Medb: Koningin van Connacht en Godin van Soewereiniteit

Mites het per definisie 'n sekere vlak van fiksie aan hulle. Of jy nou aan Griekse mitologie, Chinese gode en mitologie dink, of enigiets tussenin: hulle is nooit heeltemal waar nie. Trouens, die karakters in die verhale het dikwels nie bestaan ​​nie.

Keltiese mitologie is 'n bietjie anders, en Medb, die koningin van Connacht en die godin van soewereiniteit, is 'n perfekte voorbeeld daarvan. Ons kan met 'n mate van sekerheid sê dat sy werklik geleef het. So, wie is Medb presies, en hoekom is sy anders as figure wat in ander tradisies gesien word?

Keltiese Mitologie: Wat is dit en waar is Medb?

Dit kan goed wees om eers te bepaal wat presies Keltiese mitologie is, of liewer aan watter tradisie Medb behoort het. Sien, die Keltiese wêreld was nogal groot en het die ruimte van Wes- tot Sentraal-Europa bedek. Om by te voeg, dit was glad nie verenig in enige sin van die woord nie. Van politiek tot kultuur was daar nogal groot verskille te sien.

Verskillende tale, verskillende siklusse

As gevolg van hierdie diversiteit was godsdiens en verwante mitologie ook op enige gegewe plek heel anders. Daar is beskrywings van meer as driehonderd gode wat ontbloot is, wat baie gode van die Romeinse wêreld sou beïnvloed. Een van die mees prominente voorbeelde hiervan is die Keltiese godin Epona.

Die 'amptelike' pantheon van Keltiese gode en godinne word egter as ietwat verenig beskou.vroeër aangedui, Medb was die dogter van die hoë koning van Ierland. Soos so dikwels in hierdie koningshuise, is sy beveel om met iemand uit 'n ander huis te trou. In die geval van Medb, sou dit Conchobar mac Nessa wees, wat die eintlike heerser van Ulster was. Met min om van te kies, het Medb met die koning van Ulster getrou en kon haarself dus voortaan koningin Medb noem.

Hulle het 'n seun met die naam Glaisne gehad. Maar, hierdie gereëlde huwelike is regtig tref of mis. In die geval van koningin Medb en haar eerste man was dit 'n besliste gemis. Medb het besluit om die huwelik te verlaat en terug te keer na die huis waar sy gebore is.

Kom ons kyk nou na Medb se suster, Eithne. Sy het min gehuiwer om met die man te trou wat voorheen die man van Medb was. Dit het Medb nie baie gelukkig gemaak nie, daarom het sy besluit om haar dood te maak.

Eithne was reeds swanger toe sy vermoor is, nege maande om presies te wees. Om die ongebore kind te red, het dokters die baba deur 'n keisersnee onttrek. Die babatjie is Furbaide genoem.

Conchobar Verkrag Medb

Nie lank daarna nie het die vader van koningin Medb die heerser van Connacht afgesit, waarna Medb met graagte sy plek ingeneem het. Connacht is basies nog 'n provinsie in Ierland.

Die enigste ding was dat Medb nie meer bloedvergieting wou hê nie. Deur te beweer dat sy saam met die afgesette heerser mede-heerser wou wees, het sy gehoop om meer te voorkomgevegte.

Soos gewoonlik het dit trou beteken, met Medb wat haar tweede van baie mans gesien het. Die jong man, Tinni mac Conri, het die aanbod met graagte aanvaar. Volgens tradisie was dit tyd dat Medb op die troon ingehuldig word.

Dit was natuurlik groot nuus, en haar eksman Conchobar was bewus van wat aangaan. Hy sou na die inhuldigingseremonie kom, maar nie met al die regte bedoelings nie. Trouens, Conchobar het Medb verkrag as pure wraak vir die dood van Conchobar se vrou.

More Death, War, and New Criteria

Medb se nuwe man het beplan om Conchobar in enkelgeveg dood te maak. Ongelukkig het Conchobar verskillende planne gehad en het Tinni se idee van enkelgeveg maklik oorkom. Inderdaad, hy het hom doodgemaak sonder te veel drama.

Dit was tyd dat koningin Medb die wiel draai. Die huwelik wat sy tot dusver gehad het, was immers nie bevredigend nie, indien nie depressief nie. Sy het drie nuwe kriteria vir al haar toekomstige mans uiteengesit.

Een, hy moet vreesloos wees. 'n Krygerkoningin verdien 'n vegterkoning. Twee, hy moes vriendelik wees, want, wel, dit is lekker om iemand te hê wat vriendelik is. Die laaste maatstaf was dat hy geen jaloesie teenoor haar kon hê nie. Dit moet tog verstaan ​​word dat Medb 'n vrou was met baie minnaars.

Vind die perfekte man vir koningin Medb

Onthou, Medb was op hierdie stadium nog die koningin van Connacht. Maar in plaas daarvan om een ​​van die mede-heersers te wees, was synet die enigste een wat in beheer was.

Met haar drie kriteria in gedagte het sy na 'n nuwe man begin soek. Regtig, net 'n klein groepie mans het aan haar eise voldoen. Uiteindelik het sy met Eochaid Dála getrou. Maar, sy het hom nie regtig goed beoordeel nie, want hy sou een van haar kriteria redelik vinnig oortree. Inderdaad, hy het jaloesie teenoor een van haar minnaars getoon.

Hy wou eintlik met een van hulle met die naam Ailill mac Máta veg. Soos jy dalk onthou, sou hy ook een van Medb se mans word. Wel, dit is die punt waar dit gebeur het. Ailill sou Eochaid doodmaak en hy sou in 'n man Ailill verander word.

Saam het hulle sewe seuns gehad. Nog steeds 'n diep begeerte vir wraak op Conchobar, sou hulle almal Maine genoem word. Dit is omdat een profesie voorspel het dat iemand met daardie presiese naam uiteindelik die dood van Conchobar sou wees.

Myths of Medb: The Cattle Raid of Cooley

Medb se magte om ander met haar sjarme te bedwelm, het soms by haar teruggekom. Of meer nog, sy sou haarself bedwelm met hebsug. Een van haar slegte gewoontes was dat sy altyd ryker as haar man wou wees.

Dit het gewys toe haar man 'n waardevolle stoetbul aangeskaf het. Sonder veel huiwering was sy toegewyd om 'n soortgelyke stoetbul met dieselfde of hoër waarde te vind.

Daar was egter net een,met die naam van Donn Cúailgne. Die bul was in Ulster geleë, en die begeerte om dit te besit was te groot vir koningin Medb. Sy het soontoe gegaan en aangebied om die bul tot elke prys te koop. Maar, die destydse huidige eienaar, Daire mac Fiachna van Ulster, sou nie wou hê dit moet gaan nie.

At War with Ulster

Medb was bereid om geweld toe te pas om die dier te bekom. . Saam met haar manne sou sy na Ulster marsjeer om die bul te vang, wat later as die veeaanval van Cooley beskou sou word. Haar leër was groot en gereed vir geveg en het selfs 'n paar Ulster-ballingskap ingesluit.

Maar toe hardloop sy die leër van Ulster raak, gelei deur 'n vegter genaamd Cú Chulainn. Cú Chulainn het teen Medb se weermag geveg en nogal die werk gedoen.

Net om seker te maak, Cú Chulainn het self nogal die werk gedoen in die verkwistende konflik, nie sy weermag nie. Al sy krygers was gestrem sodra Medb Ulster binnegekom het, en ly aan erge menstruele krampe. Tot vandag toe is daar geen werklike verduideliking waarom dit die geval was nie.

Die vegter van Ulster wou 'n enkele geveg met elke persoon individueel hê. Net sodat die geveg nog ietwat regverdig was. Medb se weermag sal saamstem. Maar, die krygers van die weermag was nie bewus van die feit dat hul eie krag in getalle gekom het nie.

Cú Chulainn is 'n Tough One

Elke vegter alleen was blykbaar nie baie waardevol nie. Cú Chulainn sou maklik die hele leër verslaan. So, die bul het selfs verder gelykweg daarvan om in Medb se besit te wees. Veral toe dit duidelik geword het dat die leër van Ulster herleef het. Dit het gelyk of hul krampe aan Medb oorgedra is, wat weens hulle nie kon beweeg nie.

Logies gesproke sou Medb haar weermag roep om terug te trek. Maar, Cú Chulainn het haar reeds in 'n hoek gesit en kon 'n spies in haar keel steek. Gelukkig vir Medb het Cú Chulainn gesien dat sy menstrueer. Hy het sy leër uit eer teruggetrek. Uiteindelik het Medb die bul gelos vir wat dit is, wat die veeaanval van Cooley beëindig het.

At Peace with Ulster

Medb en haar man Ailill was beïndruk deur die gebaar van Cú en het besluit om heeltemal tot vrede met die jong man en Ulster te kom. Sewe jaar van vrede sou volg, en die bul sou by sy regte eienaar bly. Uiteindelik sou hulle egter in 'n ander oorlog verval. Hierdie nuwe stryd was 'n bietjie erger vir Cú aangesien dit tot sy dood sou lei.

Divorcing Medb & Dood

Alhoewel hulle sewe seuns saam gehad het, sou Medb en Ailill uiteindelik skei. Hoofsaaklik omdat die mitiese ma van die sewe seuns te veel affairs gehad het. Terwyl Ailill nog lief was vir die vrou, kon hy nie haar gedrag verdra nie. Alhoewel hy nie met die koningin van Connacht wou veg nie, het dit uiteindelik op daardie punt gekom.

Dit het begin met die doodmaak van een van Medb se minnaars, waarna 'n nuwe liefhebber van Medb soumaak Ailill self dood. Op hul beurt het Ailill se manne lojaal aan hom gebly en die een wat Aillill vermoor het, vermoor. Wat 'n lieflike Ierse romanse storie.

Death By Cheese

Al hierdie sterftes, maar een van die bekendste Ierse koninginne het nog gelewe. Ongelukkig vir haar moes dit op 'n punt kom dat sy ook moes sterf. Net soos haar baie geliefdes. Dit was nie tydens 'n geveg of 'n geveg nie. Of, wel, nie 'n geveg van geveg wat jy kan verwag nie.

Medb is uiteindelik deur haar nefie, Furbaide, in 'n poel op Loch Ree vermoor. Die seun van Medb se suster wou wraak neem op Medb omdat hy sy ma vermoor het. Hoe het hy dit gedoen? Wel, hy het 'n stukkie kaas met sy slinger gegooi, soos enige regte mens sou doen.

Soos verwag het dit die koningin van Connacht maklik doodgemaak en 'n einde gemaak aan een van die mees intrigerende Ierse koninginne. In die hedendaagse distrik Sligo is sy begrawe terwyl sy haar vyande in Ulster in die gesig gestaar het.

Keltiese Taal

Hierdie verskille is hoofsaaklik afhanklik van die taal waarin hulle geformuleer is, óf in Goideliese tale ( waarskynlik beter bekend as 'Gaelies' tale) of Brytoniese tale (Wallies, Cornish en Bretons).

Die Goideliese tale het geboorte gegee aan verskillende 'siklusse' in die Ierse mitologie, naamlik die Mitologiese Siklus, die Ulster-siklus, die Feniese Siklus, en die Siklus van Konings. Die Brytoniese tale het geboorte gegee aan mitologiese tradisies, soos Walliese mitologie, Corniese mitologie en Bretonse mitologie.

Van siklusse en tradisies

Die verskil tussen die 'siklusse' en die tradisie is eintlik nogal moeilik vas te pen. Buiten die verskil in tale, blyk dit te wees dat 'n siklus fokus op een huis van 'n koning en elke storie wat op daardie gesin of huis van toepassing is. 'n Tradisie aan die ander kant is wyer en gaan buite net die koning se huis en familie.

Om dit in Harry Potter-terme te stel: Griffyndor sou 'n siklus wees, terwyl Gryffindor, Ravenclaw, Hufflepuff en Slytherin saam sou as 'n tradisie beskou word.

Waar woon Medb in die Keltiese mitologie?

Maar, ons praat nie van goeie ou Harry nie. So, terug na die onderwerp van vandag, Medb. Haar verhale is geformuleer in die Goideliese taal en al haar mites isdeel en deel van die Ulster-siklus.

Die Ulster-siklus is 'n liggaam van Middeleeuse Ierse legendes en sages van die Ulaid. Dit is basies 'n provinsie van hedendaagse Noord-Ierland, rondom die gebied van Belfast. Die siklus fokus op die mitiese Ulster-koning en sy hof by Emain Macha, wat oor ten minste vier graafskappe sou heers: graafskap Sligo, graafskap Antrim, graafskap Tyrone en graafskap Roscommon.

Hoe belangrik was Medb in die Ulster. Siklus?

In die verhaal is Medb die een met wie die koning 'n konflik het. So, sy is nie noodwendig die mees sentrale karakter van die siklus nie, maar sonder haar teenwoordigheid sou dit waarskynlik nie as 'n werklike en duidelike mitiese siklus beskou kon word nie.

Hopelik is dit nog ietwat verstaanbaar. Alhoewel die Keltiese mitologie groot en divers is, speel Medb basies 'n belangrike rol in een van die prominente storielyne binne die Keltiese mitologie. As gevolg van wat sy verteenwoordig, kan sy die belangrikheid oorskry wat normaalweg aan jou 'gemiddelde' god gegee word.

Medb en haar familie

Alhoewel dikwels na verwys word as 'n godin, neem Medb eintlik die rol van 'n koningin binne die Ulster-siklus aan. Dit dui natuurlik daarop dat sy uit 'n koninklike familie kom. Dit is inderdaad waar, so hoe werk dit?

Koning van Tara

Op die mees basiese vlak word Medb dikwels beskou aswees een van die dogters van die koning van Tara. Daar word beskou dat hierdie koning regeer het oor die gebied wat onder die 'Heuwel van Tara' geval het. Die koning, dus die vader van Medb, is Eochu Feidlech genoem.

Dit is 'n posisie met 'n hoogs magtige status en word dikwels as die heilige koningskap van Ierland beskou. Rondom die negende en tiende eeu vC kan ons met sekerheid sê dat dit 'n werklike posisie is wat deur 'n mens beklee is. Dus nie noodwendig 'n figuur wat algemeen beskou word as 'n godheid of god wat nog nooit 'n voet op die aarde gesit het nie.

Was Medb 'n Regte Persoon?

Hoewel die verhaal van Medb veel vroeër ontstaan ​​het as die laaste gedokumenteerde konings van Tara wat ons in die boeke kan terugspoor, is dit baie aanneemlik dat sy en haar pa mense was wat werklik op aarde geleef het.

Maar dan is daar ook dikwels na die posisie van haar vader verwys as die 'Hoë Koning'. Aangesien die naam 'Hoë Koning' reeds gebruik is in die tyd dat Medb se pa op die troon moes gewees het, kan dit waar wees dat dit oorspronklik net iemand hoog in die lug was. In daardie geval kan dit ook geïnterpreteer word as 'n godheid wat eers later 'n werklike persoon sou word.

Albei weergawes kan waar wees. Maar, ter wille van die storie, is dit lekker om te dink dat koningin Medb en haar gesin eintlik die stories geleef het wat jy gaan lees. Wel, ter wille van die storie. Al die sterftes betrokkedalk 'n bietjie minder aangenaam om eintlik eg te wees.

Ma, broers en susters van Medb

'n Koninklike familie kan natuurlik nie net uit 'n koning en dogter bestaan ​​nie. Die vrou van die koning was Cloithfinn genoem, net nog 'n onuitspreekbare naam. Buite Medb is een ander dogter relevant in hierdie verhaal. Maar in werklikheid sou Cloithfinn en haar man altesaam ses dogters en vier seuns hê. Insluitend natuurlik Medb.

Mans en Seuns van Medb

Medb het self nogal 'n veelbewoë lewe gehad. Sy het verskeie mans gehad met wie sy verskeie kinders gehad het. Sommige van hulle het probeer om haar dood te maak, ander het probeer om haar lief te hê. Ons sal later in die besonderhede ingaan, maar vir eers is dit genoeg om te sê dat sy eers getroud was met Conchobar mac Nessa, wat as die koning van Ulster beskou is. By hom het sy 'n seun met die naam Glaisne gehad.

Haar tweede man sou blitsvinnig kom en gaan, en sy sou geen kinders by hom hê nie. Met haar derde man, koning Ailill mac Máta, het Medb in totaal sewe kinders gehad. Almal van hulle was in werklikheid seuns. Hulle is ook almal Maine genoem.

'n Gebrek aan inspirasie? Nie regtig nie, want Medb het eintlik 'n goeie rede om al haar seuns dieselfde te noem. Vir nou moet jy dit doen met hierdie beperkte inligting. Later sal ons bespreek wat die rede was.

Om al die familiesake van Medb af te sluit, sou haar laaste kind haar enigste worddogter. Sy is Findabair genoem, en daar is dikwels gedink dat sy so slinks en mooi soos haar ma was.

Wat beteken die naam Medb?

Letterlik vertaal, sou Medb iets soos 'sterk' of 'bedwelm' beteken. Die twee woorde is redelik duidelik, tog beskryf hulle die koningin redelik goed.

Die naam Medb kom van die vroeë moderne Ierse woord Meadhbh. Dit sou beteken "sy wat dronk maak". Nogal indrukwekkend dat 'n taal toelaat dat dit in net een woord met twee vokale geformuleer word.

Maeve en Alkohol

Soms word daar ook na haar verwys as koningin Maeve. Dit sou basies die korrupte weergawe van Medb wees, wat die gevolg was van slegte handskrif of die naam in kursief skryf.

Soos ook gesien in ander godsdienste en mites, speel alkohol nogal 'n groot rol vir Medb. In haar geval was dit presies as gevolg van die naam Maeve.

Hoe en hoekom? Wel, Maeve kom van die woord mead; wat 'n alkoholiese heuningdrank is. Alkohol, soos baie van julle sal weet, is 'n bedwelmende drank, wat die verhouding tussen koningin Medb en alkohol logies maak.

Die verskillende rolle van Medb

Dit is nie verniet wat Medb letterlik vertaal nie. tot bedwelmende en sterk. Die legende het dit dat sy mans wild verdryf het by die blote aanskoue van haar. Wild van begeerte, dit is omdat sy absoluut stunning was enhaarself pragtig geklee. Selfs die voëls sou net na haar arms en skouers vlieg.

Die 'sterk' deel is ook wettig, aangesien sy vinniger as enige perd kon hardloop. As gevolg hiervan word daar dikwels na haar verwys as 'n vegterkoningin.

Koningin of Godin?

Die feit dat baie mense Medb 'n godin noem, is beslis legitiem vir die eenvoudige feit dat dit waar is. Sy word beskou as 'n priesteres wat soewereiniteit verteenwoordig. Maar, sy is dalk nie 'n godin in die manier waarop ons daaroor sou dink nie.

Haar rol as die godin van soewereiniteit het in elk geval beteken dat sy soewereiniteit aan enige koning kon verleen deur met hom te trou en te slaap met hom. In 'n sekere sin is sy die godin wat die konsep van soewereiniteit aan een heerser en eggenoot in die skadu van 'n ander voorhou.

Waarvan is Medb die Godin?

So, dit maak Medb die soewereine godin. Sommige bronne beweer ook dat sy die godin van grondgebied is. Dit is omdat, aan die einde van die dag, potensiële konings wat Tara of Connacht wou regeer, by haar moes slaap voordat hulle in die posisie was om te regeer. In teorie het sy dus besluit wie oor 'n sekere stuk grondgebied mag heers.

Haar funksies as 'n godin van grondgebied en soewereiniteit word dikwels gesimboliseer deur 'n vrou wat 'n man 'n drankie uit 'n kelk aanbied. Na aanleiding van die naam Maeve soos vroeër verduidelik, sou hierdie drankie meer dikwels asnie 'n alkoholiese drankie wees nie.

In geval jy gewonder het, Ierland is een van die lande wat die swaarste in die wêreld drink. Dit het ook die belangrikheid van die siening van ons bespreekte koningin en godin beklemtoon.

Medb se voorkoms

Medb word gewoonlik uitgebeeld met twee diere aan haar sy, naamlik 'n eekhoring en 'n voël wat daarop sit haar skouer. Dit lyk soos sommige godinne van vrugbaarheid in ander godsdienste, wat ook bevestig word deur die feit dat sy deeglik aan 'n heilige boom verbind is. Die boom word Bile Medb genoem. Haar werklike rol as 'n godin van vrugbaarheid word egter nooit deur wetenskaplikes bevestig nie.

Gewoonlik kyk haar uitbeeldings jou in jou oë met 'n verleidelike en speelse glimlag. Pragtig soos sy was, word sy ook gereeld in haar eie wa gesien. Dit hou verband met haar rol as die Ierse vegterkoningin wat saam met haar manne in die geveg ry.

Making Sense of Medb

Voordat ons duik in die mites waarby Medb betrokke was, is dit belangrik om te beklemtoon die belangrikheid van die magtige koningin. Of liewer, dit is belangrik om te verstaan ​​wat Medb verteenwoordig het en hoekom sy baie anders was as enige ander mitologiese tradisie.

The Devine Feminine

Queen Medb is 'n baie moeilike vrou om vas te vat en vas te pen. , nie vir die minste nie, want dit was meer so Medb se minnaar wat die een was wat die beslissing geneem het. As Medb wou hê iemand moet die gebied van Tara regeer, kon sy dit doen. Maar indien nie,sy was die een wat mense verhinder het om dit te regeer.

Tydens haar 'heerskappy' oor Ierland, word geglo dat die vroue 'n status van vryheid en gelykheid handhaaf wat nie altyd in gebiede buite Ierland gesien is nie. Ons legendariese koningin kan beslis moeilik wees om te interpreteer met die kennis wat ons in ons moderne kultuur het.

Gelykheid tussen vroue en mans (?)

Inderdaad, sy trotseer die ding waarmee baie bewegings veg vir: gelyke regte en behandeling van vroue. In die era van Medb kon vroue heel moontlik as belangriker as mans beskou word. Alhoewel dit 'n warm onderwerp in die 21ste eeu is, blyk Medb die toonbeeld van vroueregte te wees.

Dit is nie te sê dat sy gelykheid tussen die twee geslagte verteenwoordig nie. Dit toon 'n ander interpretasie van wat verhoudings tussen mans en vroue beteken. Hierdie dinge is ver van eenlynig, alhoewel die hedendaagse samelewing daarvan hou om te dink hulle is nie.

Dit wil sê, elke samelewing en kultuur is anders en ons kan nie verwag dat almal dieselfde waardes as ons moet handhaaf nie. het. Persepsies soos die een wat Medb aan ons verskaf, help net om verskillende maniere te verbeel hoe ons samelewings ontwerp kan of behoort te word.

Mites van Medb: Haar Baie Mans

Die vraag moet nog beantwoord word. is hoe Medb beskryf is in die verhale van die Ulster-siklus. Wel, dit is 'n goeie stuk Ierse folklore en verloop soos volg.

Eerste Man

As