Isis: perëndeshë egjiptiane e mbrojtjes dhe amësisë

Koncepti i një figure të nënës që ruan heronjtë dhe të vdekshmit është i zakonshëm në panteone të panumërta.

Merrni, për shembull, Rhea, nëna e olimpistëve në mitologjinë greke. Ajo vepron si një çelës ndezës për një panteon krejtësisht të ri të perëndive greke, i cili është ai që përfundimisht rrëzon Titanët e vjetër. Kjo e përjetësoi përgjithmonë rolin e saj vendimtar në mite dhe përralla të panumërta.

Cybele, perëndeshë nënë anadollake, është një shembull tjetër i rëndësisë së të pasurit një figurë amtare në çdo mitologji. Në fund të fundit, një nënë bën gjithçka që duhet për të mbrojtur fëmijët e saj dhe për të çimentuar trashëgiminë e tyre përgjithmonë në faqet e kohës.

Për egjiptianët e lashtë, ajo nuk ishte askush tjetër veçse perëndeshë Isis, një nga më të rëndësishmet dhe hyjnitë e dashura egjiptiane të gdhendura thellë në historinë dhe mitologjinë e vendit.

Çfarë ishte Isis perëndeshë?

Në panteonin egjiptian, Isis ishte ndoshta një nga hyjnitë më të nderuara dhe më të dashura.

E njohur gjithashtu si Aset, ajo ishte një perëndeshë e lashtë që siguroi një rrugë të garantuar për në jetën e përtejme për shpirtrat pas vdekjen. Ajo u dallua jashtëzakonisht nga hyjnitë e tjera.

Meqenëse Isis ndihmoi dhe vajtoi për burrin e saj Osiris (zotin e jetës së përtejme), edhe në vdekjen e tij, ajo lidhet gjithashtu me paqen që mbretëron brenda jetës së përtejme.

Si nëna e Horusit, perëndisë egjiptiane të qiellit, rëndësia e saj si një hyjnorepër orë të tëra me të vetmet krijesa që i bëjnë shoqëri: 7 akrepa gjigantë.

Akrepat u dërguan tek ajo nga askush tjetër përveç Serket, perëndeshë e lashtë egjiptiane e helmit dhe thumbimeve, për të siguruar mbrojtjen e saj në rast se do t'i vihej pritë nga ndonjë prej forcave të Set.

Isis dhe gruaja e pasur

Një ditë, Isis mbërriti i uritur në një pallat në pronësi të një gruaje të pasur. Megjithatë, kur Isis kërkoi strehim, gruaja e refuzoi dhe e përcolli kur pa akrepat që e vinin në krah.

Isis u tërhoq në mënyrë paqësore dhe shpejt e gjeti veten në banesën e një fshatari që ishte i lumtur t'i siguronte asaj një vakt të përulur dhe një shtrat me kashtë.

Megjithatë, ju e dini se kush nuk ishte i lumtur?

Shtatë akrepat.

Ata u zemëruan me gruan e pasur që ia mohoi perëndeshës së tyre, Isis, strehimin dhe ushqimin. Së bashku, ata hartuan një plan për ta rrëzuar atë. Akrepat distiluan helmet e tyre së bashku dhe ia kaluan përzierjen udhëheqësit të tyre, Tefenit.

Hakmarrja e Akrepave dhe Shpëtimi i Isis

Më vonë atë natë, Tefen injektoi përzierjen vdekjeprurëse në venat e fëmijën e një gruaje të pasur pasi ata synonin shumë ta vrisnin për hakmarrje. Megjithatë, sapo Isis i kapi ulërimat vdekjeprurëse të fëmijës dhe klithmat e nënës së tij, ajo doli me vrap nga shtëpia e fshatarit dhe udhëtoi për në pallat.

Duke kuptuar se çfarë kishte ndodhur, perëndeshë e mori fëmijën në krahë dhe filloi duke recituar magjitë e saj shëruese. Njënga një, helmet e secilit akrep filluan të derdheshin nga fëmija, për kënaqësinë e nënës së tij.

Fëmija jetoi atë natë. Kur të gjithë në fshat kuptuan se gruaja me akrepa ishte në të vërtetë Isis, filluan të kërkonin falje prej saj. Ata i ofruan asaj çfarëdo kompensimi që mund të mblidhnin.

Isis u largua nga fshati me një buzëqeshje dhe Horusin në krahë.

Që nga ajo ditë, njerëzit e Egjiptit të lashtë mësuan të trajtonin kafshimet e akrepit me llapë dhe pëshpëritnin mirënjohjen e tyre ndaj perëndeshës Isis sa herë që viktimat e tyre ishin shëruar.

Miti i Osiris

Miti më i famshëm në të cilin bën pjesë perëndesha Isis në botën e lashtë është ku perëndia Osiris vritet brutalisht nga vëllai i tij Set dhe më pas rikthehet në jetë.

Miti i Osirisit është mjaft domethënës në mitologjinë egjiptiane dhe roli i Isis në të është padyshim më i rëndësishmi.

Isis dhe Osiris

E shihni, Isis dhe Osiris ishin Romeo dhe Zhulieta e kohës së tyre.

Dashuria mes dy hyjnive ishte aq e fortë saqë e çoi Isis në prag të çmendurisë kur humbi për shkak të një tirani.

Për të kuptuar vërtet se sa larg shkoi Isis për shkak të Osirisit, ne duhet të shikojmë historinë e tyre.

Vendosni kurthe Osiris

Një ditë, Set, perëndia e lashtë egjiptiane e luftës dhe kaos, i quajtur një festë e madhe që ftonte të gjithë perënditë në panteon.

Pak e dinin të gjithë se kjo festëishte një plan delikat i hartuar prej tij për të zënë në kurth Osiris (perëndinë-mbretin e dashur të Egjiptit të lashtë në atë kohë) dhe për ta hequr atë nga froni i tij që të mund të ulej në të.

Pasi mbërritën të gjithë perënditë, Set u tha të gjithëve të uleshin sepse ai kishte një sfidë që donte që ata ta provonin. Ai nxori një kuti të bukur guri dhe njoftoi se do t'i dhurohej kujtdo që mund të futej brenda saj në mënyrë të përsosur.

Dhe ndryshimi i komplotit ishte se kutia ishte përshtatur për t'iu përshtatur vetëm Osirisit dhe askujt tjetër. Pra, sado që dikush tjetër u përpoq, asnjëri prej tyre nuk mund të futej brenda saj.

Me përjashtim, sigurisht, Osiris.

Pasi Osiris kishte vënë këmbën brenda kutisë, Seti e mbylli atë dhe e mbuloi me magji të thellë që të mos mund të dilte jashtë. Zoti i poshtër e hodhi kutinë në një lumë në rrjedhën e poshtme dhe u ul në fronin që dikur zotërohej nga Osiris, duke e shpallur veten mbret për pjesën tjetër të Egjiptit të lashtë.

Nephthys dhe Isis

Set sundoi Egjiptin me motrën e tij Nephthys si bashkëshorten e tij.

Megjithatë, ai nuk e kishte marrë parasysh që i dashuri i Osiris, Isis, ishte ende të gjallë dhe të shkelmuar.

Isis vendosi të gjejë Osirisin dhe të kërkojë hakmarrje ndaj Setit, eja ferr ose ujë i lartë. Por së pari, ajo do të kishte nevojë për ndihmë. Ajo erdhi në formën e Nephthys ndërsa ndjeu një valë simpatie ndaj motrës së saj.

Nephthys premtoi se do ta ndihmonte Isis në kërkimin e saj për të gjetur Osirisin. Së bashku, ata u nisën pas Set-itkthehu për të gjurmuar kutinë e gurit ku mbreti i vdekur ishte bllokuar

Egjiptianët e lashtë besonin se ata e bënin këtë duke u kthyer në një qift dhe një skifter, respektivisht, në mënyrë që të mund të udhëtonin shumë shpejt.

Dhe kështu si Isis dhe Nephthys fluturuan si një dyshe dinamike e skifterëve.

Gjetja e Osirisit

Kutia prej guri e Osirisit përfundimisht përfundoi në mbretërinë e Byblos, ku ishte rrënjosur në brigjet e lumit.

Për shkak të magjisë së mbushur nga Set , rreth kutisë ishte rritur një pemë fiku, gjë që bëri që ajo të kishte një buf hyjnor. Fshatarët e Byblosit menduan se druri i pemës do t'u jepte atyre disa bekime super të shpejta.

Kështu që ata vendosën të prisnin pemën dhe të korrnin përfitimet.

Kur Isis dhe Nephthys përfundimisht zunë erën e kësaj, ata u kthyen në format e tyre të zakonshme dhe i paralajmëruan fshatarët të qëndronin prapa. Motrat morën kufomën e Osirisit dhe siguruan një vend të sigurt pranë lumit për të, ndërsa përpiqeshin të bënin magjinë e tyre.

Set Finds It All Out

Isis vajtoi në pamjen e mbretit të vdekur .

Në fakt, pikërisht ky grumbullim emocionesh e bëri atë të bënte magjinë e saj më të thellë për të ringjallur burrin e saj të dashur. Isis dhe Nephthys kërkuan shumë e gjerë në të gjithë Egjiptin, duke kërkuar ndihmën e perëndive të tjera egjiptiane për të mbledhur ndonjë informacion të përgjithshëm rreth ringjalljes.

Kur më në fund mbushën faqet e tyre me mjaft magji, Isis dhe Nephthys u kthyen nëku e fshehën trupin.

Merreni se çfarë gjetën?

Asgjë.

Trupi i Osiris ishte zhdukur në dukje dhe duhej të kishte vetëm një shpjegim: Set e kishte kuptuar jashtë lojën e tyre të vogël.

Me sa duket, Seti rrëmbeu trupin e Osirisit, e copëtoi në katërmbëdhjetë pjesë dhe e fshehu brenda katërmbëdhjetë nomave ose provincave të Egjiptit, në mënyrë që motrat të mos mund ta gjenin kurrë.

Kjo ishte pikërisht kur Isis u mbështet në një pemë dhe filloi të qante. Nga lotët e saj filloi të merrte formë lumi Nil, i cili më pas plehëroi tokat e Egjiptit. Vë bast se nuk e keni parë atë histori të origjinës që po vinte.

Ringjallja e Osiris

Duke refuzuar të ndalen në këtë fazë përfundimtare, Isis dhe Nephthys veshin dorezat e tyre të punës. Dyshja e skifterëve filloi të udhëtonte përsëri nëpër qiejt dhe nomet e lashta egjiptiane.

Një nga një, ata gjetën të gjitha pjesët e trupit të Osirisit, por shpejt hasën në një pengesë që i zhyti në një pellg shqetësimesh; ata nuk mund të gjenin penisin e tij.

Me sa duket, Seti e kishte nxjerrë populluesin e të varfërit dhe e kishte ushqyer një mustak në fund të Nilit.

Në pamundësi për të gjetur mustak, Isis vendosi të mjaftohej me atë që kishte. Ajo dhe Nephthys ngjitën trupin e Osiris së bashku me magji dhe recituan magjitë që përfundimisht do ta ringjallën atë.

E lumtur që u ribashkua përsëri me të dashurin e saj, Isis e çon një hap më tej dhe kryen ritet e nevojshme për të në mënyrë që shpirti i tij do të ishte nëpaqe në jetën e përtejme.

Duke konsideruar që detyra e saj të ishte përfunduar, Nephthys e la Isis vetëm me të saporingjallurin.

Lindja e Horusit

Një gjë që Isis i kishte munguar gjatë mungesës së Osiris ishte dëshira e saj e fortë seksuale për të.

Që kur Osiris ishte kthyer, ajo ishte rritur përsëri tek ajo. Më e rëndësishmja, çifti kishte nevojë për një fëmijë për të vazhduar trashëgiminë e tyre dhe për të kërkuar hakmarrje ndaj Setit, i cili ishte ende në fron. Megjithatë, kishte një problem të vogël: atij i mungonte pasuria e tij më e rëndësishme, penisi i tij.

Por kjo nuk ishte problem për Isis pasi ajo përdori përsëri fuqitë e saj dhe krijoi një falus magjik për Osirisin sipas vullnetit të saj. Vë bast se ajo e pëlqeu atë.

Të dy u bashkuan atë natë dhe Isis u bekua me Horus.

Isis lindi Horusin në kënetat e Nilit, shumë larg leverdisjes vigjilente të Setit. Pasi Horus lindi, perëndesha Isis i dha lamtumirën Osirisit.

Me funeralin e tij të përfunduar dhe lamtumirën e fundit nga Isis, Osiris ndërroi jetë nga bota e të gjallëve në jetën e përtejme. Këtu, ai sundoi mbi të vdekurit dhe u dha jetë të përjetshme atyre që kishin vdekur.

Isis dhe Horus

Historia e Isis dhe Horus fillon këtu.

Me Largimi i Osiris, nevoja për hakmarrje ndaj Setit u përforcua dhjetëfish. Si rezultat, Isis duhej të kujdesej për Horusin në çdo mënyrë të mundshme.

Me kalimin e viteve, Isis mbrohejHorus nga çdo rrezik i mundshëm: akrepat, stuhitë, sëmundjet dhe, më e rëndësishmja, forcat e Set-it. Udhëtimi i Isis për të mbrojtur Horusin nënvizon ndjeshëm rolin e saj komandues si nënë dhe natyrën e saj tepër të dhembshur.

Të gjitha këto tipare ishin shumë të mirëpritura dhe të nderuara nga ndjekësit e panumërt të perëndeshës së lashtë egjiptiane.

Kur Horus u bë i rritur, ai (së bashku me Isis) vendosi të udhëtonte në pallatin e Set dhe të zgjidhte gjithçka një herë e përgjithmonë.

Sfida e Horusit

Horus dhe Isis sfiduan legjitimitetin e Setit si mbreti i ligjshëm i të gjithë Egjiptit. Kjo ngjalli disa polemika midis perëndive që po shikonin.

Në fund të fundit, Set ishte sundimtari suprem i Egjiptit për shumë vite. Dhe pretendimi i tij po sfidohej nga dy hyjnitë që mungonin për një pjesë të konsiderueshme të historisë së lashtë egjiptiane.

Për t'i bërë gjërat më të drejta, perënditë këmbëngulën që Set ta pranonte sfidën, por të zhvillonte një konkurs, duke shpresuar se ai përfundimisht do të vendoste cili zot në fakt e meritonte fronin.

Set e pranoi me kënaqësi këtë pasi kishte besim se do ta shkatërronte plotësisht të porsaardhurin dhe do të bënte një deklaratë imponuese.

Isis Sets u lirua

Pasuan shumë ndeshje rraskapitëse ku Set doli fitues kryesisht për shkak të mashtrimit të tij gjatë gjithë kësaj.

Megjithatë, në një ndeshje, Isis ngriti një kurth për të ndihmuar Horusin. Mbreti u lut për falje kur kurthi funksionoimagjike dhe i kërkoi Isis-it që ta linte të ikte.

Në thelb, ai i dha gazit për t'i dhënë atij një shans të dytë duke përmendur ndoshta burrin e saj dhe sa shumë i vinte keq që e theri atë.

Fatkeqësisht, Isis u dorëzua ndaj saj. Duke qenë një perëndeshë e dhembshur dhe e sjellshme, ajo e kurseu Setin dhe e la të ikte. Ajo nuk e dinte se kjo do të krijonte një dramë të re, me mirësjellje të djalit të saj.

Prerja e kokës së Isis

Me siguri, Horus u çmend kur mësoi se çfarë kishte nëna e tij bërë.

Në fakt, ai ishte aq i çmendur sa vendosi të bënte një kthesë të plotë dhe të sulmonte Isis në vend të Set. Me hormonet e tij të adoleshencës të tërbuara, Horus kapi Isis dhe u përpoq t'i priste kokën. Ai ia doli, por vetëm për një kohë.

Të kujtohet kur Isis e mashtroi Ranë për t'i dhënë asaj fuqinë e pavdekësisë?

Kjo i erdhi mirë kur Horus vendosi t'i priste kokën.

Për shkak të pavdekësisë së saj, ajo jetoi edhe kur koka e saj u rrokullis në dysheme. Në disa tekste, ishte këtu që Isis i krijoi vetes një shami me brirë lope dhe e veshi atë për pjesën tjetër të jetës së saj.

Osiris përgjigjet

Kur Horus më në fund e kupton krimin e tij, ai kërkon faljen e Isis. Ai iu kthye përballjes me Setin, armikun e tij aktual.

Perënditë e tjerë egjiptianë më në fund vendosën të zhvillonin një ndeshje finale për të përcaktuar fituesin. Ka ndodhur të jetë një garë me varka. Megjithatë, Set do të merrte dorën e sipërme këtu pasi ai kishte fuqinë të vendoste se çfarëvarkat do të bëheshin me.

Zotat ia dhanë këtë avantazh për shkak të zemërimit të kohëve të fundit të Horusit dhe mosrespektimit të tij ndaj Isis. Horus nuk kishte zgjidhje tjetër veçse ta pranonte. Pas një mashtrimi të vogël, Horus doli fitimtar dhe Isis qëndroi i palëkundur pranë tij. Në të njëjtën kohë, Seti rrëshqiste si një gjarpër i mundur në tokë poshtë.

Për të konfirmuar fitoren e Horusit, perënditë i shkruan Osirisit dhe e pyetën nëse ishte e drejtë nga këndvështrimi i tij. Zoti i botës së përtejme e shpalli Horusin mbretin e vërtetë të Egjiptit pasi ai e kishte fituar titullin pa vrarë askënd, ndërsa Seti thjesht e kishte mashtruar atë me gjakderdhje.

Kurorëzimi i Horusit

Perënditë për fat të mirë pranoi përgjigjen e Osirisit dhe e internoi Setin nga Egjipti.

Momenti i shumëpritur më në fund kishte ardhur kur djali, dhe nëna e tij krenare u ngjit në shkallët e pallatit të madh në perandorinë e tyre hyjnore.

Nga kjo pikë e tutje, Isis sundoi përkrah Horusit me një buzëqeshje në fytyrë. Duke ditur se vrasja e parakohshme e Osiris u hakmor më në fund, ajo ishte e sigurt se dashuria e saj po buzëqeshte në jetën e përtejme.

Jeta ishte e mirë.

Adhurimi i Isis

Lidhja e saj me ringjalljen, prindërimin e Horusit dhe jetën e përtejme nënkuptonte që shumë do të adhuronin Isis për shumë vite në vijim.

Përkrah Osiris dhe perëndeshës së qiellit Nut, Isis ishte gjithashtu pjesë e Ennead Heliopolis, një grup prej nëntë hyjnish qiellorë të kryesuar nga Ra.

Këtohyjnitë ishin veçanërisht të nderuara nga njerëzit. Meqenëse Isis ishte një pjesë masive e saj, adhurimi i saj ishte padyshim i përhapur.

Disa nga tempujt kryesorë të Isis ishin Iseion në Behbeit el-Hagar dhe Philae në Egjipt. Ndonëse sot kanë mbetur vetëm blloqe gurësh ranor të rrëshqitur nga era, të dhëna që gjurmohen nga kulti i ISIS-it mbeten të dukshme.

Një gjë është e sigurt: Isis adhurohej në një formë në të gjithë Mesdheun. Nga Egjipti Ptolemaik në Perandorinë Romake, pamja dhe ndikimi i saj janë mjaft të dukshme në të dhënat e tyre.

Festivalet për Isis

Gjatë periudhës romake, perëndesha e lashtë egjiptiane Isis u nderua nga egjiptianët duke tërhequr statujat e saj nëpër fushat e mbjella për të fituar favorin e saj drejt një korrjeje të bollshme.

Për nder të saj u krijuan edhe këngë. Ato u regjistruan në një vepër të letërsisë së lashtë egjiptiane, autori i së cilës mbetet i panjohur.

Për më tepër, kulti i Isis në Philae, Egjipt, vazhdoi të mbante festivale për nder të saj. Kjo vazhdoi të paktën deri në mesin e shekullit të pestë.

Isis dhe ritet e varrimit

Meqenëse Isis ishte shumë e lidhur me barinjen e shpirtrave të humbur drejt paqes në jetën e përtejme, përmendja e saj ishte e zakonshme gjatë funeralit ritet.

Emri i Isis është thirrur gjatë procesit të mumifikimit gjatë hedhjes së hijeshave në mënyrë që të vdekurit të mund të udhëhiqen mirë brenda Duatit, siç theksohet në Tekstet e Piramidës.

Libri inëna nuk kalon pa u vënë re. Emri i saj u shfaq në hijeshitë shëruese dhe thirrej nga njerëzit e Egjiptit të lashtë sa herë që kërkoheshin bekimet e saj.

Për shkak të kësaj, Isis u bë fener i mbrojtjes për perënditë dhe njerëzit egjiptianë. Kjo e forcoi rolin e saj si një perëndeshë universale që zotëronte shumë aspekte të jetës dhe jo vetëm një.

Kjo përfshinte gjithashtu shërimin, magjinë dhe pjellorinë.

Paraqitja e Isis

Për shkak se kjo perëndeshë magjepsëse ishte një hyjni e lashtë egjiptiane OG, mund të vini bast se ajo ishte një superstar në ikonografinë egjiptiane.

Shpesh shfaqej si një perëndeshë me krahë në formë njeriu, e veshur me një fron bosh mbi kokë. Hieroglifi me të cilin ishte vizatuar froni bosh është përdorur edhe për të shkruar emrin e saj.

Kur i pëlqen, Isis vesh një fustan me këllëf dhe mban një staf për të përkulur epërsinë e saj ndaj popullit të Egjiptit të lashtë. Isis veshja e një fustani të artë që të përputhet me krahët e saj të shtrirë është gjithashtu një pamje e zakonshme.

Perëndesha e qiellit mban gjithashtu një mbulesë koke shkabash, ndonjëherë të stolisur me hieroglife të tjerë, brirë lopësh dhe sfera qiellore. Kjo veshje e kokës ishte një simbol heraldik i Hathorit, perëndeshës egjiptiane të dashurisë dhe bukurisë. Megjithatë, më vonë u lidh me Isis gjatë periudhës së Mbretërisë së Re.

Në përgjithësi, Isis u portretizua si një grua e re me krahë që mbante një kurorë që ndryshonte herë pas heretë vdekurit” përmend gjithashtu rolin e Isis në mbrojtjen e të vdekurve. Tekste të tjera në "Librat e frymëmarrjes" u tha gjithashtu se ishin shkruar nga ajo për të ndihmuar Osirisin në jetën e përtejme.

Simboli i Isis, Tyet , shpesh do të vendosej mbi mumiet si një amulet në mënyrë që të vdekurit të mbroheshin nga çdo dëm.

Trashëgimia e perëndeshës së Isis

Qoftë mbretëria e mesme apo e re, Isis u rrit si një emër kryesor kur shikonte mitologjinë egjiptiane.

Një nga trashëgimitë e saj është " Dhurata e Isis”, ku një papirus përmend bujarinë dhe nderin e saj ndaj grave.

Papirusi thekson fuqizimin e grave, me mirësjellje të Isis, në shumë fusha si pasuritë e paluajtshme të lashta, mjekësia dhe trajtimi i parave.

Koncepti i një figure dashamirës të nënës si Isis ka rrjedhur edhe në fe të tjera, si krishterimi. Këtu, ajo mund të kishte qenë një nga perëndeshat e shumta që formësuan personalitetin e virgjëreshës Mari, nënës së Jezusit.

Perëndesha zbukuroi mendjet krijuese të shumë skulptorëve helenistë jashtë Egjiptit në botën greko-romake. Kjo është e dukshme pasi imazhet e saj shfaqen në statujat e detajuara me mjeshtëri të para Rilindjes.

Isis gjendet gjithashtu në kulturën popullore, ku fokusi është mitologjia egjiptiane ose tregimet e superheronjve.

Përfundim

Mitologjia egjiptiane dhe Isis janë sinonime.

Kur zhyteni thellë në tregimet e lashta të Egjiptit, shanset për të hasur në fillim përmendjen e Isisjanë shumë më tepër se përmendja e faraonëve.

Ka ndoshta më shumë nderim për këtë perëndeshë të thellë sesa një histori e detajuar e faraonëve. Lëreni të zhytet për një moment.

Për Egjiptin, Isis ose Aset është shumë më tepër se thjesht një perëndeshë. Ajo është një figurë që formësoi vetë jetën dhe besimet e njerëzve të tyre në lashtësi.

Megjithëse adhurimi i saj mund të kishte vdekur, kujtimet dhe përmendjet e saj mbeten të paprekura. Në fakt, do të jetë si për një milion vjet të tjerë që do të vijnë.

Gruaja e dashur, nëna ose perëndeshë hyjnore, Isis mbretëron suprem.

Referencat

//www.laits.utexas.edu/cairo/teachers/osiris.pdf

//www.worldhistory.org/article/143/the- dhurata-e-statusi-isis-gra-në-ancient-egypt/

//egyptopia.com/en/articles/Egypt/history-of-egypt/The-Ennead-of-Heliopolis.s. 29.13397/

Andrews, Carol A. R. (2001). "Amuleta." Në Redford, Donald B. (red.). Enciklopedia e Oksfordit e Egjiptit të Lashtë. Vëll. 1. Oxford University Press. fq 75–82. ISBN 978-0-19-510234-5.

Baines, John (1996). "Miti dhe Letërsia". Në Loprieno, Antonio (red.). Letërsia e lashtë Egjiptiane: Historia dhe format. Cornell University Press. fq 361–377. ISBN 978-90-04-09925-8.

Assmann, Jan (2001) [botimi gjerman 1984]. Kërkimi i Zotit në Egjiptin e Lashtë. Përkthyer nga David Lorton. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-3786-1.

Bommas, Martin (2012). "Isis, Osiris dhe Serapis". NëRiggs, Christina (red.). Manuali i Oksfordit të Egjiptit Romak. Shtypi i Universitetit të Oksfordit. fq 419–435. ISBN 978-0-19-957145-1.

//www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/isisandra.html#:~:text=In%20this%20tale% 2C%20Isis%20formon,vetëm%20to%20her%20son%20Horus.

Simbolet e Isis

Si një hyjni domethënëse në mitologjinë egjiptiane, simbolet e Isis-it shtriheshin shumë e gjerë për shkak të lidhjes së saj me shumë gjëra në të njëjtën kohë.

Për të filluar, qiftet dhe skifterët konsideroheshin simbole të Isis sepse ishin një pjesë masive e udhëtimit të saj për të ringjallur Osirisin (më shumë për këtë më vonë).

Në fakt, ajo në fakt ishte kthyer në një qift për të zhbllokuar udhëtimin e shpejtë dhe për të përfunduar kërkimet e saj sa më shpejt që të ishte e mundur. Qiftet simbolizonin mbrojtjen dhe lirinë në Egjipt, që të dyja ishin atribute kryesore të Isis.

Për të theksuar natyrën e saj amtare, mëshqerrat në Egjipt u përdorën gjithashtu për të simbolizuar Isis. Kur lidhej me Apis, perëndinë egjiptiane të pjellorisë, lopët që ilustroheshin si vullneti i saj ishte gjithashtu mjaft i zakonshëm.

Për shkak të efekteve vitalizuese të pemëve dhe rëndësisë së tyre në natyrë, Isis dhe karakteristikat e saj u simbolizuan gjithashtu nëpërmjet tyre.

Një gjë që duhet përmendur është Tyet simbol. Për Isis-in është ajo që është për Nike. Ngjashëm në pamje me Ankh, Tyet u bë shenja dalluese e perëndeshës së lashtë egjiptiane, veçanërisht kur bëhej fjalë për ritet e varrimit.

Njihuni me familjen

Tani kaloni në pjesën argëtuese.

Për të kuptuar vërtet se sa e rëndësishme ishte Isis në faqet e mitologjisë egjiptiane, duhet të shohim linjën e saj familjare.

Prindërit e Isis nuk ishin askush tjetër përveç Geb,perëndia egjiptiane e tokës dhe perëndesha e qiellit Nut. Ajo ishte, fjalë për fjalë, fëmija i tokës dhe i qiellit; lëre atë të zhytet për një moment.

Megjithatë, ajo nuk ishte e vetmja.

Vëllezërit e motrat e saj ishin Osiris, Set (zot i kaosit), Nefthis (perëndeshë e ajrit), dhe Horus Plaku (të mos ngatërrohet me djalin e Isis, Horusin e Riun).

Kjo familje e bukur ndoqi gjithashtu zakonet e Targaryen-it, ashtu si mitologjia greke, dhe e mbajti gjakun e tyre hyjnor të pastër duke zgjedhur bashkëshorte mes tyre.

Bashkëshortja e Isis, në fillim, ishte Osiris, me të cilin kishte më shumë histori. Më vonë, ajo u përshkrua duke u bashkuar me Min, perëndinë egjiptian të peniseve në ereksion (mjaft fjalë për fjalë). Tekste të tjera gjithashtu e martuan atë me Horusin Plakun.

Sa për fëmijët e Isis, djali i saj ishte Horusi i Vogël, i cili së shpejti do të bëhej dinamit i vrullshëm i mitologjisë egjiptiane. Në disa përralla, Min përshkruhet gjithashtu si djali i Isis. Në të tjera, Bastet, perëndeshë e lashtë e maceve dhe çështjeve femërore, thuhet gjithashtu se është pasardhës i Isis dhe Ra, hyjnisë supreme të diellit.

Rolet e shumta të Isis

Ashtu si Juno nga mitologjia romake, Isis ishte një perëndeshë që u lidh me çështje të panumërta të shtetit.

Meqenëse rolet e saj nuk mund të konvergoheshin në një gjë specifike, universaliteti i saj u theksua mirë nga përfshirja e shumë tregimeve të saj të ndryshme nëpër faqet e egjiptianitfeja.

Do të ishte e padrejtë ndaj saj nëse nuk do t'i kontrollonim disa prej tyre.

Isis, si perëndeshë e mbrojtjes

Falë mitit Osiris , Isis konsiderohej perëndeshë e mbrojtjes. Pasi Set e copëtoi Osirisin dhe i hodhi copat e trupit të tij nëpër emrat e shumtë të Egjiptit, ishte Isis ajo që mori përsipër detyrën e frikshme për t'i gjetur të gjithë ata.

Roli i saj vendimtar në ringjalljen e Osirisit u theksua në lashtësi dërgesat e tempullit dhe tekstet e piramidës, pasi ajo ishte hyjnia kryesore që e ndihmoi dhe e mbrojti vazhdimisht atë në jetën e përtejme.

E shoqëruar me lindjen e djalit të saj dhe Isis-it që ushqente Horusin, ajo u konsiderua perëndeshë e mbrojtjes. Ajo u thirr gjithashtu nga mbretërit në Egjiptin faraonik për t'i ndihmuar ata në betejë.

Isis, si perëndeshë e urtësisë

Isis mendohej të ishte shumë intelektuale thjesht sepse ajo lundronte nëpër çdo pengesë që përballej me dinakërinë dhe vëmendjen.

Kjo shfaqet në takimin e saj me Horusin, ku ajo mashtron fuqinë e pavdekësisë duke përdorur zgjuarsinë e saj. Ajo gjithashtu luajti një lojë jetike mendore kundër Set, e cila përfundimisht shkaktoi rënien e tij në afat të gjatë.

Kur kombinohen mençuria dhe aftësitë e saj magjike, Isis është një perëndeshë që duhet llogaritur, pasi "zgjuarësia e saj do të tejkalonte zgjuarsinë e një milion perëndive".

Zeusi do të ishte përpjekur patjetër ta joshte atë.

Mençuria dhe aftësia e saj magjike ishin të mirai respektuar nga perënditë e tjera dhe njerëzit e Egjiptit të lashtë.

Isis, si Nënë Perëndeshë

Djali i saj, lindja e Horusit, nxjerr në pah një atribut domethënës që e bën Isis atë që është në thelbin e saj: një nënë.

Isis që ushqen Horusin për t'u bërë një zot i rritur që mund të sfidojë Setin është një mit i njohur në kulturën egjiptiane. Përralla e Horusit që thith qumështin e Isis e ndihmoi atë të rritet jo vetëm në madhësi, por edhe në faqet e mitologjisë egjiptiane.

Për më tepër, ajo ndihmoi në krijimin e një lidhjeje hyjnore midis të dyve; marrëdhëniet e nënës me djalin e tij dhe anasjelltas.

Kjo lidhje amtare përforcohet më tej kur Isis ndihmon Horusin të përballet me Setin kur ai më në fund të rritet dhe të ketë sukses.

I gjithë ky mit ndan një paralele të çuditshme me mitologjinë greke, ku Rhea lind Zeusin fshehurazi. Kur ai rritet, ajo e ndihmon atë të rebelohet kundër Kronusit, perëndisë titane të kaosit, dhe përfundimisht ta rrëzojë atë.

Si e tillë, koncepti i Isis-it që është një perëndeshë e ngjashme me nënën nderohet. Padyshim, koha që kaloi duke u kujdesur për Horusin nënvizon rolin e saj më shumë se çdo gjë tjetër në fenë e lashtë egjiptiane.

Isis, si perëndeshë e kozmosit

Përveç se ishte nëna hyjnore dhe streha e sigurt e jetës së përtejme, Isis u kujdes për gjithçka që banonte mbi tokë.

E shihni, Isis nuk ishte një nga ato hyjnitë e pakta që prireshin vetëm për egjiptianët e vdekur kur atakaloi. Ajo ishte përgjegjëse për çdo aspekt të jetës së tyre. Kjo përfshinte vetëdijen e tyre dhe vetë realitetin në të cilin jetonin.

Gjatë periudhës Ptolemeike, aura komanduese e Isis shtrihej deri në qiej dhe më gjerë. Ashtu si fuqitë e saj u zgjeruan në të gjithë Egjiptin, ato u rritën edhe në të gjithë kozmosin.

Isis ishte përgjegjëse për vetë strukturën e realitetit, dorë për dore me djalin e saj Horus. Kjo theksohet në një tekst në tempullin e saj në Dendera, ku përmendet se ajo banon kudo në të njëjtën kohë me djalin e saj, duke i dhënë shkas gjithëfuqishmërisë së saj qiellore.

Ky aspekt universal i saj nënvizohet kryesisht në tekstet e vjetra të Egjiptit të lashtë, ku pozicioni i saj pretendohej vetëm nga Ptah, perëndia e krijimit.

Isis, si perëndeshë e zisë

Që kur Isis humbi vëllain-burrin e saj Osirisin, ajo është përshkruar si një grua që dëshironte për shoqërinë e dashurisë së saj të humbur.

Si rezultat, ajo ishte e lidhur me të vejat dhe të gjithë ata që vajtonin për të humburit e tyre. Për më tepër, ajo mbretëroi brenda shtigjeve për në jetën e përtejme për të siguruar që tranzicioni të ishte sa më paqësor dhe i qetë për ata që duhet të kryqin.

Për shumë njerëz, Isis u bë feneri i jetës së përtejme, duke siguruar ushqim dhe bekime për të vdekurit. Arsyeja pse ajo bëri këtë veprim të këndshëm mund të gjurmohet në zinë e saj për Osirisin pasi ai u largua në Duat (nënbotën) kur aimë në fund vdiq.

Një analogji e bukur e lidh zinë e saj me lindjen e deltës së Nilit. Këtu, lotët e saj për Osirisin përfundimisht formojnë lumin Nil që ndihmon Egjiptin të lulëzojë si qytetërim në radhë të parë.

Në shumë imazhe dhe skulptura klasike egjiptiane të lashta, Isis përfaqësohet gjithashtu si një grua në pozën e zisë.

Isis Goddess and Ra

Nuk ka mungesë të miteve ku theksohet truri i fryrë i Isis dhe tru i vogël i zgjuar. Në një histori të tillë, Isis shkon kokë më kokë me askënd tjetër përveç vetë perëndisë së diellit, Ra.

Ai ishte në thelb Helios i mitologjisë egjiptiane.

Ra mund të kishte pasur kokën e një skifteri, por truri i tij shtrihej shumë përtej të kuptuarit njerëzor, duke pasur parasysh se ai ishte fjalë për fjalë bosi i madh i të gjithëve hyjnitë egjiptiane.

Historia e Isis dhe Ra fillon me një lojë pushteti. Isis synonte të mësonte emrin e vërtetë të Ra-së pasi do t'i jepte asaj dhuratën e pavdekësisë. E shtyrë nga etja për këtë fuqi hyjnore, Isis hartoi një plan për ta bërë perëndinë e diellit të pështyjë emrin e tij.

Prej fjalë për fjalë.

Ra dhe pështymja e tij

Kur Ra kishte lëshuar gabimisht një pikë të pështymjes së tij në tokë, Isis e mori atë, duke ditur se e vetmja gjë që mund ta dëmtonte atë ishte një pjesë e tij. Isis nxori një gjarpër nga pështymja e tij dhe e vendosi në shtegun për në pallatin e Ra.

Zoti i gjorë i diellit më në fund u kafshua nga gjarpri. Tek e tijasurprizë, helmi i tij në fakt po rezultonte vdekjeprurës. Ra ra në gjunjë dhe bërtiti që perënditë e tjera t'i vinin në ndihmë.

Dhe me mend kush u përgjigj?

Perëndesha Isis erdhi me vrap te Ra me një pamje të rreme pretendimi të suvatuar në fytyrën e saj. Ajo realizoi një performancë fituese të Oskarit dhe deklaroi se magjitë e saj shëruese do të funksiononin vetëm nëse shqiptonte emrin aktual të Ra.

Ra hezitoi në fillim dhe e lau me emra të rremë duke shpresuar se njëri prej tyre do ta bënte mashtrimin. Megjithatë, Isis e pa atë dhe qëndroi i palëkundur në nevojën e saj për të ditur emrin aktual të Ra.

Pastaj më në fund ndodhi.

Ra derdh emrin e tij të vërtetë Isis-it

Ra e tërhoqi Isis pranë dhe i pëshpëriti në veshët e saj emrin aktual që nëna e tij qiellore i kishte vënë mbi të lindjen. E kënaqur me përgjigjen, Isis urdhëroi që helmi të dilte nga Ra, gjë që u bë përfundimisht.

Njohja e emrit të vërtetë të Ra i kishte dhënë Isis fuqinë e pavdekësisë. Me të, perëndesha Isis e forcoi më tej pozicionin e saj si një nga hyjnitë e lashta egjiptiane më të fuqishme dhe dinake.

Perëndesha Isis dhe Shtatë Akrepat

Një mit që nxjerr në pah natyrën ushqyese dhe amtare të Isis sillet rreth kohës së kërkimit të saj për të mbrojtur Horusin nga përparimet e liga të Set-it.

E shihni, ajo ishte fshehur me Horusin e mitur ende në krahë. Kërkimi i saj për vetminë e çoi në një fshat të vogël ku endej