Ванирски богови од нордиската митологија

Ванирски богови од нордиската митологија
James Miller

Ванирските богови од нордиската митологија припаѓаат на вториот (да, втор ) пантеон на античката северногерманска религија. Тие се жители на Ванахајм, бујниот свет каде Ванир може да живее во срцето на природата. Во корелација со светското дрво Игдрасил, Ванахајм лежи западно од Асгард, каде што живее примарниот пантеон, Есир.

Нордиската митологија - исто така наречена германска или скандинавска митологија - потекнува од опфатниот прото-индо- Европска митологија од неолитскиот период. И боговите Ванир и Аесир, вклучувајќи ги и нивните меѓусебни односи и нивните сфери на влијание, го одразуваат овој претходен систем на верување. Слично на тоа, концептот на светско дрво, или космичко дрво, е дополнително позајмен од раните прото-индо-европски религии.

Подолу е вовед во боговите Ванир и нивното големо влијание врз религиозната позадина на античките Скандинавија.

Кои се боговите Ванир?

Боговите Ванир припаѓаат на еден од двата пантеони на нордиската митологија. Тие се поврзани со плодноста, одличната природа и магијата. Ниту било каква магија. Првично, токму Ванирите го разбрале и практикувале сеидр , магија која може да ја пророкува и обликува иднината.

Вана - односно, оние што живеат во Ванахајм - се митолошко племе на луѓе. Тие, преку конфликт со Асир, на крајот станаа клучни играчи во нордиската митологија.Бидејќи Нана умира рано во нордиската митологија, има малку достапни информации во врска со другите легенди што ја вклучуваат.

Споредбено, Нана и слепиот бог Ход ги преземаат човечките идентитети во Книгата III од 12-тиот век Геста Данорум . Во оваа легенда тие се љубовници, а Балдр – сè уште бог – ја копнее смртната Нана. Без разлика дали ова е промена на митот или се смета за дел од полулегендарната историја на Данска, која вреди да се испита. Се спомнуваат значајни ликови од нордиската култура, вклучувајќи го херојот Хотброд и данскиот крал Хаилага.

Гулвеиг

Гулвеиг е божица на златото и благородниот метал. Таа веројатно е персонификација на самото злато, кое се прочистувало преку постојано топење. Исто така познат по името Хајди, Гулвеиг значи нешто како „злато пијан“. Нејзината врска со златото предизвика неколку научници да сугерираат дека Гулвеиг е друго име за божицата Фрејја. За неа не се знае цел тон: таа е мистерија. Дел од причината за ова е што Гулвеиг е единствено потврден во Поетската Еда . Всушност, Снори Стурлусон воопшто не го спомнува Гулвеиг во Прозата Еда .

Сега, кој и да е Гулвеиг - или, какви и да се тие - тие ги поттикнаа настаните од војната Аесир-Ванир. И не во романтизираната Хеленна модата во Троја, или. Врз основа на преводот на Хенри Адамс Белоус на Поетската Еда од 1923 година, Гулвеиг бил „трипати изгорен и трипати роден“ откако бил убиен од Асирот. Нејзиниот лош третман го поттикна легендарниот конфликт.

Златото имаше одредено значење во раните викиншки општества, но не толку како среброто. Сепак, легендарното „црвено-злато“, легура на бакар-злато, беше многу поценет поседување од кое било сребро и злато. Барем така ни кажуваат митовите.

Најпознатите ванирски богови денес се Нјорд, Фрејја и Фрејр.

Дали се Нордиските божества Ванир?

Ванирите се сметаат за нордиски богови. Две племиња го сочинуваат нордискиот пантеон: Аесир и Ванир. И двајцата се богови, само им даваат приоритет на различни работи. Додека Аезирите се за надворешно покажување сила и војна, Ванирите на крајот ја ценеа магијата и интроспекцијата.

Годадено, нема толку многу Ванири колку боговите на Асир. Дури и 3 од 10-те ванирски богови на нашата листа се сметаат за Аесир. Лесно е да се занемарат, особено кога стојат во сенката на некој како Тор.

Која е разликата помеѓу Аесир и Ванир?

Аесир и Ванир се две групи кои ги сочинуваат пантеоните на старонордиската религија. Како што се вели, тие имаат некои остри разлики. Овие разлики дури во одреден момент предизвикаа војна меѓу племињата. Наречен Аесир-Ванирска војна, овој митолошки конфликт веројатно ги одразувал судирите меѓу општествените класи во архаична Скандинавија.

За да биде кратка долга воена приказна, секое племе разменувало заложници за да склучи мир. Тројцата заложници Ванир беа Нјорд и неговите две деца Фрејја и Фрејр. Во меѓувреме, Асирите ги размениле Мимир и Хонир. Едно недоразбирање подоцна и Мимир е убиен, но не грижете се, луѓе: несреќи се случуваат, а двете групи сè уште ги одработија своите мировни разговори.

(Извинете,Мимир!)

Дали Нордијците го обожаваа Ванирот?

Нордијците апсолутно ги почитувале божествата Ванир. Тие беа меѓу најпопуларните нордиски богови, иако Асирите исто така имаа многу сакани богови. Ванирите, за разлика од нивните Ас колеги, во голема мера биле поврзани со плодноста и пророштвата преку магичната практика на seiðr (seidr).

За време на Викиншката ера (793-1066 н.е.), божествата близнаци Ванир Фреја и Фрејр биле широко обожувани. Фрејр имал широк храм во Упсала, каде што бил обожаван заедно со Тор и Один. Во меѓувреме, Фрејја се нарекува свештеничка во Инглинга сагата на Снори Стурлусон: таа првично ги научила Асирите за моќта на жртвите. Близнаците и нивниот татко, Нјорд, биле инкорпорирани во племето Аесир и сè уште се обожаваат меѓу практичарите на Асатру. божества како Аесир. Сепак, тоа не ги отфрла како богови. Ванирите беа целосно посебен пантеон, со нивните моќи суштински поврзани со природниот свет. Овие богови и божици на плодноста, убавото време и благородните метали можеби се малку на број, но нивното влијание врз древните скандинавски општества е непобитно.

Нјорд

Нјорд е богот на морето, морепловството, убавото време, риболовот, богатството и плодноста на крајбрежните култури. Тој беше поглавар Ванирпред тој и неговите деца да бидат разменети како заложници за време на војната Аесир-Ванир. Во одреден момент, Нјорд се оженил со својата сестра - огромно табу според Aesir - и имал две деца со неа. Децата, Фрејја и Фрејр, сами по себе станаа божества со восхит.

Откако Нјорд се интегрирал во Аесир, тој се оженил со божицата на зимскиот спорт, Скади (на нејзина голема жалост). Мислеше дека има убави нозе, па се сврзаа, но целата врска траеше само околу осумнаесет дена. Да бидеме фер, тоа траеше подолго од повеќето бракови на познати личности.

Случајно Скади не можеше да го поднесе чкрипењето на морски птици во сончевиот Ноатун, саканиот дом на Нјорд. На истиот начин, Нјорд го сметаше своето време во пустите врвови на Тримхајм сосема одвратно. Кога двајцата се разделија, Скади најде утеха во прегратките на Один и некои извори ја сметаат за една од неговите љубовници. Во меѓувреме, Нјорд можеше слободно да го живее ергенскиот живот во Ноатун, риболовувајќи ги деновите.

Фрејја

Фрејја е божица на љубовта, сексот, плодноста, убавината, сеидр и битката. Таа има изглед што може да убие, магија (што може можеби да убие) и болна наметка од пердуви од сокол. Точно, наметката со пердуви може да убие и ако божицата стане креативна.

Во нордиската митологија, Фрејја била ќерка на Нјорд и неговата сестра-сопруга и сестра близначка на Фрејр. Таа се омажи за богот Ванир Одр,со која имала две ќерки: Хнос и Герсеми.

Наречена и „Дамата“, Фрејја била можеби една од најпочитуваните божици во старонордиската религија. Таа можеби била и аспект на сопругата на Один, Фриг, иако попромискуитетна. Се зборуваше дека Фрејја спиела со секој бог и елф, вклучувајќи го и нејзиниот брат. Очигледно, таа дури ги принудила Џуџињата да го изработат нејзиниот потпис Brísingamen со ветување за сексуални услуги.

Кога Фрејја не ги освојува срцата на пантеонот, таа плаче златни солзи поради отсуството на нејзиниот скитник сопруг. Бидејќи е толку мек, лесно е да се заборави дека Фреја е еден од многуте нордиски воени богови. Таа не бега од битка, па дури и надгледува пријатен задгробен живот за паднатите воини. Познато како Fólkvangr, богатото царство на Фрејја ги прифаќа воините кои не влегуваат во Валхала.

Фрејр

Фрејр е богот на сонцето, дождот, мирот, доброто време, просперитетот и мажественоста. Како син на Нјорд, Фрејр го добил царството на Алфхајм за време на неговиот повој. Алфхајм е едно од деветте царства што го опкружуваат светското дрво, Игдрасил, и е дом на елфите.

Постојат докази во некои преживеани нордиска поезија дека Ванирите биле наведени како Елфи. Британскиот филолог Аларик Хол ја направи врската помеѓу Ванирите и елфите во својата работа, Елфите во англо-саксонската Англија: прашања за верување, здравје, поли Идентитет . Искрено, Фрејр да ја прифати мантијата на неговиот татко како господар на Ванирите, ќе има смисла. Меѓутоа, други извори, вклучително и Поетската Еда , ги имаат Ванир, Есир и Елфите како целосно посебни ентитети.

Покрај тоа што е половина од динамичното дуо, Фрејр е познат и по паѓањето со глава до петици заљубен во jötunn. Фрејр го имаше лошо . Тој беше толку обземен од неговата идна сопруга Герд, што се откажа од својот маѓепсан меч за да го импресионира нејзиниот татко. Снори Стурлусон во Инглинга сагата потврдува дека Фрејр и Герд станале родители на Фјолнир, древен крал на Шведска кој припаѓал на династијата Инглинг.

Квасир

Квасир е бог на поезијата, мудроста, дипломатијата и инспирацијата. А, начинот на кој е роден е малку таму. Квасир настанал по војната Аесир-Ванир кога двете племиња склучиле мир еден со друг. Тие плукаа во котел за да го претстават нивното единство и од измешаната плунка се роди Квасир.

Според митот, Квасир талкаше по световите за да го сподели своето знаење со другите. Тој беше вброен како еден од најмудрите богови, меѓу кои беа и Мимир и Один, соодветно. Квасир го сакаше животот како скитник сè додека не запозна двајца браќа Џуџиња, Фјалар и Галар. По една вечер на пијана измама, браќата го убиле Квасир.

Од крвта на Квасир е направен легендарниот Мед на поезијата. Пиејќи гоби направиле научници и скалди од обичниот народ. Згора на тоа, Мид се велеше дека е израз на инспирација во античко време. Сигурно се работи за прилично силни работи.

Исто така види: Тројанската војна: познатиот конфликт на античката историја

Во одреден момент од времето, Один го украл Мед на поезијата од оној што го барал. Кражбата му ја врати инспирацијата на Асгард и Один можеше да собере малку повеќе мудрост од пијалакот. Меѓутоа, по смртта на Квасир, богот повторно не се спомнува.

Нертус

Нертус е мајка Земја и, бидејќи е таков, претставува изобилство и стабилност. Како и со повеќето божици Ванир, таа исто така има природна поврзаност со плодноста. На крајот на краиштата, кога времињата се тешки, човек никогаш не може да има премногу богови на плодноста во џебот.

Што се однесува до семејните врски, Нертус е осомничената сестра-сопруга на Њорд и мајка на Фрејја и Фрејр. Велиме сомнително затоа што, добро, никој не знае со сигурност. Таа сигурно не отиде во Асгард кога двете групи ги заменија заложниците (и плукаа) и таа не е спомната во ниту еден практичен ракопис од 12 век. Нертус можеби е дури и претходна, женска варијација на богот Нјорд.

Имајќи ја предвид нејзината општа мистерија, изненадувачки имаме идеја за тоа како раните германски племиња би го обожавале Нертус. Ќе има вагонска поворка, како што ја опишал Тацит во неговата Германија . Вагонот на Нертус беше обвиткан во бела ткаенина и само на свештеникот му беше дозволено да го допре. Каде и да еповорката ќе биде време на мир: немаше носење оружје или водење војна. Слично на тоа, нејзината поврзаност со белата боја, која била вообичаена боја за старите Северни, е сама по себе загатка.

И покрај нејзината релативно мала улога во нордиската митологија, Нертус често се поистоветува со мајките божици од другите антички религии . Римскиот историчар Тацит го поврзува Нертус со Тера Матер (Мајката Земја), која случајно е поврзана со грчката Гаја и фригиската божица Кибела. Како и да е, ја добивате сликата. Нертус е земјена божица која се чини дека паднала низ празнините откако говорните митови биле усвоени во пишување.

Исто така види: Leprechaun: Малечко, немирно и неостварливо суштество на ирскиот фолклор

Одр

Одр е ванирски бог на бесот и лудилото. Тој е опишан како сопруг на Фрејја и татко на Хнос и Герсеми. Неговата претпочитаност за скитнички начин на живот одамна го затегна неговиот брак. Фрејја или плаче до неговото враќање или излегува во потрага по него, секој пат облекувајќи различни изгледи.

Најпопуларните теории укажуваат на тоа дека Одр е аспект на главниот бог Один. Додека Один е значително мудар и тактичен, Одр е непромислен и расеан. Сомнителната двојна улога на Фрејја како Фриг погодно се усогласува со оваа интерпретација на Одр. Во делата на Снори Стурлусон, Одр е дефиниран како индивидуа целосно одвоена одОдин.

Хнос и Герсеми

Хнос и Герсеми се и божици на световниот имот, личното богатство, желбата, богатството и убавината. Тие се сестри и ќерки на Фрејја. Во митологијата, тие практично не се разликуваат еден од друг. Нивните улоги и појави се споделени.

Герсеми се споменува само во Ynglinga Saga и можеби е алтернативно име за Хнос, наместо да биде посебен ентитет. Дали Герсеми ќе биде потврдена како ќерка на Фрејја или не, зависи од изворниот материјал. Таа би можела да биде заборавената втора ќерка или да биде друго име дадено на Хнос.

Не може со сигурност да се каже дека овие божици биле широко обожувани. Сепак, нивните имиња станаа синоним за богатство, при што северногерманските народи ги нарекуваат нивните вредни работи како hnossir или едноставно hnoss .

Nanna

Nanna е божица на плодноста и мајчинството. Таа е сопруга на Балдр и мајка на Форсети. Друга божица обвиткана во мистерија, Нана се претпоставува дека е член на Ванир врз основа на нејзините очигледни кралства. Инаку, и самите нејзини области се подразбираат преку нејзиното име, кое најверојатно потекнува од старонордискиот збор за мајка, нана .

Појавувајќи се во еден нордиски мит, Нана умрела од скршено срце по смртта на нејзиниот сопруг. Сметката се повторува во Прозата Еда со ликот High, во Gylfaginning .




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.