Სარჩევი
დედობრივი ფიგურის ცნება, რომელიც ერთნაირად თვალყურს ადევნებს გმირებს და მოკვდავებს, გავრცელებულია უთვალავ პანთეონში.
მაგალითად, აიღეთ რეა, ოლიმპიელთა დედა ბერძნულ მითოლოგიაში. ის მოქმედებს, როგორც ანთების გადამრთველი ბერძნული ღმერთების სრულიად ახალი პანთეონისთვის, რომელიც საბოლოოდ ანგრევს ძველ ტიტანებს. ამან სამუდამოდ უკვდავყო მისი გადამწყვეტი როლი უთვალავ მითებსა და ზღაპრებში.
კიბელე, ანატოლიის დედა ქალღმერთი, კიდევ ერთი მაგალითია დედობრივი ფიგურის არსებობის ნებისმიერ მითოლოგიაში. ბოლოს და ბოლოს, დედა ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ დაიცვას თავისი შვილები და სამუდამოდ დაამყაროს მათი მემკვიდრეობა დროის ფურცლებზე.
ძველი ეგვიპტელებისთვის ის სხვა არავინ იყო, თუ არა ქალღმერთი ისიდა, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი. საყვარელი ეგვიპტური ღვთაებები ღრმად არის აღბეჭდილი ქვეყნის ისტორიასა და მითოლოგიაში.
რისი იყო ისისის ქალღმერთი?
ეგვიპტურ პანთეონში ისიდა იყო ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი და საყვარელი ღვთაება.
ასევე ცნობილი როგორც ასეტი, ის იყო უძველესი ქალღმერთი, რომელიც უზრუნველყოფდა გარანტირებულ გზას შემდგომი სიცოცხლისკენ სულებისთვის. სიკვდილი. იგი საოცრად გამოირჩეოდა სხვა ღვთაებებისგან.
რადგან ისისი დაეხმარა და გლოვობდა ქმრის ოსირისის (სიცოცხლის შემდგომი ღმერთის) გამო, მისი სიკვდილიც კი, იგი ასევე დაკავშირებულია მშვიდობასთან, რომელიც სუფევს შემდგომ ცხოვრებაში.
როგორც ჰორუსის დედა, ეგვიპტური ცის ღმერთი, მისი მნიშვნელობა, როგორც ღვთაებრივისაათობით ერთადერთ არსებებთან ერთად, რომლებიც მის გვერდით იყვნენ: 7 გიგანტური მორიელი.
მორიელები მას არავის გაუგზავნა, თუ არა სერკეტმა, ძველი ეგვიპტური შხამისა და ნაკბენის ქალღმერთი, რათა უზრუნველყოს მისი დაცვა სეტის რომელიმე ძალის მიერ ჩასაფრებულის შემთხვევაში.
ისისი და მდიდარი ქალი
ერთ დღეს ისისი შიმშილით ჩავიდა მდიდარი ქალის სასახლეში. როდესაც ისისმა თავშესაფარი ითხოვა, ქალმა უარყო ეს და გაათავისუფლა იგი, როცა დაინახა მორიელები მის გვერდით.
ისისი მშვიდობიანად უკან დაიხია და მალევე აღმოჩნდა გლეხის სამყოფელში, რომელიც სიამოვნებით აწვდიდა მას თავმდაბალი კვებით და ჩალის საწოლით.
იცით ვინ არ იყო ბედნიერი?
შვიდი მორიელი.
ისინი გაბრაზდნენ მდიდარ ქალზე იმის გამო, რომ მათ ქალღმერთს, ისიდას, თავშესაფარსა და საკვებს უარყვეს. მათ ერთად შეადგინეს მისი ჩამოგდების გეგმა. მორიელებმა თავიანთი შხამები ერთად გამოხადეს და ნარევი გადასცეს თავიანთ ლიდერს, ტეფენს.
მორიელების შურისძიება და ისისის გადარჩენა
გვიან იმ ღამით, ტეფენმა სასიკვდილო ნაზავი გაუკეთა ძარღვებში. მდიდარი ქალის შვილი, რადგან შურისძიების მიზნით მისი მოკვლა ძალიან განიზრახეს. თუმცა, როგორც კი ისისმა დაიჭირა ბავშვის სასიკვდილო კივილი და დედის ტირილი, ის გლეხის სახლიდან გაიქცა და სასახლისკენ გაემართა.
როდესაც მიხვდა რა მოხდა, ქალღმერთმა ბავშვი ხელში აიყვანა და დაიწყო. მისი სამკურნალო შელოცვების წარმოთქმა. ერთისათითაოდ, დედის სასიხარულოდ, ყოველი მორიელის შხამმა დაიწყო ყრმა ბავშვისგან.
ბავშვი იმ ღამეს ცხოვრობდა. როდესაც სოფელში ყველა მიხვდა, რომ მორიელებთან ერთად ქალი სინამდვილეში ისისი იყო, დაიწყეს პატიების თხოვნა. მათ შესთავაზეს ანაზღაურება, რაც შეეძლოთ.
ისისმა დატოვა სოფელი ღიმილით და ჰორუსით ხელში.
იმ დღიდან ძველი ეგვიპტის ხალხმა ისწავლა მორიელის ნაკბენის მკურნალობა ფაფუკით. და ჩურჩულებენ თავიანთ მადლიერებას ქალღმერთ ისისის მიმართ, როცა მათი მსხვერპლი განიკურნებოდა.
ოსირისის მითი
ყველაზე ცნობილი მითი, რომლის ნაწილიც არის ქალღმერთი ისიდა ძველ სამყაროში, არის ის, სადაც ღმერთი ოსირისი სასტიკად მოკლა მისმა ძმამ სეტმა და შემდგომში გააცოცხლა.
ოსირისის მითი საკმაოდ მნიშვნელოვანია ეგვიპტურ მითოლოგიაში და ისისის როლი მასში ნამდვილად ყველაზე გადამწყვეტია.
ისისი და ოსირისი
ხედავთ, ისისი და ოსირისი თავიანთი დროის რომეო და ჯულიეტა იყვნენ.
სიყვარული ორ ღვთაებას შორის იმდენად ძლიერი იყო, რომ ისისი სიგიჟის ზღვარზე მიიყვანა, როცა ის ტირანის გამო დაიკარგა.
იმისათვის, რომ გავიგოთ რამდენად შორს წავიდა ისისი ოსირისის გამო, ჩვენ უნდა გადავხედოთ მათ ისტორიას.
Set Traps Osiris
ერთ დღეს სეტი, ძველი ეგვიპტური ომის ღმერთი და ქაოსი, მოუწოდა უზარმაზარი წვეულება, რომელიც ეპატიჟებოდა ყველა ღმერთს პანთეონში.
ყველამ ცოტამ თუ იცის, რომ ეს წვეულებააიყო მის მიერ შემუშავებული დელიკატური გეგმა ოსირისის (იმ დროისთვის ძველი ეგვიპტის საყვარელი ღმერთი-მეფის) ხაფანგში ჩასაგდებად და მისი ტახტიდან ჩამოსაშორებლად, რათა მასზე დაჯდომა.
როდესაც ყველა ღმერთი მოვიდა, სეტმა ყველას უთხრა, რომ დაჯდომოდა ადგილი, რადგან მას ჰქონდა გამოწვევა, რომელიც სურდა მათ სცადონ. მან გამოიღო ულამაზესი ქვის ყუთი და გამოაცხადა, რომ მას ჩუქნიდნენ ყველას, ვინც მასში შესანიშნავად მოთავსდებოდა.
და შეთქმულება იმაში მდგომარეობდა, რომ ყუთი მორგებული იყო მხოლოდ ოსირისზე და არავისზე. ასე რომ, რაც არ უნდა ეცადა ვინმეს, ვერც ერთი ვერ ჯდებოდა მასში.
რა თქმა უნდა, ოსირისის გარდა.
როდესაც ოსირისმა ფეხი შედგა ყუთში, სეტმა დახურა იგი და ღრმა ჯადოსნობით გაჟღენთილიყო, რომ გარეთ ვერ გასულიყო. ბოროტმა ღმერთმა ყუთი გადააგდო მდინარეში და დაჯდა ტახტზე, რომელსაც ოდესღაც ოსირისი ეკუთვნოდა, და გამოაცხადა თავი დანარჩენი ძველი ეგვიპტის მეფედ.
ნეფთისი და ისისი
სეტი მართავდა ეგვიპტეს თავის დას ნეფტისთან ერთად.
თუმცა, მან არ გაითვალისწინა, რომ ოსირისის საყვარელი ისისი ჯერ კიდევ იყო ცოცხალი და წიხლებით.
ისისმა გადაწყვიტა ეპოვა ოსირისი და შურისძიება ეძია სეტის წინააღმდეგ, მოდი ჯოჯოხეთში ან მაღალ წყალზე. მაგრამ პირველ რიგში მას დახმარება დასჭირდება. ის მოვიდა ნეფთისის სახით, რადგან მან იგრძნო სიმპათიის ტალღა თავისი დის მიმართ.
ნეფთისი დაჰპირდა, რომ დაეხმარებოდა ისისს ოსირისის პოვნაში. ისინი ერთად დაიძრნენ სეტის უკანქვის ყუთს თვალყური ადევნეთ, რომელშიც მკვდარი მეფე იყო ჩაფლული
ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ამას აკეთებდნენ, შესაბამისად, ქვით და ქორად გადაქცევით, ასე რომ მათ შეეძლოთ სწრაფად გაემგზავრებინათ შორს.
ასე რომ, ისისი და ნეფთისი გაფრინდნენ, როგორც დინამიური ქიტ ჰუკების დუეტი.
ოსირისის პოვნა
ოსირისის ქვის ყუთი საბოლოოდ აღმოჩნდა ბიბლოსის სამეფოში, სადაც იგი მდინარის ნაპირებზე იყო გადგმული.
სეტის მიერ გაჟღენთილი მაგიის გამო , ყუთის ირგვლივ სიკომორის ხე იყო ამოსული, რამაც მას ღვთაებრივი ბუფეტი გააჩინა. ბიბლოსის სოფლის მცხოვრებლებმა ეგონათ, რომ ხის ხე მათ სწრაფ კურთხევას მიანიჭებდა.
მაშასადამე, მათ გადაწყვიტეს ხის მოჭრა და სარგებლის მიღება.
როდესაც ისისმა და ნეფტისმა საბოლოოდ დაიჭირეს ეს, ისინი დაუბრუნდნენ ჩვეულ ფორმებს და გააფრთხილეს სოფლის მცხოვრებლები დარჩენა. დებმა შეიძინეს ოსირისის ცხედარი და უზრუნველყონ მისთვის უსაფრთხო ადგილი მდინარის პირას, სანამ ისინი ცდილობდნენ თავიანთი ჯადოქრობის შესრულებას.
Set Finds It All Out
ისისი გლოვობდა გარდაცვლილი მეფის დანახვაზე. .
ფაქტობრივად, ემოციების სწორედ ამ დაგროვებამ მიიყვანა იგი თავისი ღრმა ჯადოქრობით, რათა გაეცოცხლებინა საყვარელი ქმარი. ისისი და ნეფთისი ეძებდნენ შორს და შორს ეგვიპტეში, ეძებდნენ სხვა ეგვიპტური ღმერთების დახმარებას აღდგომის შესახებ რაიმე ზოგადი ინფორმაციის მოსაპოვებლად.
როდესაც მათ საბოლოოდ შეავსეს თავიანთი გვერდები საკმარისი შელოცვით, ისისი და ნეფთისი დაბრუნდნენსად გადამალეს ცხედარი.
გამოიცანი რა აღმოაჩინეს?
არაფერი.
ოსირისის ცხედარი თითქოს გაქრა და მხოლოდ ერთი ახსნა უნდა არსებობდეს: სეტი მიხვდა გამოიტანეს მათი პატარა თამაში.
როგორც იქნა, სეტმა წაართვა ოსირისის სხეული, დაანაწევრა იგი თოთხმეტი ნაწილად და გადამალა ეგვიპტის თოთხმეტი ნომერში ან პროვინციაში, რათა დებმა ის ვერასდროს იპოვონ.
ეს იყო ზუსტად მაშინ, როცა ისისი ხეს მიეყრდნო და ტირილი დაიწყო. მისი ცრემლებიდან დაიწყო მდინარე ნილოსის ფორმირება, რომელმაც შემდეგ გაანაყოფიერა ეგვიპტის მიწები. ფსონი, რომ არ გინახავთ წარმოშობის ამბავი.
ოსირისის აღდგომა
ამ ბოლო ეტაპზე გაჩერებაზე უარის თქმის შემდეგ, ისისმა და ნეფთისმა თავიანთი სამუშაო ხელთათმანები ჩაიცვას. Kite Hak დუეტმა კვლავ დაიწყო მოგზაურობა ძველი ეგვიპტის ცასა და ნომებში.
სათითაოდ მათ იპოვეს ოსირისის სხეულის ყველა ნაწილი, მაგრამ მალევე წააწყდნენ დაბრკოლებას, რამაც ისინი საზრუნავში ჩააგდო; მათ ვერ იპოვეს მისი პენისი.
როგორც იქნა, სეტმა გამოაყვანა ღარიბი კაცის პოპულატორი და შეჭამა ლოქოს ნილოსის ფსკერზე.
ვერ შეძლო ლოქოს თვალის დევნება, ისისმა გადაწყვიტა დაკმაყოფილებულიყო იმით, რაც ჰქონდა. მან და ნეფტისმა ოსირისის სხეული ჯადოსნობით მიამაგრეს და წაიკითხეს შელოცვები, რომლებიც მას საბოლოოდ აღადგენდა.
ბედნიერი იყო, რომ კვლავ გაერთიანდა თავის საყვარელთან, ისისი კიდევ ერთი ნაბიჯით მიდის წინ და ასრულებს მას საჭირო რიტუალებს, რათა მისი სული გახდეს. იქნებოდამშვიდობა შემდგომ ცხოვრებაში.
მიიჩნია, რომ მისი დავალება დასრულებული იყო, ნეფტისმა დატოვა ისისი მარტო ახალ აღორძინებულთან.
ჰორუსის დაბადება
ერთი რამ, რაც ისისს გამოტოვებდა ოსირისის არყოფნის დროს, იყო მისი მძვინვარე სექსუალური ლტოლვა მის მიმართ.
Იხილეთ ასევე: ვინ გამოიგონა კბილის ჯაგრისი: უილიამ ადისის თანამედროვე კბილის ჯაგრისიმას შემდეგ, რაც ოსირისი დაბრუნდა, ის კვლავ გაიზარდა მასზე. რაც მთავარია, წყვილს შვილი სჭირდებოდა, რათა გაეგრძელებინა მემკვიდრეობა და შური ეძია სეტის წინააღმდეგ, რომელიც ჯერ კიდევ ტახტზე იყო. თუმცა, იყო ერთი პატარა პრობლემა: მას აკლდა მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი აქტივი, პენისი.
მაგრამ ეს არ იყო პრობლემა ისისისთვის, რადგან მან კვლავ გამოიყენა თავისი ძალა და ოსირისისთვის ჯადოსნური ფალოსი შექმნა მისი სურვილისამებრ. ფსონი მას ესიამოვნა.
ორი მათგანი იმ ღამეს დაქორწინდა და ისისი დალოცა ჰორუსით.
ისისმა გააჩინა ჰორუსი ნილოსის ჭაობებში, სეტის ფხიზლოვანი ლერებისგან შორს. მას შემდეგ, რაც ჰორუსი დაიბადა, ქალღმერთი ისისი დაემშვიდობა ოსირისს.
მისი დაკრძალვის დასრულებით და ისისისგან უკანასკნელი დამშვიდობების შემდეგ, ოსირისი ცოცხალთა სამყაროდან გადავიდა შემდგომ ცხოვრებაში. აქ ის განაგებდა მიცვალებულებს და მარადიული სიცოცხლე შთაბერა გარდაცვლილებს.
ისისი და ჰორუსი
ისისისა და ჰორუსის ისტორია აქ იწყება.
ოსირისის წასვლა, სეტის წინააღმდეგ შურისძიების საჭიროება ათჯერ გაიზარდა. შედეგად, ისისს ყოველმხრივ მოუწია ჰორუსზე ზრუნვა.
გავიდა წლები, ისისი იცავდაჰორუსი ყველა პოტენციური საფრთხისგან: მორიელები, ქარიშხალი, დაავადებები და, რაც მთავარია, სეტის ძალები. ისისის მოგზაურობა ჰორუსის დასაცავად მნიშვნელოვნად ხაზს უსვამს მის მბრძანებლურ როლს, როგორც დედას და მის წარმოუდგენლად თანამგრძნობ ბუნებას.
ყველა ეს თვისება ძალიან მისასალმებელი იყო და პატივს სცემდა ძველი ეგვიპტური ქალღმერთის უამრავ მიმდევარს.
როდესაც ჰორუსი სრულწლოვანი გახდა, მან (ისისთან ერთად) გადაწყვიტა გამგზავრებულიყო სეტის სასახლეში და ერთხელ და სამუდამოდ მოეგვარებინა ყველაფერი.
ჰორუსის გამოწვევა
ჰორუსი და ისისი ეჭვქვეშ აყენებენ სეტის, როგორც მთელი ეგვიპტის კანონიერი მეფის ლეგიტიმაციას. ამან გამოიწვია გარკვეული დაპირისპირება ღმერთებს შორის, რომლებიც უყურებდნენ.
ბოლოს და ბოლოს, სეტი მრავალი წლის განმავლობაში იყო ეგვიპტის უზენაესი მმართველი. და მის პრეტენზიას დაუპირისპირდა ორი ღვთაება, რომლებიც აკლდათ ძველი ეგვიპტის ისტორიის მნიშვნელოვან ნაწილს.
იმისთვის, რომ უფრო სამართლიანი ყოფილიყო, ღმერთები დაჟინებით მოითხოვდნენ, რომ სეტი მიეღო გამოწვევა, მაგრამ ჩაეტარებინა კონკურსი, იმ იმედით, რომ ის საბოლოოდ გადაწყვეტდა. რომელიც ღმერთმა რეალურად დაიმსახურა ტახტი.
სეტი სიამოვნებით მიიღო ეს, რადგან დარწმუნებული იყო, რომ მთლიანად დაანგრევდა ახალმოსულს და გააკეთებს შთამბეჭდავ განცხადებას.
ისისის სეტები გათავისუფლდა
მოჰყვა ბევრი დამღლელი მატჩი, სადაც სეტი გამარჯვებული გახდა, ძირითადად იმის გამო, რომ მან ეს ყველაფერი მოატყუა.
თუმცა, ერთ მატჩში, ისისმა მოაწყო ხაფანგი ჰორუსის დასახმარებლად. მეფემ პატიება სთხოვა, როცა ხაფანგმა იმუშავაჯადოსნური და მოუწოდა ისისს გაეშვა.
ძირითადად, მან მეორე შანსი მისცა მას, ალბათ ახსენა ქმარი და რამდენად ნანობდა მისი დახოცვა.
სამწუხაროდ, ისისმა დათმო. მას. როგორც თანამგრძნობი და კეთილი ქალღმერთი, მან შეიწყალა სეტი და გაუშვა. მან ვერც კი იცოდა, რომ ეს გამოიწვევს ახალ დრამას, მისი შვილის თავაზიანობით.
ისისის თავის მოკვეთა
რაც შეიძლება ითქვას, ჰორუსი გაგიჟდა, როცა გაიგო, რა ჰქონდა დედას. შესრულებულია.
სინამდვილეში, ის იმდენად გაგიჟდა, რომ გადაწყვიტა სრული შემობრუნება გაეკეთებინა და სეტის ნაცვლად ისისზე დაესხა თავს. მისი მოზარდობის ჰორმონების მძვინვარებით, ჰორუსმა დაიპყრო ისისი და სცადა მისი მოკვეთა. მან წარმატებას მიაღწია, მაგრამ მხოლოდ გარკვეული ხნით.
გახსოვთ, როდესაც ისისმა მოატყუა რა, რათა მისთვის უკვდავების ძალა მიეცა?
ეს გამოგადგებათ, როცა ჰორუსმა თავის მოჭრა გადაწყვიტა.
მისი უკვდავების გამო ის ცხოვრობდა მაშინაც კი, როცა თავი იატაკზე დაეშვა. ზოგიერთ ტექსტში ისისმა სწორედ აქ მოამზადა ძროხის რქის თავსაბურავი და ატარებდა მას სიცოცხლის ბოლომდე.
ოსირისი პასუხობს
როდესაც ჰორუსი საბოლოოდ გააცნობიერებს თავის დანაშაულს, ისისის პატიებას ითხოვს. ის დაუბრუნდა სეტთან, მის რეალურ მტერს.
სხვა ეგვიპტურმა ღმერთებმა საბოლოოდ გადაწყვიტეს ერთი ფინალური მატჩის ჩატარება გამარჯვებულის გამოსავლენად. ეს იყო ნავების რბოლა. თუმცა, სეტი აქ უპირატესობას მიიღებდა, რადგან მას შეეძლო გადაეწყვიტა რანავებით დამზადდებოდა.
ღმერთებმა მას ეს უპირატესობა მისცეს ჰორუსის ბოლოდროინდელი ტანჯვისა და ისისის მიმართ მისი უპატივცემულობის გამო. ჰორუსს სხვა არჩევანი არ ჰქონდა გარდა იმისა, რომ მიეღო იგი. მცირე ხრიკის შემდეგ ჰორუსი გამარჯვებული გამოვიდა და ისისი მყარად იდგა მის გვერდით. ამავდროულად, სეტი დამარცხებული გველივით სრიალებდა მიწაზე ქვევით.
ჰორუსის გამარჯვების დასადასტურებლად ღმერთებმა მისწერეს ოსირისს და ჰკითხეს, იყო თუ არა ეს სამართლიანი მისი გადმოსახედიდან. შემდგომი ცხოვრების ღმერთმა ჰორუსი ეგვიპტის ნამდვილ მეფედ გამოაცხადა, რადგან მან მოიპოვა ტიტული არავის მოკვლის გარეშე, სეტმა კი უბრალოდ ატყუებდა მას სისხლისღვრით.
ჰორუსის გვირგვინი
ღმერთები ბედნიერად მიიღო ოსირისის პასუხი და გადაასახლა სეტი ეგვიპტიდან.
საბოლოოდ მოსალოდნელი მომენტი დადგა, როცა შვილი და მისი ამაყი დედა ავიდა ღვთაებრივი იმპერიის დიდი სასახლის კიბეებზე.
ამ მომენტიდან ისისი მართავდა ჰორუსის გვერდით ღიმილით სახეზე. იცოდა, რომ ოსირისის უდროო მკვლელობამ საბოლოოდ შური იძია, იგი დარწმუნებული იყო, რომ მისი სიყვარული შემდგომ ცხოვრებაში იღიმებოდა.
ცხოვრება კარგი იყო.
ისისის თაყვანისცემა
მისი ასოციაცია აღდგომასთან, ჰორუსის აღზრდასთან და შემდგომ სიცოცხლესთან ნიშნავს იმას, რომ ბევრი თაყვანს სცემდა ისისს მრავალი წლის განმავლობაში.
ოსირისისა და ცის ქალღმერთ ნუტის გვერდით, ისისი ასევე იყო ენეად ჰელიოპოლისის ნაწილი, ცხრა ციური ღვთაების ჯგუფის სათავეში რა.
ესენიღვთაებებს ხალხი განსაკუთრებულ პატივს სცემდა. ვინაიდან ისისი იყო მისი დიდი ნაწილი, მისი თაყვანისცემა უდავოდ ფართოდ იყო გავრცელებული.
ისისის ზოგიერთი ძირითადი ტაძარი იყო ისეონი ბეჰბეიტ ელ-ჰაგარში და ფილე ეგვიპტეში. მიუხედავად იმისა, რომ დღეს შემორჩენილია მხოლოდ ქარიშხალი ქვიშაქვის ბლოკები, ისისის კულტის შესახებ მინიშნებები აშკარაა.
ერთი რამ ცხადია: ისისს რაღაც ფორმით თაყვანს სცემდნენ ხმელთაშუა ზღვის გარშემო. პტოლემეის ეგვიპტედან რომის იმპერიამდე, მისი გარეგნობა და გავლენა საკმაოდ აშკარაა მათ ჩანაწერებში.
ფესტივალები ისისისთვის
რომაული პერიოდის განმავლობაში, ძველ ეგვიპტურ ქალღმერთ ისისს პატივს სცემდნენ ეგვიპტელები კულტურების მინდვრებში მისი ქანდაკებებით, რათა მოეპოვებინათ მისი კეთილგანწყობა უხვი მოსავლისთვის.
გალობაც მის პატივსაცემად შეიქმნა. ისინი ჩაიწერა ძველ ეგვიპტურ ლიტერატურაში, რომლის ავტორი უცნობია.
ამის გარდა, ისისის კულტი ფილეში, ეგვიპტე, განაგრძობდა მის პატივსაცემად ფესტივალების გამართვას. ეს გაგრძელდა სულ მცირე მეხუთე საუკუნის შუა ხანებამდე.
ისისი და დაკრძალვის რიტუალები
რადგან ისისი მნიშვნელოვანწილად იყო დაკავშირებული დაკარგული სულების მწყემსვასთან მშვიდობისკენ შემდგომ ცხოვრებაში, მისი ხსენება ხშირი იყო დაკრძალვის დროს. რიტუალები.
ისისის სახელს იძახებდნენ მუმიფიკაციის პროცესის დროს, როდესაც ხიბლს აძლევდნენ, რათა მკვდრები კარგად ხელმძღვანელობდნენ დუატში, როგორც ეს პირამიდის ტექსტებშია ხაზგასმული.
წიგნიდედა შეუმჩნეველი არ რჩება. მისი სახელი გამოჩნდა სამკურნალო ხიბლებში და მას ძველი ეგვიპტის ხალხი ახსენებდა, როცა მისი კურთხევა იყო საჭირო.
ამის გამო, ისისი გახდა ეგვიპტური ღმერთებისა და ხალხის მფარველობის შუქურა. ამან გააძლიერა მისი, როგორც უნივერსალური ქალღმერთის როლი, რომელიც ბატონობდა ცხოვრების მრავალ ასპექტზე და არა მხოლოდ ერთზე.
ეს ასევე მოიცავდა განკურნებას, მაგიას და ნაყოფიერებას.
ისისის გარეგნობა
რადგან ეს მომხიბლავი ქალღმერთი იყო OG ძველი ეგვიპტური ღვთაება, შეგიძლიათ დადოთ ფსონი, რომ ის იყო სუპერვარსკვლავი ეგვიპტურ იკონოგრაფიაში.
ის ხშირად ჩნდებოდა ადამიანის სახით ფრთოსან ქალღმერთად, თავზე ცარიელი ტახტი ეცვა. იეროგლიფი, რომლითაც ცარიელი ტახტი იყო დახატული, მისი სახელის დასაწერადაც გამოიყენეს.
როდესაც ისისს მოეწონება, ისისი ატარებს გარსის კაბას და ატარებს ჯოხს, რათა გამოავლინოს თავისი უპირატესობა ძველი ეგვიპტის ხალხზე. ისისი, რომელსაც აცვია ოქროსფერი კაბა, რომელიც მის გაშლილ ფრთებს ემთხვევა, ასევე ჩვეულებრივი სანახაობაა.
ცის ქალღმერთს ასევე აცვია ვულჩის თავსაბურავი, რომელსაც ზოგჯერ ამშვენებს სხვა იეროგლიფები, ძროხის რქები და ციური სფეროები. ეს თავსაბურავი იყო ჰათორის, სიყვარულისა და სილამაზის ეგვიპტური ქალღმერთის ჰერალდიკური სიმბოლო. მიუხედავად ამისა, იგი მოგვიანებით დაუკავშირდა ისისს ახალი სამეფოს პერიოდში.
საერთოდ, ისისი გამოსახული იყო, როგორც ახალგაზრდა ქალი ფრთებით, გვირგვინით, რომელიც დროდადრო იცვლებოდამკვდარი“ ასევე აღნიშნავს ისისის როლს მიცვალებულთა დაცვაში. სხვა ტექსტები "სუნთქვის წიგნებში" ასევე დაწერილი იყო მის მიერ, რათა დაეხმარა ოსირისს შემდგომ ცხოვრებაში.
ისისის სიმბოლო, Tyet , ხშირად მოთავსებული იყო მუმიებზე, როგორც ამულეტი, რათა მკვდრები დაიცვან ყოველგვარი ზიანისგან.
ისისის ქალღმერთის მემკვიდრეობა
იქნება ეს შუა სამეფო თუ ახალი, ისისი გაიზარდა, როგორც ძირითადი სახელი ეგვიპტურ მითოლოგიაში შესწავლისას.
მისი ერთ-ერთი მემკვიდრეობაა " ისისის საჩუქარი“, სადაც პაპირუსი აღნიშნავს მის კეთილშობილებას და პატივისცემას ქალების მიმართ.
პაპირუსში ნათქვამია, რომ ქალების გაძლიერება, ისისის თავაზიანობით, ბევრ სფეროში, როგორიცაა უძველესი უძრავი ქონება, მედიცინა და ფულის მართვა.
ისისის მსგავსი კეთილგანწყობილი დედობრივი ფიგურის კონცეფცია ასევე გაჟონა სხვა რელიგიებში, როგორიცაა ქრისტიანობა. აქ ის შეიძლებოდა ყოფილიყო ერთ-ერთი იმ მრავალ ქალღმერთიდან, რომელიც აყალიბებდა ქალწული მარიამის, იესოს დედის პიროვნებას.
ქალღმერთმა ბერძნულ-რომაულ სამყაროში ეგვიპტის ფარგლებს გარეთ მრავალი ელინისტური მოქანდაკის შემოქმედებითი გონება დაამშვენა. ეს აშკარაა, რადგან მისი გამოსახულებები ჩანს რენესანსამდე ოსტატურად დეტალურ ქანდაკებებში.
ისისი ასევე გვხვდება პოპულარულ კულტურაში, სადაც ფოკუსირებულია ეგვიპტური მითოლოგია ან სუპერგმირების ისტორიები.
დასკვნა
ეგვიპტური მითოლოგია და ისისი სინონიმებია.
როდესაც ღრმად ჩახვალთ ეგვიპტის ძველ ზღაპრებში, შანსია, ჯერ ისისის ხსენება შეგხვდეთ.გაცილებით მეტია ვიდრე ფარაონების ხსენება.
ამ ღრმა ქალღმერთისადმი ალბათ უფრო მეტი თაყვანისცემაა, ვიდრე ფარაონების დეტალური ისტორია. დაე, ეს ცოტა ხნით ჩაიძიროს.
ეგვიპტისთვის ისისი ან ასეტი ბევრად მეტია, ვიდრე უბრალოდ ქალღმერთი. ის არის ფიგურა, რომელმაც ჩამოაყალიბა მათი ხალხის ცხოვრება და რწმენა ანტიკურ პერიოდში.
მიუხედავად იმისა, რომ მისი თაყვანისცემა შეიძლება მოკვდეს, მისი მოგონებები და ხსენებები ხელუხლებელი რჩება. სინამდვილეში, ის აუცილებლად იქნება ისეთი, როგორიც იქნება კიდევ მილიონი წლის განმავლობაში.
მოსიყვარულე ცოლი, დედა ან ღვთაებრივი ქალღმერთი, ისისი მეფობს.
ლიტერატურა
//www.laits.utexas.edu/cairo/teachers/osiris.pdf
//www.worldhistory.org/article/143/the- gifts-of-isis-womens-status-in-ancient-egypt/
//egyptopia.com/en/articles/Egypt/history-of-egypt/The-Ennead-of-Heliopolis.s. 29.13397/
Andrews, Carol A. R. (2001). "ამულეტები." რედფორდში, Donald B. (რედ.). ძველი ეგვიპტის ოქსფორდის ენციკლოპედია. ტ. 1. ოქსფორდის უნივერსიტეტის გამომცემლობა. გვ 75–82. ISBN 978-0-19-510234-5.
Baines, John (1996). "მითი და ლიტერატურა." ლოპრიენოში, ანტონიო (რედ.). ძველი ეგვიპტური ლიტერატურა: ისტორია და ფორმები. კორნელის უნივერსიტეტის გამომცემლობა. გვ 361–377. ISBN 978-90-04-09925-8.
Assmann, Jan (2001) [გერმანული გამოცემა 1984]. ღმერთის ძიება ძველ ეგვიპტეში. თარგმნა დევიდ ლორტონმა. კორნელის უნივერსიტეტის გამომცემლობა. ISBN 978-0-8014-3786-1.
Bommas, Martin (2012). "ისისი, ოსირისი და სერაპისი". Inრიგსი, კრისტინა (რედ.). რომაული ეგვიპტის ოქსფორდის სახელმძღვანელო. ოქსფორდის უნივერსიტეტის გამომცემლობა. გვ 419–435. ISBN 978-0-19-957145-1.
//www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/isisandra.html#:~:text=In%20this%20tale% 2C%20Isis%20ფორმები,მხოლოდ%20to%20her%20son%20Horus.
იმის მიხედვით, თუ რასთან იყო დაკავშირებული.ისისის სიმბოლოები
როგორც მნიშვნელოვანი ღვთაება ეგვიპტურ მითოლოგიაში, ისისის სიმბოლოები შორს და ფართოდ იყო გადაჭიმული მრავალ რამესთან ერთდროულად მისი კავშირის გამო.
დასაწყებად, ფუტკარები და ფალკონები ითვლებოდა ისისის სიმბოლოებად, რადგან ისინი იყვნენ მისი მოგზაურობის დიდი ნაწილი ოსირისის აღორძინების მიზნით (დაწვრილებით ამის შესახებ მოგვიანებით).
ფაქტობრივად, ის ფაქტობრივად გადაიქცა ფუტკად, რათა განებლოკა სწრაფი მოგზაურობა და რაც შეიძლება მალე დაასრულა მისი ქვესტი. ბუშტები ეგვიპტეში მფარველობასა და თავისუფლებას განასახიერებდნენ, ორივე ისისის ფლაგმანი ატრიბუტი იყო.
მისი დედობრივი ბუნების ხაზგასასმელად, ეგვიპტეში ძროხებს ისისის სიმბოლოდ იყენებდნენ. ნაყოფიერების ეგვიპტურ ღმერთთან, აპისთან დაკავშირებისას, ძროხების ილუსტრაცია მის ნებისყოფადაც საკმაოდ გავრცელებული იყო.
ხეების სასიცოცხლო ზემოქმედების და ბუნებაში მათი მნიშვნელობის გამო, ისისი და მისი მახასიათებლები ასევე სიმბოლური იყო მათი მეშვეობით.
ერთი რამ, რაც უნდა აღინიშნოს არის Tyet სიმბოლო. ისისისთვის არის ის, რაც სვუშია Nike-სთვის. გარეგნულად ანხის მსგავსად, ტიეტი გახდა ძველი ეგვიპტური ქალღმერთის ნიშანი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე დაკრძალვის რიტუალებს ეხებოდა.
გაიცანით ოჯახი
ახლა გადადით სახალისო ნაწილზე.
იმისთვის, რომ გავიგოთ, რამდენად მნიშვნელოვანი იყო ისისი ეგვიპტური მითოლოგიის გვერდებზე, უნდა გადავხედოთ მის ოჯახურ ხაზს.
ისისის მშობლები სხვა არავინ იყვნენ, თუ არა გები,ეგვიპტური დედამიწის ღმერთი და ცის ქალღმერთი ნუტი. ის იყო, ფაქტიურად, დედამიწისა და ცის შვილი; დაე, ეს ერთი წუთით ჩაიძიროს.
თუმცა, ის არ იყო ერთადერთი.
მისი და-ძმები იყვნენ ოსირისი, სეტი (ქაოსის ღმერთი), ნეფთისი (ჰაერის ქალღმერთი), და ჰორუს უფროსი (არ უნდა აგვერიოს ისისის ვაჟთან, ჰორუს უმცროსთან).
ეს მშვენიერი ოჯახი ასევე მიჰყვებოდა ტარგარიენის ადათ-წესებს, ისევე როგორც ბერძნულ მითოლოგიას, და შეინარჩუნა თავისი ღვთაებრივი სისხლძარღვთა სისუფთავე, არჩევით მეუღლეებს შორის.
ისისის მეუღლე, თავდაპირველად, იყო ოსირისი, რომელთანაც მას ყველაზე მეტი ისტორია ჰქონდა. მოგვიანებით, იგი გამოსახული იქნა მინთან, ერექციის პენისების ეგვიპტურ ღმერთთან (საკმაოდ სიტყვასიტყვით). სხვა ტექსტებში ასევე დაქორწინდა ის ჰორუს უფროსთან.
რაც შეეხება ისისის შვილებს, მისი ვაჟი იყო ჰორუს უმცროსი, რომელიც მალე ეგვიპტური მითოლოგიის მძლავრი დინამიტი გახდა. ზოგიერთ ზღაპარში მინ ასევე აღწერილია როგორც ისისის ვაჟი. სხვებში ბასტეტი, კატებისა და ქალური საქმეების უძველესი ქალღმერთი, ასევე ნათქვამია, რომ ისისისა და რაას შთამომავლობაა, მზის უზენაესი ღვთაება.
ისისის მრავალი როლი
როგორც ჯუნო რომაული მითოლოგიიდან, ისიდაც იყო ქალღმერთი, რომელიც დაკავშირებული იყო სახელმწიფოს უთვალავ საქმეებთან.
რადგან მისი როლები ვერ იყო ერთ კონკრეტულ საკითხში, მისი უნივერსალურობა კარგად გამოიკვეთა მისი მრავალი განსხვავებული ზღაპრის ჩართვით ეგვიპტურის გვერდებზერელიგია.
უსამართლობა იქნებოდა მის მიმართ, თუ ჩვენ არ გადავამოწმეთ ზოგიერთი მათგანი.
ისისი, როგორც დაცვის ქალღმერთი
მადლობა ოსირისის მითის ისისი მფარველ ქალღმერთად ითვლებოდა. მას შემდეგ რაც სეტმა დაშალა ოსირისი და გადააგდო მისი სხეულის ნაწილები ეგვიპტის ბევრ ნომერში, სწორედ ისისმა აიღო ყველა მათგანის პოვნა.
მისი გადამწყვეტი როლი ოსირისის აღდგომაში ხაზგასმული იყო ძველ დროში. ტაძრის გზავნილები და პირამიდის ტექსტები, რადგან ის იყო მთავარი ღვთაება, რომელიც ეხმარებოდა და თანმიმდევრულად იცავდა მას შემდგომ ცხოვრებაში.
მისი ვაჟის და ისისის მეძუძური ჰორუსის დაბადებასთან ერთად, იგი ითვლებოდა მფარველ ქალღმერთად. ფარაონის ეგვიპტეში მეფეებმაც მოიწვიეს მას ბრძოლაში დასახმარებლად.
ისისი, როგორც სიბრძნის ქალღმერთი
ისიდა ითვლებოდა, რომ უაღრესად ინტელექტუალური იყო მხოლოდ იმიტომ, რომ იგი ეშმაკურად და გონებამახვილობით გადალახავდა ნებისმიერ დაბრკოლებას.
ეს ნაჩვენებია ჰორუსთან მის შეხვედრაში, სადაც ის ატყუებს უკვდავების ძალას თავისი ჭკუის გამოყენებით. მან ასევე ითამაშა სასიცოცხლო გონებრივი თამაში სეტის წინააღმდეგ, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია მისი დაცემა გრძელვადიან პერსპექტივაში.
როდესაც მისი სიბრძნე და ჯადოსნური შესაძლებლობები შერწყმულია, ისისი არის გასათვალისწინებელი ქალღმერთი, რადგან „მისი ჭკუა მაშინ გადააჭარბებს მილიონ ღმერთს“.
ზევსი აუცილებლად შეეცდებოდა მის შეცდენას.
მისი სიბრძნე და ჯადოსნური ოსტატობა კარგი იყოპატივს სცემენ სხვა ღმერთებს და ძველი ეგვიპტის ხალხს.
ისისი, როგორც დედა ქალღმერთი
მისი ვაჟი, ჰორუსის დაბადება, ხაზს უსვამს მნიშვნელოვან ატრიბუტს, რომელიც ისისს აქცევს ისეთად, როგორიც ის არის მის ძირში: დედა.
ისისი ასაზრდოებს ჰორუსს, რომ გახდეს ზრდასრული ღმერთი, რომელსაც შეუძლია სეტის გამოწვევა, ეგვიპტურ კულტურაში კარგად ცნობილი მითია. ზღაპარი ჰორუსის ძუძუთი ისისის რძეზე დაეხმარა მას არა მხოლოდ ზომით, არამედ ეგვიპტური მითოლოგიის გვერდებზეც.
უფრო მეტიც, მან ხელი შეუწყო ამ ორს შორის ღვთაებრივი კავშირის დამყარებას; დედის ურთიერთობა შვილთან და პირიქით.
ეს დედობრივი კავშირი კიდევ უფრო გაძლიერდება, როდესაც ისისი ეხმარება ჰორუსს სეტის დაძლევაში, როდესაც ის საბოლოოდ გაიზრდება და წარმატებას მიაღწევს.
მთელი ეს მითი უცნაურ პარალელს იზიარებს ბერძნულ მითოლოგიასთან, სადაც რეა ფარულად შობს ზევსს. როდესაც ის გაიზრდება, ის ეხმარება მას აჯანყდეს კრონოსის, ტიტანის ქაოსის ღმერთის წინააღმდეგ და საბოლოოდ ჩამოაგდოს იგი.
როგორც ასეთი, ისისის დედის მსგავსი ქალღმერთის კონცეფცია პატივს სცემენ. უდავოა, ის დრო, რომელიც მან გაატარა ჰორუსზე ზრუნვაზე, ხაზს უსვამს მის როლს ძველ ეგვიპტურ რელიგიაში.
ისისი, როგორც კოსმოსის ქალღმერთი
გარდა იმისა, რომ იყო ღვთაებრივი დედა და შემდგომი ცხოვრების უსაფრთხო თავშესაფარი, ისისი ზრუნავდა ყველაფერზე, რაც მიწის ზემოთ ცხოვრობდა.
ხედავთ, ისისი არ იყო ერთ-ერთი იმ მწირი ღვთაებებიდან, რომლებიც მკვდარ ეგვიპტელებს მხოლოდ მაშინ ეპყრობოდნენგავიდა. ის იყო პასუხისმგებელი მათი ცხოვრების ყველა ასპექტზე. ეს მოიცავდა მათ ცნობიერებას და იმ რეალობას, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ.
Იხილეთ ასევე: თესევსი: ლეგენდარული ბერძენი გმირიპტოლემეოსის პერიოდში ისისის მბრძანებლური აურა ზეცაში და მის ფარგლებს გარეთ ვრცელდებოდა. ისევე როგორც მისი ძალაუფლება გაფართოვდა ეგვიპტეში, ისინი ასევე იზრდნენ მთელს კოსმოსში.
ისისი იყო პასუხისმგებელი თავად რეალობის ქსოვილზე, შვილ ჰორუსთან ერთად. ეს ხაზგასმულია მის ტაძარში დენდერაში არსებულ ტექსტში, სადაც აღნიშნულია, რომ იგი ერთდროულად ცხოვრობს შვილთან ერთად, რაც იწვევს მის ზეციურ ყოვლისშემძლეობას.
მისი ეს უნივერსალური ასპექტი ხაზგასმულია ძირითადად ძველი ეგვიპტის ძველ ტექსტებში, სადაც მის პოზიციას მხოლოდ შემოქმედების ღმერთი პტაჰი ამტკიცებდა.
ისისი, როგორც გლოვის ქალღმერთი
მას შემდეგ რაც ისისმა დაკარგა ძმა-ქმარი ოსირისი, იგი გამოსახული იყო როგორც ქალი, რომელიც სწყურია თავისი დაკარგული სიყვარულის კომპანიას.
შედეგად, იგი დაკავშირებული იყო ქვრივებთან და ყველა მათთან, ვინც გლოვობდა დაკარგულებს. უფრო მეტიც, იგი მეფობდა შემდგომი ცხოვრების გზაზე, რათა უზრუნველყოს, რომ გარდამავალი იყო რაც შეიძლება მშვიდობიანი და შეუფერხებელი მათთვის, ვინც ჯვარს გამოთქვამდა.
ბევრისთვის ისისი იქცა შემდგომი ცხოვრების შუქურად, რომელიც საზრდოს და კურთხევას აძლევდა მიცვალებულებს. მისი ამ მოხდენილი მოქმედების მიზეზს შეიძლება მივაკვლიოთ ოსირისზე გლოვაში მას შემდეგ, რაც ის დუატში (ქვესკნელში) წავიდა, როდესაც ისბოლოს გარდაიცვალა.
ლამაზი ანალოგია უკავშირდება მის გლოვას ნილოსის დელტას დაბადებასთან. აქ, მისი ცრემლები ოსირისისთვის საბოლოოდ ქმნიან მდინარე ნილოსს, რომელიც ეხმარება ეგვიპტეს, როგორც ცივილიზაციის აყვავებას.
ბევრ ძველ ეგვიპტურ გამოსახულებასა და კლასიკურ ქანდაკებაში ისისი ასევე წარმოდგენილია როგორც ქალი გლოვის პოზაში.
ისისის ქალღმერთი და რა
არ არის მითების ნაკლებობა, სადაც ისისის ამობურცული ტვინი და ჭკვიანური ცერებრუმი ხაზგასმულია. ერთ-ერთ ასეთ ამბავში ისისი ეჯახება არავის, გარდა თავად მზის ღმერთს, რას.
ის ძირითადად ეგვიპტური მითოლოგიის ჰელიოსი იყო.
რას შესაძლოა ჰქონოდა ფალკონის თავი, მაგრამ მისი ტვინი სცილდებოდა ადამიანის წარმოდგენას, იმის გათვალისწინებით, რომ ის ფაქტიურად ყველაზე დიდი ბოსი იყო. ეგვიპტური ღვთაებები.
ისისისა და რას ისტორია ძალაუფლების თამაშით იწყება. ისისი აპირებდა გაეგო რას ნამდვილი სახელი, რადგან ეს მას უკვდავების ნიჭს ანიჭებდა. ამ ღვთაებრივი ძალის წყურვილით ამოძრავებულმა ისისმა შეიმუშავა გეგმა, რათა მზის ღმერთმა თავისი სახელი გამოეფურთხებინა. შეცდომით ჩამოაგდო მისი ნამწვი მიწაზე, ისისმა ის ამოიღო, რადგან იცოდა, რომ ერთადერთი რამ, რაც შეიძლება მისთვის ზიანი მიაყენოს, იყო მისი ნაწილი. ისისმა მოიფიქრა გველი მისი ნამცხვრიდან და მოათავსა რაას სასახლის გზაზე.
ღარიბი მზის ღმერთი საბოლოოდ გველმა დაკბინა. მისგასაკვირია, რომ მისი შხამი ფაქტობრივად სასიკვდილო აღმოჩნდა. რა მუხლებზე დაეცა და ყვიროდა, რომ სხვა ღმერთებს მისულიყვნენ დასახმარებლად.
და გამოიცანით ვინ უპასუხა?
ქალღმერთი ისისი გაიქცა რასთან, სახეზე პრეტენზიის ყალბი გამომეტყველებით. მან შეასრულა ოსკარის მფლობელი სპექტაკლი და თქვა, რომ მისი სამკურნალო შელოცვები იმუშავებს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის წარმოთქვამდა რას ნამდვილ სახელს.
რა თავიდან ყოყმანობდა და ყალბი სახელებით აფრქვევდა იმ იმედით, რომ ერთ-ერთი მათგანი შეასრულებდა. თუმცა, ისისმა ზუსტად დაინახა ეს და მტკიცედ დადგა რაის ნამდვილი სახელის ცოდნის საჭიროებაზე.
მაშინ ეს საბოლოოდ მოხდა.
რა თავის ნამდვილ სახელს ისისს ასხამს
რამ ისისი ახლოს მიიწია და ყურთან ჩასჩურჩულა ნამდვილი სახელი, რომელიც ციურმა დედამ მას მისცა. დაბადების. პასუხით კმაყოფილმა ისისმა ბრძანა რადან გამოსულიყო შხამი, რაც საბოლოოდ მოხდა.
რას ნამდვილი სახელის ცოდნამ ისისს უკვდავების ძალა მიანიჭა. მასთან ერთად ქალღმერთმა ისიდამ კიდევ უფრო გააძლიერა თავისი პოზიცია, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი და ცბიერი ძველი ეგვიპტური ღვთაება.
ისისის ქალღმერთი და შვიდი მორიელი
ერთი მითი, რომელიც ხაზს უსვამს მკვებავ და დედობრივ ბუნებას. ისისი ტრიალებს იმ დროს, როდესაც ის ეძებდა ჰორუსს სეტის ბოროტი წინსვლისგან დასაცავად.
ხედავთ, ის იმალებოდა ჩვილი ჰორუსით ჯერ კიდევ მის ხელში. მარტოობის ძიებამ მიიყვანა იგი პატარა სოფელში, სადაც დახეტიალობდა