas, iespējams, cēlies no sennorvēģu valodas vārda "māte", nanna .
Nanna, kas parādās vienā norvēģu mītā, bija mirusi no salauztas sirds pēc vīra nāves. Šis stāsts ir atkārtots arī Proza Edda ar raksturs, High, in Gylfaginning Tā kā Nanna nomirst agrīnā norvēģu mitoloģijas posmā, par citām ar viņu saistītām leģendām ir maz informācijas.
Salīdzinājumam - Nanna un aklais dievs Hods pieņem cilvēka identitāti 12. gadsimta III grāmatā. Gesta Danorum . šajā leģendā viņi ir mīlnieki, un Baldrs - joprojām dievs - iekāro mirstīgo Nannu. Vai tas ir mīta pārveidojums, vai arī uzskatāms par daļu no Dānijas daļēji leģendārās vēstures, ir vērts apšaubīt. Šeit ir pieminēti nozīmīgi norvēģu kultūras personāži, tostarp varonis Hothbrods un dāņu karalis Hailaga.
Gullveig
Gullveiga ir zelta un dārgmetālu dieviete. Viņa, iespējams, ir paša zelta, kas attīrīts atkārtotā kausēšanā, personifikācija. Pazīstama arī ar vārdu Heidi, Gullveiga nozīmē kaut ko līdzīgu "zelta dzērājs". Viņas saistība ar zeltu vairākiem pētniekiem lika domāt, ka Gullveiga ir cits dievietes Freijas vārds.
Salīdzinot ar citām sarakstā iekļautajām, Gullveiga ir neskaidra. Par viņu nav zināms daudz: viņa ir noslēpums. Daļēji tas ir tāpēc, ka Gullveiga ir apliecināta tikai grāmatā Poētiskā Edda Patiesībā Snorri Sturlusons Gullveigu nemin Gullveiga Proza Edda cik vien iespējams.
Lai kas Gullveigs arī būtu - vai, lai kas viņi būtu - viņi izraisīja Ezīru un Vanīru kara notikumus. Un ne jau romantizētā veidā kā Trojas Helēna. Pamatojoties uz Henrija Adamsa Bellowsa tulkojumu par Poētiskā Edda no 1923. gada Gullveiga "trīs reizes sadedzināta un trīs reizes piedzimusi" pēc tam, kad viņu bija nogalinājuši Ezīri. Viņas sliktā izturēšanās izraisīja leģendāro konfliktu.
Zeltam bija zināma nozīme agrīnajās vikingu sabiedrībās, taču ne tik liela kā sudrabam. Tomēr leģendārais "sarkanais zelts", vara un zelta sakausējums, bija daudz vērtīgāks par sudrabu un zeltu. Vismaz tā vēsta mīti.
