Kong Minos av Kreta: Minotaurens far

Kong Minos av Kreta: Minotaurens far
James Miller

Minos var den store kongen av antikkens Kreta, som var sentrum av den greske verden før Athen. Han regjerte i tiden som nå er kjent som den minoiske sivilisasjonen, og gresk mytologi beskriver ham som en sønn av Zevs, hensynsløs og sint. Han hadde skapt Den store labyrinten for å fengsle sin sønn, Minotauren, og ble en av de tre dommerne i Hades.

Hvem var kong Minos' foreldre?

Ifølge gresk mytologi var Minos en av sønnene til den greske guden Zevs, kongen av de olympiske gudene, og den fønikiske prinsessen Europa. Da Zevs ble forelsket i den vakre kvinnen, til stor irritasjon for hans lovlige kone, Hera, gjorde han seg selv til en vakker okse. Da hun hoppet opp på oksens rygg, kjørte han seg ut i sjøen og tok henne med til øya Kreta.

En gang der ga han henne mange gaver laget av gudene, og hun ble hans gemalinne. Zevs gjenskapte oksen i stjernene, og dannet stjernebildet Tyren.

Europa ble den første dronningen av Kreta. Sønnen hennes, Minos, skulle bli konge kort tid etter.

Hva er etymologien til navnet Minos?

I følge mange kilder kan navnet Minos ganske enkelt bety «konge» på det gamle kretiske språket. Navnet Minos vises på keramikk og veggmalerier som ble skapt før fremveksten av antikkens Hellas, uten noe forsøk på å gjøre det klart at det refererer til kongelige.

Noen moderne forfattere hevder at Minos kan være ennavn som vokste ut av astronomiske myter, ettersom hans kone og avstamning ofte er knyttet til solens eller stjernegudene.

Hvor regjerte Minos?

Selv om det sannsynligvis ikke er sønn av en gresk gud, ser det ut til at det virkelig fantes en Minos i antikkens historie. Denne lederen av Kreta så ut til å styre et imperium som eksisterte før Hellas, og livet hans ble først en myte etter byens fall.

Se også: Indianske guder og gudinner: Guddommer fra forskjellige kulturer

Minos, kongen av Kreta, styrte fra et stort palass på Knossos, som fortsatt eksisterer i dag. Palasset i Knossos ble sagt å være bygget en gang før 2000 fvt, og byen rundt har blitt anslått å ha en befolkning på opptil hundre tusen innbyggere.

Knossos var en stor by på den nordlige kysten av Kreta. med to store havner, hundrevis av templer og et overdådig tronsal. Selv om ingen utgravninger har avdekket den berømte «Labyrinth of The Minotaur», gjør arkeologer nye funn i dag.

Verktøy funnet nær stedet Knossos har vist at mennesker har vært på øya Kreta i over 130 tusen år . Den store, fjellrike øya ved munningen av Egeerhavet har vært stedet for viktige havner i årtusener og spilt til og med en stor rolle i andre verdenskrig.

Hva var den minoiske sivilisasjonen?

Den minoiske sivilisasjonen var en periode i bronsealderen, hvor Kreta ble et av de viktigste sentrene i verden ibåde handel og politikk. Det gikk fra 3500 til 1100 f.Kr. før det ble overtatt av det greske imperiet. Det minoiske riket regnes som den første avanserte sivilisasjonen i Europa.

Uttrykket "minoisk" ble gitt til sivilisasjonen av arkeolog Arthur Evans. I år 1900 begynte Evans utgravninger av en høyde på Nord-Kreta, og avdekket raskt det tapte palasset i Knossos. I de neste tretti årene utgjorde arbeidet hans hjørnesteinen i all forskning på gammel historie på den tiden.

Den minoiske sivilisasjonen var svært avansert. Fire-etasjers bygninger var vanlig i Knossos og byen hadde en velutviklet akvedukt og rørleggersystemer. Keramikk og kunst gjenvunnet fra Knossos inneholder intrikate detaljer som ikke sees i eldre verk, mens byens rolle i politikk og utdanning gjenspeiles i oppdagelsen av nettbrett og enheter som Phaistos-platen.

[image: //commons .wikimedia.org/wiki/File:Throne_Hall_Knossos.jpg]

I løpet av 1400-tallet f.Kr. rev en gigantisk vulkansk eksplosjon fra hverandre øya Thera. Den resulterende ødeleggelsen ble sagt å forårsake ødeleggelsen av Knossos, og markerte begynnelsen på slutten av den minoiske perioden. Mens Kreta gjenoppbygde seg selv, var ikke Knossos lenger sentrum for den antikke verden.

Er Minotauren Minos sønn?

Minotaurens skapelse var en direkte konsekvens av arrogansen til kong Minos og hvordan han fornærmet havguden Poseidon.Selv om det teknisk sett ikke var Minos barn, følte kongen seg ansvarlig for ham på samme måte som enhver sønn.

Poseidon var en viktig gud for folket på Kreta, og for å bli anerkjent som deres konge, visste Minos at han måtte gjøre et stort offer. Poseidon skapte en stor hvit okse fra havet og sendte den for å bli ofret av kongen. Minos ønsket imidlertid å beholde den vakre oksen for seg selv. Da han byttet det ut for et normalt dyr, ofret han det falske offeret.

Hvordan Pasiphae, dronning av Kreta, ble forelsket i en okse

Pasiphae var datteren til solguden Helios og søsteren av Circe. En heks, og datter av en titan, hun var mektig i seg selv. Hun var imidlertid fortsatt bare dødelig og mottakelig for gudenes vrede.

Ifølge Diodorus Siculus fikk Poseidon dronningen, Pasiphae, til å forelske seg i den hvite oksen. Dronningen var besatt av henne og ba den store oppfinneren Daedalus om å bygge en treokse hun kunne gjemme seg i, slik at hun kunne ha sex med Poseidons dyr.

Pasiphae ble gravid fra hennes dalianse og fødte til slutt store monster Asterius. Halvt mann, halvt okse, han var Minotauren.

Skremt for dette nye monsteret ga Minos Daedalus til å lage en kompleks labyrint, eller labyrint, som han kunne fange Asterius med. For å holde på hemmeligheten til minotauren, og for å ytterligere straffe oppfinneren for hans del i skapelsen, kong Minosfengslet Daedalus og sønnen hans Icarus sammen med monsteret.

Hvorfor fikk Minos folk ofret i labyrinten?

Et av Minos’ mest kjente barn var sønnen hans, Androgeus. Androgeus var en stor kriger og idrettsmann og deltok ofte på lekene i Athen. Som hevn for sin død insisterte Minos på å ofre unge athenere hvert syvende år.

Androngeus kan godt ha vært like mektig og dyktig som Herakles eller Theseus, til tross for at han var rent dødelig. Hvert år reiste han til Athen for å konkurrere i lekene som ble holdt for å tilbe gudene. På en slik kamp ble det sagt at Androngeus hadde vunnet hver eneste idrett han deltok i.

Ifølge Pseudo-Apollodorus ba kong Aegeus den store krigeren om å drepe den mytologiske «Maratonoksen» og Minos sønn døde i forsøket. Men i mytene om Plutarch og andre kilder sies det at Aegeus rett og slett fikk barnet drept.

Men sønnen hans døde, mente Minos at det var i hendene på Athens folk. Han planla å føre krig mot byen, men det store oraklet i Delphi foreslo et tilbud i stedet.

Hvert syvende år skulle Athen sende «syv gutter og syv jenter, ubevæpnet, for å bli servert som mat til Minotauros.»

Hvordan drepte Theseus Minotauren?

Mange greske og romerske historikere registrerer historien om Thesevs og hans reiser, inkludert Ovid, Virgil og Plutark. Alle er enige om at Theseusklarte å unngå å gå seg vill i Den store labyrinten takket være en gave fra Minos’ datter; en tråd han hadde fått av Ariadne, datteren til Minos.

Theseus, den store helten i mange greske myter, hvilte i Athen etter et av hans mange store eventyr da han hørte om hyllestene som var bestilt av kong. Minos. Det var det syvende året, og ungdommene ble valgt ut ved loddtrekning. Thesevs, som trodde dette var fryktelig urettferdig, meldte seg frivillig til å være en av personene som ble sendt over til Minos, og kunngjorde at han hadde til hensikt å avslutte ofrene en gang for alle.

Da Thesevs ankom Kreta møtte Minos og datteren hans. Ariadne. Det var en tradisjon at ungdommene ble behandlet godt inntil de ble tvunget inn i labyrinten for å møte Minotauren. I løpet av denne tiden ble Ariadne forelsket i den store helten og bestemte seg for å gjøre opprør mot faren for å holde Theseus i live. Hun visste ikke at det fæle monsteret faktisk var hennes halvbror, siden Minos hadde holdt dette hemmelig for alle bortsett fra Daedalus.

I «Heroides» til Ovid forteller historien at Ariadne ga Theseus en lang Trådsnelle. Han bandt den ene enden til inngangen til labyrinten, og ved å følge den tilbake hver gang han nådde en blindvei, klarte han å komme seg langt inne. Der drepte han Minotauren med en "knyttet klubbe" før han fulgte tråden ut igjen.

Da han rømte fra labyrinten, samlet Theseus oppgjenværende ungdommer samt Ariadne og rømte øya Kreta. Dessverre forrådte han imidlertid snart den unge kvinnen, og forlot henne på øya Naxos.

I diktet registrerer Ovid klagesangene til Ariadne:

“O, den Androgeos fortsatt var i live, og at du, o kekropiske land [Aten], ikke var blitt gjort til soning for dine ugudelige gjerninger med dine barns undergang! Og om din opphøyde høyre hånd, O Theseus, ikke hadde drept ham som delvis var menneske og delvis okse, med knudret klubbe! og jeg hadde ikke gitt deg tråden til å vise veien for din tilbakekomst – tråden fanget ofte igjen og gikk gjennom hendene som ble ført videre av den. Jeg undrer meg ikke – ah, nei! – om seieren var din, og monsteret slo den kretiske jorden med sin lengde. Hornet hans kunne ikke ha gjennomboret det jernhjertet ditt.»

Hvordan døde Minos?

Minos klandret ikke Theseus for døden til hans monstrøse sønn, men ble i stedet rasende over oppdagelsen av at Daedalus også hadde rømt i løpet av denne tiden. Under sine reiser for å finne den smarte oppfinneren ble han forrådt og drept.

Etter de berømte hendelsene der Ikaros døde av å fly for nær solen, visste Daedalus at han måtte gjemme seg hvis han skulle unnslippe vreden av Minos. Han bestemte seg for å reise til Sicilia, hvor han ble beskyttet av kong Cocalus. Til gjengjeld for beskyttelsen jobbet han hardt. Mens beskyttet, bygde Daedalus akropolis avCamicus, en kunstig innsjø og varme bad som ble sagt å ha helbredende egenskaper.

Minos visste at Daedalus ville trenge beskyttelse av en konge for å overleve og var fast bestemt på å jakte på og straffe oppfinneren. Så han utviklet en smart plan.

Da Minos reiste over hele verden, henvendte han seg til hver nye konge med en gåte. Han hadde et lite nautilusskall og en hyssing. Uansett hvilken konge som kunne tre strengen gjennom skallet uten å knekke den, ville den ha store rikdommer tilbudt av de store og velstående Minos.

Mange konger prøvde, og de mislyktes alle.

Kong Cocalus, da når han hørte om gåten, visste han at hans smarte lille oppfinner ville være i stand til å løse den. Han unnlot å fortelle kilden til gåten, og spurte Daedalus om en løsning, som han umiddelbart tilbød.

“Bind en maur til den ene enden av snoren, og legg litt mat på den andre siden av skallet, sa oppfinneren. "Det vil følge lett."

Og det gjorde det! Akkurat som Thesevs var i stand til å følge labyrinten, var mauren i stand til å tre skallet uten å knekke det.

For Minos var det alt han trengte å vite. Ikke bare gjemte Daedalus seg på Sicilia, men han visste om feilen i utformingen av labyrinten - feilen som førte til at sønnen og datteren hans døde. Minos ba Cocalus om å gi opp oppfinneren eller forberede seg på krig.

Nå, takket være arbeidet til Daedalus, hadde Sicilia blomstret.Cocalus var ikke villig til å gi ham opp. Så i stedet konspirerte han for å drepe Minos.

Han fortalte kongen av Kreta at han ville levere oppfinneren, men først skulle han slappe av og bade. Mens Minos badet, helte Cocalus' døtre kokende vann (eller tjære) på kongen, og drepte ham.

Ifølge Diodorus Siculus kunngjorde Cocalus da at Minos hadde dødd ved å skli i badekaret og at han skulle bli gitt en flott begravelse. Ved å bruke en stor formue på festlighetene klarte sicilianeren å overbevise resten av verden om at det virkelig var en ulykke.

Hva skjedde med kong Minos etter hans død?

Etter hans død fikk Minos en spesiell rolle som en av de tre dommerne i Hades underverden. Han fikk selskap i denne rollen av broren Rhadamanthus og halvbroren Aeacus.

Se også: De romerske standardene

Ifølge Platon, i hans tekst, Gorgias, "til Minos vil jeg gi privilegiet til den endelige avgjørelsen hvis de to andre er i tvil; at dommen over denne menneskehetens reise kan være ytterst rettferdig.»

Denne historien ble gjentatt i Virgils berømte dikt, «Aeneiden»,

Minos vises også i Dantes «Inferno». I denne mer moderne italienske teksten sitter Minos ved porten til helvetes andre sirkel og bestemmer hvilken sirkel en synder tilhører. Han har en hale som vikler seg rundt seg selv, og dette bildet er hvordan han kommer til å bli representert i mye av tidens kunst.




James Miller
James Miller
James Miller er en anerkjent historiker og forfatter med en lidenskap for å utforske menneskehistoriens enorme billedvev. Med en grad i historie fra et prestisjefylt universitet, har James brukt mesteparten av sin karriere på å dykke ned i fortidens annaler, og ivrig avdekke historiene som har formet vår verden.Hans umettelige nysgjerrighet og dype takknemlighet for ulike kulturer har ført ham til utallige arkeologiske steder, gamle ruiner og biblioteker over hele kloden. Ved å kombinere grundig forskning med en fengslende skrivestil, har James en unik evne til å transportere lesere gjennom tiden.James sin blogg, The History of the World, viser frem hans ekspertise innen et bredt spekter av emner, fra de store fortellingene om sivilisasjoner til de ufortalte historiene til enkeltpersoner som har satt sitt preg på historien. Bloggen hans fungerer som et virtuelt knutepunkt for historieentusiaster, hvor de kan fordype seg i spennende beretninger om kriger, revolusjoner, vitenskapelige oppdagelser og kulturelle revolusjoner.Utover bloggen sin har James også skrevet flere anerkjente bøker, inkludert From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engasjerende og tilgjengelig skrivestil har han lykkes med å bringe historien til live for lesere i alle bakgrunner og aldre.James' lidenskap for historie strekker seg utover det skrevneord. Han deltar jevnlig på akademiske konferanser, hvor han deler sin forskning og engasjerer seg i tankevekkende diskusjoner med andre historikere. Anerkjent for sin ekspertise, har James også blitt omtalt som gjesteforedragsholder på forskjellige podcaster og radioprogrammer, og har spredd kjærligheten til emnet ytterligere.Når han ikke er fordypet i sine historiske undersøkelser, kan James bli funnet på å utforske kunstgallerier, vandre i pittoreske landskap eller hengi seg til kulinariske herligheter fra forskjellige hjørner av kloden. Han er overbevist om at forståelsen av historien til vår verden beriker vår nåtid, og han streber etter å tenne den samme nysgjerrigheten og verdsettelse hos andre gjennom sin fengslende blogg.