Isis: a deusa exipcia da protección e da maternidade

O concepto dunha figura materna que vexa tanto por heroes como polos mortais é común en innumerables panteóns.

Posemos, por exemplo, a Rea, a nai dos olímpicos na mitoloxía grega. Ela actúa como interruptor de ignición para un panteón totalmente novo de deuses gregos, que finalmente derroca aos vellos Titáns. Isto inmortalizou para sempre o seu papel crucial en incontables mitos e contos.

Cibeles, a deusa nai de Anatolia, é un exemplo máis da importancia de ter unha figura materna en calquera mitoloxía. Despois de todo, unha nai fai o que sexa necesario para protexer aos seus fillos e afianzar o seu legado para sempre nas páxinas do tempo.

Para os antigos exipcios, non era outro que a deusa Isis, unha das máis significativas e importantes. amadas divindades exipcias profundamente gravadas na historia e mitoloxía do país.

De que era Isis a deusa?

No panteón exipcio, Isis foi quizais unha das divindades máis veneradas e queridas.

Tamén coñecida como Aset, era unha antiga deusa que aseguraba un camiño garantido para o máis aló para as almas despois. morte. Destacou notablemente doutras divindades.

Desde que Isis axudou e chorou polo seu marido Osiris (o deus do máis aló), mesmo na súa morte, tamén está conectada coa paz que reina no alén.

Como a nai de Horus, o deus exipcio do ceo, a súa importancia como divinodurante horas coas únicas criaturas que lle fan compañía: 7 escorpións xigantes.

Os escorpións foron enviados a ela nada menos que por Serket, a antiga deusa exipcia do veleno e as picaduras, para garantir a súa defensa en caso de que fose emboscada por algunha das forzas de Set.

Isis e a muller rica

Un día, Isis chegou morrendo de fame a un palacio propiedade dunha muller rica. Non obstante, cando Isis pediu refuxio, a muller negouno e despediuna cando viu que os escorpións a flanqueaban.

Isis retirouse pacíficamente e pronto atopouse na morada dun campesiño que estaba feliz de proporcionarlle unha comida humilde e un leito de palla.

Pero sabes quen non estaba feliz?

Os sete escorpións.

Estaban furiosos coa muller rica por negar á súa deusa, Isis, abrigo e comida. Xuntos, elaboraron un plan para derrubalo. Os escorpións destilaron os seus velenos xuntos e pasaron a mestura ao seu líder, Tefen.

A vinganza dos escorpións e o rescate de Isis

Máis tarde esa noite, Tefen inxectou a mestura mortal nas veas do fillo de muller rica xa que tiñan moita intención de matalo como vinganza. Porén, unha vez que Isis colleu os berros de morte do neno e os berros da súa nai, saíu correndo da casa do campesiño e viaxou ata o palacio.

Dándose conta do que acontecera, a deusa colleu ao neno nos seus brazos e botou a andar. recitando os seus feitizos curativos. Unpor un, os velenos de cada escorpión comezaron a verter do neno, para deleite da súa nai.

O neno viviu esa noite. Cando todos na aldea se decataron de que a muller con escorpións era en realidade Isis, comezaron a buscarlle perdón. Ofrecéronlle calquera compensación que puidesen reunir.

Isis abandonou a aldea cun sorriso e Horus nos seus brazos.

Desde aquel día, o pobo do antigo Exipto aprendeu a tratar as picaduras de escorpión con cataplasmas. e murmuran a súa gratitude á deusa Isis sempre que as súas vítimas curaran.

O mito de Osiris

O mito máis famoso do que a deusa Isis forma parte no mundo antigo é onde o deus Osiris é brutalmente asasinado polo seu irmán Set e, posteriormente, volve á vida.

O mito de Osiris é bastante significativo na mitoloxía exipcia, e o papel de Isis nel é sen dúbida o máis crucial.

Isis e Osiris

Ves, Isis e Osiris eran o Romeo e Xulieta do seu tempo.

O amor entre as dúas divindades era tan forte que levou a Isis ao bordo da tolemia cando se perdeu por mor dun tirano.

Para comprender realmente ata onde chegou Isis por mor de Osiris, debemos mirar a súa historia.

Establecer trampas a Osiris

Un día, Set, o antigo deus exipcio da guerra e caos, convocou unha gran festa invitando a todos os deuses do panteón.

Poco sabían todos que esta festafoi un delicado plan trazado por el para atrapar a Osiris (o amado deus-rei do antigo Exipto daquela) e retiralo do seu trono para que puidese sentar nel.

Unha vez que chegaron todos os deuses, Set díxolles a todos que tomasen asento porque tiña un desafío que quería que probasen. Sacou unha fermosa caixa de pedra e anunciou que sería obsequiada para quen puidese caber dentro dela perfectamente.

E o xiro da trama foi que a caixa estaba feita a medida para que só cabía Osiris e ninguén máis. Entón, por moito que ninguén o intentou, ningún deles non podía caber nel.

Agás, por suposto, Osiris.

Unha vez que Osiris puxo o pé dentro da caixa, Set pechouna e imbuíuna de maxia profunda para que non puidese saír. O nefasto deus tirou a caixa a un río augas abaixo e sentouse no trono que antes era propiedade de Osiris, anunciándose como rei ao resto do antigo Exipto.

Neftis e Isis

Set gobernaba Exipto coa súa irmá Neftis como consorte.

Non obstante, non tivo en conta que a amante de Osiris, Isis, aínda era. vivo e pateando.

Isis decidiu atopar a Osiris e buscar vinganza contra Set, veña o inferno ou as augas altas. Pero primeiro, ela necesitaría axuda. Viña en forma de Neftis cando sentiu unha onda de simpatía cara á súa irmá.

Neftis prometeu que axudaría a Isis na súa procura para atopar a Osiris. Xuntos, saíron detrás de Setde volta para rastrexar a caixa de pedra na que estaba atrapado o rei morto

Os antigos exipcios crían que o facían converténdose nun papaventos e nun falcón, respectivamente, para que puidesen viaxar moi e lonxe rapidamente.

E así tanto Isis como Nephthys voaron como un dinámico dúo de falcóns cometas.

Atopando a Osiris

A caixa de pedra de Osiris finalmente terminou no reino de Biblos, onde se enraizara nas ribeiras do río.

Debido á maxia impregnada por Set. , un sicómoro crecera arredor da caixa, o que provocou que tivese un buff divino. Os veciños de Biblos pensaron que a madeira da árbore lles daría unhas bendicións súper rápidas.

Entón decidiron cortar a árbore e coller os beneficios.

Cando Isis e Nephthys finalmente se decataron, volveron ás súas formas habituais e advertiron aos veciños que se quedaran atrás. As irmás conseguiron o cadáver de Osiris e aseguráronlle un lugar seguro á beira do río mentres intentaban facer a súa maxia.

Set Finds It All Out

Isis chorou ao ver o rei morto. .

De feito, esta mesma acumulación de emocións levouna a traballar a súa maxia máis profunda para revivir o seu amado marido. Isis e Neftis buscaron por todo o Exipto, buscando a axuda doutros deuses exipcios para recoller información xeral sobre a resurrección.

Cando finalmente encheron as súas páxinas con suficientes encantamentos, Isis e Neftis volveron aonde agocharon o corpo.

Adiviña o que atoparon?

Nada.

O corpo de Osiris aparentemente desaparecera, e só tiña que haber unha explicación: Set descubrira saíu o seu pequeno xogo.

Resulta que Set arrebatou o corpo de Osiris, desmembrouno en catorce partes e escondeuno dentro de catorce nomes ou provincias de Exipto para que as irmás nunca puidesen atopalo.

Isto foi precisamente cando Isis apoiouse nunha árbore e comezou a chorar. Das súas bágoas comezou a tomar forma o río Nilo, que logo fertilizou as terras de Exipto. Aposto a que non viches chegar esa historia de orixe.

A resurrección de Osiris

Negándose a deterse nesta etapa final, Isis e Nephthys puxéronse as luvas de traballo. O dúo de falcóns cometa comezou a viaxar de novo polos ceos e nomes exipcios antigos.

Unha a unha, atoparon todas as partes do corpo de Osiris pero pronto se toparon cun obstáculo que os sumiu nun charco de preocupacións; non puideron atopar o seu pene.

Resulta que Set sacara o poboador do pobre e deulle de comer a un bagre no fondo do Nilo.

Incapaz de localizar o bagre, Isis decidiu conformarse co que tiña. Ela e Nephthys pegaron o corpo de Osiris con maxia e recitaron os encantamentos que finalmente o resucitarían.

Felices de reencontrarse co seu amante, Isis dá un paso máis e realiza os ritos necesarios para que a súa alma lle faga chegar. estaría enpaz no alén.

Considerando que a súa tarefa estaba rematada, Nephthys deixou a Isis soa coa recentemente revivida.

Nacemento de Horus

Unha cousa que Isis perdera durante a ausencia de Osiris foi o seu desexo sexual palpitante por el.

Desde que Osiris regresara, volveu crecer nela. Máis importante aínda, a parella necesitaba un fillo para continuar co seu legado e buscar vinganza contra Set, que aínda estaba no trono. Non obstante, había un pequeno problema: faltaba o seu activo máis importante, o seu pene.

Pero iso non resultou ningún problema para Isis xa que volveu utilizar os seus poderes e creou un falo máxico para Osiris segundo a súa vontade. Aposto que lle gustou aquela.

Aquela noite os dous xuntáronse e Isis foi bendicida con Horus.

Isis deu a luz a Horus nos pantanos do Nilo, lonxe da mirada atenta de Set. Unha vez que naceu Horus, a deusa Isis despediuse de Osiris.

Co seu funeral rematado e a despedida final de Isis, Osiris faleceu do mundo dos vivos ao máis alá. Aquí, el gobernou sobre os mortos e insufló vida eterna aos que faleceron.

Isis e Horus

A historia de Isis e Horus comeza aquí.

Con A saída de Osiris, a necesidade de vinganza contra Set multiplicouse por dez. Como resultado, Isis tivo que coidar de Horus de todas as formas posibles.

A medida que pasaban os anos, Isis defendíaHorus de todos os perigos potenciais: escorpións, tormentas, enfermidades e, o máis importante, as forzas de Set. A viaxe de Isis para protexer a Horus subliña significativamente o seu papel dominante como nai e a súa natureza incriblemente compasiva.

Todos estes trazos foron moi benvidos e venerados por incontables seguidores da antiga deusa exipcia.

Cando Horus se fixo adulto, el (xunto a Isis) decidiu viaxar ao palacio de Set e resolver todo dunha vez por todas.

Desafío de Horus

Horus e Isis desafiaron a lexitimidade de Set como o lexítimo rei de todo Exipto. Isto provocou certa controversia entre os deuses que estaban observando.

Despois de todo, Set foi o gobernante supremo de Exipto durante moitos anos. E a súa afirmación estaba a ser desafiada por dúas divindades que faltaban durante unha parte considerable da historia do antigo Exipto.

Para facer as cousas máis xustas, os deuses insistiron en que Set aceptase o desafío pero fixera un concurso, coa esperanza de que finalmente decidise. que deus realmente merecía o trono.

Set aceptou isto felizmente porque confiaba en demoler por completo ao recén chegado e facer unha declaración impoñente.

Isis Sets Set Free

Sucedéronse moitos partidos agotadores onde Set saíu vitorioso principalmente debido a que enganou todo.

Non obstante, nunha partida, Isis puxo unha trampa para axudar a Horus. O rei pediu perdón cando a trampa funcionoumaxia e instou a Isis a que o deixase marchar.

Basicamente, el agasallou para que lle dea unha segunda oportunidade ao mencionar probablemente o seu marido e o moito que se arrepinte de matalo.

Desafortunadamente, Isis cedeu. a el. Sendo unha deusa compasiva e amable, aforrou a Set e deixouno ir. Non sabía ela que iso daría lugar a un novo drama, cortesía do seu fillo.

A decapitación de Isis

Non se pode dicir que Horus estaba tolo cando descubriu o que tiña a súa nai. feito.

De feito, estaba tan tolo que decidiu dar unha volta en U e atacar a Isis en lugar de Set. Coas súas hormonas adolescentes, Horus capturou a Isis e intentou decapitala. Conseguiu, pero só por un tempo.

Lembras cando Isis enganou a Ra para que lle dea o poder da inmortalidade?

Isto foi útil cando Horus decidiu cortarlle a cabeza.

Debido á súa inmortalidade, ela viviu aínda cando a súa cabeza baixaba ao chan. Nalgúns textos, foi aquí onde Isis se fixo un tocado de corno de vaca e o usou durante o resto da súa vida.

Osiris responde

Cando Horus finalmente se dá conta do seu crime, pide perdón a Isis. Volveu a tratar con Set, o seu verdadeiro inimigo.

Os outros deuses exipcios finalmente decidiron celebrar un último partido para determinar o vencedor. Foi unha carreira de barcos. Non obstante, Set tomaría a vantaxe aquí xa que tiña o poder de decidir cal eraos barcos serían feitos con.

Os deuses déronlle esta vantaxe debido á recente rabieta de Horus e a súa falta de respecto cara a Isis. Horus non tivo máis remedio que aceptalo. Despois dun pequeno truco, Horus saíu vitorioso e Isis mantívose firme ao seu lado. Ao mesmo tempo, Set esvarou como unha serpe derrotada polo chan abaixo.

Para confirmar a vitoria de Horus, os deuses escribiron a Osiris e preguntáronlle se era xusto dende a súa perspectiva. O deus do máis alá declarou a Horus o verdadeiro rei de Exipto xa que se gañou o título sen asasinar a ninguén, mentres que Set simplemente estafarao con derramamento de sangue.

A coroación de Horus

Os deuses felices. aceptou a resposta de Osiris e exiliou a Set de Exipto.

O momento tan esperado finalmente chegou cando o fillo, e a súa orgullosa nai subiu as escaleiras do gran palacio do seu imperio divino.

A partir deste momento, Isis gobernou xunto a Horus cun sorriso na cara. Sabendo que o asasinato prematuro de Osiris foi finalmente vingado, estaba segura de que o seu amor estaba sorrindo no alén.

A vida era boa.

Adoración a Isis

A súa asociación coa resurrección, a crianza de Horus e a vida máis aló significou que moitos adorarían a Isis durante moitos anos.

Xunto a Osiris e a deusa do ceo Nut, Isis tamén formou parte da Enéada Heliópolis, un grupo de nove divindades celestes encabezadas por Ra.

Estesas divindades eran especialmente veneradas polo pobo. Dado que Isis era unha parte masiva dela, a súa adoración estaba sen dúbida estendida.

Algúns dos principais templos de Isis foron o Iseion en Behbeit el-Hagar e Philae en Exipto. Aínda que só quedan bloques de arenisca arrastrados polo vento, as pistas que se remontan ao culto de Isis seguen sendo evidentes.

Unha cousa é segura: Isis era adorada dalgunha forma en todo o Mediterráneo. Desde o Exipto ptolemaico ata o imperio romano, o seu rostro e impacto son bastante evidentes nos seus rexistros.

Festas de Isis

Durante o período romano, a antiga deusa exipcia Isis foi honrada polos exipcios tirando estatuíñas dela a través dos campos de cultivo para gañarse o seu favor cara a unha abundante colleita.

Tamén se crearon cánticos en homenaxe a ela. Foron rexistrados nunha obra da literatura exipcia antiga cuxo autor segue sendo descoñecido.

Ademais, o culto de Isis en Filae, Exipto, continuou celebrando festivais na súa honra. Isto continuou polo menos ata mediados do século V.

Isis e ritos funerarios

Dado que Isis estivo significativamente relacionada co pastoreo de almas perdidas cara á paz no máis aló, as mencións dela eran comúns durante o funeral. ritos.

O nome de Isis foi invocado durante o proceso de momificación ao lanzar encantos para que os mortos puidesen ser ben guiados dentro do Duat, como se destaca nos Textos das Pirámides.

O “Libro dea nai non pasa desapercibida. O seu nome apareceu en encantos curativos e era invocado polo pobo do antigo Exipto sempre que se requirían as súas bendicións.

Debido a isto, Isis converteuse no faro de protección dos deuses e do pobo exipcio. Isto solidificou o seu papel como unha deusa universal que dominaba varios aspectos da vida en lugar de só un.

Isto tamén incluía a curación, a maxia e a fertilidade.

Aparición de Isis

Debido a que esta encantadora deusa era unha divindade exipcia antiga de OG, podes apostar polo teu cerebro a que era unha superestrela na iconografía exipcia.

Moitas veces apareceu como unha deusa alada en forma humana, levando un trono baleiro sobre a súa cabeza. Tamén se utilizaba para escribir o seu nome o xeroglífico co que se debuxou o trono baleiro.

Cando lle apetece, Isis leva un vestido de vaina e empuña un bastón para flexionar a súa superioridade sobre o pobo do antigo Exipto. Isis leva un vestido dourado para combinar coas súas ás estendidas tamén é habitual.

A deusa do ceo tamén leva un tocado de voitre, ás veces adornado con outros xeroglíficos, cornos de vaca e esferas celestes. Este tocado era un símbolo heráldico de Hathor, a deusa exipcia do amor e da beleza. Aínda así, máis tarde chegou a asociarse con Isis durante o período do Novo Reino.

En xeral, Isis foi retratada como unha muller nova con ás que levaba unha coroa que cambiaba de cando en vez.the Dead” tamén menciona o papel de Isis na protección dos mortos. Tamén se dixo que outros textos en "Books of Breathing" foron escritos por ela para axudar a Osiris no máis aló.

O símbolo de Isis, o Tyet , adoitaba colocarse nas momias como un amuleto para que os mortos quedaran protexidos de todo dano.

Legado da Deusa Isis

Xa sexa o reino do medio ou o novo, Isis creceu como un nome básico ao analizar a mitoloxía exipcia.

Un dos seus legados é o " Gift of Isis”, onde un papiro menciona a súa xenerosidade e honra cara ás mulleres.

O papiro indica o empoderamento das mulleres, cortesía de Isis, en moitas áreas como os inmobles antigos, a medicina e o manexo do diñeiro.

O concepto dunha figura materna benévola como Isis tamén se filtrou a outras relixións, como o cristianismo. Aquí, podería ser unha das moitas deusas que moldearon a personalidade da virxe María, a nai de Xesús.

A deusa adornou as mentes creativas de moitos escultores helenísticos fóra de Exipto no mundo grecorromano. Isto é evidente xa que as súas imaxes aparecen en estatuas pre-renacentistas maxistralmente detalladas.

Isis tamén se atopa na cultura popular, onde a mitoloxía exipcia ou as historias de superheroes se centran.

Conclusión

A mitoloxía exipcia e Isis son sinónimos.

Cando te mergullas nas historias antigas de Exipto, as posibilidades de atoparse primeiro cunha mención de Isis.son moito máis que a mención dos faraóns.

Probablemente haxa máis veneración por esta profunda deusa que unha historia detallada dos faraóns. Deixa que isto se afonde un momento.

Para Exipto, Isis ou Aset é moito máis que unha deusa. É unha figura que moldeou a propia vida e as crenzas do seu pobo na antigüidade.

Aínda que a súa adoración puido desaparecer, os recordos e as mencións dela permanecen intactos. De feito, está obrigado a ser durante un millón de anos máis.

Esposa amorosa, nai ou deusa divina, Isis reina suprema.

Referencias

//www.laits.utexas.edu/cairo/teachers/osiris.pdf

//www.worldhistory.org/article/143/the- gifts-of-isis-womens-status-in-antiguo-exipto/

//egyptopia.com/en/articles/Egypt/history-of-egypt/The-Ennead-of-Heliopolis.s. 29.13397/

Andrews, Carol A. R. (2001). "Amuletos". En Redford, Donald B. (ed.). A Enciclopedia Oxford do Antigo Exipto. Vol. 1. Oxford University Press. páxs. 75–82. ISBN 978-0-19-510234-5.

Baines, John (1996). "Mito e literatura". En Loprieno, Antonio (ed.). Literatura exipcia antiga: historia e formas. Cornell University Press. páxs. 361–377. ISBN 978-90-04-09925-8.

Assmann, Jan (2001) [edición alemá 1984]. A procura de Deus no Antigo Exipto. Traducido por David Lorton. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-3786-1.

Bommas, Martin (2012). "Isis, Osiris e Serapis". EnRiggs, Christina (ed.). The Oxford Handbook of Roman Egypt. Oxford University Press. páxinas 419–435. ISBN 978-0-19-957145-1.

//www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/isisandra.html#:~:text=In%20this%20tale% 2C%20Isis%20forms,só%20para%20her%20son%20Horus.

Símbolos de Isis

Como unha divindade significativa na mitoloxía exipcia, os símbolos de Isis estiráronse por todas partes debido á súa conexión con moitas cousas á vez.

Para comezar, Os papaventos e os falcóns foron considerados símbolos de Isis porque foron unha parte importante da súa viaxe para revivir a Osiris (máis sobre iso máis tarde).

De feito, converteuse nunha cometa para desbloquear viaxes rápidas e completar as súas misións o antes posible. As cometas simbolizaban a protección e a liberdade en Exipto, ambos os dous atributos emblemáticos de Isis.

Para enfatizar a súa natureza materna, as novillas en Exipto tamén se utilizaron para simbolizar a Isis. Cando se conectaba con Apis, o deus exipcio da fertilidade, as vacas eran ilustradas como a súa forza de vontade tamén era bastante común.

Debido aos efectos vitalizadores das árbores e á súa importancia na natureza, Isis e as súas características tamén foron simbolizadas a través delas.

Unha cousa que hai que mencionar é o Tyet símbolo. É para Isis o que o swoosh é para Nike. Semellante en aparencia ao Ankh, o Tyet chegou a ser o selo distintivo da antiga deusa exipcia, especialmente cando se trataba de ritos funerarios.

Coñece a familia

Agora vamos á parte divertida.

Para comprender realmente o importante que foi Isis nas páxinas da mitoloxía exipcia, debemos mirar a súa liña familiar.

Os pais de Isis non eran outros que Geb,o deus exipcio da terra e a deusa do ceo Nut. Era, literalmente, a filla da terra e do ceo; deixa que se afonde un momento.

Porén, non foi a única.

Os seus irmáns foron Osiris, Set (o deus do caos), Neftis (a deusa do aire), e Horus o Vello (que non debe confundirse co fillo de Isis, Horus o Mozo).

Esta encantadora familia tamén seguía os costumes de Targaryen, ao igual que a mitoloxía grega, e mantivo pura a súa liña de sangue divina escollendo consortes entre eles.

A consorte de Isis, nun principio, era Osiris, con quen tivo máis historia. Máis tarde, representouse acoplando con Min, o deus exipcio dos penes erectos (literalmente). Outros textos tamén a casaron con Horus o Vello.

En canto aos fillos de Isis, o seu fillo era Horus o Mozo, que pronto se convertería na dinamita fulgurante da mitoloxía exipcia. Nalgúns contos, Min tamén é descrito como o fillo de Isis. Noutros, dise que Bastet, a antiga deusa dos gatos e dos asuntos femininos, tamén é a descendencia de Isis e Ra, a divindade suprema do sol.

Os moitos papeis de Isis

Como Juno da mitoloxía romana, Isis foi unha deusa que chegou a asociarse con innumerables asuntos do estado.

Como os seus papeis non podían converxer nunha cousa específica, a súa universalidade quedou ben destacada pola inclusión dos seus moitos contos diferentes nas páxinas do exipcio.relixión.

Sería inxusto con ela se non comprobésemos algunhas delas.

Isis, como a Deusa da Protección

Grazas ao mito de Osiris. , Isis era considerada a deusa da protección. Despois de que Set desmembrase a Osiris e tirase os anacos do seu corpo polos numerosos nomes de Exipto, foi Isis quen asumiu a desalentadora tarefa de atopalos todos.

O seu papel crucial na resurrección de Osiris destacou na antigüidade. os despachos do templo e os Textos das Pirámides, xa que ela era a principal deidade que o axudaba e protexía constantemente no alén.

Combinado co nacemento do seu fillo e Isis que amaitaba a Horus, era considerada a deusa da protección. Tamén foi invocada polos reis do Exipto faraónico para axudalos na batalla.

Isis, como a Deusa da Sabedoría

Pensábase que Isis era moi intelectual simplemente porque atravesaba calquera obstáculo ao que se enfrontaba con astucia e atención.

Isto móstrase no seu encontro con Horus, onde estafa o poder da inmortalidade usando o seu enxeño. Tamén xogou un xogo mental vital contra Set, que acabou causando a súa caída a longo prazo.

Cando se combinan a súa sabedoría e as súas habilidades máxicas, Isis é unha deusa a ter en conta, xa que "a súa intelixencia superaría o enxeño dun millón de deuses".

Zeus definitivamente tentaría seducila.

A súa sabedoría e destreza máxica estaban benrespectado polos outros deuses e polo pobo do antigo Exipto.

Isis, como a Deusa Nai

O seu fillo, o nacemento de Horus, destaca un atributo significativo que fai de Isis o que é a súa esencia: unha nai.

Isis amamantando a Horus para converterse nun deus adulto que podería desafiar a Set é un mito moi coñecido na cultura exipcia. O conto de Horus mamando o leite de Isis axudouno a crecer non só en tamaño senón tamén nas páxinas da mitoloxía exipcia.

Ademais, axudou a establecer unha conexión divina entre ambos; a relación dunha nai co seu fillo e viceversa.

Esta conexión materna amplícase aínda máis cando Isis axuda a Horus a enfrontarse a Set cando finalmente crece e triunfa.

Todo este mito comparte un estraño paralelismo coa mitoloxía grega, onde Rea dá a luz a Zeus en segredo. Cando crece, ela axúdao a rebelarse contra Cronos, o deus Titán do caos, e finalmente derrocalo.

Como tal, o concepto de Isis como unha deusa nai é venerada. Sen dúbida, o tempo que pasou coidando a Horus subliña o seu papel máis que calquera outra cousa na antiga relixión exipcia.

Isis, como a Deusa do Cosmos

Ademais de ser a nai divina e o refuxio seguro do máis aló, Isis coidaba de todo o que residía sobre o chan.

Xa vedes, Isis non era unha desas escasas divindades que só atendían aos exipcios mortos candopasou. Ela estaba a cargo de cada aspecto da súa vida. Iso incluía a súa conciencia e a propia realidade na que estaban vivindo.

Durante o período ptolemaico, o aura dominante de Isis estendeuse ata os ceos e máis aló. Do mesmo xeito que os seus poderes se expandían por Exipto, tamén creceron polo cosmos.

Isis estaba a cargo do tecido da propia realidade, da man do seu fillo Horus. Así o destaca un texto no seu templo de Dendera, onde se menciona que reside en todas partes á vez co seu fillo, dando lugar á súa omnipotencia celeste.

Este aspecto universal dela está subliñado principalmente en textos máis antigos do antigo Exipto, onde a súa posición só foi disputada por Ptah, o deus da creación.

Isis, como a deusa do loito

Desde que Isis perdeu ao seu irmán e marido Osiris, foi representada como unha muller que anhelaba a compañía do seu amor perdido.

Como resultado, asociábase coas viúvas e con todos aqueles que choraban polos seus perdidos. Ademais, reinou dentro dos camiños cara ao máis aló para garantir que a transición fose o máis pacífica e suave posible para os que debían cruzarse.

Para moitos, Isis converteuse no faro do máis aló, proporcionando alimento e bendicións aos mortos. A razón detrás de que fixera este gracioso acto pódese remontar ao seu loito por Osiris despois de que se escapou ao Duat (inframundo) candofinalmente morreu.

Unha fermosa analoxía relaciona o seu loito co nacemento do delta do Nilo. Aquí, as súas bágoas por Osiris finalmente forman o río Nilo que axuda a que Exipto floreza como civilización en primeiro lugar.

En moitas imaxes exipcias antigas e esculturas clásicas, Isis tamén se representa como unha muller en pose de loito.

Deusa Isis e Ra

Non faltan mitos nos que se destacan o cerebro abultado e o cerebelo intelixente de Isis. Nunha historia desas, Isis vai cara a cara nada menos que co propio deus do sol, Ra.

Era basicamente o Helios da mitoloxía exipcia.

Ra podería ter a cabeza dun falcón, pero o seu cerebro estirábase moito máis alá da comprensión humana, dado que era literalmente o gran xefe de todos. divindades exipcias.

A historia de Isis e Ra comeza cun xogo de poder. Isis pretendía aprender o verdadeiro nome de Ra xa que lle daría o don da inmortalidade. Impulsada pola sede deste poder divino, Isis elaborou un plan para facer que o deus do sol cuspir o seu nome.

Literalmente.

Ra e o seu saliva

Cando Ra deixara caer unha mancha da súa saliva no chan por erro, Isis colleuna, sabendo que o único que podía facerlle dano era unha parte de si mesmo. Isis conxurou unha serpe da súa saliva e colocouna no camiño do palacio de Ra.

O pobre deus do sol finalmente foi mordido pola serpe. Ao seusorpresa, o seu veleno estaba a resultar realmente letal. Ra caeu de xeonllos e gritou para que os demais deuses viñan na súa axuda.

E adiviña quen respondeu?

A deusa Isis veu correndo cara a Ra cunha falsa mirada de pretensión pegada no seu rostro. Ela fixo unha actuación gañadora do Oscar e afirmou que os seus feitizos de curación só funcionarían se pronunciaba o nome real de Ra.

Ra dubidou ao principio e enchoupauna con nomes falsos coa esperanza de que un deles fixera o truco. Non obstante, Isis viu ben e mantívose firme pola súa necesidade de coñecer o nome real de Ra.

Entón finalmente pasou.

Ra derrama o seu verdadeiro nome a Isis

Ra achegou a Isis e murmuroulle aos oídos o nome real que lle dera a súa nai celeste. nacemento. Satisfeita coa resposta, Isis mandou que o veleno saíse de Ra, o que finalmente fixo.

Coñecer o verdadeiro nome de Ra dotara a Isis do poder da inmortalidade. Con ela, a deusa Isis solidificou aínda máis a súa posición como unha das máis poderosas e astutas deidades exipcias antigas.

A deusa Isis e os sete escorpións

Un mito que destaca a natureza nutritiva e maternal de Isis xira ao redor do momento da súa procura para protexer a Horus dos nefastos avances de Set.

Ves, ela se escondera co infante Horus aínda nos seus brazos. A súa procura de soidade levouna a unha pequena aldea onde deambulaba