James Miller

Nero Claudius Drusus Germanicus

(15 OC – 68 OC)

Ganed Nero yn Antium (Anzio) ar 15 Rhagfyr OC 37 a chafodd ei enwi gyntaf yn Lucius Domitius Ahenobarbus. Roedd yn fab i Cnaeus Domitius Ahenobarbus, a oedd yn ddisgynnydd o deulu bonheddig nodedig o'r weriniaeth Rufeinig (mae'n hysbys i Domitius Ahenobarbus fod yn gonswl yn 192 CC, gan arwain milwyr yn y rhyfel yn erbyn Antiochus ochr yn ochr â Scipio Africanus), ac Agrippina y iau, a oedd yn ferch i Germanicus.

Pan oedd Nero yn ddwyflwydd oed, alltudiwyd ei fam gan Caligula i Ynysoedd Pontian. Yna atafaelwyd ei etifeddiaeth pan fu farw ei dad flwyddyn yn ddiweddarach.

Gyda Caligula wedi'i ladd ac ymerawdwr mwynach ar yr orsedd, galwyd Agrippina (sef nith yr ymerawdwr Claudius) yn ôl o'r alltud a rhoddwyd llês i'w mab. addysg. Unwaith yn 49 OC priododd Agrippina Claudius, a throsglwyddwyd y dasg o addysgu'r Nero ifanc i'r athronydd amlwg Lucius Annaeus Seneca.

Ymhellach i hyn dyweddïwyd Nero i ferch Claudius Octavia.

Yn 50 OC perswadiodd Agrippina Claudius i fabwysiadu Nero fel ei fab ei hun. Roedd hyn yn golygu bod Nero bellach yn cael blaenoriaeth dros blentyn iau Claudius ei hun, Britannicus. Wrth ei fabwysiadu y cymerodd yr enw Nero Claudius Drusus Germanicus.

Mae'n amlwg bod yr enwau hyn i raddau helaeth er anrhydedd i'w daid ar ochr ei fam, Germanicus, a fu'n gadlywydd hynod boblogaidd gydamodd yn 66 OC. Felly hefyd seneddwyr, uchelwyr, a chadfridogion dirifedi, gan gynnwys yn 67 OC Gnaeus Domitius Corbulo, arwr rhyfeloedd Armenia a phrif gadlywydd rhanbarth Ewffrates.

Ymhellach, achosodd prinder bwyd galedi mawr . Yn y diwedd croesodd Helius, gan ofni'r gwaethaf, drosodd i Wlad Groeg i alw ei feistr yn ôl.

Erbyn Ionawr OC 68 roedd Nero yn ôl yn Rhufain, ond roedd pethau'n rhy hwyr erbyn hyn. Ym mis Mawrth 68 OC tynnodd llywodraethwr Gallia Lugdunensis, Gaius Julius Vindex, ei hun yn enedigol o Galic, ei lw o deyrngarwch i'r ymerawdwr yn ôl ac annog llywodraethwr gogledd a dwyrain Sbaen, Galba, cyn-filwr caled o 71, i wneud yr un peth.

Cafodd milwyr Vindex eu trechu yn Vesontio gan lengoedd y Rhine a orymdeithiodd i mewn o’r Almaen, a chyflawnodd Vindex hunanladdiad. Fodd bynnag, wedi hynny, gwrthododd y milwyr Almaenig hyn hefyd gydnabod awdurdod Nero. Felly hefyd y datganodd Clodius Macer yn erbyn Nero yng ngogledd Affrica.

Galba, wedi hysbysu'r senedd ei fod ar gael, pe byddai angen, i fod yn bennaeth ar lywodraeth, yn aros yn syml.

Yn y cyfamser yn Rhufain nid oedd dim. mewn gwirionedd wedi'i wneud i reoli'r argyfwng.

Roedd Tigellinus yn ddifrifol wael ar y pryd a gallai Nero ond breuddwydio am artaith ffantastig y ceisiodd ei achosi i'r gwrthryfelwyr unwaith iddo eu trechu.

Perswadiodd swyddog praetorian y dydd, Nymphidius Sabinus, ei filwyr i gefnu ar eu teyrngarwch i Nero.Ysywaeth, condemniodd y senedd yr ymerawdwr i gael ei fflangellu i farwolaeth. Wrth i Nero glywed am hyn dewisodd yn hytrach gyflawni hunanladdiad, a gwnaeth hynny gyda chymorth ysgrifennydd (9 Mehefin OC 68).

Gweld hefyd: Philip yr Arab

Ei eiriau olaf oedd, “Qualis artifex pereo.” (“Yr hyn mae’r byd yn artist yn ei golli ynof fi.”)

DARLLEN MWY:

Ymerawdwyr Rhufeinig Cynnar

Rhyfeloedd a Brwydrau Rhufeinig

Ymerawdwyr Rhufeinig

y fyddin. Yn amlwg, teimlwyd bod ymerawdwr y dyfodol yn cael ei gynghori'n dda i ddwyn enw a oedd yn atgoffa'r milwyr o'u teyrngarwch. Yn 51 OC cafodd ei enwi'n etifedd-ymddangosiadol gan Claudius.

Ysywaeth yn 54 OC bu farw Claudius, yn ôl pob tebyg wedi ei wenwyno gan ei wraig. Fe wnaeth Agrippina, gyda chefnogaeth swyddog y praetoriaid, Sextus Afranius Burrus, glirio'r ffordd i Nero ddod yn ymerawdwr.

Gan nad oedd Nero eto'n ddwy ar bymtheg oed, roedd Agrippina yr ieuengaf yn gweithredu fel rhaglyw. Gwraig unigryw yn hanes y Rhufeiniaid, roedd hi’n chwaer i Caligula, gwraig Claudius, ac yn fam i Nero.

Ond ni pharhaodd safle goruchafiaeth Agrippina yn hir. Yn fuan cafodd ei anwybyddu gan Nero, a geisiodd beidio â rhannu pŵer â neb. Symudwyd Agrippina i breswylfa ar wahân, i ffwrdd o'r palas imperialaidd ac oddi wrth ysgogiadau pŵer.

Pan fu farw Britannicus ar 11 Chwefror OC 55 mewn cinio yn y palas – yn ôl pob tebyg wedi ei wenwyno gan Nero, dywedwyd bod Agrippina wedi dychryn. Roedd hi wedi ceisio cadw Britannicus wrth gefn, rhag ofn iddi golli rheolaeth ar Nero.

Roedd Nero yn walltog, gyda llygaid glas gwan, gwddf tew, bol crochan a chorff oedd yn arogli ac yn gorchuddio gyda smotiau. Byddai fel arfer yn ymddangos yn gyhoeddus mewn rhyw fath o wisg gwisgo heb wregys, sgarff am ei wddf a dim esgidiau.

Yn ei gymeriad roedd yn gymysgedd rhyfedd o baradocsau; artistig, chwaraeon, creulon, gwan, synhwyraidd,afradlon, afradlon, sadistaidd, deurywiol – ac yn ddiweddarach mewn bywyd bron yn sicr wedi dibrisio.

Ond am gyfnod roedd yr ymerodraeth yn mwynhau llywodraeth gadarn dan arweiniad Burrus a Seneca.

Cyhoeddodd Nero ei fod yn ceisio gwneud hynny. dilyn esiampl teyrnasiad Augustus. Triniwyd y senedd yn barchus a chaniatawyd mwy o ryddid, deifiedwyd y diweddar Claudius. Cyflwynwyd deddfwriaeth synhwyrol i wella trefn gyhoeddus, gwnaed diwygiadau i'r trysorlys a gwaharddwyd llywodraethwyr taleithiol rhag cribddeilio symiau mawr o arian i dalu am sioeau gladiatoraidd yn Rhufain.

Dilynodd Nero ei hun yn ôl camau ei ragflaenydd Claudius wrth gymhwyso ei hun yn drwyadl at ei ddyledswyddau barnwrol. Bu hefyd yn ystyried syniadau rhyddfrydol, megis rhoi terfyn ar ladd gladiatoriaid a chondemnio troseddwyr mewn sbectol gyhoeddus.

Mewn gwirionedd, daeth Nero, yn fwyaf tebygol yn bennaf oherwydd dylanwad ei diwtor Seneca, ar ei draws fel rheolwr trugarog iawn yn y dechrau. Pan lofruddiwyd rhaglaw y ddinas Lucius Pedanius Secundus gan un o'i gaethweision, cynhyrfu Nero yn fawr ei fod wedi ei orfodi dan y gyfraith i roi pob un o'r pedwar cant o gaethweision o deulu Pedanius i farwolaeth.

Diau mai dyna oedd y sefyllfa. penderfyniadau a leihaodd yn raddol benderfyniad Nero i ddyletswyddau gweinyddol ac a barodd iddo ymneilltuo fwyfwy, gan ymroi i ddiddordebau megis rasio ceffylau, canu, actio, dawnsio, barddoniaeth a gorchestion rhywiol.

Senecaa cheisiodd Burrus ei warchod rhag gormodedd mwy, a'i annog i gael perthynas â gwraig rydd o'r enw Acte, ar yr amod bod Nero yn gwerthfawrogi bod priodas yn amhosibl. Cafodd gormodedd Nero eu tawelu, a rhyngddynt llwyddodd y tri ohonynt i osgoi ymdrechion parhaus Agrippina i gael dylanwad imperialaidd.

Darllen Mwy : Priodas Rufeinig

Agrippina yn y cyfamser roedd yn ddig oherwydd ymddygiad o'r fath. Yr oedd hi'n eiddigeddus o Acte ac yn gresynu at chwaeth 'Groeg' ei mab at y celfyddydau.

Ond pan ddaeth y newyddion i Nero am y clecs blin yr oedd hi'n ei ledaenu amdano, aeth yn ddig a gelyniaethus tuag at ei fam.

Daeth y trobwynt yn bennaf oherwydd chwant cynhenid ​​​​Nero a diffyg hunanreolaeth, oherwydd cymerodd, fel ei feistres, y Poppaea Sabina hardd. Hi oedd gwraig ei bartner mewn campau aml, Marcus Salvius Otho. Yn 58 OC anfonwyd Otho i fod yn llywodraethwr Lusitania, yn ddiau i'w symud allan o'r ffordd.

Agrippina, yn ôl pob tebyg yn gweld ymadawiad ffrind ymddangosiadol Nero yn gyfle i ailddatgan ei hun, yn ochri â gwraig Nero, Octavia, a oedd yn naturiol yn gwrthwynebu carwriaeth ei gwŷr â Poppaea Sabina.

Ymatebodd Nero yn chwyrn, yn ôl yr hanesydd Suetonius, gyda gwahanol ymdrechion ar fywyd ei fam, tri ohonynt gan wenwyn ac un trwy rigio'r nenfwd drosti. gwely i lewygu tra byddai hi yn gorwedd yn y gwely.

Ar ôl hynny, adeiladwyd hyd yn oed cwch cwympadwy, a oedd i fod i suddo ym Mae Napoli. Ond dim ond i suddo’r cwch y llwyddodd y llain, wrth i Agrippina lwyddo i nofio i’r lan. Ac yntau wedi gwylltio, anfonodd Nero lofrudd a’i clybu a’i thrywanu i farwolaeth (OC 59).

Dywedodd Nero wrth y senedd fod ei fam wedi cynllwynio i’w ladd, gan ei orfodi i weithredu’n gyntaf. Nid oedd yn ymddangos bod y senedd yn difaru ei symud o gwbl. Ni chollwyd llawer o gariad erioed gan y seneddwyr at Agrippina.

Dathlodd Nero trwy lwyfannu orgies mwy gwyllt a thrwy greu dwy ŵyl newydd o rasio cerbydau ac athletau. Bu hefyd yn llwyfannu cystadlaethau cerddorol, a roddodd gyfle pellach iddo ddangos yn gyhoeddus ei ddawn i ganu wrth gyfeilio ar y delyn.

Mewn oes pan oedd actorion a pherfformwyr yn cael eu gweld fel rhywbeth anniogel, dicter moesol oedd cael ymerawdwr yn perfformio ar lwyfan. Yn waeth byth, Nero fel yr ymerawdwr, nid oedd neb yn cael gadael yr awditoriwm tra roedd yn perfformio, am ba bynnag reswm. Mae’r hanesydd Suetonius yn ysgrifennu am ferched yn rhoi genedigaeth yn ystod datganiad Nero, ac am ddynion a oedd yn esgus marw ac yn cael eu cyflawni.

Yn 62 OC dylai teyrnasiad Nero newid yn llwyr. Bu farw First Burrus o salwch. Dilynwyd ef yn ei swydd fel swyddog praetorian gan ddau ddyn oedd yn dal y swydd fel cydweithwyr. Un oedd Faenius Rufus, a'r llall oedd y sinistrGaius Ofonius Tigellinus.

Bu Tigellinus yn ddylanwad ofnadwy ar Nero, ni wnaeth ond annog ei ormodedd yn hytrach na cheisio eu ffrwyno. Ac un o weithredoedd cyntaf Tigellinus yn ei swydd oedd adfywio'r llysoedd bradwriaeth atgas.

Buan y canfu Seneca Tigellinus – ac ymerawdwr mwy ewyllysgar byth – yn ormod i'w ddwyn ac ymddiswyddodd. Roedd hyn yn gadael Nero yn gwbl agored i gynghorwyr llwgr. Trodd ei fywyd yn fawr ddim arall ond yn gyfres o ormodedd mewn chwaraeon, cerddoriaeth, orgies a llofruddiaeth.

Yn 62 OC ysgarodd Octavia ac yna cafodd ei dienyddio ar gyhuddiad trwm o odineb. Hyn i gyd i wneud lle i Poppaea Sabina y priododd. (Ond yna lladdwyd Poppaea hefyd yn ddiweddarach. – Dywed Suetonius iddo ei chicio i farwolaeth pan gwynodd ei fod yn dod adref yn hwyr o'r rasys.)

Onid oedd ei newid gwraig wedi creu gormod o sgandal, byddai Nero's cam nesaf wnaeth. Tan hynny roedd wedi cadw ei ymddangosiadau llwyfan i lwyfannau preifat, ond yn 64 OC rhoddodd ei berfformiad cyhoeddus cyntaf yn Neapolis (Napoli).

Gweld hefyd: Yr Horae: Duwiesau Groegaidd y Tymhorau

Roedd y Rhufeiniaid yn ei weld yn wir fel arwydd drwg yr oedd yr union theatr yr oedd Nero wedi perfformio ynddi yn fuan wedyn wedi ei dinistrio gan ddaeargryn. Ymhen blwyddyn gwnaeth yr ymerawdwr ei ail ymddangosiad, y tro hwn yn Rhufain. Yr oedd y senedd wedi cynddeiriogi.

Ac eto yr oedd yr ymerodraeth yn mwynhau llywodraeth gymedrol a chyfrifol gan y weinyddiaeth. Felly nid oedd y senedd eto wedi ei dieithrio digon i oresgyn ei hofn a gwneudrhywbeth yn erbyn y gwallgofddyn yr oedd yn ei adnabod ar yr orsedd.

Yna, ym mis Gorffennaf 64 OC, ysbeiliodd y Tân Mawr Rufain am chwe diwrnod. Mae'r hanesydd Tacitus, yr hwn oedd tua 9 oed ar y pryd, yn adrodd, o'r pedair ardal ar ddeg o'r ddinas, fod 'pedwar heb eu difrodi, tair wedi eu dinistrio'n llwyr ac yn y saith arall nid oedd ond ychydig o olion mangl a hanner-llosgedig o. tai.’

Dyma’r pryd roedd Nero yn enwog i fod ‘yn ffidlan tra roedd Rhufain yn llosgi’. Fodd bynnag, mae'n ymddangos bod gwreiddiau'r ymadrodd hwn yn yr 17eg ganrif (gwaetha'r modd, nid oedd y Rhufeiniaid yn gwybod y ffidil).

Mae'r hanesydd Suetonius yn ei ddisgrifio'n canu o dŵr Maecenas, gan wylio wrth i'r tân losgi Rhufain. Mae Dio Cassius yn dweud wrthym sut y dringodd i do’r palas, ac ohono y cafwyd yr olygfa gyffredinol orau o’r rhan fwyaf o’r tân, a chanu ‘The capture of Troy’ Yn y cyfamser ysgrifennodd Tacitus; 'Ar yr union adeg y llosgodd Rhufain, fe osododd ei lwyfan preifat ac, gan adlewyrchu'r trychinebau presennol mewn trychinebau hynafol, canodd am ddinistr Troy'.

Ond mae Tacitus hefyd yn gofalu nodi mai stori oedd hon. si, nid hanes llygad-dyst. Os oedd ei ganu ar y toeau yn wir ai peidio, roedd y sïon yn ddigon i wneud pobl yn amheus efallai nad oedd ei fesurau i ddiffodd y tân yn ddilys. Er clod i Nero, mae'n ymddangos yn wir ei fod wedi gwneud ei orau i reoli'rtân.

Ond ar ôl y tân defnyddiodd ardal eang rhwng y Palatine a bryniau’r Equiline, a oedd wedi’i dinistrio’n llwyr gan y tân i adeiladu ei ‘Golden Palace’ (‘Domus Aurea’).

Roedd hon yn ardal enfawr, yn amrywio o'r Portico o Livia i'r Syrcas Maximus (yn agos i'r man lle dywedwyd bod y tân wedi cychwyn), a oedd bellach wedi'i droi'n erddi pleser i'r ymerawdwr, hyd yn oed llyn artiffisial cael ei greu yn ei ganol.

Nid oedd teml y deiliedig Claudius wedi’i chwblhau eto a – gan ei bod yn rhwystr i gynlluniau Nero, fe’i dymchwelwyd. A barnu wrth faint y cyfadeilad hwn, roedd yn amlwg na ellid byth fod wedi'i adeiladu, oni bai am y tân. Ac felly, yn naturiol ddigon, roedd gan y Rhufeiniaid eu hamheuon ynghylch pwy oedd wedi ei gychwyn mewn gwirionedd.

Anheg fodd bynnag fyddai hepgor bod Nero wedi ailadeiladu ardaloedd preswyl mawr yn Rhufain ar ei gost ei hun. Ond roedd pobl, wedi'u syfrdanu gan anferthedd y Palas Aur a'i barciau, yn parhau'n amheus serch hynny.

Roedd Nero, bob amser yn ddyn a oedd yn anobeithiol i fod yn boblogaidd, felly'n edrych am fychod dihangol y gellid beio'r tân arnynt. Daeth o hyd iddo mewn sect grefyddol newydd aneglur, y Cristnogion.

A chymaint o Gristnogion yn cael eu harestio a'u taflu at y bwystfilod gwyllt yn y syrcas, neu fe'u croeshoeliwyd . Llosgwyd llawer ohonynt hefyd i farwolaeth yn y nos, gan wasanaethu fel ‘goleuadau’ yng ngerddi Nero, tra bod Nero yn cymysgu ymhlith ygwylio tyrfaoedd.

Yr erledigaeth greulon hon a anfarwolodd Nero fel yr Antichrist cyntaf yng ngolwg yr eglwys Gristnogol. (Yr ail Antichrist oedd y diwygiadol Luther trwy orchymyn yr Eglwys Gatholig.)

Yn y cyfamser, dirywiodd perthynas Nero â'r senedd yn sydyn, yn bennaf oherwydd dienyddiad y rhai a ddrwgdybir trwy Tigellinus a'i ddeddfau bradwriaeth adfywiedig.

Yna yn 65 OC bu cynllwyn difrifol yn erbyn Nero. Yn cael ei adnabod fel y ‘Cynllwyn Pisonaidd’ fe’i harweiniwyd gan Gaius Calpurnius Piso. Datgelwyd y cynllwyn a dilynodd pedwar ar bymtheg o ddienyddiadau a hunanladdiadau, a thri ar ddeg o waharddiadau. Roedd Piso a Seneca ymhlith y rhai a fu farw.

Doedd dim byd tebyg i dreial erioed: anfonwyd nodyn at bobl yr oedd Nero yn amau ​​neu'n eu casáu neu a oedd yn gwneud dim ond yn ennyn cenfigen ei gynghorwyr yn gorchymyn iddynt gyflawni hunanladdiad.

Aeth Nero, gan adael Rhufain yng ngofal y rhyddfreiniwr Helius, i Wlad Groeg i arddangos ei alluoedd artistig yn theatrau Gwlad Groeg. Enillodd gystadlaethau yn y Gemau Olympaidd, - ennill y ras gerbydau er iddo syrthio o'i gerbyd (fel yn amlwg ni feiddiai neb ei drechu), casglodd weithiau celf, ac agorodd gamlas, nas gorffennwyd erioed.

Darllen Mwy : Gemau Rhufeinig

Ysywaeth, roedd y sefyllfa'n dod yn ddifrifol iawn yn Rhufain. Parhaodd y dienyddiadau. Bu farw Gaius Petronius, gwr llythyrenol a chyn ‘gyfarwyddwr pleserau imperialaidd’ yn hyn




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.