বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ল'ক নেছ দানৱ বা জনপ্ৰিয়ভাৱে নেছি বুলি জনা যায়, স্কটলেণ্ডৰ নেছ হ্ৰদৰ পানীত বাস কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা এটা পৌৰাণিক জীৱ। স্কটলেণ্ড আৰু কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনী কল্পনাতীতৰে ভৰি আছে। চেলটিক দেৱ-দেৱী বা বিভিন্ন আইৰিছ আৰু স্কটিছ নায়ক আৰু জীৱৰ অসংখ্য কাহিনী আছে। কিন্তু আমি সাধাৰণতে এই কাহিনীবোৰ সঁচা বুলি বিশ্বাস নকৰো। গতিকে বিলখনত বাস কৰা বুলি কোৱা দীঘল ডিঙি, কুঁজ পিঠিৰ জন্তুটোৰ কথা কি ক’ব পাৰি? মানুহে নেছিৰ যিমানবোৰ ছবি তুলিছে বুলি দাবী কৰিছে, সেইবোৰৰ কথা কি ক’ব পাৰি? তাই বাস্তৱিক নে নহয়?
ল'ক নেছ মনষ্টাৰ কি? নেচি ডাইনোছৰ নেকি?
বহু সন্দেহবাদীয়ে দানৱটোৰ অস্তিত্বক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰাৰ সময়তে আন কিছুমানে মানুহে সঠিকভাৱে কি দেখিছে সেই কথা আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আগবাঢ়িল। দানৱটো কি হ’ব পাৰে? প্ৰাচীন, প্ৰাগঐতিহাসিক সত্তা আছিল নেকি? এতিয়ালৈকে আৱিষ্কাৰ নোহোৱা প্ৰজাতি আছিল নেকি?
লোক নেছ দানৱটোৰ বাবে মানুহে সকলো ধৰণৰ ব্যাখ্যা উলিয়াইছে। কোনো কোনোৱে দাবী কৰে যে ই কোনো ধৰণৰ কিলাৰ তিমি বা সাগৰীয় ছানফিছ বা এনাকণ্ডা। যিহেতু বিজ্ঞানীসকলে প্ৰথমে ল’ক নেছক নিমখীয়া পানীৰ হ্ৰদ বুলি বিশ্বাস কৰিছিল, সেয়েহে তিমি আৰু হাঁহৰ বিষয়ে জল্পনা-কল্পনাৰ প্ৰচুৰতা আছিল। এই কথাটো এতিয়া অসম্ভৱ ধাৰণা বুলি উলাই কৰা হৈছে, যিহেতু এই হ্ৰদটোত মিঠা পানী থাকে।
১৯৩৪, ১৯৭৯, আৰু ২০০৫ চনত মানুহে এই তত্ত্বটো উলিয়াইছিল যে ই ওচৰৰ চাৰ্কাছৰ পৰা পলায়ন কৰা সাঁতুৰি থকা হাতী। প্ৰতিবাৰেই ৰাইজে এইটো এটা মৌলিক তত্ত্ব বুলি দাবী কৰিছিল। এই অবিশ্বাস্য ধাৰণাবোৰ হৈছে...স্পষ্টভাৱে কিংবদন্তিটোৰ সৈতে পৰিচিত ষড়যন্ত্ৰ তত্ত্ববিদসকলৰ কাম।
বছৰ বছৰ ধৰি নেছি এজন প্লেচিঅ'ছ'ৰাছ বুলি ধাৰণাটো জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে। মানুহৰ বিৱৰণীৰ পৰা পোৱা দীঘল ডিঙিৰ জন্তুটোৱে নিশ্চয়কৈ বিলুপ্ত সাগৰীয় ডাইনোছৰৰ সৈতে কিছু সাদৃশ্য বহন কৰে। ১৯৩০ চনৰ এখন ভুৱা ফটোগ্ৰাফে এই ধাৰণাটোক আৰু অধিক বিশ্বাসযোগ্যতা প্ৰদান কৰিছিল। এই ফটোখনে কেইবাজনো বিশ্বাসীক ‘প্ৰমাণ’ কৰিলে যে নেছি বাস্তৱিক।
See_also: প্ৰাচীন সভ্যতাসমূহৰ সময়সীমা: আদিবাসীৰ পৰা ইনকানলৈকে সম্পূৰ্ণ তালিকানেছি যে প্ৰাগঐতিহাসিক সৰীসৃপ সেই ধাৰণাটোৱে মানুহৰ কল্পনাত শিপাইছিল। ২০১৮ চনত কেইবাজনো স্কুবা ডাইভাৰ আৰু গৱেষকে ল’ক নেছৰ ডি এন এ জৰীপ চলাই তাত কি বাস কৰে সেই কথা জানিব পাৰি। ডি এন এৰ নমুনাত কোনো ডাঙৰ সৰীসৃপ বা হাঁহৰ দৰে মাছৰ উপস্থিতিৰ কোনো তথ্য পোৱা নগ’ল। অৱশ্যে ইলিচৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছিল। ইয়াৰ ফলত দানৱটো কোনো ধৰণৰ অতিমাত্ৰা ইলিচ বুলি তত্ত্বৰ সৃষ্টি হয়।
উটৰ কোনো ডি এন এও পোৱা নগ'ল। কিন্তু বহু বিজ্ঞানীয়ে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছে যে গ্ৰাণ্টে দেখা আৰু কেইবাজনো লোকে ফটো তোলা বস্তুটো হয়তো অত্যধিক ডাঙৰ উট হ’ব পাৰে। ইয়াৰ ফলত এই প্ৰশ্ন উত্থাপন হ’ব যে ইমান অস্বাভাৱিকভাৱে ডাঙৰ ইল বা উটৰ ইমান দীঘলীয়া আয়ুস কেনেকৈ হ’ব পাৰে।
ল’ক নেছৰ কিংবদন্তি
স্কটিছ ভাষাত ‘ল’ক’ৰ অৰ্থ ‘হ্ৰদ’। আৰু ল’ক নেছত বাস কৰা এটা দানৱৰ কিংবদন্তিটো অতি পুৰণি। প্ৰাচীন কালৰ পৰা পিক্টসকলে স্থানীয় শিলৰ খোদিত কৰা হৈছে, য’ত ফ্লিপাৰ থকা এটা অদ্ভুত দেখা জলজ জন্তুৰ চিত্ৰ অংকন কৰা হৈছে। খ্ৰীষ্টীয় সপ্তম শতিকাৰ চেণ্ট কলম্বাৰ জীৱনীত প্ৰথম লিখা আছেকিংবদন্তি জীৱটোৰ উল্লেখ। ইয়াত কোৱা হৈছে যে কেনেকৈ ৫৬৫ খ্ৰীষ্টাব্দত দানৱটোৱে এজন সাঁতোৰবিদক কামোৰিছিল আৰু চেণ্ট কলম্বাই (আইৰিছ সন্ন্যাসী) খ্ৰীষ্টান ক্ৰছৰ চিন লৈ ইয়াক আঁতৰাই নিয়াৰ নিৰ্দেশ দিয়াৰ আগতে প্ৰায় আন এজন মানুহৰ পিছে পিছে গৈছিল।
এয়া ১৯৯৩ চনৰ কথা যে কিংবদন্তিটো এক ব্যাপক পৰিঘটনাত পৰিণত হ’ল। ল’ক নেছৰ কাষৰীয়া ৰাস্তাৰে গাড়ী চলাই যোৱা এহাল দম্পতীয়ে দাবী কৰিছিল যে তেওঁলোকে এটা প্ৰাচীন জীৱ – অজগৰৰ দৰে – ৰাস্তা পাৰ হৈ পানীত নোহোৱা হোৱা দেখিছিল। স্থানীয় বাতৰি কাকতত খবৰ ওলাইছিল। তেতিয়াৰ পৰাই হাজাৰৰো অধিক লোকে ল’ক নেছ দানৱটো দেখা বুলি দাবী কৰিছে।
See_also: আমেৰিকা কোনে আৱিষ্কাৰ কৰিলে: আমেৰিকাত উপনীত হোৱা প্ৰথম মানুহহ্ৰদটো ডাঙৰ আৰু গভীৰ দুয়োটা। ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য কমেও ২৩ মাইল, বহল ১ মাইল আৰু গভীৰতা ২৪০ মিটাৰ। ইয়াৰ নিৰ্গমন স্থান নেছ নদী আৰু এইটোৱেই ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জৰ আটাইতকৈ বেছি পৰিমাণৰ মিঠা পানী। ল’কটোৰ আকাৰৰ বাবে ল’ক নেছ দানৱটো দেখাৰ উৰাবাতৰি অধিক সাধাৰণ হৈ পৰিছে। গোটেই হ্ৰদটো বিচাৰি উলিওৱাটো এক কষ্টকৰ কাম বুলি এনে দাবী খণ্ডন কৰাটো কঠিন। কেইবাজনো 'চক্ষ্চাক্ষী'ৰ বিৱৰণী অনুসৰি এই দানৱটো ২০ৰ পৰা ৩০ ফুট দীঘল জীৱ, যাৰ ফ্লিপাৰবোৰ ডলফিনৰ দৰে আৰু মূৰটো যথেষ্ট সৰু।
Loch Ness Monster – An illustration by Hugo Heikenwaelder
ভূমি দৰ্শন
যদি দানৱটোৰ অস্তিত্ব আছে, তেন্তে ই আপাত দৃষ্টিত কেৱল ল'ক নেছতো নিজকে সীমাবদ্ধ নাৰাখে। ল’ক নেছ দানৱটোক হ্ৰদটোৰ কাষৰ ৰাস্তা আৰু পাহাৰৰ ঢালতো দেখা গৈছে। ১৮৭৯ চনত স্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ এটা দলে ইয়াক দেখা বুলি কোৱা হয়‘waddling’ down the hillside towards the Loch.
১৯৩৩ চনত মিষ্টাৰ আৰু মিচেছ স্পাইচাৰ নামৰ এহাল দম্পতীয়ে কয় যে তেওঁলোকে ৰাস্তাৰ পৰা হ্ৰদটোৰ ফালে লৰচৰ কৰি থকা এটা দীঘল ডাল থকা এটা ডাঙৰ ধূসৰ জীৱ দেখিছিল। জৰ্জ স্পাইচাৰে কৈছিল যে ইয়াক ‘দৃশ্যমান ৰেলৱে’ যেন লাগে।যেতিয়া তেওঁলোকে বুজি পালে যে ই এটা জীৱন্ত বস্তু, তেতিয়া তেওঁলোকে ইয়াক ভয় আৰু ভয়তে আঁতৰি যোৱাটো চাই থাকিল। তাৰ বাটত থকা গছ-গছনি আৰু গছ-গছনিবোৰ পিছলৈ এনেদৰে সমতল হৈ পৰা বুলি কোৱা হৈছিল যেন ইয়াৰ ওপৰেৰে অতি গধুৰ, ডাঙৰ শৰীৰ এটা পাৰ হৈ গৈছে।
মিষ্টাৰ আৰু মিচেছ স্পাইচাৰক দেখা পোৱাৰ পিছৰ বছৰটোত আৰ্থাৰ গ্ৰাণ্ট নামৰ এজন পশু চিকিৎসাৰ ছাত্ৰ প্ৰায় মটৰবাইকত থকা জীৱটোৰ লগত খুন্দা মাৰে। ইনভাৰ্নেছৰ পৰা যাত্ৰা কৰি আহি তেওঁ জন্তুটোৰ ডাঙৰ শৰীৰ, দীঘল ডিঙি, সৰু মূৰ, পাখি আৰু ঠেং লক্ষ্য কৰিলে। তেওঁ কয় যে ই আগতে দেখা কোনো বস্তুৰ দৰে নহয়। মটৰবাইকখনে ভয় খাই ই সোনকালে পানীত নোহোৱা হৈ গ’ল।
তাৰ পিছৰ পৰাই এই জীৱটোক কেইবাবাৰো স্থলভাগত দেখা গৈছে, য’ত মাৰ্মাডুক ৱেদাৰেল নামৰ এজন ডাঙৰ গেম চিকাৰীৰ তদন্তও আছে। উৰ্কহাৰ্ট দুৰ্গৰ তলৰ বিলবোৰ দানৱটোৰ অন্যতম প্ৰিয় স্থান বুলি কোৱা হয়। পানীৰ তুলনাত স্পষ্ট স্থলভাগৰ দৃশ্যই নেছিক প্লেচিঅ’ছ’ৰাছৰ দৰে দেখাৰ ইংগিত দিয়ে যেন লাগে। কিন্তু আন বৰ্ণনাত এই জীৱটোক উট বা আনকি হিপ’পটেমাছৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে।
‘সাক্ষী’ৰ বিৱৰণ
ল’ক নেছ দানৱটোক বহু দেখা গৈছে। এই প্ৰত্যক্ষদৰ্শীসকলৰ পৰা পোৱা হিচাপত হোৱা নাইকোনো নিৰ্ণায়ক ফলাফল দিলে। ল’ক নেছ দানৱটোৰ ডিঙি অতি দীঘল হোৱাৰ জনপ্ৰিয় ধাৰণাটো এই দাবীসমূহৰ ৮০ শতাংশই সমৰ্থন নকৰে। আৰু মাত্ৰ এক শতাংশ প্ৰতিবেদনত দাবী কৰা হৈছে যে এই দানৱটো চেহেৰাত খোলা বা সৰীসৃপ। গতিকে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰি যে ই সঁচাকৈয়ে প্ৰাগঐতিহাসিক সৰীসৃপ নহয়।
মানুহে যিটোক নেছিৰ ‘দৃষ্টিভংগী’ বুলি ভাবে সেয়া হয়তো চকুৰ ওপৰত এটা কৌশলহে হ’ব পাৰে। বতাহৰ প্ৰভাৱ বা প্ৰতিফলন, দূৰৈত নাও বা ধ্বংসাৱশেষ, বা যিকোনো ধৰণৰ জলজ জীৱ বা গছ-গছনিৰ মেটৰ দৰে পৰিঘটনাক দানৱ বুলি ভুল কৰিব পাৰি। এই কথাটো জীৱটো কেনেকুৱা হয় তাৰ একেবাৰে ভিন্ন বিৱৰণীসমূহে সমৰ্থন কৰে। আমি এইটোও পাহৰিব নালাগে যে এই ‘সাক্ষী’সকলৰ বহুতেই কিংবদন্তিটোৰ সৈতে অতি পৰিচিত আৰু হয়তো মাত্ৰ কিছু মনোযোগ আৰু খ্যাতি আকৰ্ষণ কৰিবলৈহে চেষ্টা কৰিছিল।
নেছি কিয় মিথ?
ল'ক নেছ দানৱটোৰ প্ৰকৃততে অস্তিত্ব নথকাৰ বহুতো যুক্তিসংগত কাৰণ আছে। এনে যিকোনো বৃহৎ বায়ু উশাহ লোৱা জীৱ পৃষ্ঠত সঘনাই দেখা দিয়াৰ প্ৰয়োজন হ’লহেঁতেন। ৰিপৰ্ট কৰাতকৈ বহু বেছি দেখা গ’লহেঁতেন। কাৰণ, পৃথিৱীৰ সাগৰ আৰু মহাসাগৰ ল’ক নেছতকৈ বহু ডাঙৰ হ’লেও তিমি আৰু ডলফিনৰ অস্তিত্ব কোনেও অস্বীকাৰ নকৰে।
দ্বিতীয়তে, ডি এন এৰ নমুনাত ইমান ডাঙৰ আৰু অজ্ঞাত সৰীসৃপৰ কোনো লক্ষণ দেখা পোৱা নাই হ্ৰদৰ পানীত। আনকি ইয়াৰ বাহিৰেও ল’ক নেছ শেষবাৰৰ বাবে ডাইনোছৰবোৰে খোজ কাঢ়ি যোৱাতকৈ বহু সৰুপৃথিৱী. যদিহে এইটো স্বাভাৱিকতে ঘটা জুৰাছিক পাৰ্কৰ পৰিস্থিতি নাছিল, তেন্তে হ্ৰদটোত ডাইনোছৰৰ কোনো অৱশিষ্ট থকাটো একেবাৰে অসম্ভৱ।
আৰু যদি জন্তুটোৰ অস্তিত্ব আছিল, তেন্তে ইমান দিনে ই কেনেকৈ জীয়াই আছে? ইয়াৰ আয়ুস শতিকাজুৰি চলি থাকেনে? এনে কোনো এটা জীৱ সম্ভৱতঃ থাকিব নোৱাৰে। পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মৰ বংশবৃদ্ধি কৰিবলৈ ইয়াক বৃহৎ জনসংখ্যাৰ প্ৰয়োজন হ’লহেঁতেন।
লেপ্ৰিচান আৰু বানশ্বী, বা হয়তো আনকি কেলটিক দেৱতা-দেৱীৰ দৰে নেচিও মানুহৰ অতি সক্ৰিয় কল্পনাৰ উৎপাদন। এনে জীৱৰ অস্তিত্ব বা কেতিয়াও আছিল বুলি কোনো প্ৰমাণ পোৱা নাযায়। মানৱ মনোবিজ্ঞান মোহনীয়। কল্পনাপ্ৰসূতটো আমাৰ বাবে ইমানেই আকৰ্ষণীয় যে আমি ইয়াক বিশ্বাস কৰিবলৈ খেৰবোৰ ধৰি লওঁ। জীৱটো নিশ্চয়কৈ এটা কুটিল কিংবদন্তি কিন্তু আমি ইয়াতকৈ বেছি বুলি দাবী কৰিব নোৱাৰো।
মিছা প্ৰমাণ
শেষত, ল’ক নেছ দানৱটোৰ বাবে আটাইতকৈ পতিয়ন যোগ্য ‘প্ৰমাণ’ বুলি প্ৰমাণিত হৈছে এটা প্ৰৱঞ্চনা। ১৯৩৪ চনত ৰবাৰ্ট কেনেথ উইলছন নামৰ এজন ইংৰাজ চিকিৎসকে কথিতভাৱে এই জীৱটোৰ ফটো তুলিছিল। ইয়াক হুবহু প্লেচিঅ’ছাৰাছৰ দৰে দেখা গৈছিল আৰু বিশ্বজুৰি এক অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
ল’ক নেছ মনষ্টাৰ – ৰবাৰ্ট কেনেথ উইলছনৰ এখন ফটো
১৯৯৪ চনত প্ৰমাণিত হৈছিল যে ফটোখন ভুৱা আছিল। আচলতে সেইখন আছিল খেলনা চাবমেৰিনৰ ওপৰত ওপঙি থকা মোটামুটিকৈ মল্ড কৰা প্লেচিঅ’ছাৰছৰ ফটো। প্লাষ্টিক আৰু কাঠেৰে নিৰ্মিত এই ফটোখন ফটোখন দৰ্শকক বোকা পানী খুৱাই বিশ্বাস কৰাবলৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল যে কৰহস্যময় জন্তুটোৱে সঁচাকৈয়ে হ্ৰদটোৰ পানীত বাস কৰিছিল।
ফটোখন ভুৱা বুলি উন্মোচিত হোৱাৰ পিছতো মানুহে এতিয়াও এনে এটা দানৱৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস কৰিয়েই আছে।