Medb: Banrigh Chonnacht agus ban-dia an uachdarain

Medb: Banrigh Chonnacht agus ban-dia an uachdarain
James Miller

Tha ìre shònraichte de fhicsean aig uirsgeulan, a rèir mìneachadh. Co-dhiù a smaoinicheas tu air miotas-eòlas Grèigeach, diathan Sìonach agus miotas-eòlas, no rud sam bith eatarra: chan eil iad a-riamh fìor. Gu dearbh, cha robh na caractaran anns na sgeulachdan tric ann.

Tha beul-aithris Cheilteach beagan eadar-dhealaichte, agus tha Medb, banrigh Chonnacht agus ban-dia an uachdranais, na dheagh eisimpleir air sin. Faodaidh sinn a ràdh le cinnt gu bheil i air a bhith beò. Mar sin, cò th' ann am Medb dìreach, agus carson a tha i eadar-dhealaichte bho dhaoine a chithear ann an traidiseanan eile?

Beul-aithris Cheilteach: Dè th' ann agus Càite a bheil Medb?

S dòcha gum biodh e math faighinn a-mach an-toiseach dè an dearbh bheul-aithris Cheilteach a th’ ann, neo dè an dualchas dham buineadh Medb. Faic, bha an saoghal Ceilteach gu math mòr agus a 'còmhdach farsaingeachd bho thaobh an iar gu meadhan na Roinn Eòrpa. Gus a chuir ris, cha robh e idir aonaichte ann an dòigh sam bith den fhacal. Bho phoilitigs gu cultar, bha eadar-dhealachaidhean gu math mòr ri fhaicinn.

Cànanan diofraichte, diofar chuairtean

Air sgàth an iomadachd seo, bha creideamh agus miotas-eòlas co-cheangailte gu math eadar-dhealaichte ann an àite sam bith cuideachd. Tha tuairisgeul air còrr is trì cheud diadhachd air an lorg, a bheireadh buaidh air mòran dhiadhan an t-saoghail Ròmanach. Is e aon de na h-eisimpleirean as follaisiche de seo a’ bhan-dia Cheilteach Epona.

Thathas a’ meas, ge-tà, gu bheil am pantheon ‘oifigeil’ de dhiathan is bhan-diathan Ceilteach caran aonaichte.air a chomharrachadh roimhe so, b' i Medb nighean ard righ Eirinn. Cho tric anns na tighean rioghail so, dh' orduich i duine a phòsadh o thigh eile. A thaobh Medb, b’ e seo Conchobar mac Nessa, a bha na riaghladair air Uladh. Gun a bheag r'a roghnachadh, phòs Medb righ Uladh agus, uime sin, b' urrainn dhi i fein a' bhanrigh Medb a ghairm o so a mach.

Bha mac aca d'am b'ainm Glaisne. Ach, tha na pòsaidhean eagraichte sin air am bualadh no air an call. A thaobh na banrigh Medb agus a’ chiad duine aice, b’ e ionndrainn chinnteach a bh’ ann. Cho-dhùin Medb am pòsadh fhàgail agus tilleadh chun an taighe far an do rugadh i.

A-nis leig dhuinn sùil a thoirt air piuthar Medb, Eithne. Cha robh mòran leisg aice am fear a bha roimhe sin na cèile aig Medb a phòsadh. Cha do rinn seo Medb glè thoilichte, agus mar sin chuir i romhpa a marbhadh.

Bha Eithne trom mu thràth nuair a chaidh a marbhadh, naoi mìosan a bhith cinnteach. Gus an leanabh gun bhreith a shàbhaladh, thug dotairean an leanabh a-mach tro earrann cesarean. B' e Furbaide an t-ainm a bha air an leanabh bhig.

Rinn Conchobar Rap Medb

Cha b'fhada 'na dheigh sin, chuir athair na banrigh Medb a-mach fear-riaghlaidh Connacht, agus ghabh Medb 'na aite gu toileach 'na dheigh sin. 'S e mòr-roinn eile ann an Èirinn a th' ann an Connacht.

B' e an aon rud nach robh Medb ag iarraidh barrachd dòrtadh fala. Le bhith ag agairt gu robh i airson a bhith na co-riaghladair còmhla ris an riaghladair a chaidh a thasgadh, bha i an dòchas casg a chuir air tuilleadhblàir.

Mar a b' àbhaist, bha seo a' ciallachadh pòsadh, le Medb ga faicinn an dàrna fear de dh'iomadh fear. Ghabh an duine og, Tinni mac Conri, gu toileach ris an tairgse. A rèir beul-aithris, bha an t-àm ann Medb a stèidheachadh air a' chathair rìoghail.

Bha e follaiseach gur e naidheachd mhòr a bha seo, agus bha an duine aice, Conchobar, mothachail air na bha a' dol. Thigeadh e gu cuirm an ionaid, ach chan ann leis a h-uile rùn ceart. Gu dearbh, dh’èignich Conchobar Medb mar fhìor dhìoghaltas airson bàs bean Chonchobar.

Barrachd Bàs, Cogadh, agus Slatan-tomhais Ùra

Bha an duine ùr aig Medb an dùil Conchobar a mharbhadh ann an sabaid singilte. Gu mì-fhortanach, bha planaichean eadar-dhealaichte aig Conchobar agus gu furasta fhuair e thairis air beachd Tinni air sabaid singilte. Gu dearbh, mharbh e e gun cus drama.

Bha an t-àm ann dhan bhanrigh Medb a' chuibhle a thionndadh. Às deidh na h-uile, cha robh am pòsadh a bh' aice gu ruige seo riaraichte, mura h-eil e dubhach. Mhìnich i trì slatan-tomhais ùra airson a h-uile fear de na fir aice san àm ri teachd.

Aon, feumaidh e a bhith gun eagal. Tha banrigh ghaisgeach airidh air rìgh gaisgeach. A dhà, bha aige ri bhith coibhneil oir, uill, tha e math cuideigin a bhith agad a tha coibhneil. B’ e an slat-tomhais mu dheireadh nach b’ urrainn dha farmad sam bith a bhith aice rithe. Às dèidh na h-uile, bu chòir a thuigsinn gur e boireannach le mòran leannan a bh' ann am Medb.

A' Lorg Fear-Fearrsa na Banrigh Medb

Cuimhnich, bha Medb fhathast na banrigh air Connacht aig an àm seo. Ach, an àite a bhith mar aon de na co-riaghladairean, bha idìreach an aon fhear a bha an urra.

Le na trì slatan-tomhais aice san amharc, thòisich i air lorg fear ùr. Gu dearbh, cha robh ach buidheann bheag de dh'fhir a 'freagairt air na h-iarrtasan aice. Mu dheireadh, phòs i Eochaid Dála. Ach, cha do rinn i breithneachadh math air oir bhiodh e a’ briseadh aon de na slatan-tomhais aice gu math luath. Gu dearbha, sheall e eud ri fear de na leannanan aice.

Bha e dha-rìribh ag iarraidh sabaid ri fear dhiubh air an robh Ailill mac Máta. Mar is dòcha gu bheil cuimhne agad, bhiodh e na fhear de na fir aig Medb cuideachd. Uill, seo an t-àite far an do thachair e. Mharbh Ailill Eochaid agus dh'atharraicheadh ​​e 'na fhear Ailill.

Còmhla bha seachdnar mhac aca. Fhathast a 'faireachdainn miann domhainn airson dìoghaltas air Conchobar, bhiodh iad uile air an ainmeachadh Maine. Sin air sgàth 's gun do dh'innis aon fhàisneachd gum biodh cuideigin leis an dearbh ainm sin na bhàs aig Conchobar mu dheireadh thall.

Dealbh de Ailill mac Máta leis an neach-ealain Èireannach Cormac McCann

Beul-aithris Medb: The Crodh Raid of Cooley

Thàinig cumhachdan Medb air daoine eile a òl leis na seunan aice uaireannan a’ faighinn air ais thuice. No nas motha mar sin, bhiodh i ga òl fhèin le sannt. B' e aon de na droch chleachdaidhean a bh' aice gun robh i daonnan ag iarraidh a bhith na bu bheairtiche na an duine aice.

Sheall seo nuair a fhuair an duine aice tarbh luachmhor. Gun mòran leisg, bha i gu mòr airson tarbh stud coltach ris a lorg leis an aon luach no luach nas àirde.

Cha robh ann ach aon, ge-tà,leis an ainm Donn Cúailgne. Bha an tarbh suidhichte ann an Ulaidh, agus bha am miann a bhith ga shealbhachadh ro mhòr airson a’ bhanrigh Medb. Chaidh i an sin agus thairg i an tarbh a cheannach aig cosgais sam bith. Ach, cha bhiodh an sealbhadair aig an àm, Daire mac Fiachna Ulaidh, ag iarraidh gun fhalbhadh e.

Aig Cogadh ri Ulaidh

Bha Medb deònach feachd a chur an sàs gus am beathach fhaighinn. . Còmhla ris na fir aice, bhiodh i a’ caismeachd gu Ulaidh gus an tarbh a ghlacadh, rud a bhiodh air a mheas mar chreach chruidh Chùla. Bha an t-arm aice mòr agus deiseil airson cath agus bha fiù 's cuid de fhògarraich Ulaidh nam measg.

Ach, an uair sin ruith i a-steach do dh'arm Uladh, air a stiùireadh le gaisgeach air an robh an t-ainm Cú Chulainn. Bha Cù Chulainn a’ sabaid ri arm Medb agus rinn e an obair gu math.

Dìreach a bhith cinnteach, rinn Cù Chulainn fhèin an obair gu tur anns a’ chòmhstri sgriosail, chan e an arm aige. Chaidh a ghaisgich gu lèir a chiorramachadh cho luath 's a chaidh Medb a-steach gu Ulaidh, a' fulang le droch chromagan menstrual. Chun an latha an-diugh, chan eil fìor mhìneachadh carson a bha sin.

Bha an gaisgeach à Ulaidh ag iarraidh aon sabaid a bhith aige ris a h-uile duine fa leth. Dìreach gus am biodh an t-sabaid fhathast beagan cothromach. Dh’aontaicheadh ​​arm Medb. Ach, cha robh fios aig gaisgich an airm gun tàinig an neart fhèin ann an àireamh.

'S e Fear cruaidh a th' ann an Cu Chulainn

A rèir choltais, cha robh a h-uile gaisgeach leis fhèin ro luachmhor. Dhèanadh Cù Chulainn a' chùis air an arm gu lèir. Mar sin, bha coltas eadhon nas fhaide air an tarbhair falbh o bhi ann an seilbh Medb. Gu h-àraidh nuair a thàinig e am follais gun deach arm Uladh ath-bheothachadh. Bha e coltach gun deach na cramps aca a chuir air adhart gu Medb, nach b’ urrainn gluasad air an adhbhar sin.

Gu loidsigeach, dh’iarr Medb air an arm aice a dhol air ais. Ach, chuir Cù Chulainn i oisinn mar-thà agus b’ urrainn dhi sleagh a chuir na h-amhaich. Gu fortanach dha Medb, chunnaic Cú Chulainn gun robh i a’ menstruation. Thug e air ais an arm aige a-mach à urram. Mu dheireadh, dh'fhàg Medb an tarbh mar a th' ann, a' cur crìoch air creach a' chruidh air Coolley.

Cú Chulainn agus an Tarbh le Karl Beutel

Aig Sìth le Uladh

Medb agus bha an duine aice, Ailill, air leth toilichte le gluasad Cú agus chuir iad romhpa tighinn gu sìth leis an òganach agus Uladh gu lèir. Leanadh seachd bliadhna de shìth, agus dh’fhanadh an tarbh leis an t-sealbhadair ceart. Mu dheireadh, ge-tà, thuiteadh iad gu cogadh eile. Bha am blàr ùr seo beagan na bu mhiosa dha Cú leis gun toireadh e gu bàs e.

Sgaradh Medb & Bàs

Ged a bha seachdnar mhac aca, dhealaich Medb agus Ailill mu dheireadh thall. Sa mhòr-chuid air sgàth gu robh cus chùisean aig màthair miotasach nan seachdnar mhac. Fhad ‘s a bha gaol aig Ailill air a’ bhoireannach fhathast, cha b’ urrainn dha a giùlan a sheasamh. Ged nach robh e airson a dhol an aghaidh banrigh Chonnacht, thàinig e chun na h-ìre sin mu dheireadh thall.

Thòisich e le marbhadh tè de leannan Medb, às dèidh sin bhiodh leannan ùr aig Medbmarbhadh Ailill fein. An uair sin, dh’fhuirich fir Ailill dìleas dha agus mharbh iad am fear a mharbh Aill. Abair sgeul romansa Èireannach àlainn.

Bàs le Càise

Bha na bàsan sin uile, ach bha tè de na banrighrean Èireannach a b' ainmeile fhathast beò. Gu mì-fhortanach dhi, b’ fheudar dha tighinn gu ìre gum feumadh i bàsachadh cuideachd. Dìreach mar a h-iomadh leannan. Cha b’ ann aig àm sabaid no sabaid. No, uill, chan e blàr sabaid ris am biodh dùil agad.

Mu dheireadh chaidh Medb a mharbhadh le mac a bràthar, Furbaide, ann an linne air Loch Rì. Bha mac piuthar Medb airson dìoghaltas a dhèanamh air Medb airson a mhàthair a mharbhadh. Ciamar a rinn e e? Uill, thilg e pìos càise leis an t-slat aige, mar a dhèanadh duine fìor sam bith.

Mar a bhiodh dùil, mharbh e banrigh Chonnacht gu furasta, a' cur crìoch air tè de na banrighrean Èireannach a bu inntinneach. Ann an siorrachd Shligigh an latha an-diugh, chaidh a tiodhlacadh nuair a bha i an aghaidh a nàimhdean ann an Ulaidh.

feadh an t-saoghail Cheilteach. Air an làimh eile, tha dreuchdan nan diathan is nam ban-dia seo eadar-dhealaichte sa mhòr-chuid.

Cànan Cheilteach

Tha na h-eadar-dhealachaidhean seo gu mòr an urra ris a’ chànan anns an deach an cruthachadh, le bhith anns na cànanan Goidelic ( 'S dòcha gur e cànanan 'Gàidhlig' a ​​chanar nas fheàrr orra) neo cànanan Brythonic (Cuimris, Còrnais, agus Breatannais).

Thug na cànanan Goidelic breith air diofar 'cearcallan' ann am Miotas-eòlas na h-Èireann, 's iad sin an Rothaireachd Miotas-eòlais, Rothaireachd Uladh, Cearcall na Fenian, agus Cuairt nan Righrean. Rugadh traidiseanan miotas-eòlais anns na cànanan Brythonic, leithid miotas-eòlas Cuimreach, miotas-eòlas Còrnach, agus beul-aithris Bhreatainn.

De Rothaireachd is Traidiseanan

Tha an diofar eadar na ‘cycles’ agus an traidisean gu math cruaidh a phutadh sìos. Taobh a-muigh an eadar-dhealachaidh ann an cànanan, tha e coltach gu bheil cearcall ag amas air aon taigh aig rìgh agus a h-uile sgeulachd a bhuineas don teaghlach no don taigh sin. Tha traidisean air an làimh eile nas fharsainge agus a’ dol taobh a-muigh dìreach taigh agus teaghlach an rìgh.

Gus a chur ann an teirmean Harry Potter: ’s e cearcall a bhiodh ann an Griffyndor, fhad ‘s a bhiodh Gryffindor, Ravenclaw, Hufflepuff, agus Slytherin còmhla. a bhith air a mheas mar thraidisean.

Càite a bheil Medb a' fuireach ann an Beul-aithris Cheilteach?

Ach, chan eil sinn a’ bruidhinn air seann Harry math. Mar sin, air ais gu cuspair an latha an-diugh, Medb. Tha na sgeulachdan aice air an cur ri chèile sa chànan Goidelic agus tha na h-uirsgeulan aice uilemar phàirt de Chuairt Uladh.

S e buidheann de dh’ uirsgeulan Èireannach meadhan-aoiseil agus sagas nan Ulaid a th’ ann an Rothaireachd Uladh. Tha seo gu bunaiteach na sgìre de dh’ Èirinn a Tuath san latha an-diugh, timcheall air sgìre Bheul Feirste. Bidh an cearcall a’ cuimseachadh air rìgh miotasach Uladh agus a chùirt aig Emain Macha, a bhiodh a’ riaghladh air co-dhiù ceithir siorrachdan: siorrachd Shligigh, siorrachd Aontroma, siorrachd Thír Eoghain, agus siorrachd Ros Comáin.

Dè cho cudromach sa bha Medb ann an Ulaidh Rothaireachd?

San sgeulachd, ’s e Medb am fear aig a bheil còmhstri leis an rìgh. Mar sin, chan i gu riatanach am prìomh charactar sa chearcall, ach às aonais a làthaireachd, is dòcha nach b’ urrainnear a mheas mar chearcall miotasach fìor agus sònraichte.

Tha sinn an dòchas gu bheil e fhathast caran so-thuigsinn. Ged a tha beul-aithris nan Ceilteach farsaing agus eadar-mheasgte, tha àite cudromach aig Medb gu bunaiteach ann am fear de na sgeulachdan as follaisiche ann am beul-aithris nan Ceilteach. Air sgàth na tha i a’ riochdachadh, dh’ fhaodadh i a dhol thairis air a’ chudrom a bheirear gu h-àbhaisteach do dhia ‘cuibheasach’.

Faic cuideachd: 15 Eisimpleirean de theicneòlas àrsaidh inntinneach agus adhartach a dh’ fheumas tu a sgrùdadhDealbh den bhanrigh Maedb neo Maeve leis an Neach-ealain Èireannach Cormac McCann

Medb and Her Family

Ged a chanar gu tric mar bhan-dia, tha Medb dha-rìribh a’ gabhail àite banrigh taobh a-staigh cearcall Uladh. Gu dearbh, tha seo a 'sealltainn gu bheil i a' tighinn bhon teaghlach rìoghail. Tha sin fìor gu dearbh, mar sin ciamar a tha sin ag obair?

Faic cuideachd: Lamia: ManEating Shapeshifter de mhiotas-eòlas Grèigeach

Rìgh na Teamhrach

Aig an ìre as bunaitiche, thathas tric a’ beachdachadh air Medb marbi mar aon do nigheanaibh righ Thara. Thathas den bheachd gu robh an rìgh seo a’ riaghladh na sgìre a bha fo ‘Chnoc na Teamhrach’. B’ e Eochu Feidlech a bh’ air an rìgh, mar sin athair Medb. Timcheall air an naoidheamh agus an deicheamh linn RC, faodaidh sinn a ràdh le cinnt gur e suidheachadh fìor a th’ ann a bha aig mac an duine. Mar sin chan e gu riatanach figear a tha gu coitcheann air a mheas mar dhiadhachd no dia nach do chuir cas air an talamh a-riamh.

An e fìor dhuine a bh’ ann am Medb?

Ged a thàinig sgeul Medb fada nas tràithe na na rìghrean clàraichte mu dheireadh air Teamhrach a dh'fhaodas sinn a lorg air ais anns na leabhraichean, tha e gu math so-chreidsinneach gur e daoine a bha beò air an talamh a bh' innte agus a h-athair.

Ach, mar sin a-rithist, bha suidheachadh a h-athar gu tric air ainmeachadh mar an ‘Àrd-Rìgh’. Leis gu robh an t-ainm ‘High King’ air a chleachdadh mar-thà aig an àm a bu chòir dha athair Medb a bhith air a’ chathair rìoghail, is dòcha gu bheil e fìor gur e dìreach cuideigin àrd anns na speuran a bh’ ann bho thùs. Anns a’ chùis sin, faodar a mhìneachadh cuideachd mar dhiadhachd nach biodh ach na b’ fhìor dhuine nas fhaide air adhart.

Faodaidh an dà dhreach a bhith fìor. Ach, air sgàth na sgeòil, tha e math a bhith a’ smaoineachadh gu bheil a’ bhanrigh Medb agus a teaghlach air a bhith beò na sgeulachdan a tha thu gu bhith a’ leughadh. Uill, air sgàth na sgeòil a tha. A h-uile bàs an sàsdh’ fhaodadh e bhith rud beag cho tlachdmhor a bhith dha-rìribh dha-rìribh.

Mam, Bràithrean, is Peathraichean Medb

Chan urrainn rìgh is nighean a bhith ann an teaghlach rìoghail, gu dearbh. B' e Cloithfinn an t-ainm a bh' air bean an rìgh, dìreach ainm neo-aithnichte eile. Taobh a-muigh Medb, tha aon nighean eile buntainneach san sgeulachd seo. Ach, gu dearbh, bhiodh sianar nighean agus ceathrar mhac aig Cloithfinn agus an duine aice. Nam measg, gu dearbh, Medb.

Fear is Mic Mhedb

Bha beatha gu math tarraingeach aig Medb fhèin. Tha grunn cèile air a bhith aice leis an robh grunn chloinne aice. Dh'fheuch cuid dhiubh ri a marbhadh, dh'fheuch cuid eile ri gaol a thoirt dhi. Gheibh sinn a-steach na mion-fhiosrachadh nas fhaide air adhart, ach airson a-nis, is leòir a ràdh gun do phòs i an toiseach Conchobar mac Nessa, a bha air a mheas mar rìgh Uladh. Còmhla ris, bha mac aice d'am b'ainm Glaisne.

Thigeadh an dara fear 's dh'fhalbhadh i ann am fradharc, 's cha bhiodh duine cloinne aice maille ris. Leis an treas duine aice, Rìgh Ailill mac Máta, bha seachdnar chloinne aig Medb uile gu lèir. Bha iad uile, gu dearbh, mic. Cuideachd, bha iad uile air an ainmeachadh Maine.

Dìth brosnachaidh? Chan ann dha-rìribh, oir tha adhbhar math aig Medb airson a mic uile ainmeachadh mar an ceudna. Airson a-nis, feumaidh tu a dhèanamh leis an fhiosrachadh cuibhrichte seo. Nas fhaide air adhart, bruidhnidh sinn air an adhbhar a bha sin.

Gus cùisean teaghlaich Medb gu lèir a chòmhdachadh, bhiodh an leanabh mu dheireadh aice na h-aonnighean. B' e Findabair an t-ainm a bh' oirre, agus bhathas tric a' smaoineachadh gu robh i cho seòlta agus cho breagha 's a bha a màthair.

Air eadar-theangachadh gu litearra, bhiodh Medb a’ ciallachadh rudeigin mar ‘làidir’ neo ‘deoch làidir’. Tha an dà fhacal gu math eadar-dhealaichte, ach tha iad a’ toirt cunntas math air a’ bhanrigh.

Tha an t-ainm Medb a’ tighinn bhon fhacal Gaeilge Meadhbh tràth san latha an-diugh. Bhiodh seo a’ ciallachadh ‘she who intoxicates’. Gu math iongantach gu bheil cànan a’ leigeil le sin a bhith air a chur ri chèile ann an dìreach aon fhacal le dà fhuaimreag.

Maeve agus Alcohol

Uaireannan, canar a’ bhanrigh Maeve rithe cuideachd. B' e seo gu bunaiteach an dreach truaillidh de Medb, a bha mar thoradh air droch làmh-sgrìobhadh no sgrìobhadh an ainm ann an clò eadailteach.

Mar a chithear cuideachd ann an creideamhan agus uirsgeulan eile, tha àite mòr aig alcol airson Medb. Anns a' chùis aice, bha seo dìreach air sgàth an ainm Maeve.

Ciamar agus carson? Uill, tha Maeve a’ tighinn bhon fhacal mead; a tha na dheoch-mheala deoch-làidir. Tha deoch làidir, mar a bhios fios aig mòran agaibh, na dheoch deoch làidir, a’ dèanamh a’ cheangail eadar a’ bhanrigh Medb agus alcol reusanta.

Diofar dhreuchdan Medb

Chan ann airson rud sam bith a tha Medb ag eadar-theangachadh gu litireil. gu deoch làidir agus làidir. Tha an sgeul ag innse gun do dhràibh i fir fiadhaich às a sealladh. Fiadhaich le miann, is e sin bhon a bha i gu math iongantach agusair i fein a sgeadachadh gu breagha. Bhiodh fiù 's na h-eòin dìreach ag itealaich gu a gàirdeanan agus a guailnean.

Tha am pàirt 'làidir' cuideachd dligheach, oir bha i comasach air ruith na bu luaithe na each sam bith. Air sgàth seo, thathas tric a' toirt iomradh oirre mar bhanrigh ghaisgeil.

A' Bhànrigh no a' Bhan-dia?

Tha an fhìrinn gu bheil mòran dhaoine ag ràdh gur e ban-dia Medb a th’ ann gu cinnteach dligheach airson an fhìrinn shìmplidh gu bheil e fìor. Thathas den bheachd gur i bana-shagart a tha a’ riochdachadh uachdranas. Ach, 's dòcha nach biodh i na ban-dia anns an dòigh a smaoinicheamaid air.

Co-dhiù, bha a dreuchd mar ban-dia an uachdranais a' ciallachadh gun robh i comasach air uachdranas a thoirt do rìgh sam bith le bhith ga phòsadh agus a' cadal. maille ris. Ann an seagh, 's i a' bhan-dia a tha a' taisbeanadh dreach na h-uachdranachd do dh'aon riaghladair agus fear-pòsda fo sgàil neach eile.

Dè a th' ann am Medb a' Bhan-dia?

Mar sin, tha sin a’ fàgail Medb na ban-dia an uachdarain. Tha cuid de stòran, cuideachd, ag ràdh gur i ban-dia na crìche i. Tha sin air sgàth, aig deireadh an latha, gum feumadh rìghrean comasach a bha airson Tara no Connacht a riaghladh cadal còmhla rithe mus robh iad comasach air riaghladh. Ann an teòiridh, cho-dhùin i, mar sin, cò aig an robh cead a bhith a’ riaghladh thairis air pìos sònraichte de chrìochan.

Gu tric bidh a gnìomhan mar bhan-dia na crìche agus na h-uachdranas air an comharrachadh le boireannach a’ tabhann deoch bho chailis dha fear. A 'leantainn an ainm Maeve mar a chaidh a mhìneachadh na bu tràithe, bhiodh an deoch seo nas trice nana bi 'nad dheoch-làidir.

Air eagal gu'm biodh tu a' cnuasachadh, tha Eirinn am measg nan duthchannan as truime air an t-saoghal a tha ag òl. Chuir seo, cuideachd, cuideam air cho cudromach sa tha sealladh ar banrigh agus ar ban-dia.

Coltas Medb

Mar as trice tha Medb air a shealltainn le dà bheathach ri a taobh, is iad sin feòrag agus eun na suidhe air. a gualainn. Tha e coltach ri cuid de bhan-diathan torachais ann an creideamhan eile, a tha cuideachd air a dhaingneachadh leis gu bheil i gu math ceangailte ri craobh naomh. Canar Bile Medb ris a’ chraobh. Ach, chan eil a fìor dhleastanas mar bhan-dia torachais air a dhearbhadh gu bràth le luchd-saidheans.

Gu h-àbhaisteach, bidh na dealbhan aice gad fhaicinn nad shùilean le gàire meallta agus spòrsail. Bòidheach mar a bha i, is tric a chithear i na carbad fhèin. Tha seo co-cheangailte ris an dreuchd aice mar bhanrigh ghaisgich Èireannach, a' marcachd còmhla ris na fir aice dhan bhlàr.

A' dèanamh Mothachadh air Medb

Mus deach sinn a-steach do na h-uirsgeulan anns an robh Medb an sàs, tha e cudromach cuideam a chur air cho cudromach sa tha a’ bhanrigh chumhachdach. No an àite sin, tha e cudromach tuigsinn dè bha Medb a’ riochdachadh agus carson a bha i gu math eadar-dhealaichte bho bheul-aithris sam bith eile.

The Devine Feminine

’S e boireannach gu math duilich a th’ ann a’ Bhan-rìgh Medb a thuigsinn agus a phronnadh. , chan ann airson a' chuid a bu lugha a chionn 's gur e leannan Medb a bu mhotha a rinn an riaghladh. Nam biodh Medb ag iarraidh cuideigin a bhiodh a’ riaghladh fearann ​​na Teamhrach, dh’ fhaodadh i sin a dhèanamh. Ach mur 'eil,b' i an tè a chuir casg air daoine bho bhith ga riaghladh.

Rè a 'rìoghachaidh' air Èirinn, thathas a' creidsinn gun robh na boireannaich a' cumail inbhe saorsa agus co-ionnanachd nach robh riamh ri fhaicinn ann an sgìrean taobh a-muigh Èirinn. Faodaidh a’ bhanrigh uirsgeulach againn a bhith duilich a mhìneachadh leis an eòlas a th’ againn nar cultar ùr-nodha.

Co-ionannachd eadar Boireannaich is Fir (?)

Gu dearbh, tha i a’ dol an aghaidh an rud a tha mòran ghluasadan a’ sabaid. airson: còraichean co-ionann agus làimhseachadh boireannaich. Ann an linn Medb, dh’ fhaodadh boireannaich a bhith air am meas gu math nas cudromaiche na fir. Ged a tha e na chuspair teth anns an 21mh linn, tha e coltach gu bheil Medb mar phrìomh eisimpleir de chòraichean bhoireannach.

Chan eil sin ri ràdh gu bheil i a’ riochdachadh co-ionannachd eadar an dà ghnè. Tha e a’ sealltainn mìneachadh eile air na tha dàimhean eadar fir is boireannaich a’ ciallachadh. Tha na rudan seo fada bho bhith gun loidhne, ged is toil le comann-sòisealta an latha an-diugh a bhith a’ smaoineachadh nach eil.

Se sin ri ràdh, tha a h-uile comann agus cultar eadar-dhealaichte agus chan urrainn dhuinn a bhith an dùil gum bi na h-aon luachan aig a h-uile duine ’s a tha sinne. tha. Chan eil beachdan mar an tè a bheir Medb dhuinn ach a’ cuideachadh le bhith a’ smaoineachadh air dòighean eadar-dhealaichte anns am faod, no bu chòir, ar comainn a dhealbhadh.

Beachdan Medb: A Mòran Duine

A’ cheist fhathast ri freagairt Seo mar a chaidh Medb a mhìneachadh ann an sgeulachdan cearcall Uladh. Uill, ’s e pìos math de bheul-aithris na h-Èireann a th’ ann agus a’ dol mar a leanas.

Ciad Fear

As




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.