Aquiles: herói trágico da guerra de Troia

Aquiles: herói trágico da guerra de Troia
James Miller

Aquiles pode ser mais um dos heróis da Grécia Antiga, mas há mais neste soldado do que uma cara bonita e um gancho de direita malvado. Como herói, Aquiles simbolizava tanto a excelência da humanidade como a sua extrema vulnerabilidade. Os gregos da antiguidade veneravam este homem: o mais corajoso, o mais bonito e o mais duro das forças de Acaia. No entanto, a sua sensibilidade e as suas circunstâncias lamentáveis são o que deixou uma marca duradouraimpacto.

Afinal de contas, na idade da sua morte, Aquiles tinha apenas 33 anos. Entrou na guerra oficial aos 23 anos e, durante uma década, não soube fazer mais nada. Era impulsivo e deixava-se levar pelas emoções, mas, caramba, sabia lutar.

O jovem Aquiles representava o melhor e o pior da humanidade. A sua identidade era um fardo pesado para carregar. Acima de tudo, Aquiles tornou-se a personificação do que a dor e a guerra podem levar a fazer. A raiva dirigida a forças fora do nosso controlo e a reação automática à perda são demasiado familiares nos dias de hoje.

É verdade que, embora Homero possa ter dado vida ao herói grego conhecido como Aquiles, a sua morte lendária em Troia não marcou o seu fim.

Quem é Aquiles na mitologia?

Aquiles foi um herói de renome na mitologia grega, sobretudo durante a Guerra de Troia. Tinha a reputação de ser o soldado mais forte dos gregos. Poucos conseguiam igualar a sua força e muitos caíram sob a sua lâmina.

Na mitologia grega, Aquiles era o filho de Tétis, uma ninfa do mar, e de Peleu, um herói grego idoso que se tornou rei da Ftia. Quando Aquiles nasceu, Tétis ficou obcecada em manter Aquiles a salvo, fazendo de tudo para que o seu filho fosse praticamente intocável, independentemente da sua mortalidade.

A jovem Tétis teve o afeto de Zeus e Poseidon até que uma pequena profecia (sabe como é) arruinou as suas relações românticas para sempre. Sim, aparentemente a criança nascida de Tétis seria maior do que o seu pai, por isso ter o rei dos deuses literalmente que Pelo menos, não para o Zeus.

Depois de Prometeu ter revelado o segredo profético, Zeus viu Tétis como uma bandeira vermelha ambulante e contou a Poseidon o segredo não tão secreto, o que fez com que os dois irmãos perdessem rapidamente os sentimentos.

Então, que mais podiam fazer os deuses senão casar a bela ninfa com um velho herói mortal? Afinal, a criança (ahem, Aquiles ) seria o filho de uma pessoa comum, o que significa que não constituiria uma ameaça para os deuses. Isso deve resolver o problema... certo?

Foi durante o casamento de Tétis e Peleu que Éris, a deusa da discórdia e da contenda, se despenhou, atirando a Maçã da Discórdia entre as deusas Hera, Afrodite e Atena, o que levou ao julgamento de Páris. Quando o príncipe insuspeito atribuiu a Afrodite a Maçã da Discórdia dourada, o seu destino - e o destino de Troia - ficou selado.

Aquiles é um deus ou um semi-deus?

Aquiles, apesar da sua fortaleza sobrenatural, não era um deus ou um semi-deus, era filho de uma ninfa do mar que, apesar da sua longevidade, é não Assim, Aquiles não nasceu de uma linhagem divina. A mãe de Aquiles, Tétis, era infelizmente muito consciente de tal facto.

O nascimento e a morte de Aquiles são ambos provas da sua mortalidade. Afinal, nos mitos gregos, os deuses não morrem. Além disso, embora os semideuses possam certamente morrer, a ascendência conhecida de Aquiles desqualifica-o como semideus.

Aquiles pertencia ao exército grego?

Aquiles estava no exército grego na altura da Guerra de Troia, para desagrado da sua mãe, Tétis. Liderou um contingente de Mirmidões durante o conflito de 10 anos, chegando às costas de Troia com 50 navios próprios. Cada navio transportava 50 homens, o que significa que Aquiles sozinho acrescentou 2.500 homens ao exército grego.

Os mirmidões eram soldados da região de Phthiotis, na Tessália, que se crê ser a terra natal de Aquiles. Atualmente, a capital é Lamia, embora no tempo de Aquiles fosse Phthia.

Aquiles era pretendente de Helena?

Aquiles não era pretendente de Helena, pois ainda não tinha nascido durante a seleção dos pretendentes ou era ainda criança, facto que o distingue de outras personagens centrais na Guerra de Troia.

Uma vez que o Juramento de Tíndaro não podia ser exigido a Aquiles, o herói não era obrigado a combater. Ou não o teria sido se não fosse a profecia que afirmava que ele era vital para o sucesso da campanha grega. Em suma, Aquiles não era obrigado a obedecer a Agamémnon por causa do juramento feito pelos pretendentes de Helena.

Aquiles na mitologia grega

A maior parte do conhecimento que temos sobre o papel de Aquiles na mitologia provém do poema épico, o Ilíada Aquiles é depois desenvolvido na trilogia fragmentada de Ésquilo, a Achilleis Entretanto, o inacabado Achilleid Estas fontes exploram Aquiles tal como ele era na mitologia grega, com os seus defeitos e tudo.

Aquiles continua a ser venerado como o maior guerreiro do seu tempo, apesar da sua morte prematura em Troia. Era famoso por ser um espinho no lado dos deuses gregos e um adversário temível no campo de batalha. A sua armadura divina, a sua determinação inigualável e a sua ferocidade impiedosa vieram apoiar a sua lenda.

Ao longo dos seus mitos, Aquiles mostra-se impulsivo. Embora seja claro que ele pode cumprir o seu dever como guerreiro aqueu, a maioria dos feitos mais notáveis de Aquiles são aqueles que são emocionalmente carregados. Embora estes sejam os mitos que vivem na infâmia, vamos começar pelo início, com o nascimento de Aquiles.

O amor de uma mãe

Quando Aquiles nasceu, a sua mãe estava desesperada por tornar o seu filho imortal. Uma vez que Tétis se tinha casado com um mortal e ela própria era uma simples nereida, o seu filho tinha o mesmo tempo de vida fugaz que qualquer outro humano. Lamentava o facto, desesperada por ter Aquiles, "uma estrela gloriosa", nos Céus, se o seu casamento fosse com um imortal.não "temer os humildes Destinos ou os destinos da Terra".

Numa tentativa de conceder a imortalidade ao seu filho, Tétis viajou até ao reino de Hades. Uma vez lá, Tétis mergulhou Aquiles no rio Estige, segurando-o pelo tornozelo. As águas do Estige banharam o pequeno Aquiles, tornando-o praticamente intocável, exceto o calcanhar que a mãe lhe segurava.

Noutra variante deste mito que se encontra no Argonáutica Tétis ungiu Aquiles com ambrósia e queimou as suas partes mortais. Peleu, o seu marido, interrompeu-a antes que ela pudesse terminar, explicando que Aquiles tinha uma vulnerabilidade no calcanhar.

Aquiles, um homem divino com uma única vulnerabilidade no calcanhar, surgiu dos escritos de Estácio. Quando a Guerra de Troia se desenrola na Ilíada Aquiles é ferido em escaramuças, ao contrário do que acontece na literatura posterior.

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Receber o tratamento de herói

Quando Aquiles atingiu a idade suficiente, os seus pais fizeram o que qualquer pai na Grécia antiga faria se tivesse grandes esperanças para o seu filho: mandá-lo para um treino de herói. Quíron, um centauro bondoso, era normalmente o homem indicado para treinar os heróis gregos. Era filho de Cronos e de uma ninfa, Philyra, o que o tornava marcadamente diferente dos outros centauros locais da Tessália.

Felizmente, Peleu tinha uma longa história com Quíron (que podia ou não ser o seu avô), pelo que sabia que Aquiles estava em boas mãos no Monte Pélion. Isso também confortou Tétis, que estava contente por o seu filho poder agora defender-se. Quando o seu treino terminou, Aquiles ensinou tudo o que sabia ao seu companheiro, Pátroclo.

O amor de uma mãe (Remixed)

As tensões começaram a aumentar com Troia e depressa se tornou claro que a guerra era inevitável. Acontece que Páris não estava muito interessado em devolver a sua nova noiva.

Aos primeiros sinais de conflito, Tétis enviou Aquiles para a ilha de Skyros, onde se escondeu entre as filhas de Licomedes, chamando-se Pyrrha e disfarçando-se perfeitamente de uma jovem da corte do rei Licomedes. Durante a sua estadia, teve um filho com uma princesa de Skyros, Deidamia: Neoptolemus.

Este plano para proteger e manter Aquiles afastado da linha da frente teria provavelmente funcionado, se não fosse Odisseu. Ah, Odisseu esperto e astuto!

Um profeta tinha afirmado que Troia não iria e poderia Infelizmente, quando Aquiles não apareceu, Odisseu foi encarregado de procurar o grande guerreiro.

Embora houvesse suspeitas de que Aquiles se encontrava em Skyros, Odisseu precisava de provas concretas, pelo que se vestiu como um mercador que visitava a corte, levando vestidos, jóias e armas ( sus Quando o som de uma trompa de guerra soou de acordo com o plano de Odisseu, Aquiles foi o único a reagir. Sem hesitar, Aquiles, então com 15 anos, pegou numa lança e num escudo para proteger a corte que o acolhia desde os 9 anos.

Apesar de ainda estar sob o disfarce de Pirra, Odisseu retirou Aquiles da corte do rei Licomedes e levou-o perante Agamémnon.

Ifigénia

No Ilíada No início da Guerra de Troia, nem tudo era fácil para os gregos. Na verdade, não era nada fácil.

Agamémnon tinha insultado a deusa Ártemis e, como vingança, ela acalmou os ventos. Nestas fases iniciais da guerra, os deuses e deusas gregos ainda estavam divididos entre si. Os troianos eram apoiados por um terço dos deuses do Olimpo, incluindo o deus grego Apolo, Ártemis, Poseidon e Afrodite. Entretanto, os gregos tinham o apoio da deusa Hera, Atena e (claro)A mãe de Aquiles.

Outras divindades não se envolveram ou jogaram habitualmente em ambos os lados durante a guerra.

Uma vez que Ártemis foi injustiçada por Agamémnon, a frota grega ficou presa no porto de Áulis. Um vidente é consultado e aconselha Agamémnon a sacrificar a sua filha, Ifigénia, para apaziguar Ártemis. Embora perturbado com o pedido, Agamémnon não tinha outra pista a seguir. Desde que os fins justifiquem os meios, tudo estava em cima da mesa... incluindo sacrificar a sua filha.

Suspeitando que a sua filha e a sua mulher não iriam gostar do sacrifício, Agamémnon mentiu. Afirmou que se iria realizar um casamento de Aquiles com Ifigénia, o que exigia a sua presença nas docas. Como Aquiles era o mais belo dos aqueus e já era considerado um grande guerreiro, não havia discussão.

Na hora do suposto casamento, ficou claro que Ifigénia tinha sido enganada. O engano enfureceu Aquiles, que não sabia que o seu nome tinha sido usado. Tentou intervir, mas, apesar dos seus esforços, Ifigénia aceitou ser sacrificada na mesma.

A Guerra de Troia

Durante a lendária Guerra de Troia, Aquiles foi considerado o maior guerreiro das forças gregas. A sua permanência na luta foi crucial para o sucesso dos gregos, de acordo com uma profecia. No entanto, também era sabido que, se Aquiles participasse na guerra, viria a perecer na longínqua Troia (outra profecia).

Era um dilema: lutar significava que ele morreria, mas se Aquiles recusasse, os seus camaradas morreriam. Tétis sabia, Aquiles sabia, e todos os aqueus também.

De cima para baixo

O Homer's Ilíada O livro começa por invocar as Musas para contar a história da ira de Aquiles e das suas inevitáveis consequências. Ele é, sem dúvida, a personagem principal da história. As decisões tomadas por Aquiles afectam todos os outros, independentemente de serem aqueus ou troianos.

Na guerra, Aquiles comanda os Mirmidões, mas abandona a luta depois de se desentender com Agamémnon por causa da posse de uma cativa, Briseis. Não é a primeira vez que Aquiles se desentende com Agamémnon, nem seria a última.

Aquiles ficou tão furioso com a derrota que encorajou a sua mãe a dizer a Zeus que deixasse os troianos ganhar durante a sua ausência. Só assim Agamémnon reconheceu a sua insensatez. Quando os gregos começaram a perder, nada parecia ser suficiente para convencer Aquiles a regressar à luta.

Por fim, os troianos aproximaram-se perigosamente da frota de Aquiles. Pátroclo pediu-lhe a armadura de Aquiles para se fazer passar pelo herói, na esperança de afugentar o inimigo dos seus navios. Embora Aquiles conceda, diz a Pátroclo para regressar assim que os troianos começassem a retirar-se para as portas de Troia.

A morte de Pátroclo

Pátroclo não dá ouvidos ao seu querido Aquiles e, ao perseguir os troianos, é morto por Heitor, ajudado pelo deus Apolo, que tira a armadura de Aquiles a Pátroclo.

Quando Aquiles descobriu a morte de Pátroclo, atirou-se ao chão a chorar, arrancando os cabelos e chorando tão alto que a sua mãe - então entre as suas irmãs nereidas - ouviu os seus gritos. A raiva que tinha contra Agamémnon é prontamente substituída por uma grande dor pela morte do amigo. Aceita regressar à guerra apenas para vingar Pátroclo.

Após a morte do seu amigo, Aquiles desencadeou a sua ira contra os troianos, tornando-se numa máquina de matar, lutando contra todos os que se lhe opunham. O objeto da ira de Aquiles não era outro senão Heitor: o príncipe troiano que matou Pátroclo.

O herói até dá a mão a um deus do rio É claro que o rio Scamander venceu, quase afogando Aquiles, mas a questão é que Aquiles tinha um problema com toda a gente. Nem mesmo o divino foi poupado à sua ira.

Durante este período de luto, Aquiles recusa comida e bebida, o sono foge-lhe, embora nos pequenos momentos de sono que consegue, Pátroclo o assombre.

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Vingança agridoce

Aquiles acaba por ter a oportunidade de se encontrar com Heitor no campo de batalha. Heitor sabe que Aquiles está decidido a matá-lo, mas tenta argumentar com o herói grego.

É... um encontro horrível, de facto.

Aquiles persegue Heitor por três vezes à volta das muralhas de Troia antes de Heitor enfrentar o homem furioso. Concordou com um duelo na hipótese de o vencedor devolver o corpo do outro ao seu lado. Endurecido pela morte de Pátroclo, Aquiles olha Heitor nos olhos e diz-lhe para parar de implorar; que ele próprio lhe rasgaria a carne e o devoraria, mas como não podia, atirariaem vez de o entregar aos cães.

Aquiles arrasta o corpo de Heitor atrás do seu carro para o humilhar e humilhar os troianos. Só quando o rei Príamo vai à tenda de Aquiles implorar a devolução do corpo do filho é que o cadáver de Heitor é devolvido à família.

Uma visão do submundo

No Livro 11 do Odisseia Na segunda epopeia de Homero, Odisseu encontra o fantasma de Aquiles. A viagem de regresso da Guerra de Troia não tinha sido fácil. Muitos homens já estavam perdidos quando a tripulação teve de viajar até à porta do Submundo. No entanto, se desejavam regressar a Ítaca, precisavam de consultar um vidente há muito falecido.

Não havia outra forma.

Quando Odisseu realiza um sacrifício ctónico para convocar o vidente, aparecem muitos espectros, entre os quais o de Aquiles, antigo companheiro de Odisseu, e os de Pátroclo, Ajax e Antiloco.

Os dois heróis gregos conversam, com Odisseu a encorajar Aquiles a não lamentar a sua própria morte, uma vez que tinha mais lazeres na morte do que em vida. Aquiles, por outro lado, não está tão convencido: "Prefiro servir como trabalhador de outro homem, como um pobre camponês sem terra, e estar vivo na Terra do que ser senhor de todos os mortos sem vida".

Depois, conversam com Deidamia de Skyros sobre Neoptólemo, filho de Aquiles, e Odisseu revela que Neoptólemo era um guerreiro tão hábil como o pai, tendo mesmo combatido na guerra que matou Aquiles, lutando igualmente no exército grego. Ao saber da notícia, Aquiles retirou-se para os Campos de Asfódelo, satisfeito com o sucesso do filho.

Como é que Aquiles foi morto?

A morte de Aquiles ocorreu antes do fim da Guerra de Troia. Na versão mais comum do mito, o príncipe troiano Páris trespassou o calcanhar de Aquiles com uma flecha. Apolodoro confirma este facto no capítulo 5 da Epítome bem como na obra de Estácio Achilleid .

A flecha só conseguiu atingir o calcanhar de Aquiles porque estava a ser guiada pelo deus grego Apolo. Em quase todas as versões da morte de Aquiles, é sempre Apolo que guia a flecha de Páris.

Ao longo de muitos mitos relacionados com Aquiles, Apolo sempre teve uma certa antipatia por ele. É certo que o deus era parcial em relação aos troianos, mas Aquiles também cometeu alguns actos dignos de ira. Raptou a filha de um sacerdote de Apolo, o que levou a que uma praga varresse o acampamento grego. Também pode ou não ter morto o filho de Apolo, Troilo, num templo de Apolo.

Como Tétis conseguiu convencer Zeus a dar honra a Aquiles, este morreu como herói.

A armadura de Aquiles

A armadura de Aquiles tem um grande significado na Ilíada. A armadura de Aquiles foi criada por Hefesto para ser impenetrável. Mais do que ser magicamente encantada, a armadura de Aquiles era também um espetáculo. Homero descreve a armadura como sendo de bronze polido e decorada com estrelas. O conjunto, segundo Aquiles na Ilíada foi oferecido a Peleu no seu casamento com Tétis.

Depois de Aquiles se ter retirado da batalha devido à sua disputa com Agamémnon, a armadura acaba por ficar com Pátroclo. Homero refere que Pátroclo pediu a armadura para uma única missão defensiva. Outras fontes sugerem que Pátroclo roubou a armadura porque sabia que Aquiles lhe negaria o regresso à batalha.homens.

A armadura de Aquiles foi tomada por Heitor após a morte de Pátroclo. Da próxima vez que aparece, Heitor usa-a para enfrentar Aquiles. Depois de Aquiles perder a posse da lendária armadura, Tétis pede a Hefesto que faça um novo conjunto para o seu filho. Desta vez, Aquiles tem também um escudo espetacular feito pelo deus.

Aquiles era venerado na Grécia Antiga?

Embora não fosse um deus, Aquiles era venerado em cultos de heróis seleccionados da Grécia Antiga. Os cultos de heróis envolviam a veneração de heróis ou heroínas em locais específicos. Esta faceta interessante da religião grega é muitas vezes equiparada ao culto ancestral; um culto de heróis era normalmente estabelecido no local da vida ou da morte de um herói. Quanto aos heróis das obras de Homero, todos eles eram provavelmente venerados emcultos de heróis locais em toda a Grécia antiga.

Quando Aquiles caiu em combate, a sua morte marcou o início de um culto ao herói. Foi criado um túmulo, os Túmulos de Aquiles, onde os ossos do herói foram deixados juntamente com os de Pátroclo. O túmulo tinha sido o local de numerosos sacrifícios ritualísticos no passado antigo. Até Alexandre, o Grande, parou para prestar homenagem aos heróis falecidos nas suas viagens.

O culto heroico de Aquiles era quase pan-helénico, com vários locais de culto espalhados por todo o mundo greco-romano, entre os quais se destacam os santuários de Aquiles em Esparta, em Elis e na sua terra natal, a Tessália, bem como nas regiões costeiras do sul de Itália.

A história de Aquiles é uma história verdadeira?

A história de Aquiles é convincente, embora seja provavelmente uma lenda completa. Não há provas, para além das fontes literárias, de que tenha existido um soldado invencível da Acaia chamado Aquiles. É muito mais plausível que Aquiles tenha tido origem numa personagem simbólica da obra de Homero Ilíada .

Aquiles encarnou a humanidade colectiva dos guerreiros gregos que sitiaram a antiga Troia. Ele foi o seu sucesso tanto quanto o seu fracasso. Mesmo que Troia não pudesse ser tomada sem a ajuda de Aquiles, ele foi, no entanto, imprudente, arrogante e míope. No entanto, apesar de ter vivido uma vida impregnada de lendas, existe a possibilidade de ter existido um guerreiro inimitável com o mesmo nome.

O Ilíada originalmente Aquiles era muito menos sobrenatural do que as suas variações posteriores, sugerindo que ele poderia foi baseado num guerreiro famoso, que sofreu ferimentos no Ilíada em vez de cair morto de repente por causa de uma flecha no tornozelo.

Esta teoria carece de provas concretas, mas há a possibilidade de Homero ter ouvido uma versão mais diluída da Guerra de Troia e do seu elenco trágico. Nada pode ser dito com toda a certeza, exceto que, a partir de agora, Aquiles não passa de uma criação literária de Homero.

Aquiles tinha um amante masculino?

Acredita-se que Aquiles tenha tido amantes masculinos e femininos durante a sua vida. Foi pai de uma criança com Deidamia de Skyros durante os seus anos de formação e permitiu que o seu afeto por Briseis abrisse uma brecha entre ele e Agamémnon. Em algumas variações da mitologia grega, Aquiles teve mesmo relações românticas com Ifigénia e Polixena.Em vez de encontros com mulheres, há pelo menos duas pessoas do sexo masculino por quem o herói grego se terá apaixonado.

É importante notar que a homossexualidade na sociedade grega antiga era encarada de forma diferente da atual. As relações entre pessoas do mesmo sexo, especialmente entre os militares, não eram invulgares. Tendo em conta que a elite do Bando Sagrado de Tebas foi criada durante a Guerra do Peloponeso, estas relações íntimas tornaram-se benéficas nesse aspeto.

Enquanto algumas cidades-estado encorajavam estas relações, outras (como Atenas) esperavam que os homens se estabelecessem e tivessem filhos.

Pátroclo

O mais conhecido dos amantes de Aquiles é Pátroclo. Depois de ter matado outra criança na sua juventude, Pátroclo foi passado para o pai de Aquiles, que o designou para ser o criado do seu filho. A partir daí, Aquiles e Pátroclo tornaram-se inseparáveis.

Durante a guerra, Pátroclo seguiu Aquiles até à linha da frente. Apesar de o príncipe estar numa posição de liderança, Pátroclo demonstrou um maior sentido de consciência, autocontrolo e sabedoria. Na maior parte do tempo, Pátroclo foi considerado um modelo para o jovem Aquiles, apesar de ser apenas alguns anos mais velho.

Quando Aquiles abandonou o combate depois de ter sido desrespeitado por Agamémnon, levou consigo os seus Mirmidões, o que deixou o resultado da guerra sombrio para o exército grego. Um Pátroclo desesperado voltou ao combate fazendo-se passar por Aquiles, vestindo a sua armadura e comandando os Mirmidões.

Durante o combate, o deus grego Apolo roubou a inteligência a Pátroclo, que ficou suficientemente atordoado para permitir que o príncipe troiano Heitor desferisse um golpe mortal.

Ao saber da morte de Pátroclo, Aquiles entrou num período de luto. O corpo de Pátroclo ficou insepulto até Pátroclo se manifestar em sonhos de Aquiles, pedindo um enterro digno. Quando Aquiles acabou por morrer, as suas cinzas foram misturadas com as de Pátroclo, o homem que ele "amava como a minha própria vida". Este ato cumpriria um pedido da sombra de Pátroclo: "não ponhas os meus ossos separados dos teus,Aquiles, mas juntos, tal como fomos criados juntos em tua casa".

Nos últimos anos, a profundidade da relação entre Aquiles e Pátroclo tem sido objeto de análise, sendo a sua complexidade um ponto de controvérsia entre os estudiosos. Na verdade, só em interpretações posteriores da história de Aquiles é que foi sugerida uma relação romântica entre os dois homens.

Tróilo

Troilo é um jovem príncipe troiano, filho da rainha Hécuba de Troia. Segundo a lenda, Troilo era tão belo que pode ter sido gerado por Apolo e não por Príamo.

Segundo o mito, Aquiles encontrou Tróilo e a sua irmã, a princesa troiana Polyxena, fora das muralhas de Troia. Para azar de Tróilo, o seu destino estava inexplicavelmente ligado ao da cidade, o que o tornou num alvo de ataques inimigos. Pior ainda foi o facto de Aquiles ter ficado imediatamente fascinado pela beleza juvenil de Tróilo.

Aquiles perseguiu Tróilo enquanto o rapaz fugia dos seus avanços, acabando por capturá-lo e matá-lo num templo de Apolo. O sacrilégio tornou-se o catalisador do desejo desesperado de Apolo de ver o herói grego morto, uma vez que o assassínio em santuários era um insulto aos deuses do Olimpo, se Troilo era filho de Apolo, e o deus não aceitaria a ofensa de braços cruzados.

Os pormenores relativos às circunstâncias da morte de Troilo não são claramente indicados na Ilíada Está implícito que ele morreu em combate, mas os pormenores nunca são abordados. Quando Príamo chama a Aquiles um " andros paidophonoio" - um homem que mata um rapaz - pode deduzir-se que Aquiles foi responsável pelo assassínio do jovem Troilo.

O que é um calcanhar de Aquiles?

Um calcanhar de Aquiles é uma fraqueza ou uma vulnerabilidade numa coisa que, de outra forma, seria poderosa. Na maior parte das vezes, um calcanhar de Aquiles pode levar à destruição, se não à destruição total, mas certamente à queda.

A expressão vem dos mitos de Aquiles, em que a sua única fraqueza era o calcanhar esquerdo. Por isso, chamar a algo "calcanhar de Aquiles" é reconhecê-lo como uma fraqueza fatal. Os exemplos de calcanhar de Aquiles são variados; a frase pode ser aplicada a qualquer coisa, desde um vício grave a uma má escolha de futebol. Normalmente, um calcanhar de Aquiles é uma falha fatal.




James Miller
James Miller
James Miller é um aclamado historiador e autor apaixonado por explorar a vasta tapeçaria da história humana. Formado em História por uma universidade de prestígio, James passou a maior parte de sua carreira investigando os anais do passado, descobrindo ansiosamente as histórias que moldaram nosso mundo.Sua curiosidade insaciável e profundo apreço por diversas culturas o levaram a inúmeros sítios arqueológicos, ruínas antigas e bibliotecas em todo o mundo. Combinando pesquisa meticulosa com um estilo de escrita cativante, James tem uma habilidade única de transportar os leitores através do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra sua experiência em uma ampla gama de tópicos, desde as grandes narrativas de civilizações até as histórias não contadas de indivíduos que deixaram sua marca na história. Seu blog serve como um hub virtual para os entusiastas da história, onde eles podem mergulhar em emocionantes relatos de guerras, revoluções, descobertas científicas e revoluções culturais.Além de seu blog, James também é autor de vários livros aclamados, incluindo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Com um estilo de escrita envolvente e acessível, ele deu vida à história para leitores de todas as origens e idades.A paixão de James pela história vai além da escritapalavra. Ele participa regularmente de conferências acadêmicas, onde compartilha suas pesquisas e se envolve em discussões instigantes com outros historiadores. Reconhecido por sua expertise, James também já foi apresentado como palestrante convidado em diversos podcasts e programas de rádio, espalhando ainda mais seu amor pelo assunto.Quando não está imerso em suas investigações históricas, James pode ser encontrado explorando galerias de arte, caminhando em paisagens pitorescas ou saboreando delícias culinárias de diferentes cantos do globo. Ele acredita firmemente que entender a história de nosso mundo enriquece nosso presente e se esforça para despertar essa mesma curiosidade e apreciação em outras pessoas por meio de seu blog cativante.