Hermese saag: Caduceus

Hermese saag: Caduceus
James Miller

Kreeka mütoloogias kujutatakse Olümpose jumalate saadikut Hermest, kes kannab sageli üsna huvitavat käärmevahendit kandvat keppi. Seda keppi nimetatakse kaducaseuseks. Hermese kepp oli mõnikord tuntud ka kui saag, mis sümboliseeris rahu ja uuestisündi, ja oli võimas relv.

Sellise võimsa välimusega saua puhul võiks eeldada, et Hermes on üsna tõsine jumal. Võib-olla üllatab teid, et hoolimata tema prestiižsest tiitlist ja üllastest relvadest, oli kaduuse kandja tegelikult hoopis pahatahtlik kaval kavalpea. See ei takistanud aga sõnumitoojajumalat täitmast oma väga tõsist rolli Vana-Kreeka mütoloogias.

Sama keppi kandis ka Rooma jumal Merkuuri vaste. See kuulus kepp või kepp ei olnud ainult Hermesele ja Merkuurile omane, vaid kaduceus oli kuulutajate ja sõnumitoojate sümbol, nii et tehniliselt võis seda omada igaüks, kes kandis seda tiitlit.

Nagu paljud mütoloogiaaspektid, sealhulgas jumalad, ei ole ka kaduceuse sümbol arvatavasti pärit Vana-Kreekast. 6. sajandil eKr. ilmus Hermes koos sauaga.

Kui mitte kreeklased, siis kes olid esimesed inimesed, kes kujutasid ette seda iseloomulikku madu?

Caduceuse päritolu

Keeruline käärmevarda, mida Hermes kandis, oli tema kõige iseloomulikum sümbol, isegi rohkem kui tema tiibadega kingad või kiiver. Vardal on kaks madu, mis keerlevad mööda vardat ülespoole ja moodustavad kahekordse spiraali.

Varda on mõnikord kujutatud tiibadega, kuid varasemas kreeka kunstis moodustavad madu pead varda tipus omamoodi ringi, mis annab kõverate sarvede mulje.

Caduceus ehk kreeka keeles kerukeion viitab ilmselt mis tahes heroldi või sõnumitoojate saagile, mitte ainult Hermese saagile, sest Kerukeion tähendab tõlkes heroldi saua või saabast. Arvatakse, et heroldide sümbol pärineb muistsest Lähis-Idast.

Vana Lähis-Ida viitab iidsetele tsivilisatsioonidele, kes elasid geograafilises piirkonnas, mis hõlmab suurt osa tänapäeva Lähis-Idast. Teadlased usuvad, et kadušeed võtsid vanad kreeklased üle vana Lähis-Ida traditsioonidest, et kasutada seda Kreeka jumalate sõnumitoojate jaoks. Siiski ei nõustu kõik selle teooriaga.

Üks teooria sümboli päritolu kohta on, et kaduceus arenes välja karjase kepist. Kreeka karjase kepi valmistati traditsiooniliselt kahvliga oliivioksast. Oksa tipus oli kaks villast niiti ja hiljem kaks valget paela. Arvatakse, et dekoratiivsed paelad asendati aja jooksul maodega.

Maodega seotud ikoonid ja sümbolid esinevad paljudes kultuurides; maod on tõepoolest üks vanimaid mütoloogilisi sümboleid. Maod on maalitud koopaseintele ja esmakordselt kirjapandud Egiptuse tekstides.

Traditsiooniliselt seostatakse neid päikesejumalatega ning nad sümboliseerivad viljakust, tarkust ja tervendamist. Vana Lähis-Idas olid maod seotud allmaailmaga. Kui maod olid seotud allmaailmaga, siis esindasid maod kahju, kurjust, hävingut ja surma.

Vana Lähis-Ida Hermese saua päritolu

William Hayes Ward pidas seda teooriat siiski ebatõenäoliseks. Ward avastas Mesopotaamia silindrite pitsatitel, mis pärinevad ajavahemikust 3000-4000 eKr, sümbolid, mis jäljendavad klassikalist kaduceust. Kaks põimunud maduceust on vihje saua päritolule, kuna maduceus on traditsiooniliselt seotud vana Lähis-Ida ikonograafiaga.

Vaata ka: Gratian

On oletatud, et kreeka jumal Hermes on ise Babüloonia päritolu. Babüloonia kontekstis oli Hermes oma varaseimal kujul madujumal. Hermes võib olla tuletis Vana-Lähis-Ida jumalast Ningishzida.

Ningishzida oli jumal, kes elas osa aastast allilmas. Ningishzida oli nagu Hermes, sõnumitoojajumal, kes oli "Maaema" sõnumitooja. Allilma sõnumitoojajumala sümboliks olid kaks põimunud madu saua küljes.

Võimalik, et kreeklased võtsid Lähis-Ida jumala sümboli kasutusele oma sõnumitoojale Hermesele.

Caduceus Kreeka mütoloogias

Kreeka mütoloogias seostatakse kadušeust kõige sagedamini Hermesega ja seda nimetatakse mõnikord Hermese sauaks. Hermes kandis oma saua vasakus käes. Hermes oli olümpose jumalate hereld ja sõnumitooja. Legendi järgi oli ta surelike heraldikute, kaubanduse, diplomaatia, kavalate astroloogia ja astronoomia kaitsja.

Hermes kaitses ka karja, rändajaid, vargaid ja diplomaatiat. Hermes tegutses surnute teejuhina. Heraldik vedas äsja surnud surnud hinged Maalt Styxi jõkke. Hermese sau arenes edasi ja sai üleval tiivad, mis näitasid jumala kiirust.

Hermese saag oli tema puutumatuse sümbol. Saabuke Vana-Kreekas sümboliseerisid kaks omavahel põimunud madu uuestisündi ja taastumist. Madu seostatakse tavaliselt Heremese poolvenna Apolloni või Apolloni poja Asklepiosega.

Vana-Kreekas ei olnud kadušeus mitte ainult Hermese sümbol. Kreeka mütoloogias oli kadušeus mõnikord ka teistel jumalate ja jumalannade käskjalgadel. Näiteks Iris, jumalate kuninganna Hera käskjalg, kandis kadušeust.

Kuidas sai Hermes oma saua?

Kreeka mütoloogias on mitmeid lugusid sellest, kuidas Hermes sai Kaduceuse kätte. Üks versioon on, et saua andis talle Olümpose jumal Apollo, kes oli Hermese poolvend. Kaduceust seostatakse tavaliselt valguse ja tarkuse olümpose jumalaga, kuna teda seostatakse päikese ja tervendamisega.

Homerose hümnis Hermesele näitas Hermes Apollonile kilpkonnakoorest kujundatud lüüra. Apollon oli nii vaimustatud muusikast, mida Hermes selle pilliga lõi, et kinkis Hermesele pilli eest saua. Saua abil sai Hermesest jumalate saadik.

Teine lugu sellest, kuidas Hermes oma saua omandas, on samuti seotud Apolloniga, kuigi mitte otseselt. Selles loos on Apolloni pime prohvet Tiresias. Selles päritolumüüdis leidis Tiresias kaks ümberringi põimunud madu. Tiresias tappis oma sauaga naissoost madu.

Pärast emase madu tapmist muutus Tiresias kohe naiseks. Pime prohvet jäi naiseks seitsmeks aastaks, kuni ta suutis oma tegusid korrata, seekord meessoost majaga. Millalgi pärast seda sattus sau Olümpose jumalate kuulutaja valdusesse.

Üks teine lugu kirjeldab, kuidas Hermes sattus kahe madu kokku põimunud surmavõitluses. Hermes sekkus lahingusse ja peatas madu võitluse, visates oma saua paari poole. Heraldiku sauaga tähistas pärast seda intsidenti igaveseks rahu.

Mida sümboliseerib Caduceus?

Klassikalises mütoloogias on Hermese sau rahu sümboliks. Vana-Kreekas sümboliseerisid põimitud madu uuestisündi ja taastumist. Käärmed on üks iidsemaid kultuuridevahelisi sümboleid. Traditsiooniliselt sümboliseerivad nad viljakust ning hea ja kurja vahelist tasakaalu.

Madu pidas madu tervendamise ja taastumise sümboliks, sest madu suudab oma nahka heita. Lisaks peetakse madu ka surma sümboliks. Madu kujutab tasakaalu, elu ja surma, rahu ja konflikti, kaubanduse ja läbirääkimiste vahel. Vanad kreeklased pidasid madu ka kõige targemaks ja targemaks loomaks.

Apolloni poeg Asklepios, kes oli meditsiini jumal, sai samuti omale käärmega varrega, mis seob madu veelgi enam ravimise kunstiga. Asklepiose varrega on ümber keritud ainult üks madu, mitte kaks nagu Hermese varrega.

Kaduceus sai kõigi jumalate saadikuga seotud elukutsete sümboliks. Seda sümbolit kasutasid suursaadikud, sest Hermes oli diplomaatia jumal. Seega sümboliseeris saadikukepi rahu ja rahumeelseid läbirääkimisi. Kaduceusel olevad maod tähistavad tasakaalu elu ja surma, rahu ja konflikti, kaubanduse ja läbirääkimiste vahel.

Läbi aegade on sau jäänud läbirääkimiste sümboliks, eriti kaubanduse valdkonnas. Lapsena varastas Hermes Apolloni püha karja. Paar astus läbirääkimistesse ja leppis kokku kaubanduses karja turvalise tagastamise eest. Ka Caduceus sümboliseeris ka kaubandust, sest Hermes olevat leiutanud mündi ja ta oli kaubanduse jumal.

Kaduceust on ajaloo jooksul kohandatud paljude erinevate asjade tähistamiseks. Hilisantiigis sai Hermese sauast planeedi Merkuuri astroloogiline sümbol. Hellenistlikul perioodil sai kaduceus uue tähenduse, sest Hermese keppi hakati seostama teise Hermese, Hermes Trismegistose, sümboliga.

Hermese sau ja Hermes Trismegistose sau

Hermes Trismegistos on hellenistlik tegelane Kreeka mütoloogiast, kes on seotud sõnumitoojast jumala Hermesega. See hellenistlik kirjanik ja alkeemik kujutab endast kreeka jumala Hermese ja Vana-Egiptuse jumala Thoti kombinatsiooni.

See müütiline Hermes oli tihedalt seotud maagia ja alkeemiaga. Nagu jumal, oli ka tema eeskujuks kadušeus. Just selle Hermesega seotuse tõttu hakati kadušeust kasutama sümbolina alkeemias.

Alkeemilises sümboolikas esindab heraldika sau algmaterjali. Algmaterjal on sarnane ürgse kuristikuga Kaaos, millest kogu elu on loodud. Kaos on paljude antiikfilosoofide arvates ka reaalsuse alus. Selles kontekstis saab Hermese sau kogu aine aluse sümboliks.

Caduceus arenes välja prima materia tähistamisest ja sai elementaarse metalli, Merkuuri sümboliks.

Vaata ka: Kui vana on Ameerika Ühendriigid?

Hermese sau Vana-Kreeka kunstis

Traditsiooniliselt kujutatakse varda vaasimaalidel varrast, mille otsas on kaks madu, mille pead on kokku pandud, et moodustada ring. Kahe mao pead muudavad varda nii, nagu oleks sellel sarved.

Mõnikord näidatakse Hermese saua peal tiibu, mis jäljendab Hermese kingi ja kiivrit, mis illustreerivad tema võimet lennata kiiresti surelike maailma, taevaste ja allilma vahel.

Millised volitused olid Hermese saagil?

Hermese sauale usuti transformatiivseid võimeid. Vanad kreeklased uskusid, et Hermese sau võib surnuid sügavasse unne panna või neid äratada. Hermese sauaga võib aidata surelikul rahulikult surra ja see võib surnuid ellu äratada.

Caduceus tänapäeva kontekstis

Sageli võib apteegi või arstikabinettide ees näha heraldikukangi. Tänapäeva maailmas seostatakse antiik-kreeka sümbolit, mis kujutab kahte varda ümber põimunud madu, tavaliselt arstide elukutsega.

Meditsiinilises kontekstis kasutavad jumalasaatjaga seotud sümboolset keppi,s mitmed meditsiinitöötajad ja meditsiiniorganisatsioonid Põhja-Ameerikas. Caduceust kasutavad sümbolina Ameerika Ühendriikide armee meditsiinikorpus ja Ameerika Meditsiiniühing.

Põhja-Ameerika meditsiiniühiskonnas kasutamise tõttu aetakse Caduceus sageli segamini teise meditsiinilise sümboliga, Asklepiose varrastega. Asklepiose varrastel on ainult üks ümberringi põimitud madu ja puuduvad tiivad.




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.