Isis: Duwies Gwarchod a Mamolaeth yr Aifft

Mae'r cysyniad o ffigwr mamol yn cadw golwg ar arwyr a meidrolion fel ei gilydd yn gyffredin mewn pantheonau di-ri.

Cymer, er enghraifft, Rhea, mam yr Olympiaid ym mytholeg Roeg. Mae hi'n gweithredu fel switsh tanio ar gyfer pantheon hollol newydd o dduwiau Groegaidd, sy'n un sydd yn y pen draw yn dymchwel yr hen Titans. Anfarwolodd hyn am byth ei rôl hollbwysig mewn chwedlau a chwedlau di-ri.

Mae Cybele, y fam dduwies Anatolian, yn enghraifft arall eto o bwysigrwydd cael ffigwr mamol mewn unrhyw fytholeg. Wedi'r cyfan, mae mam yn gwneud beth bynnag sydd ei angen i amddiffyn ei phlant a chadarnhau eu hetifeddiaeth am byth ar dudalennau amser.

I'r Eifftiaid hynafol, nid oedd yn ddim llai na'r dduwies Isis, un o'r rhai mwyaf arwyddocaol a mwyaf arwyddocaol. duwiau annwyl Eifftaidd wedi'u hysgythru'n ddwfn yn hanes a chwedloniaeth y wlad.

Beth Oedd Isis Y Dduwies?

Yn y pantheon Eifftaidd, efallai mai Isis oedd un o'r duwiau mwyaf parchus ac annwyl.

Aelwyd hefyd yn Aset, roedd hi'n dduwies hynafol a sicrhaodd lwybr gwarantedig i fywyd ar ôl marwolaeth i eneidiau ar ôl hynny. marwolaeth. Roedd hi'n sefyll allan yn rhyfeddol oddi wrth dduwiau eraill.

Gan fod Isis wedi cynorthwyo a galaru am ei gŵr Osiris (duw'r bywyd ar ôl marwolaeth), hyd yn oed yn ei farwolaeth, mae hi hefyd yn gysylltiedig â'r heddwch sy'n teyrnasu o fewn y byd ar ôl marwolaeth.

Fel mam Horus, duw Eifftaidd yr awyr, ei phwysigrwydd fel dwyfolam oriau gyda'r unig greaduriaid i gadw cwmni iddi: 7 ysgorpionau anferth.

Anfonwyd yr sgorpionau ati gan neb llai na Serket, duwies gwenwyn a phigiadau yr hen Aifft, i sicrhau ei hamddiffyniad rhag ofn iddi gael ei drychau gan unrhyw un o luoedd Set.

Isis a'r Wraig Gyfoethog

Un diwrnod, cyrhaeddodd Isis a newynu mewn palas oedd yn eiddo i wraig gyfoethog. Pan ofynnodd Isis am loches, fodd bynnag, gwadodd y ddynes hynny a'i hanfon i ffwrdd pan welodd y sgorpionau o bob tu iddi.

Eiliodd Isis yn heddychlon ac yn fuan cafodd ei hun yng nghartref gwerinwr a oedd yn hapus i ddarparu pryd o fwyd gostyngedig a gwely o wellt iddi.

Ti’n gwybod pwy oedd ddim yn hapus, serch hynny?

Y saith sgorpion.

Roedden nhw’n gynddeiriog wrth y wraig gyfoethog am wadu eu duwies, Isis, lloches a bwyd. Gyda'i gilydd, fe wnaethon nhw lunio cynllun i ddod â hi i lawr. Distyllodd y sgorpionau eu gwenwynau gyda'i gilydd a throsglwyddo'r cymysgedd i'w harweinydd, Tefen.

Dial y Scorpions ac Achub Isis

Yn ddiweddarach y noson honno, chwistrellodd Tefen y cymysgedd marwol i wythiennau'r plentyn gwraig gyfoethog gan eu bod yn mawr fwriadu ei ladd fel dial. Fodd bynnag, unwaith i Isis ddal ei afael ar sgrechiadau angheuol y plentyn a chriw ei fam, rhedodd allan o dŷ'r werin a theithio i'r palas.

Wrth sylweddoli beth oedd wedi digwydd, cymerodd y dduwies y plentyn yn ei breichiau a dechrau yn adrodd ei swynion iachusol. Unfesul un, dechreuodd gwenwynau pob sgorpion arllwys o'r plentyn, er mawr lawenydd i'w fam.

Bu'r plentyn fyw y noson honno. Pan sylweddolodd pawb yn y pentref mai Isis oedd y fenyw â sgorpionau mewn gwirionedd, dechreuon nhw geisio maddeuant iddi. Dyma nhw'n cynnig pa iawndal bynnag y gallen nhw ei gasglu.

Gadawodd Isis y pentref gyda gwên a Horus yn ei breichiau.

Ers y diwrnod hwnnw, dysgodd pobl yr hen Aifft drin brathiadau sgorpion â phoultices. ac yn mwmian eu diolch i'r dduwies Isis pryd bynnag y byddai eu dioddefwyr wedi gwella.

Myth Osiris

Y myth enwocaf y mae'r dduwies Isis yn rhan ohono yn yr hen fyd yw lle mae'r duw Osiris yn cael ei lofruddio'n greulon gan ei frawd Set ac yn cael ei ddwyn yn ôl yn fyw wedyn.

Mae myth Osiris yn eithaf arwyddocaol ym mytholeg yr Aifft, ac mae rôl Isis ynddo yn bendant y mwyaf hanfodol.

Isis ac Osiris

Rydych chi'n gweld, Isis ac Osiris oedd Romeo a Juliet eu cyfnod.

Roedd y cariad rhwng y ddau dduw mor gryf nes iddo yrru Isis i ymyl gwallgofrwydd pan gafodd ei golli oherwydd teyrn.

I wir ddeall pa mor bell yr aeth Isis oherwydd Osiris, rhaid inni edrych ar eu stori.

Set Traps Osiris

Un diwrnod, Set, duw rhyfel yr hen Aifft ac anhrefn, a elwir yn blaid enfawr yn gwahodd yr holl dduwiau yn y pantheon.

Ychydig a wyddai pawb fod y blaid honyn gynllun cain a luniwyd ganddo i ddal Osiris (annwyl dduw-brenin yr hen Aifft ar y pryd) a'i dynnu oddi ar ei orsedd er mwyn iddo allu eistedd arni.

Ar ôl i'r duwiau i gyd gyrraedd, dywedodd Set wrth bawb am eistedd oherwydd bod ganddo her yr oedd am iddyn nhw roi cynnig arni. Daeth â blwch carreg hardd allan a chyhoeddodd y byddai'n anrheg i unrhyw un a allai ffitio y tu mewn iddo'n berffaith.

A'r tro cynllwyn oedd bod y blwch wedi'i deilwra i ffitio Osiris yn unig a neb arall. Felly ni waeth pa mor galed y ceisiodd unrhyw un arall, ni allai'r un ohonynt ffitio y tu mewn iddo.

Ac eithrio, wrth gwrs, Osiris.

Unwaith yr oedd Osiris wedi troedio y tu mewn i'r bocs, caeodd Set ef a'i drwytho â hud dwfn fel na fyddai'n gallu mynd allan. Taflodd y duw ysgeler y blwch i lawr yr afon ac eistedd ar yr orsedd a oedd unwaith yn eiddo i Osiris, gan gyhoeddi ei hun yn frenin i weddill yr hen Aifft.

Nephthys ac Isis

Rheolodd Set yr Aifft gyda'i chwaer Nephthys yn gymar iddo.

Fodd bynnag, nid oedd wedi cymryd i ystyriaeth fod cariad Osiris, Isis, yn dal i fod. yn fyw ac yn cicio.

Penderfynodd Isis ddod o hyd i Osiris a cheisio dial yn erbyn Set, uffern neu benllanw. Ond yn gyntaf, byddai angen help arni. Daeth ar ffurf Nephthys wrth iddi deimlo ton o gydymdeimlad tuag at ei chwaer.

Addawodd Nephthys y byddai’n helpu Isis yn ei hymgais i ddod o hyd i Osiris. Gyda’i gilydd, fe wnaethon nhw gychwyn y tu ôl i Set’syn ôl i olrhain y blwch carreg roedd y brenin marw yn gaeth ynddo

Credai'r hen Eifftiaid eu bod yn gwneud hyn trwy droi'n farcud a hebog, yn ôl eu trefn, er mwyn iddynt allu teithio'n bell ac agos yn gyflym.

Ac felly hedfanodd Isis a Nephthys fel deuawd hebogiaid barcud deinamig.

Dod o Hyd i Osiris

Yn y pen draw, daeth blwch cerrig Osiris i deyrnas Byblos, lle'r oedd wedi gwreiddio ei hun ar lannau'r afon.

Oherwydd yr hud a ddeilliodd o Set , yr oedd sycamorwydden wedi tyfu o amgylch y blwch, yr hyn a barodd iddo gael bwff dwyfol. Roedd pentrefwyr Byblos yn meddwl y byddai coeden y goeden yn rhoi bendithion cyflym iawn iddynt.

Felly dyma nhw'n penderfynu torri'r goeden i lawr a chael y budd.

Pan gafodd Isis a Nephthys y gwynt yn y diwedd, fe wnaethon nhw newid yn ôl i'w ffurfiau arferol a rhybuddio'r pentrefwyr i aros yn ôl. Caffaelodd y chwiorydd gorff Osiris a sicrhau lle diogel iddo wrth ymyl yr afon wrth iddynt geisio gwneud eu hud.

Gosod Darganfod y Cyfan

Bu Isis yn galaru wrth weld y brenin marw .

Mewn gwirionedd, arweiniodd y casgliad enfawr hwn o emosiynau hi i weithio ei hud dyfnaf i adfywio ei gŵr annwyl. Chwiliodd Isis a Nephthys ymhell ac agos ar draws yr Aifft, gan geisio cymorth duwiau eraill yr Aifft i gasglu unrhyw wybodaeth gyffredinol am yr atgyfodiad.

Pan orffenasant eu tudalennau â digon o orchwylion, dychwelodd Isis a Nephthys ille y cuddiasant y corff.

Dyfalwch beth ddarganfyddwyd?

Dim byd.

Roedd corff Osiris i bob golwg wedi diflannu, a dim ond un esboniad oedd i fod: roedd Set wedi cyfrifo allan eu helwriaeth fechan.

Troi allan, Gosod a gipiodd gorff Osiris, a'i rwymo yn bedair rhan ar ddeg, a'i guddio y tu mewn i bedwar ar ddeg o enwau neu daleithiau yr Aipht, fel na allai'r chwiorydd byth ddod o hyd iddo.

Dyma’n union pryd y pwysodd Isis yn erbyn coeden a dechrau crio. O'i dagrau, dechreuodd yr afon Nîl ddod yn siâp, a oedd wedyn yn ffrwythloni tiroedd yr Aifft. Bet na welsoch chi'r stori darddiad yna yn dod.

Atgyfodiad Osiris

Gan wrthod rhoi'r gorau iddi ar y cam olaf hwn, gwisgodd Isis a Nephthys eu menig gwaith. Dechreuodd y ddeuawd hebog barcud deithio eto ar draws awyr ac enwau'r hen Aifft.

Fesul un, daethant o hyd i holl rannau corff Osiris ond yn fuan rhedasant i rwystr a'u plymiodd i bwll o ofidiau; ni allent ddod o hyd i'w bidyn.

Wedi troi allan, roedd Set wedi tynnu populator y dyn tlawd allan a'i fwydo i gathbysgod ar waelod y Nîl.

Methu dod o hyd i'r pysgodyn cathod, penderfynodd Isis wneud beth oedd ganddi. Gludiodd hi a Nephthys gorff Osiris ynghyd â hud a lledrith ac adrodd yr arswydiadau a fyddai'n ei atgyfodi yn y pen draw.

Yn hapus i aduno â'i chariad eto, mae Isis yn mynd ag ef un cam ymhellach ac yn perfformio'r defodau angenrheidiol arno fel ei enaid byddai ynheddwch yn y bywyd ar ôl marwolaeth.

Wrth ystyried ei thasg i'w chwblhau, gadawodd Nephthys Isis ar ei phen ei hun gyda hi newydd gael ei hadfywio.

Genedigaeth Horus

Un peth yr oedd Isis wedi’i fethu yn ystod absenoldeb Osiris oedd ei chwant rhywiol curo amdano.

Ers i Osiris ddychwelyd, roedd wedi tyfu arni eto. Yn bwysicach fyth, roedd angen plentyn ar y cwpl i barhau â'u hetifeddiaeth a cheisio dial yn erbyn Set, a oedd yn dal i fod ar yr orsedd. Fodd bynnag, roedd un broblem fach iawn: roedd yn colli ei ased pwysicaf, ei bidyn.

Ond ni phrofodd hynny ddim problem i Isis wrth iddi ddefnyddio ei phwerau eto a saernïo phallus hudolus i Osiris yn ôl ei hewyllys. Bet roedd hi wedi mwynhau'r un yna.

Ymunodd y ddau ohonynt y noson honno, a bendithiwyd Isis â Horus.

Yr oedd Isis yn rhoi genedigaeth i Horus yng nghorsydd y Nîl, ymhell oddi wrth ledr wyliadwrus Set. Unwaith i Horus gael ei eni, ffarweliodd y dduwies Isis ag Osiris.

Gyda'i angladd wedi'i gwblhau a'r ffarwel olaf gan Isis, bu farw Osiris o fyd y byw i'r byd ar ôl marwolaeth. Yma, teyrnasodd ar y meirw ac anadlodd fywyd tragwyddol i'r rhai a fu farw.

Isis a Horus

Mae hanes Isis a Horus yn dechrau yma.

Gyda Ymadawiad Osiris, yr angen am ddialedd yn erbyn Set mwyhau ddeg gwaith. O ganlyniad, bu'n rhaid i Isis ofalu am Horus ym mhob ffordd bosibl.

Wrth i'r blynyddoedd fynd heibio, amddiffynnodd IsisHorus rhag pob perygl posibl: sgorpionau, stormydd, salwch, ac, yn bwysicaf oll, grymoedd Set. Mae taith Isis o amddiffyn Horus yn tanlinellu’n sylweddol ei rôl arweiniol fel mam a’i natur hynod dosturiol.

Cafodd pob un o’r nodweddion hyn eu croesawu a’u parchu’n fawr gan ddilynwyr dirifedi’r hen dduwies Eifftaidd.

Pan ddaeth Horus yn oedolyn, penderfynodd ef (ochr yn ochr ag Isis) deithio i balas Set a setlo popeth unwaith ac am byth.

Her Horus

Heriodd Horus ac Isis gyfreithlondeb Set fel brenin cyfiawn yr Aifft i gyd. Sbardunodd hyn dipyn o ddadl ymhlith y duwiau oedd yn gwylio.

Wedi'r cwbl, Set oedd goruch-reolwr yr Aifft am flynyddoedd lawer. Ac yr oedd ei honiad yn cael ei herio gan ddau dduw oedd ar goll am gryn dipyn o hanes yr hen Aifft.

I wneud pethau'n decach, mynnodd y duwiau fod Set yn derbyn yr her ond yn cynnal gornest, gan obeithio y byddai'n penderfynu maes o law. pa dduw mewn gwirionedd a haeddai yr orsedd.

Derbyniodd Set hyn yn hapus gan ei fod yn hyderus y byddai'n dymchwel y newydd-ddyfodiad yn llwyr ac yn gwneud datganiad mawreddog.

Setiau Isis yn Rhydd

Dilynodd llawer o gemau dirdynnol pan ddaeth Set yn fuddugol yn bennaf oherwydd iddo dwyllo drwy'r cyfan.

Fodd bynnag, mewn un gêm, sefydlodd Isis fagl i gynorthwyo Horus. Plediodd y brenin am faddeuant pan weithiodd y trap eihud a lledrith ac anogodd Isis i'w ollwng.

Yn y bôn, fe gasiodd hi i roi ail gyfle iddo trwy sôn mwy na thebyg am ei gŵr a chymaint yr oedd yn difaru ei gigydda.

Yn anffodus, ildiodd Isis i mewn iddo. A hithau'n dduwies drugarog a charedig, arbedodd Set a'i gollwng yn rhydd. Ychydig a wyddai y byddai hyn yn esgor ar ddrama newydd, trwy garedigrwydd ei mab.

The Beheading of Isis

Saff dweud, roedd Horus yn wallgof pan gafodd wybod beth oedd gan ei fam gwneud.

Yn wir, roedd mor wallgof nes iddo benderfynu gwneud tro pedol cyflawn ac ymosod ar Isis yn lle Set. Gyda'i hormonau glasoed yn cynddeiriog, cipiodd Horus Isis a cheisio torri ei phen. Llwyddodd, ond dim ond am ychydig.

Cofiwch pan dwyllodd Isis Ra i roi grym anfarwoldeb iddi?

Daeth hyn yn ddefnyddiol pan benderfynodd Horus dorri ei phen i ffwrdd.

Oherwydd ei hanfarwoldeb, bu fyw hyd yn oed pan dreiglodd ei phen i lawr. Mewn rhai testunau, yma y lluniodd Isis benwisg corn buwch iddi’i hun a’i gwisgo am weddill ei hoes.

Osiris yn Ymateb

Pan fydd Horus yn sylweddoli ei drosedd o'r diwedd, mae'n gofyn am faddeuant Isis. Dychwelodd i ddelio â Set, ei elyn go iawn.

Yn y diwedd penderfynodd y duwiau Eifftaidd eraill gynnal un gêm olaf i benderfynu pwy oedd yn fuddugol. Roedd yn digwydd bod yn ras cychod. Fodd bynnag, Set fyddai'n cael y llaw uchaf yma gan fod ganddo'r pŵer i benderfynu beth yw'rgwneid cychod gyda.

Rhoddodd y duwiau'r fantais hon iddo oherwydd strancio diweddar Horus a'i ddiffyg parch tuag at Isis. Doedd gan Horus ddim dewis ond ei dderbyn. Ar ôl tric bach, daeth Horus i'r amlwg yn fuddugol, a safodd Isis yn gadarn wrth ei ochr. Ar yr un pryd, llithrodd Set fel neidr orchfygedig ar y ddaear isod.

I gadarnhau buddugoliaeth Horus, ysgrifennodd y duwiau at Osiris a gofyn iddo a oedd yn un deg o'i safbwynt ef. Datganodd duw'r ail fywyd Horus yn wir frenin yr Aifft gan ei fod wedi ennill y teitl heb lofruddio neb, ond yn syml iawn yr oedd Set wedi ei thwyllo â thywallt gwaed.

Coroni Horus

Y duwiau yn hapus derbyn ymateb Osiris ac alltudio Set o'r Aifft.

Roedd y foment hir ddisgwyliedig wedi cyrraedd o'r diwedd fel y mab, a'i fam falch yn dringo grisiau'r palas mawreddog yn eu hymerodraeth ddwyfol.

O hyn ymlaen, rheolodd Isis wrth ymyl Horus gyda gwên ar ei hwyneb. Gan wybod bod llofruddiaeth annhymig Osiris wedi'i ddial o'r diwedd, roedd hi'n hyderus bod ei chariad yn gwenu yn y bywyd ar ôl marwolaeth.

Roedd bywyd yn dda.

Addoli Isis

Golygodd ei chysylltiad ag atgyfodiad, magu Horus, a'r bywyd ar ôl marwolaeth y byddai llawer yn addoli Isis am flynyddoedd lawer i ddod.

Ochr yn ochr ag Osiris a'r dduwies awyr Nut, roedd Isis hefyd yn rhan o'r Ennead Heliopolis, grŵp o naw duw nefol dan arweiniad Ra.

Y rhainroedd duwiau yn cael eu parchu'n arbennig gan y bobl. Gan fod Isis yn rhan enfawr ohono, heb os nac oni bai, roedd ei haddoliad yn gyffredin.

Rhai o brif demlau Isis oedd yr Iseion yn Behbeit el-Hagar a Philae yn yr Aifft. Er mai dim ond blociau tywodfaen gwyntog sydd ar ôl heddiw, mae cliwiau sy'n olrhain yn ôl i gwlt Isis yn amlwg o hyd.

Mae un peth yn sicr: roedd Isis yn cael ei addoli mewn rhyw ffurf ym Môr y Canoldir. O'r Aifft Ptolemaidd i'r ymerodraeth Rufeinig, mae ei gweledigaeth a'i heffaith yn eithaf amlwg yn eu cofnodion.

Gwyliau i Isis

Yn ystod y cyfnod Rhufeinig, anrhydeddwyd y dduwies hynafol Isis gan yr Eifftiaid trwy dynnu cerfluniau ohoni trwy gaeau cnwd i ennill ei ffafr tuag at gynhaeaf helaeth.

Crëwyd siantiau hefyd er anrhydedd iddi. Fe'u cofnodwyd mewn gwaith o lenyddiaeth hynafol yr Aifft y mae ei awdur yn parhau i fod yn anhysbys.

Ar ben hyn, parhaodd cwlt Isis yn Philae, yr Aifft, i gynnal gwyliau er anrhydedd iddi. Parhaodd hyn tan o leiaf ganol y bumed ganrif.

Isis a Defodau Angladdol

Gan fod Isis wedi'i gysylltu'n sylweddol â bugeilio eneidiau colledig tuag at heddwch yn y byd ar ôl marwolaeth, roedd sôn amdani yn gyffredin yn ystod angladd. defodau.

Defnyddiwyd enw Isis yn ystod y broses mymeiddio wrth gastio swyn fel y gallai'r meirw gael eu harwain yn dda o fewn y Duat, fel yr amlygir yn y Testunau Pyramid.

Mae “Llyfrnid yw mam yn mynd heb i neb sylwi. Ymddangosodd ei henw mewn swyn iachâd a chafodd ei ddefnyddio gan bobl yr hen Aifft pryd bynnag yr oedd angen ei bendithion.

Oherwydd hyn, daeth Isis yn ffagl amddiffyniad i dduwiau'r Aifft a'r bobl. Cadarnhaodd hyn ei rôl fel duwies gyffredinol a oedd yn rheoli sawl agwedd ar fywyd yn hytrach nag un yn unig.

Roedd hyn hefyd yn cynnwys iachâd, hud a ffrwythlondeb.

Ymddangosiad Isis

Gan fod y dduwies hudolus hon yn dduwies Eifftaidd hynafol OG, gallwch chi fetio eich ymennydd ei bod hi'n seren yn eiconograffeg yr Aifft.

Roedd hi'n ymddangos yn aml fel duwies asgellog ar ffurf ddynol, yn gwisgo gorsedd wag dros ei phen. Defnyddiwyd yr hieroglyff y tynnwyd yr orsedd wag ag ef hefyd i ysgrifennu ei henw.

Pan mae hi'n teimlo fel hyn, mae Isis yn gwisgo ffrog wain ac yn gwisgo ffon i ystwytho ei rhagoriaeth dros bobl yr hen Aifft. Mae Isis yn gwisgo ffrog aur i gyd-fynd â'i hadenydd estynedig hefyd yn olygfa gyffredin.

Mae duwies yr awyr hefyd yn gwisgo penwisg fwltur, weithiau wedi'i haddurno â hieroglyffau eraill, cyrn buwch, a sfferau nefol. Roedd y benwisg hon yn symbol herodrol o Hathor, duwies cariad a harddwch Eifftaidd. Eto i gyd, daeth i fod yn gysylltiedig yn ddiweddarach ag Isis yn ystod cyfnod y Deyrnas Newydd.

Ar y cyfan, portreadwyd Isis fel merch ifanc gydag adenydd yn gwisgo coron a oedd yn newid o bryd i'w gilyddthe Dead” hefyd yn sôn am rôl Isis wrth amddiffyn y meirw. Dywedwyd bod testunau eraill yn “Books of Breathing” hefyd wedi'u hysgrifennu ganddi i gynorthwyo Osiris yn y byd ar ôl marwolaeth. Byddai symbol

Isis’, y Tyet , yn aml yn cael ei roi ar y mummies fel amulet felly byddai’r meirw yn cael eu hamddiffyn rhag pob niwed.

Etifeddiaeth Duwies Isis

Boed y deyrnas ganol neu'r newydd, tyfodd Isis fel prif enw wrth edrych i mewn i fytholeg Eifftaidd.

Un o'i chymynroddion yw'r “ Rhodd Isis,” lle mae papyrws yn sôn am ei haelioni a'i hanrhydedd tuag at fenywod.

Mae'r papyrws yn datgan grymuso menywod, trwy garedigrwydd Isis, mewn llawer o feysydd megis eiddo tiriog hynafol, meddygaeth, a thrin arian.

Mae’r cysyniad o ffigwr mamol llesol fel Isis hefyd wedi gollwng i grefyddau eraill, megis Cristnogaeth. Yma, gallai hi fod wedi bod yn un o'r duwiesau niferus a luniodd bersonoliaeth y forwyn Fair, mam Iesu.

Rhoddodd y dduwies feddwl creadigol llawer o gerflunwyr Hellenistaidd y tu allan i'r Aifft yn y byd Groeg-Rufeinig. Mae hyn yn amlwg wrth i’w delweddau ymddangos mewn cerfluniau meistrolgar o fanwl cyn y Dadeni.

Mae Isis hefyd i'w gael mewn diwylliant poblogaidd, lle mae chwedloniaeth yr Aifft neu straeon archarwyr yn ffocws.

Casgliad

Mae mytholeg yr Aifft ac Isis yn gyfystyr.

Pan fyddwch chi'n plymio'n ddwfn i hen chwedlau'r Aifft, mae'r siawns o ddod ar draws sôn am Isis yn gyntafllawer mwy na son am Pharoiaid.

Mae'n debyg fod mwy o barch i'r dduwies ddwys hon nag o hanes manwl Pharo. Gadewch i hwnnw suddo i mewn am eiliad.

I'r Aifft, mae Isis neu Aset yn llawer mwy na duwies yn unig. Mae hi'n ffigwr a luniodd union fywyd a chredoau eu pobl yn yr hen amser.

Er y gallai ei haddoliad fod wedi darfod, mae atgofion a sôn amdani yn dal yn gyfan. Mewn gwirionedd, mae'n sicr o fod yn debyg am filiwn yn fwy o flynyddoedd i ddod.

Gwraig, mam, neu dduwies ddwyfol gariadus, Isis sy'n teyrnasu'n oruchaf.

Cyfeiriadau

//www.laits.utexas.edu/cairo/teachers/osiris.pdf

//www.worldhistory.org/article/143/the- rhoddion-o-isis-womens-status-in-ancient-egypt/

//egyptopia.com/cy/articles/Egypt/history-of-egypt/The-Ennead-of-Heliopolis.s. 29.13397/

Andrews, Carol A. R. (2001). “Swynoglau.” Yn Redford, Donald B. (gol.). Gwyddoniadur Rhydychen o'r Hen Aifft. Cyf. 1. Gwasg Prifysgol Rhydychen. tt 75–82. ISBN 978-0-19-510234-5.

Baines, John (1996). “Myth a Llenyddiaeth.” Yn Loprieno, Antonio (gol.). Llenyddiaeth yr Hen Aifft: Hanes a Ffurfiau. Gwasg Prifysgol Cornell. 361–377. ISBN 978-90-04-09925-8.

Assmann, Ion (2001) [Argraffiad Almaeneg 1984]. Chwilio am Dduw yn yr Hen Aifft. Cyfieithwyd gan David Lorton. Gwasg Prifysgol Cornell. ISBN 978-0-8014-3786-1.

Bommas, Martin (2012). “Isis, Osiris, a Serapis”. YnRiggs, Christina (gol.). Llawlyfr Rhydychen o'r Aifft Rufeinig. Gwasg Prifysgol Rhydychen. pp. 419–435. ISBN 978-0-19-957145-1.

//www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/isisandra.html#:~:text=In%20this%20tale% 2C% 20Isis% 20ffurfiau, dim ond% 20 i% 20her% 20son% 20Horus.

Symbolau Isis

Fel duw arwyddocaol ym mytholeg yr Aifft, roedd symbolau Isis yn ymestyn ymhell ac agos oherwydd ei chysylltiad â llawer o bethau ar unwaith.

I gychwyn, ystyriwyd barcutiaid a hebogiaid yn symbolau o Isis oherwydd eu bod yn rhan enfawr o'i thaith i adfywio Osiris (mwy am hynny yn ddiweddarach).

Yn wir, roedd hi mewn gwirionedd wedi troi'n farcud i ddatgloi teithio cyflym a chwblhau ei chwestiynau cyn gynted â phosibl. Roedd barcutiaid yn symbol o amddiffyniad a rhyddid yn yr Aifft, y ddau ohonynt yn nodweddion blaenllaw Isis.

I bwysleisio ei natur famol, defnyddiwyd heffrod yn yr Aifft hefyd i symboleiddio Isis. Pan yn gysylltiedig ag Apis, duw ffrwythlondeb yr Aifft, roedd darlunio buchod fel ei hewyllys hefyd yn eithaf cyffredin.

Oherwydd effeithiau bywiogi coed a’u pwysigrwydd ym myd natur, symboleiddiwyd Isis a’i nodweddion trwyddynt hefyd.

Un peth y mae’n rhaid ei grybwyll yw’r Tyet symbol. I Isis y mae'r swoosh i Nike. Yn debyg o ran ymddangosiad i'r Ankh, daeth y Tyet i fod yn nodnod yr hen dduwies Eifftaidd, yn enwedig o ran defodau angladdol.

Cwrdd â'r Teulu

Nawr ar y rhan hwyliog.

Er mwyn deall yn iawn pa mor bwysig oedd Isis ar dudalennau mytholeg Eifftaidd, rhaid inni edrych ar ei llinach deuluol.

Doedd rhieni Isis ddim llai na Geb,duw daear yr Aifft, a duwies yr awyr Nut. Hi, yn bur lythyrenol, oedd plentyn y ddaear a'r awyr ; suddo i mewn am ennyd.

Fodd bynnag, nid hi oedd yr unig un.

Ei brodyr a chwiorydd oedd Osiris, Set (duw anrhefn), Nephthys (duwies yr awyr), a Horus yr Hynaf (na ddylid ei gymysgu â Horus yr Ieuaf, mab Isis).

Yr oedd y teulu hyfryd hwn hefyd yn dilyn arferion Targaryen-esque, yn union fel mytholeg Roegaidd, ac yn cadw eu gwaed dwyfol yn bur trwy ddewis cymariaethau rhyngddynt eu hunain.

Cydymaith Isis, ar y dechrau, oedd Osiris, yr oedd ganddi fwyaf o hanes ag ef. Yn ddiweddarach, fe'i darluniwyd yn cyplysu â Min, duw penises codi'r Aifft (yn llythrennol). Priododd testunau eraill hi hefyd â Horus yr Hynaf.

Ynglŷn â phlant Isis, Horus yr Ieuaf oedd ei mab, a fyddai’n fuan yn dod yn ddeinamit serth ym mytholeg yr Aifft. Mewn rhai chwedlau, disgrifir Min hefyd fel mab Isis. Mewn eraill, dywedir hefyd mai Bastet, duwies hynafol cathod a materion benywaidd, yw epil Isis a Ra, dwyfoldeb goruchaf yr haul.

Llawer o Rolau Isis

Fel Juno o fytholeg Rufeinig, roedd Isis yn dduwies a ddaeth i fod yn gysylltiedig â materion di-rif y wladwriaeth.

Gan na ellid cydgyfeirio ei rolau yn un peth penodol, amlygwyd ei chyffredinolrwydd yn dda trwy gynnwys ei llu o wahanol chwedlau ar draws tudalennau'r Aifft.crefydd.

Byddai'n anghyfiawn iddi pe na baem yn gwirio rhai ohonynt.

Isis, fel Duwies Gwarchod

Diolch i chwedl Osiris , Ystyriwyd Isis yn dduwies amddiffyniad. Ar ôl i Set ddatgymalu Osiris a thaflu darnau o'i gorff i ffwrdd ar draws enwau niferus yr Aifft, Isis a gymerodd y dasg frawychus o ddod o hyd i bob un ohonynt.

Amlygwyd ei rôl hollbwysig yn atgyfodi Osiris yn yr henfyd. anfoniadau teml a'r Testunau Pyramid, gan mai hi oedd y prif dduwdod a'i cynorthwyodd a'i warchod yn gyson yn y byd ar ôl marwolaeth.

Ar y cyd â genedigaeth ei mab ac Isis yn nyrsio Horus, fe'i hystyriwyd yn dduwies amddiffyniad. Galwyd hi hefyd gan frenhinoedd yn yr Aifft Pharaonig i'w cynorthwyo yn y frwydr.

Roedd Isis, fel Duwies Doethineb

Ystyriwyd Isis yn hynod ddeallusol yn syml oherwydd iddi lywio drwy ba bynnag rwystr a wynebai gyda chyfrwystra ac ymwybyddiaeth ofalgar.

Mae hyn yn cael ei arddangos yn ei chyfarfyddiad â Horus, lle mae hi'n mygu pŵer anfarwoldeb gan ddefnyddio ei wits. Chwaraeodd hefyd gêm feddyliol hanfodol yn erbyn Set, a achosodd ei gwymp yn y pen draw yn y tymor hir.

Pan gyfunir ei doethineb a’i galluoedd hudol, mae Isis yn dduwies i’w chyfrif â hi, oherwydd “byddai ei chlyfrwch wedyn yn rhagori ar wits miliwn o dduwiau.”

Byddai Zeus yn bendant wedi ceisio ei hudo.

Roedd ei doethineb a'i dawn hudol yn ddacael ei barchu gan dduwiau eraill a phobl yr hen Aifft.

Mae Isis, fel y Fam Dduwies

Ganedigaeth ei mab, Horus, yn amlygu priodoledd arwyddocaol sy'n gwneud Isis yr hyn y mae hi'n greiddiol iddi: mam.

Isis yn nyrsio Horus i ddod yn dduw oedolyn a allai herio Set yn chwedl adnabyddus yn niwylliant yr Aifft. Fe wnaeth hanes Horus sugno llaeth Isis ei helpu i dyfu nid yn unig o ran maint ond hefyd ar dudalennau mytholeg yr Aifft.

Hefyd, helpodd i sefydlu cysylltiad dwyfol rhwng y ddau; perthynas mam â'i fab ac i'r gwrthwyneb.

Mae’r cysylltiad mamol hwn yn cael ei chwyddo ymhellach pan fydd Isis yn helpu Horus i fynd i’r afael â Set pan fydd o’r diwedd yn tyfu i fyny ac yn llwyddo.

Mae'r myth cyfan hwn yn rhannu cyfochrog rhyfedd â mytholeg Roegaidd, lle mae Rhea yn rhoi genedigaeth i Zeus yn gyfrinachol. Pan fydd yn tyfu i fyny, mae hi'n ei helpu i wrthryfela yn erbyn Cronus, duw anrhefn y Titan, ac yn y pen draw i'w ddymchwel.

O'r herwydd, mae'r cysyniad o Isis yn dduwies tebyg i fam yn cael ei barchu. Yn ddi-os, mae'r amser a dreuliodd yn gofalu am Horus yn tanlinellu ei rôl yn fwy na dim arall yng nghrefydd yr hen Aifft.

Isis, fel Duwies y Cosmos

Yn ogystal â bod yn fam ddwyfol ac yn hafan ddiogel i fywyd ar ôl marwolaeth, gofalodd Isis am bopeth a oedd yn byw uwchben y ddaear.

Rydych chi'n gweld, nid oedd Isis yn un o'r duwiau prin hynny a oedd ond yn tueddu i farw Eifftiaid pan oeddentpasio. Hi oedd yn gyfrifol am bob agwedd ar eu bywyd. Roedd hynny’n cynnwys eu hymwybyddiaeth a’r union realiti yr oeddent yn byw ynddo.

Yn ystod y cyfnod Ptolemaidd, roedd naws awdurdodol Isis yn ymestyn i’r nefoedd a thu hwnt. Yn union fel yr ehangodd ei phwerau ar draws yr Aifft, tyfodd hefyd ar draws y cosmos.

Isis oedd yn gyfrifol am wead realiti ei hun, law yn llaw â'i mab Horus. Amlygir hyn mewn testun yn ei theml yn Dendera, lle y sonnir ei bod yn preswylio ym mhobman ar unwaith gyda'i mab, gan arwain at ei hollalluogrwydd nefol.

Mae’r agwedd gyffredinol hon arni yn cael ei thanlinellu’n bennaf mewn testunau hŷn o’r hen Aifft, lle’r oedd Ptah, duw’r greadigaeth, yn dadlau am ei safle.

Isis, fel y Dduwies Galar

Byth ers i Isis golli ei brawd-gŵr Osiris, mae hi wedi cael ei darlunio fel gwraig yn dyheu am gwmni ei chariad coll.

O ganlyniad, roedd hi'n gysylltiedig â gweddwon a phawb a oedd yn galaru am eu rhai coll. Ar ben hynny, teyrnasodd o fewn y llwybrau i fywyd ar ôl marwolaeth i sicrhau bod y trawsnewid mor heddychlon a llyfn â phosibl i'r rhai oedd i fod i groesi.

I lawer, daeth Isis yn esiampl i fywyd ar ôl marwolaeth, gan ddarparu maeth a bendithion i'r meirw. Gellir olrhain y rheswm y tu ôl iddi wneud y weithred osgeiddig hon yn ôl i'w galar am Osiris ar ôl iddo lithro i ffwrdd i'r Duat (isfyd) pan fydd ynfarw o'r diwedd.

Mae cyfatebiaeth hardd yn cysylltu ei galar â genedigaeth delta'r Nîl. Yma, mae ei dagrau am Osiris yn y pen draw yn ffurfio afon Nîl sy'n helpu'r Aifft i ffynnu fel gwareiddiad yn y lle cyntaf.

Mewn llawer o ddelweddau hynafol o’r Aifft a cherfluniau clasurol, mae Isis hefyd yn cael ei chynrychioli fel menyw yn ystum galar.

Duwies Isis a Ra

Nid oes prinder mythau lle mae ymennydd chwyddedig Isis a serebelwm clyfar yn cael eu hamlygu. Mewn un stori o'r fath, mae Isis yn mynd benben â neb llai na'r duw haul ei hun, Ra.

Ef yn y bôn oedd Helios mytholeg yr Aifft.

Efallai bod gan Ra ben hebog, ond roedd ei hymennydd yn ymestyn ymhell y tu hwnt i ddealltwriaeth ddynol, o ystyried ei fod yn llythrennol yn fos mawr ar bawb. duwiau Eifftaidd.

Mae stori Isis a Ra yn dechrau gyda gêm o rym. Bwriad Isis oedd dysgu gwir enw Ra gan y byddai'n rhoi rhodd anfarwoldeb iddi. Wedi'i ysgogi gan syched am y pŵer dwyfol hwn, lluniodd Isis gynllun i wneud i'r duw haul boeri ei enw.

Yn llythrennol iawn.

Ra a'i Deri

Pan Ra wedi gollwng blob o'i boer ar lawr trwy gamgymeriad, tynnodd Isis ef i fyny, gan wybod mai'r unig beth a allai byth ei niweidio oedd rhan ohono'i hun. Gonsuriodd Isis neidr allan o'i boer a'i gosod ar y llwybr i balas Ra.

Cafodd y duw haul druan ei frathu gan y neidr yn y diwedd. I'wsyndod, roedd ei wenwyn mewn gwirionedd yn profi i fod yn angheuol. Syrthiodd Ra ar ei liniau a gweiddi ar i'r duwiau eraill ddod i'w gynorthwyo.

A thybed pwy atebodd?

Daeth y Dduwies Isis yn rhedeg at Ra gyda golwg ffug o esgus wedi ei blastro ar ei hwyneb. Chwipiodd berfformiad a enillodd Oscar a dywedodd na fyddai ei swynion iachâd ond yn gweithio pe bai'n dweud gwir enw Ra.

Petrusodd Ra ar y dechrau a rhoi cawod iddi ag enwau ffug gan obeithio y byddai un ohonynt yn gwneud y tric. Fodd bynnag, gwelodd Isis yn iawn drwyddo a safodd yn gadarn wrth ei hangen i wybod enw gwirioneddol Ra.

Yna digwyddodd o'r diwedd.

Ra yn Arllwys ei Enw Gwir i Isis

Tynnodd Ra Isis yn agos a sibrydodd i'w chlustiau yr enw gwirioneddol a roddodd ei fam nefol iddo ar ei enw. geni. Yn fodlon â'r ateb, gorchmynnodd Isis i'r gwenwyn ddod allan o Ra, a gwnaeth hynny yn y pen draw.

Roedd gwybod gwir enw Ra wedi rhoi pŵer anfarwoldeb i Isis. Ag ef, cadarnhaodd y dduwies Isis ei safle ymhellach fel un o dduwiau hynafol mwyaf pwerus a chyfrwys yr Aifft.

Duwies Isis a'r Saith Scorpions

Un myth sy'n amlygu natur faethlon a mamol Mae Isis yn troi o gwmpas amser ei hymgais i amddiffyn Horus rhag datblygiadau erchyll Set.

Chi'n gweld, roedd hi wedi mynd i guddio gyda'r baban Horus yn dal yn ei breichiau. Arweiniodd ei chwilio am unigedd hi i bentref bach lle bu'n crwydro