Artemis: grécka bohyňa lovu

12 olympských bohov je pretty Boli ústredným bodom gréckeho panteónu, účinne dohliadali na činnosť všetkých ostatných gréckych bohov a bohýň a zároveň sa starali o potreby svojich smrteľných veriacich.

Artemis - večne cudná lovkyňa a obdivovaná mesačná bohyňa - je len jedným z veľkých olympských bohov, ktorí boli hojne uctievaní v archaických mestských štátoch starovekého Grécka. Spolu so svojím dvojčaťom Apollónom si Artemis razila cestu gréckou mytológiou a presadila sa ako neochvejná, stála prítomnosť v životoch ľudí žijúcich na vidieku.

Nižšie uvádzame niekoľko faktov o gréckej bohyni Artemis: od jej počatia, cez jej vzostup ako olympijskej bohyne až po jej premenu na rímsku bohyňu Dianu.

Kto bola Artemis v gréckej mytológii?

Artemis je bohyňa lovu, pôrodníctva, čistoty a divokých zvierat. Je dvojníčkou gréckeho boha Apollóna, ktorá sa narodila z krátkeho pomeru medzi Zeusom a titankou Leto.

Verilo sa, že Artemis ako ochrankyňa malých detí - najmä dievčat - lieči choré deti a preklína ľudí, ktorí im chcú ublížiť.

Etymológia Artemidy bola podľa špekulácií predgréckeho pôvodu, jediné božstvo vytvorené z množstva kmeňových božstiev, hoci existujú rozumné dôkazy o tom, že bohyňa lovu súvisela s frýgickým náboženstvom - príkladom je rozsiahly kult Artemidy z Efezu.

Aké boli niektoré Artemidine symboly?

Všetci bohovia v rámci gréckeho panteónu mali symboly, ktoré sa k nim viazali. Veľká časť z nich súvisí s konkrétnym mýtom, hoci niektoré môžu sledovať širšie identifikačné trendy v starovekých dejinách.

Luk a šíp

Artemis bola plodná lukostrelkyňa, jej obľúbenou zbraňou bol luk. V Homérovom hymne na Artemis sa o bohyni hovorí, že napína "svoj zlatý luk, teší sa z lovu." Neskôr sa v hymne opisuje ako "lovkyňa, ktorá sa teší zo šípov".

Používanie lukov a šípov pri love aj vo vojne bolo v starovekom Grécku neuveriteľne populárne spolu s ďalšími loveckými zbraňami vrátane kopije a noža, tzv. kopis V zriedkavých prípadoch sa s Artemis spájajú oštep aj nôž.

Chariot

Hovorí sa, že Artemis cestovala na zlatom voze ťahanom štyrmi obrovskými zlatými jeleňmi, ktorí sa volali Elaphoi Khrysokeroi (doslova "jeleň so zlatými rohmi"). Pôvodne ich bolo päť, ale jednému sa podarilo uniknúť a stal sa známym ako Ceryneian Hind .

Mesiac

Artemis je bohyňou mesiaca mimo toho, že je bohyňou lovu, mladých dievčat, pôrodu a divých zvierat. Týmto spôsobom je v priamom protiklade so svojím bratom-dvojčaťom Apollónom, keďže jedným z jeho symbolov je žiariace slnko.

Aké sú niektoré Artemidine epitetá?

Keď sa pozrieme do starovekého Grécka, epitetá používali uctievači a básnici ako komplementárne opisy bohov. Na odkazy na bohov sa používali ich najvýznamnejšie vlastnosti alebo iné veci, ktoré boli s daným bohom úzko spojené. Epitetá mohli byť napríklad úplne regionálne, odkazovať na výnimočnú osobnostnú črtu alebo vystihovať pozoruhodnú fyzickú charakteristiku.

Nižšie uvádzame len niekoľko známych prívlastkov panenskej bohyne:

Artemis Amarynthia

Amarynthia bol špecifický epiteton používaný na gréckom ostrove Evia v pobrežnom meste Amarynthos. Artemis bola patrónkou mesta a na jej počesť sa bežne konali veľké slávnosti.

Vzhľadom na vidiecky spôsob života, ktorý na Amarynthose prevládal, bolo uctievanie lovkyne dôležitým aspektom každodenného života mnohých ľudí.

Artemis Aristo

Bežne sa používal pri uctievaní bohyne v hlavnom meste Atén, Aristo Týmto epitetom Aténčania oceňujú Artemidinu odbornosť v loveckých aktivitách a jej bezkonkurenčnú zručnosť v lukostreľbe.

Artemis Chitone

Epiteton Artemis Chitone je spojená s afinitou bohyne k noseniu chiton V starovekom Grécku mohol byť chitón dlhý alebo krátky, pričom dĺžka závisela od pohlavia nositeľky.

Treba poznamenať, že štýl chitónu, ktorý Artemis nosila v umení, sa mohol líšiť v závislosti od oblasti pôvodu. Takmer všetky aténske sochy bohyne by ju mali mať v dlhom chitóne, zatiaľ čo tie, ktoré sa našli v okolí Sparty, by ju pravdepodobne mali mať v kratšom, ako bolo zvykom pre spartské ženy.

Artemis Lygodesmia

V hrubom preklade "vŕbový väz". Lygodesmia poukazuje na mýtus o náleze spartských bratov Astrabakusa a Alopeka: drevený pozostatok Artemis Orthia v posvätnom vŕbovom háji. Artemis Lygodesmia bola uctievaná v celej Sparte, zatiaľ čo Artemis Orthia je jedinečnejší epiteton používaný v niekoľkých spartských dedinách.

Vŕby hrajú významnú úlohu v mnohých gréckych mýtoch, od milujúcej opatrovateľky malého Dia až po Orfeov nešťastný zostup do podsvetia, a sú jednou z Artemidiných posvätných rastlín spolu s cyprusom a kvetom amarantu.

Ako sa narodila Artemis?

Artemis je dcérou Dia a bohyne materstva Leto. Podľa mýtu jej matka upútala pozornosť kráľa nesmrteľných, keď si všimol jej dovtedy skrytú krásu. (Etymologicky by meno Leto mohlo byť odvodené z gréckeho láthos , alebo "byť skrytý").

Samozrejme, to tiež znamenalo, že Leto bol odvrhnutý Diovou žiarlivou manželkou - bohyňou manželstva - Herou. ďaleko z príjemného.

Héra zakázala tehotnej titanice, aby mohla porodiť na akékoľvek Zeus preto oslovil svojho staršieho brata Poseidóna, gréckeho boha mora, ktorý sa našťastie nad Letom zľutoval. Vytvoril ostrov Délos ako bezpečné útočisko.

Delos bol zvláštny: bola to plávajúca pevnina, úplne oddelená od morského dna. Táto malá skutočnosť znamenala, že Leto tu mohol bezpečne porodiť, napriek Hérinej krutej kliatbe.

Nanešťastie, Hérin hnev sa tým neskončil.

Podľa učenca Hygina (64 pred n. l. - 17 n. l.) porodila Leto svoje deti v neprítomnosti bohyne pôrodu Eileithyie v priebehu štyroch dní. Medzitým sa v hymne 8 ("Apolónovi") Homérove hymny naznačuje, že keď mal Leto bezbolestný pôrod s Artemis, Héra mu ukradla Eileithyiu, čo malo za následok, že Leto mal traumatický 9-dňový pôrod svojho syna.

Jediným základom, ktorý v tejto legende zostáva, je, že Artemis, ktorá sa narodila ako prvá, pomáhala svojej matke Apolónovi pri pôrode v úlohe pôrodnej asistentky. Táto prirodzená zručnosť Artemis ju nakoniec povýšila na bohyňu pôrodníctva.

Aké bolo Artemidino detstvo?

Artemis mala búrlivú výchovu. S Apollónom po boku nenapodobiteľné dvojčatá horlivo chránili svoju matku pred ľuďmi aj netvormi, z ktorých väčšinu poslala - alebo aspoň ovplyvnila - Héra.

Kým Apolón v Delfách zabil strašného Pytóna a zaviedol v meste kult svojej sestry a matky, dvojčatá spoločne porazili obra Titya, keď sa pokúsil napadnúť Léta.

Inak Artemis trávila väčšinu času výcvikom, aby sa stala vynikajúcou lovkyňou. Grécka bohyňa hľadala zbrane ukované u kyklopov a stretla sa s bohom lesa Panom, aby dostala lovecké psy. Prežila mimoriadne búrlivú mladosť a Artemis sa pred očami uctievačov pomaly menila na olympskú bohyňu, ktorú uctievali.

Akých bolo Artemidiných desať prianí?

Grécky básnik a učenec Kallimachos (310 - 240 pred n. l.) vo svojom diele Hymnus na Artemidu že Artemis ako veľmi mladé dievča desať želania svojho slávneho otca Dia na jeho príkaz:

1. Zostať navždy pannou
2. Aby mala veľa vlastných mien, aby sa rozlišovalo medzi ňou a Apollom
3. Dostať spoľahlivý luk a šípy ukované kyklopmi
4. Byť známy ako "Nositeľ svetla"
5. Povolenie nosiť krátke chiton (štýl vyhradený pre mužov), ktorý by jej umožnil loviť bez obmedzenia
6. Aby jej osobný zbor pozostával z šesťdesiat Oceánových dcér - všetky majú deväť rokov
7. Mať sprievod dvadsiatich nýmf, ktoré jej počas prestávok strážia zbrane a starajú sa o jej početné lovecké psy.
8. Mať doménu nad všetkými horami
9. Dostať patronát nad ktorýmkoľvek mestom, pokiaľ tam nemusí často cestovať.
10. byť privolaný k pôrodu ženami, ktoré zažívajú bolestivý pôrod

Stránka Hymnus na Artemidu bola pôvodne napísaná ako básnická skladba, avšak udalosť, že mladá bohyňa si želá svojho otca, je otáčavou myšlienkou, ktorú všeobecne prijali mnohí grécki učenci tej doby.

Aké sú niektoré mýty a legendy týkajúce sa bohyne Artemidy?

Ako olympská bohyňa je Artemis ústrednou postavou mnohých gréckych mýtov. Čitatelia môžu očakávať, že ju nájdu v lesnatých krajoch obklopujúcich jej hlavný domov na hore Olymp, kde loví a všeobecne žije svoj najlepší život so svojou družinou nýmf alebo s obľúbeným loveckým spoločníkom.

Artemis, ktorá držala svoj charakteristický strieborný luk, zanechala stopu v mnohých gréckych mýtoch vďaka svojmu súťaživému duchu, rýchlym trestom a neochvejnej oddanosti.

Nižšie uvádzame niekoľko najznámejších mýtov o bohyni:

Actaeonov lov

Táto prvá legenda sa točí okolo hrdinu Aktaeóna. Amatérsky lovec s pôsobivou zbierkou psov, ktorí sa pridávali k jeho lovom, Aktaeón urobil osudovú chybu, keď narazil na kúpajúcu sa Artemis.

Lovec nielenže videl Artemidu nahú, ale ani neodvrátil zrak.

Nie je prekvapením, že panenská bohyňa si nenechala páčiť, keď sa cudzí muž pozeral na jej nahotu v lese, a Artemis ho za trest premenila na jeleňa. Keď ho nevyhnutne objavili jeho vlastné lovecké psy, Actaeon bol okamžite napadnutý a zabitý práve tými zvieratami, ktoré zbožňoval.

Adonisova smrť

Každý pozná Adonisa ako Afroditinho idylického mladého milenca, ktorý bol zabitý pri strašnom poľovníckom incidente. Nie všetci sa však zhodnú na okolnostiach jeho smrti. Hoci vo väčšine rozprávaní padá vina na žiarlivého Área, mohli byť aj iní vinníci.

Artemis možno zabila Adonisa ako pomstu za smrť svojho horlivého ctiteľa Hippolita z rúk Afrodity.

Hippolyt bol oddaným stúpencom Artemidy v Aténach. Odpudzovala ho myšlienka na sex a manželstvo a útechu našiel v uctievaní panenskej lovkyne - hoci tým úplne zanedbal Afroditu. Koniec koncov, skutočne nemal záujem o romantiku akéhokoľvek stupňa - prečo uctievať bohyňu toho istého, čomu sa chcete vyhnúť?

Bohyňa lásky a krásy zasa prinútila jeho nevlastnú matku, aby sa do neho bezhlavo zamilovala, čo nakoniec viedlo k jeho smrti.

Artemis, nahnevaná nad touto prehrou, podľa povesti poslala diviaka, ktorý Adonisa pohrýzol.

Nepochopenie Orionu

Orion bol svojho času na Zemi lovcom. A to dobrým.

Muž sa stal loveckým spoločníkom Artemidy a Léta a dosiahol obdiv prvej z nich. Po výkriku, že dokáže zabiť akéhokoľvek tvora na zemi, sa Gaia pomstila a poslala na Orióna obrovského škorpióna. Po jeho zabití bohyňa lovu prosila svojho otca, aby jej milovaného spoločníka premenil na súhvezdie.

Na druhej strane Hyginus naznačuje, že Oriónovu smrť mohla spôsobiť ochranárska povaha bohyninho brata-dvojčaťa. Učenec poznamenáva, že po tom, čo sa začal obávať, že náklonnosť medzi Artemídou a jej obľúbeným loveckým spoločníkom by mohla podnietiť jeho sestru, aby sa vzdala sľubu čistoty, Apolón Artemídu oklame a Orióna zabije jej vlastnou rukou.

Keď Artemis uvidela Oriónovo telo, premenila ho na hviezdy, a tak zvečnila zbožňovaného lovca.

Zabíjanie Niobiných detí

Raz žila žena menom Niobe. štrnásť Deti. Bola na ne nesmierne pyšná - až tak, že Leto ohovárala. Chválila sa, že má oveľa viac detí ako samotná bohyňa materstva, Artemis a Apolón si túto urážku vzali k srdcu. Koniec koncov, svoje mladé roky strávili tým, že Leto chránili pred fyzickým nebezpečenstvom.

Ako odvaha a smrteľník urážať ich matku!

Z pomsty dvojčatá vymysleli strašný plán, ako pozabíjať všetkých štrnásť detí. Apolón sa s lukmi v rukách pustil do zabíjania siedmich mužov, zatiaľ čo Artemis zabila sedem žien.

Ako si iste viete predstaviť, táto grécka legenda - prezývaná "masaker Niobidov" - sa v priebehu tisícročí dočkala niekoľkých znepokojujúcich malieb a sôch.

Udalosti trójskej vojny

Trójska vojna bola bláznivým obdobím života - aj grécki bohovia by s tým súhlasili. Ba čo viac, tentoraz sa na nej nezúčastnili len bohovia vojny.

Počas vojny sa Artemis postavila na stranu Trójanov spolu so svojou matkou a bratom.

Osobitnú úlohu vo vojne zohrala Artemis, ktorá zastavila vietor, aby zabránila Agamemnónovej flotile formálne vyplávať do Tróje. Agamemnón, kráľ Mykén a vodca gréckych vojsk počas vojny, si vyslúžil hnev bohyne po tom, čo Artemis zistila, že neopatrne zabil jedno z jej posvätných zvierat.

Po mnohých sklamaniach a premárnenom čase sa ku kráľovi dostala veštkyňa, aby mu oznámila, že musí obetovať svoju dcéru Ifigéniu Artemide, aby ju upokojil.

Agamemnón bez váhania oklamal svoju dcéru, aby sa zúčastnila na vlastnej smrti, a povedal jej, že sa vydá za Achilla v dokoch. Keď sa objavila ako červenajúca sa nevesta, Ifigénia si zrazu uvedomila strastiplnú udalosť: bola oblečená na vlastný pohreb.

Ifigénia sa však prijala za ľudskú obeť. Artemis, zdesená, že Agamemnón tak dobrovoľne ublížil svojej dcére, a nadšená obetavosťou mladej ženy, ju zachránila. Odviezli ju do Tauridy, zatiaľ čo jej miesto zaujal jeleň.

Tento príbeh inšpiroval prívlastok Tauropolos a úlohu taurskej Artemidy v Brauronovej svätyni. Artemis Tauropolos sa vzťahuje výlučne na uctievanie panenskej lovkyne v Tauríde, dnes na dnešnom Krymskom polostrove.

Ako bola uctievaná Artemis?

Artemis bola hojne uctievaná najmä na vidieku. Jej kult v Brauróne vnímal uctievanú panenskú bohyňu ako medvedicu, a to vďaka jej prudkej ochranárskej povahe, a úzko ju spájal s jedným z jej posvätných zvierat.

Ak sa pozrieme na Artemidin chrám v Braurone ako na kľúčový príklad, chrámy zasvätené Artemide sa zvyčajne stavajú na významných miestach; častejšie sú izolované a nachádzajú sa v blízkosti tečúcej rieky alebo posvätného prameňa. Napriek tomu, že Artemida bola bohyňou mesiaca a lovu, mala blízko k vode - či už to súvisí so starogréckymi vedomosťami o účinkochgravitačná sila Mesiaca na príliv a odliv oceánov je stále veľmi diskutovaná.

V neskorších rokoch sa Artemis začala uctievať ako trojitá bohyňa, podobne ako Hekaté, bohyňa čarodejníctva. Trojité bohyne zvyčajne stelesňovali motív "panna, matka, krkavica" alebo nejaký podobný cyklus. V prípade bohyne lovu sa Artemis uctievala ako lovkyňa, Mesiac a podsvetie.

Artemis a ďalší grécki bohovia s pochodňami

V gréckej mytológii nie je Artemis jedinou bohyňou, ktorá nosí pochodeň. Táto úloha sa často spája aj s Hekaté, bohom plodnosti Dionýzom a chtonickou (žijúcou v podsvetí) Persefonou, manželkou Háda, gréckeho boha podsvetia.

Dadophoros , ako sa im hovorilo, sú božstvá, o ktorých sa verilo, že nesú očistný, očisťujúci božský plameň. Väčšinou sa predpokladalo, že pôvodne išlo o nočné božstvá, ako Hekaté, alebo mesačné božstvá, ako Artemis, pričom pochodeň označovala vplyv konkrétneho boha.

Kto bol Artemidiným rímskym ekvivalentom?

Podobne ako v prípade mnohých starovekých gréckych božstiev sa identita Artemidy spojila s identitou predtým prítomného rímskeho boha a vytvorila to, čo je dnes známe ako rímsky panteón. Prijatie helenistickej kultúry v Rímskej ríši pomohlo formálne asimilovať Grékov do rímskeho obyvateľstva.

V rímskom svete sa Artemis spájala s rímskou bohyňou divočiny, lesov a panenstva Dianou.

Artemis v slávnom umení

Táto bohyňa bola razená na starovekých minciach, spájaná do mozaiky, glazovaná na keramike, jemne sochársky stvárňovaná a znovu a znovu starostlivo vyrezávaná. Starogrécke umenie zobrazovalo Artemidu s lukom v ruke, príležitostne v spoločnosti jej sprievodu. Prítomný bol aj lovecký pes alebo dvaja, čo potvrdzovalo Artemidino majstrovstvo nad lovom a divými zvieratami.

Kultová socha Artemidy z Efezu

Socha Artemidy z Efezu je pôvodne spojená so starovekým mestom Efez v dnešnom Turecku. Zobrazená ako mnohoprsá figúrka s nástennou korunou, rúchom s detailmi rôznych posvätných zvierat a nohami so sandálmi bola efezská Artemida uctievaná ako jedna z hlavných materských bohyní v oblasti Anatólie, hneď vedľa prabohyne Kybelé (ktorá sama mala kult v Ríme).

Artemidin chrám v Efeze je zväčša považovaný za jeden zo 7 divov antického sveta.

Diana z Versailles

Obdivovaná socha Artemidy zobrazuje grécku bohyňu v krátkom chiton a korunou s polmesiacom. Jelení paroh - jedno z Artemidiných posvätných zvierat -, ktorý pribudol vedľa nej počas rímskej reštaurácie, mohol byť v pôvodnom diele z roku 325 pred Kr. loveckým psom.

Zďaleka nie na Olympe, Diana z Versailles do Zrkadlovej siene vo Versailles pridal v roku 1696 vtedajší kráľ Ľudovít XIV. z rodu Bourbonovcov po tom, čo prešiel rôznymi majiteľmi v rámci kráľovského rodu Valois-Angoulême.

Winckelmann Artemis

Socha usmievajúcej sa bohyne, známa ako Winckelmannova Artemis, je v skutočnosti rímskou replikou sochy z gréckeho archaického obdobia (700 - 500 rokov pred n. l.).

Výstava Liebieghausovho múzea "Bohovia vo farbách" ukazuje sochu tak, ako by pravdepodobne vyzerala v čase najväčšieho rozkvetu Pompejí. Rekonštruktéri sa spojili s archeológmi, aby zistili, aké farby by sa použili na namaľovanie Winckelmannovej Artemidy, pričom čerpali z dobových tkanín, historických záznamov a použili infračervenú luminiscenčnú fotografiu. Ako zistili zo zachovaných stôp,jej socha by mala oranžovo-zlatú farbu vlasov a oči by mala skôr červenohnedé. Winckelmannova Artemis stojí ako dôkaz polychrómie z antického sveta a vyvracia doterajšie presvedčenie, že všetko bolo neporušene mramorovo biele.