বিষয়বস্তুৰ তালিকা
তৃতীয় থুটমোজ, তৃতীয় আমেনহোটেপ আৰু আখেনাটেনৰ পৰা টুটানখামুনলৈকে মিচৰৰ ফেৰাউনসকল আছিল প্ৰাচীন মিচৰৰ শাসক যিসকলে দেশ আৰু ইয়াৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত সৰ্বোচ্চ ক্ষমতা আৰু কৰ্তৃত্ব লাভ কৰিছিল।
ফেৰাউনসকলক দেৱতা আৰু জনসাধাৰণৰ মাজত সংযোগী হিচাপে কাম কৰা ঐশ্বৰিক সত্তা বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। প্ৰাচীন মিচৰৰ ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিৱেশ গঢ় দিয়াত তেওঁলোকে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু গিজাৰ পিৰামিড আৰু ভয়ংকৰ মন্দিৰৰ দৰে বিশাল কীৰ্তিচিহ্ন নিৰ্মাণৰ তদাৰক কৰিছিল।
যি কোনো প্ৰাচীন ৰজা হয়তো নাই এসময়ত প্ৰাচীন মিচৰত শাসন কৰাসকলতকৈ আমাক অধিক মোহিত কৰে। প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনসকলৰ কাহিনী, তেওঁলোকে নিৰ্মাণ কৰা ভৱিষ্যৎ স্মৃতিসৌধ আৰু তেওঁলোকে চলোৱা সামৰিক অভিযানে আজিও আমাৰ কল্পনাশক্তিক আকৰ্ষণ কৰি আছে। গতিকে, প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনসকল কোন আছিল?
মিচৰৰ ফৰৌণসকল কোন আছিল?
ডুকি-গেলত আৱিষ্কাৰ হোৱা কুছিট ফেৰাউনৰ পুনৰ্গঠন কৰা মূৰ্তি
মিচৰৰ ফেৰাউনসকল প্ৰাচীন মিচৰৰ শাসক আছিল। দেশ আৰু জনসাধাৰণৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ নিৰপেক্ষ ক্ষমতা আছিল। এই ৰজাসকলক প্ৰাচীন মিচৰৰ লোকসকলে জীৱন্ত দেৱতা বুলি গণ্য কৰিছিল।
প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনসকল কেৱল মিচৰৰ ওপৰত শাসন কৰা ৰজা নাছিল, কিন্তু তেওঁলোক দেশৰ ধৰ্মগুৰুও আছিল। আদিম মিচৰৰ শাসকসকলক ৰজা বুলি কোৱা হৈছিল যদিও পিছলৈ ফেৰাউন নামেৰে জনাজাত হৈছিল।
ফেৰাউন শব্দটো গ্ৰীক ভাষাৰ পৰা আহিছেবা কেতিয়াবা তেওঁলোকৰ কন্যা গ্ৰেট ৰয়েল ৱাইফ, শাসনৰ ঐশ্বৰিক অধিকাৰ তেওঁলোকৰ তেজৰ ৰেখাত থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ।
ফেৰাউন আখনাটন আৰু তেওঁৰ পত্নী নেফাৰ্টিটিৰ খোদিত চূণশিলৰ ৰিলিফ
দ্য ফেৰাউন আৰু প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনী
ইতিহাসৰ বহু ৰাজতন্ত্ৰৰ দৰেই প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনসকলেও বিশ্বাস কৰিবলৈ ধৰিলে যে তেওঁলোকে ঐশ্বৰিক অধিকাৰৰ দ্বাৰা শাসন কৰে। প্ৰথম বংশৰ আৰম্ভণিতে আদিম মিচৰৰ শাসকসকলে তেওঁলোকৰ ৰাজত্বকাল দেৱতাৰ ইচ্ছা বুলি বিশ্বাস কৰিছিল। কিন্তু তেওঁলোকে ঐশ্বৰিক অধিকাৰৰ দ্বাৰা শাসন কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হোৱা নাছিল। দ্বিতীয় ফেৰাউন বংশৰ সময়ত এই কথা সলনি হৈছিল।
দ্বিতীয় ফেৰাউন বংশৰ সময়ত (২৮৯০ – ২৬৭০) প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনৰ শাসন কেৱল দেৱতাৰ ইচ্ছা বুলি গণ্য কৰা হোৱা নাছিল। ৰজা নেব্ৰা বা ৰানেবৰ অধীনত, তেওঁক জনাজাত, বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে তেওঁ মিচৰক ঐশ্বৰিক অধিকাৰেৰে শাসন কৰিছিল। এইদৰে ফেৰাউন এজন ঐশ্বৰিক সত্তা হৈ পৰিল, দেৱতাসকলৰ জীৱন্ত প্ৰতিনিধিত্ব।
প্ৰাচীন মিচৰৰ দেৱতা অচিৰিছক প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে দেশখনৰ প্ৰথম ৰজা বুলি গণ্য কৰিছিল। অৱশেষত অচিৰিছৰ পুত্ৰ হ'ৰাছ, বাজ মূৰৰ দেৱতা, মিচৰৰ ৰজাৰ সৈতে অন্তৰ্নিহিতভাৱে জড়িত হৈ পৰিল।
ফেৰাউন আৰু মা'ত
এইটো আছিল ফেৰাউনৰ ভূমিকা মাত বজাই ৰাখক, যিটো আছিল দেৱতাসকলে নিৰ্ধাৰণ কৰা শৃংখলা আৰু ভাৰসাম্যৰ ধাৰণা। মা’টে নিশ্চিত কৰিব যে সকলো প্ৰাচীন মিচৰীয়াই মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থাকিব, অভিজ্ঞতা লাভ কৰিব...best possible life that they could.
প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে মাআতৰ সভাপতিত্ব কৰে দেৱী মাআত, যাৰ ইচ্ছাৰ ব্যাখ্যা শাসক ফেৰাউনে কৰিছিল। প্ৰতিজন ফেৰাউনে প্ৰাচীন মিচৰৰ ভিতৰত সমন্বয় আৰু ভাৰসাম্যৰ বাবে দেৱীৰ নিৰ্দেশনাসমূহ বেলেগ বেলেগ ধৰণে ব্যাখ্যা কৰিছিল।
মিচৰৰ প্ৰাচীন ৰজাসকলে সমগ্ৰ মিচৰত ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় সহ্য কৰাৰ এটা উপায় আছিল যুদ্ধ। দেশৰ ভাৰসাম্য পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ ফৰৌণসকলে বহুতো মহাযুদ্ধ কৰিছিল। বহুতে নতুন ৰাজ্যৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ ফেৰাউন বুলি গণ্য কৰা দ্বিতীয় ৰামিছেছ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১২৭৯) হিট্টীসকলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকে ভাৰসাম্য বিঘ্নিত কৰিছিল।
ভূমিৰ ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় যিকোনো ধৰণে বিঘ্নিত হ’ব পাৰে সম্পদৰ অভাৱকে ধৰি বস্তুবোৰৰ। দেশখনত ভাৰসাম্য ঘূৰাই অনাৰ নামত মিচৰৰ সীমান্তত থকা আন জাতিসমূহক আক্ৰমণ কৰাটো কোনো অস্বাভাৱিক নাছিল। বাস্তৱত সীমান্তৱৰ্তী জাতিটোৰ প্ৰায়ে ইজিপ্তৰ হয় অভাৱ, নহয় ফেৰাউনে বিচৰা সম্পদ আছিল।
প্ৰাচীন মিচৰৰ দেৱী মাত
ফেৰাউনৰ প্ৰতীক
অচিৰিছৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সংযোগক চিমেণ্টেৰে গঢ়ি তুলিবলৈ প্ৰাচীন মিচৰৰ শাসকসকলে ৰান্ধনী আৰু ফ্লেইলক কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। ক্ৰুক আৰু ফ্লেইল বা হেকা আৰু নেখাখা, ফেৰাউনৰ ক্ষমতা আৰু কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল। প্ৰাচীন মিচৰৰ শিল্পত বস্তুবোৰ ফেৰাউনৰ শৰীৰৰ ওপৰেৰে ধৰি ৰখাৰ দৰে দেখুওৱা হৈছিল।
হেকা বা গোহালিৰ কুটিলটোৱে ৰজাত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, আৰু সেইবাবেই অচিৰিছ আৰু ফ্লেইলে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিলভূমিৰ উৰ্বৰতা।
ক্ৰুক আৰু ফ্লেইলৰ উপৰিও প্ৰাচীন শিল্প আৰু শিলালিপিত মিচৰৰ ৰাণী আৰু ফেৰাউনসকলে নলাকাৰ বস্তু ধৰি থকা দেখা যায় যিবোৰ হ'ৰাছৰ ৰড। ফৰৌণৰ চিলিণ্ডাৰ বুলি কোৱা চিলিণ্ডাৰবোৰে ফেৰাউনক হ’ৰাছৰ ওচৰত লংঘন কৰা বুলি ভবা হৈছিল, যাৰ ফলত ফেৰাউনে দেৱতাসকলৰ ঐশ্বৰিক ইচ্ছা অনুসৰি কাম কৰাটো নিশ্চিত কৰিছিল।
মিচৰৰ ফেৰাউনসকল কি জাতিৰ আছিল?
মিচৰ শাসন কৰিবলৈ সকলো ৰজা মিচৰৰ নাছিল। ৩,০০০ বছৰীয়া ইতিহাসৰ কেইবাটাও সময়ছোৱাত ইজিপ্তত বিদেশী সাম্ৰাজ্যৰ শাসন আছিল।
যেতিয়া মধ্য ৰাজ্যৰ পতন ঘটিছিল, তেতিয়া ইজিপ্তত প্ৰাচীন চেমিটিক ভাষী হাইকছ’সকলে শাসন কৰিছিল। ২৫ বংশৰ শাসকসকল আছিল নুবিয়ান। আৰু মিচৰৰ ইতিহাসৰ এটা সমগ্ৰ সময়ছোৱা টলেমিক ৰাজ্যৰ সময়ত মেচিডোনিয়ান গ্ৰীকসকলে শাসন কৰিছিল। টলেমাইক ৰাজ্যৰ আগতে মিচৰত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫২৫ চনৰ পৰা পাৰ্চী সাম্ৰাজ্যই শাসন কৰিছিল।
প্ৰাচীন মিচৰৰ শিল্পত ফেৰাউন
মিচৰৰ প্ৰাচীন ৰজাসকলৰ কাহিনীসমূহ সমগ্ৰ সহস্ৰাব্দৰ ভিতৰত টিকি আহিছে, ইয়াৰ বাবে আংশিকভাৱে... প্ৰাচীন মিচৰৰ শিল্পত ফেৰাউনৰ চিত্ৰণ।
সমাধিৰ চিত্ৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ মূৰ্তি আৰু ভাস্কৰ্য্যলৈকে প্ৰাচীন মিচৰত শাসন কৰাসকল প্ৰাচীন শিল্পীসকলৰ বাবে জনপ্ৰিয় পছন্দ আছিল। মধ্য ৰাজ্যৰ ফেৰাউনসকলে নিজৰ বিশাল মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰাত বিশেষভাৱে ভাল পাইছিল।
দেৱালত আপুনি প্ৰাচীন মিচৰৰ ৰজা-ৰাণীৰ কাহিনী পাবসমাধি আৰু মন্দিৰৰ। বিশেষকৈ সমাধিৰ চিত্ৰই আমাক ফেৰাউনসকলে কেনেকৈ জীয়াই আছিল আৰু কেনেকৈ শাসন কৰিছিল তাৰ ৰেকৰ্ড প্ৰদান কৰিছে। সমাধিৰ চিত্ৰত প্ৰায়ে ফেৰাউনৰ জীৱনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত যেনে যুদ্ধ বা ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান চিত্ৰিত কৰা হয়।
প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনসকলক চিত্ৰিত কৰাৰ এটা সাধাৰণ উপায় আছিল বৃহৎ মূৰ্তিৰ জৰিয়তে। মিচৰৰ শাসকসকলে দেৱতাসকলে তেওঁলোকক প্ৰদান কৰা মিচৰৰ দেশসমূহৰ ওপৰত নিজৰ ঐশ্বৰিক শাসন প্ৰকাশৰ উপায় হিচাপে নিজৰ আকৰ্ষণীয় মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰিছিল। এই মূৰ্তিবোৰ মন্দিৰ বা পবিত্ৰ স্থানত ৰখা হৈছিল।
যেতিয়া এজন ফৰৌণৰ মৃত্যু হৈছিল?
পৰলোকত বিশ্বাস আছিল প্ৰাচীন মিচৰ ধৰ্মৰ কেন্দ্ৰবিন্দু। প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলৰ পৰলোক সম্পৰ্কে এক জটিল আৰু বিশদ বিশ্বাস পদ্ধতি আছিল। পৰলোক, পাতাল, অনন্ত জীৱনৰ কথা আহিলে তেওঁলোকে তিনিটা মূল দিশত বিশ্বাস কৰিছিল আৰু আত্মাৰ পুনৰ্জন্ম হ’ব।
প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে যেতিয়া কোনো ব্যক্তিৰ মৃত্যু হয় (ফেৰাউনকে ধৰি), তেওঁলোকৰ আত্মা বা... 'কা' তেওঁলোকৰ শৰীৰ এৰি পৰলোকলৈ কঠিন যাত্ৰাত নামিব। পৃথিৱীত এজন প্ৰাচীন মিচৰীয়াৰ বহু সময় আছিল তেওঁলোকে ভাল মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰাটো নিশ্চিত কৰা।
যেতিয়া প্ৰাচীন মিচৰীয় শাসকসকলৰ এজনৰ মৃত্যু হৈছিল, তেতিয়া তেওঁলোকক মমিফাই কৰা হৈছিল আৰু এটা সুন্দৰ সোণৰ মৃতদেহত ৰখা হৈছিল যিটো তাৰ পিছত ফাইনেলত ৰখা হৈছিল ফৰৌণৰ বিশ্ৰাম স্থান। ৰাজ পৰিয়ালটোক সমাধিস্থ কৰা হ’ব
পুৰণি আৰু মধ্য ৰাজ্যৰ সময়ত শাসন কৰাসকলৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থ আছিল পিৰামিডত সমাধিস্থ কৰা, আনহাতে নতুন ৰাজ্যৰ ফটোগ্ৰাফসমূহে ক্ৰিপটত স্থাপন কৰাটো পছন্দ কৰিছিল ৰজাৰ উপত্যকা।
ফেৰাউন আৰু পিৰামিড
প্ৰাচীন মিচৰৰ তৃতীয় ৰজা ড্জোজাৰ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৬৫০)ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মিচৰৰ ৰজা, তেওঁলোকৰ ৰাণী আৰু ৰাজ পৰিয়ালক সমাধিস্থ কৰা হৈছিল ডাঙৰ পিৰামিডত।
বিশাল সমাধিবোৰ ফেৰাউনৰ মৃতদেহ নিৰাপদ কৰি ৰাখিবলৈ আৰু তেওঁ (বা তাই) পাতাল বা দুয়াতত প্ৰৱেশ কৰাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছিল, য'ত কেৱল মৃত ব্যক্তিৰ সমাধিৰ মাজেৰেহে প্ৰৱেশ কৰিব পৰা গৈছিল।
পিৰামিডবোৰক প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে 'অনন্তকালৰ ঘৰ' বুলি উল্লেখ কৰিছিল। পিৰামিডবোৰ এনেদৰে ডিজাইন কৰা হৈছিল যাতে ফেৰাউনৰ ‘কা’ৰ মৃত্যুৰ যাত্ৰাত প্ৰয়োজন হ’ব পৰা সকলো বস্তু থাকিব পাৰে।
ফেৰাউনৰ মৃতদেহটোক আচৰিত ধৰণৰ প্ৰাচীন মিচৰৰ শিল্প আৰু শিল্পকৰ্মেৰে আগুৰি আছিল আৰু পিৰামিডবোৰৰ দেৱালবোৰ ভৰি আছে তাত সমাধিস্থ কৰা ফেৰাউনসকলৰ কাহিনীৰে। দ্বিতীয় ৰামচেছৰ সমাধিস্থলত এটা পুথিভঁৰাল আছিল য'ত ১০,০০০ৰো অধিক পেপিৰাছৰ পুস্তক আছিল,
নিৰ্মাণ কৰিবলগীয়া আটাইতকৈ ডাঙৰ পিৰামিড আছিল গিজাৰ গ্ৰেট পিৰামিড। প্ৰাচীন পৃথিৱীৰ ৭টা আশ্চৰ্য্যৰ ভিতৰত অন্যতম। প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনসকলৰ পিৰামিড ফেৰাউনৰ শক্তিৰ এক চিৰস্থায়ী প্ৰতীক।
'ফেৰাউনৰ ৰাজপ্ৰসাদ' হিচাপে ব্যৱহৃত আকৰ্ষণীয় গঠনসমূহৰ উল্লেখ কৰি ইজিপ্তৰ পেৰো শব্দটোৰ অৰ্থ আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে 'মহান ঘৰ'।নতুন ৰাজ্যৰ যুগতহে প্ৰাচীন মিচৰৰ ৰজাসকলে ফেৰাউনৰ উপাধি ব্যৱহাৰ কৰিছিল . নতুন ৰাজ্যৰ আগতে মিচৰৰ ফেৰাউনক আপোনাৰ মহিমা বুলি সম্বোধন কৰা হৈছিল।
ধৰ্মীয় নেতা আৰু ৰাষ্ট্ৰপতি দুয়োটা হিচাপে মিচৰৰ এজন ফেৰাউনে দুটা উপাধি লাভ কৰিছিল। প্ৰথমটো আছিল ‘দুখন দেশৰ প্ৰভু’ যিয়ে উচ্চ আৰু নিম্ন মিচৰৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ শাসনক বুজায়।
মিচৰৰ সকলো ভূমিৰ মালিক আছিল ফেৰাউনে আৰু প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে মানি চলিবলগীয়া আইন প্ৰণয়ন কৰিছিল। ফেৰাউনে কৰ সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু মিচৰ কেতিয়া যুদ্ধলৈ যাব, আৰু কোনবোৰ ভূখণ্ড জয় কৰিব সেইটো সিদ্ধান্ত লৈছিল।
See_also: ৰোমৰ ৰজা: প্ৰথম সাতজন ৰোমান ৰজাফেৰাউন আৰু মিচৰৰ ইতিহাসৰ বিভাজন
প্ৰাচীন মিচৰৰ ইতিহাসক কেইবাটাও যুগত বিভক্ত কৰা হৈছে যিবোৰৰ সংজ্ঞা দিয়া হৈছে উল্লেখযোগ্য ৰাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ দ্বাৰা। মিচৰৰ ইতিহাসৰ মূল তিনিটা সময় হ’ল প্ৰায় ২৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত আৰম্ভ হোৱা পুৰণি ৰাজ্য, প্ৰায় ২০৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত আৰম্ভ হোৱা মধ্য ৰাজ্য আৰু ১১৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা নতুন ৰাজ্য।
এই সময়ছোৱাৰ বৈশিষ্ট্য আছিল উত্থান আৰু প্ৰাচীন মিচৰৰ ফেৰাউনসকলৰ শক্তিশালী বংশৰ পতন। প্ৰাচীন মিচৰৰ ইতিহাস ৰচনা কৰা সময়ছোৱাক তেতিয়া আৰু অধিক ফেৰাউন বংশত ভাগ কৰিব পাৰি। মোটামুটিভাৱে ৩২টা ফেৰাউন বংশ আছে।
ইজিপ্তৰ ওপৰৰ বিভাজনৰ উপৰিওইতিহাসত ইয়াক আৰু তিনিটা মধ্যৱৰ্তী যুগত ভাগ কৰা হৈছে। এই সময়ছোৱাত ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সামাজিক অশান্তি আৰু বিদেশী আক্ৰমণৰ বৈশিষ্ট্য আছিল।
মিচৰৰ প্ৰথম ফৰৌণ কোন আছিল?
ফেৰাউন নাৰ্মাৰ
মিচৰৰ প্ৰথম ফেৰাউন আছিল নাৰ্মেৰ, যাৰ নামত হাইৰ'গ্লিফিক্সত লিখাত কেটফিছ আৰু চেলেলৰ বাবে এই প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। নাৰ্মেৰক ৰেজিং বা বিষাদজনক কেটফিছলৈ অনুবাদ কৰা হয়। নাৰ্মাৰ প্ৰাচীন মিচৰৰ ইতিহাসৰ এজন কিংবদন্তি ব্যক্তি, তেওঁ কেনেকৈ উচ্চ আৰু নিম্ন ইজিপ্তক একত্ৰিত কৰিছিল তাৰ কাহিনীটো মিথৰ সৈতে বোৱা হৈছে।
নাৰ্মাৰৰ আগতে ইজিপ্তক দুটা পৃথক ৰাজ্যত বিভক্ত কৰা হৈছিল, যিবোৰক উচ্চ আৰু নিম্ন মিচৰ নামেৰে জনাজাত আছিল। উচ্চ মিচৰ আছিল মিচৰৰ দক্ষিণে থকা ভূখণ্ড আৰু উচ্চ মিচৰ উত্তৰত আছিল আৰু ইয়াত নীল বদ্বীপ আছিল। প্ৰতিটো ৰাজ্য পৃথকে পৃথকে শাসন কৰা হৈছিল।
নাৰ্মাৰ আৰু প্ৰথম বংশ
নাৰ্মাৰ প্ৰথম মিচৰৰ ৰজা নাছিল, কিন্তু তেওঁ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩১০০ চনৰ আশে-পাশে সামৰিক বিজয়ৰ জৰিয়তে নিম্ন আৰু উচ্চ মিচৰক একত্ৰিত কৰিছিল বুলি ভবা হয়। আন এটা নাম অৱশ্যে ইজিপ্তৰ একত্ৰীকৰণ আৰু বংশগত শাসনৰ সূচনাৰ সৈতে জড়িত, আৰু সেয়া হ'ল মেনেছ।
ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে বিশ্বাস কৰে যে মেনেছ আৰু নাৰ্মেৰ একে শাসক। নামবোৰৰ লগত বিভ্ৰান্তিৰ কাৰণ হ’ল প্ৰাচীন মিচৰৰ ৰজাসকলৰ প্ৰায়ে দুটা নাম আছিল, এটা আছিল হ’ৰাছ নাম, প্ৰাচীন মিচৰৰ ৰজাৰ দেৱতা আৰু মিচৰৰ চিৰন্তন ৰজাৰ সন্মানত। আনটো নাম আছিল তেওঁলোকৰ জন্মৰ নাম।
আমি জানো নাৰ্মেৰে মিচৰক একত্ৰিত কৰিছিলকাৰণ প্ৰাচীন ৰজাই উচ্চ মিচৰৰ বগা মুকুট আৰু নিম্ন মিচৰৰ ৰঙা মুকুট পিন্ধা দেখুওৱা শিলালিপি পোৱা গৈছিল। ঐক্যবদ্ধ মিচৰৰ এই প্ৰথম মিচৰীয় ফেৰাউনে প্ৰাচীন মিচৰত নতুন যুগৰ আৰম্ভণি কৰিছিল, ফেৰাউন বংশ শাসনৰ প্ৰথম যুগৰ সূচনা কৰিছিল।
এজন প্ৰাচীন মিচৰৰ ইতিহাসবিদৰ মতে, নাৰ্মেৰে ইজিপ্তত ৬০ বছৰ শাসন কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত অকাল মৃত্যুৰ সন্মুখীন হৈছিল যেতিয়া তেওঁক হিপ'পটেমাছে লৈ গৈছিল।
নাৰ্মেৰ বুলি ভবা এজন ৰজাৰ চূণশিলৰ মূৰ
কিমান ফৰৌণ আছিল?
প্ৰাচীন মিচৰত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩১০০ চনৰ পৰা মিচৰ সাম্ৰাজ্যৰ ওপৰত প্ৰায় ১৭০ জন ফেৰাউনে শাসন কৰিছিল, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩০ চনলৈকে যেতিয়া মিচৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ অংশ হৈছিল। মিচৰৰ শেষৰজন ফেৰাউন আছিল এগৰাকী মহিলা ফেৰাউন, ক্লিওপেট্ৰা সপ্তম।
আটাইতকৈ বিখ্যাত ফেৰাউন
প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতাত ইতিহাসৰ কিছুমান শক্তিশালী ৰজা (আৰু ৰাণী)ই ইয়াৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰিছিল। বহুতো মহান ফেৰাউনে মিচৰক শাসন কৰিছিল, প্ৰত্যেকেই এই প্ৰাচীন সভ্যতাৰ ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিত নিজৰ চিন ৰাখিছিল।
যদিও প্ৰাচীন মিচৰৰ ১৭০ জন ফেৰাউন আছিল, সকলোকে সমানে স্মৰণ কৰা হোৱা নাই। কিছুমান ফেৰাউন আনতকৈ বেছি বিখ্যাত। কিছুমান বিখ্যাত ফেৰাউন হ’ল:
পুৰণি ৰাজ্যৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ফেৰাউন (২৭০০ – ২২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
জোজাৰ মূৰ্তি
পুৰণি প্ৰাচীন মিচৰত ৰাজ্য আছিল প্ৰথম সুস্থিৰ শাসনকাল। এই সময়ৰ ৰজাসকল জটিল পিৰামিডৰ বাবে আটাইতকৈ বিখ্যাততেওঁলোকে নিৰ্মাণ কৰিছিল, যাৰ বাবে মিচৰৰ ইতিহাসৰ এই সময়ছোৱাক 'পিৰামিড নিৰ্মাতাসকলৰ যুগ' বুলি জনা যায়।
বিশেষকৈ দুজন ফেৰাউনক প্ৰাচীন মিচৰলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে স্মৰণ কৰা হয়, এইসকল হ'ল ড'জাৰ, যি... খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৬৮৬ চনৰ পৰা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৬৪৯ চনলৈকে শাসন কৰিছিল আৰু খুফুৱে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৫৮৯ চনৰ পৰা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৫৬৬ চনলৈকে ৰজা আছিল।
জোজাৰে পুৰণি ৰাজ্যৰ যুগৰ তৃতীয় বংশৰ সময়ত মিচৰ শাসন কৰিছিল। এই প্ৰাচীন ৰজাৰ বিষয়ে বিশেষ একো জনা নাযায় যদিও তেওঁৰ ৰাজত্বকালত মিচৰৰ সাংস্কৃতিক পৰিৱেশত স্থায়ী প্ৰভাৱ পৰিছিল। ড্জোজাৰ আছিল প্ৰথমজন ফেৰাউনে যিয়ে ষ্টেপ পিৰামিডৰ ডিজাইন ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু ছাক্কাৰাত পিৰামিড নিৰ্মাণ কৰিছিল, য'ত তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হৈছিল।
খুফু আছিল চতুৰ্থ বংশৰ দ্বিতীয় ফেৰাউন আৰু তেওঁক গিজাৰ মহান পিৰামিডৰ সংকোচনৰ কৃতিত্ব দিয়া হয় . খুফুৱে আকাশলৈ যোৱাৰ চিৰি হিচাপে কাম কৰিবলৈ পিৰামিডটো নিৰ্মাণ কৰিছিল। প্ৰায় ৪০০০ বছৰ ধৰি এই পিৰামিডটো আছিল পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ওখ গঠন!
মধ্য ৰাজ্যৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ফেৰাউন (২০৪০ – ১৭৮২ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
দ্বিতীয় মেণ্টুহোটেপ আৰু দেৱী হাথৰৰ ৰিলিফ
মধ্য ৰাজ্য আছিল... প্ৰাচীন মিচৰত পুনৰ একত্ৰীকৰণৰ সময়ছোৱা, ৰাজনৈতিকভাৱে অতৃপ্ত সময়ৰ পিছত যিটো প্ৰথম মধ্যম যুগ বুলি জনা যায়। এই যুগৰ ৰজাসকলে পূৰ্বৰ দশকবোৰৰ অস্থিৰতাৰ পিছত মিচৰক ঐক্যবদ্ধ আৰু সুস্থিৰ হৈ থকাটো নিশ্চিত কৰাৰ প্ৰচেষ্টাৰ বাবে জনাজাত।
মধ্য ৰাজ্যখন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল দ্বিতীয় মেণ্টুহোটেপে থিবিছৰ পৰা পুনৰ একত্ৰিত মিচৰ এখন শাসন কৰিছিল। দ্য...এই সময়ৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ফেৰাউন হৈছে প্ৰথম চেনুছৰেট, যাক যোদ্ধা-ৰজা বুলিও কোৱা হয়।
প্ৰথম চেনুছৰেটে দ্বাদশ বংশৰ সময়ত শাসন কৰিছিল আৰু মিচৰ সাম্ৰাজ্য সম্প্ৰসাৰণত মনোনিৱেশ কৰিছিল। যোদ্ধা-ৰজাৰ অভিযান বেছিভাগেই নুবিয়া (বৰ্তমানৰ চুডান)ত হৈছিল। ৪৫ বছৰীয়া ৰাজত্বকালত তেওঁ কেইবাটাও কীৰ্তিচিহ্ন নিৰ্মাণ কৰিছিল, ইয়াৰে আটাইতকৈ বিখ্যাত হেলিঅ’পলিছ অবেলিস্ক।
নতুন ৰাজ্যৰ ফেৰাউনসকল (১৫৭০ – ১০৬৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) <৮>
কিছুমান বিখ্যাত ফেৰাউনসকল নতুন ৰাজ্যৰ যিটো সাধাৰণতে ফেৰাউনসকলৰ প্ৰতিপত্তি শিখৰত থকা সময় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। বিশেষকৈ অষ্টাদশ বংশটো আছিল মিচৰ সাম্ৰাজ্যৰ বাবে বহু ধন-সম্পত্তি আৰু সম্প্ৰসাৰণৰ সময়। এই সময়ছোৱাত মিচৰত শাসন কৰা আটাইতকৈ বিখ্যাত ফেৰাউনসকল হ’ল:
See_also: টাৰ্টাৰছ: বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ তলৰ গ্ৰীক কাৰাগাৰতৃতীয় থুটমোজ (১৪৫৮ – ১৪২৫ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
তৃতীয় থুটমোজে যেতিয়া দ্য... সিংহাসনত বহিছিল যেতিয়া তেওঁৰ পিতৃ দ্বিতীয় থটমোজেছৰ মৃত্যু হৈছিল। ডেকা ৰজাৰ পেহীয়েক হাটচেপছুটে তেওঁৰ মৃত্যুৰ আগলৈকে ৰিজেণ্ট হিচাপে শাসন কৰিছিল যেতিয়া তেওঁ ফেৰাউন হৈছিল। তৃতীয় থুটমোজ ইজিপ্তৰ ইতিহাসৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ ফেৰাউন হৈ পৰিব।
তৃতীয় থুটমোজক ইজিপ্তৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সামৰিক ফেৰাউন হিচাপে গণ্য কৰা হয়, তেওঁ ইজিপ্তৰ সাম্ৰাজ্য সম্প্ৰসাৰণৰ বাবে কেইবাটাও সফল অভিযান চলাইছিল। সামৰিক অভিযানৰ জৰিয়তে তেওঁ মিচৰক অত্যন্ত ধনী কৰি তুলিছিল।
তৃতীয় আমেনহোটেপ (১৩৮৮ – ১৩৫১ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
১৮ বংশৰ শিখৰ নৱম বংশৰ শাসনৰ সময়ত আছিল১৮ বংশৰ সময়ত শাসন কৰিবলৈ ফেৰাউন, তৃতীয় আমেনহোটেপ। ইজিপ্তত প্ৰায় ৫০ বছৰ ধৰি অনুভৱ কৰা আপেক্ষিক শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে তেওঁৰ ৰাজত্বকালক বংশৰ শিখৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
আমেনহোটেপে কেইবাটাও কীৰ্তিচিহ্ন নিৰ্মাণ কৰিছিল, আটাইতকৈ বিখ্যাত হৈছে লুক্সৰৰ মেটৰ মন্দিৰ। যদিও আমেনহোটেপ নিজৰ অধিকাৰত এজন মহান ফেৰাউন আছিল, তথাপিও তেওঁৰ পৰিয়ালৰ বিখ্যাত সদস্যসকলৰ বাবে তেওঁক প্ৰায়ে স্মৰণ কৰা হয়; তেওঁৰ পুত্ৰ আখেনাটেন আৰু নাতি টুটানখামুন।
আখেনাটেন (১৩৫১ – ১৩৩৪ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
আখেনাটেনৰ জন্ম হৈছিল চতুৰ্থ আমেনহোটেপ কিন্তু তেওঁৰ ধৰ্মীয় মতামতৰ সৈতে মিল ৰাখিবলৈ তেওঁৰ নাম সলনি কৰিছিল। আখেনাটেন আছিল এজন যথেষ্ট বিতৰ্কিত নেতা কাৰণ তেওঁ নিজৰ ৰাজত্বকালত ধৰ্মীয় বিপ্লৱৰ সূচনা কৰিছিল। তেওঁ শতিকা পুৰণি বহুদেৱতাবাদী ধৰ্মক একশ্বৰবাদী ধৰ্মলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে, য'ত কেৱল সূৰ্য্য দেৱতা আটেনকহে পূজা কৰিব পৰা গ'ল।
এই ফেৰাউন ইমানেই বিতৰ্কিত আছিল যে প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে তেওঁৰ সকলো লেখ-জোখ ইতিহাসৰ পৰা আঁতৰাই পেলাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
দ্বিতীয় ৰামচেছ (১৩০৩ – ১২১৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
দ্বিতীয় ৰামচেছ, যাক মহান ৰামচেছ বুলিও কোৱা হয়, তেওঁৰ ৰাজত্বকালত কেইবাটাও মন্দিৰ, কীৰ্তিচিহ্ন আৰু চহৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল, একে সময়তে কেইবাটাও সামৰিক অভিযান চলাইছিল , যাৰ ফলত তেওঁ ১৯ বংশৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ ফেৰাউনৰ উপাধি লাভ কৰে।
ৰামচেছ দ্য গ্ৰেটে আবু চিম্বেলকে ধৰি আন যিকোনো ফেৰাউনতকৈ অধিক কীৰ্তিচিহ্ন নিৰ্মাণ কৰে আৰু কৰ্ণকত হাইপ'ষ্টাইল হল সম্পূৰ্ণ কৰে। দ্বিতীয় ৰামচেছৰ পিতৃও ১০০টা সন্তান আছিল, যিটো আন যিকোনো ফেৰাউনতকৈ বেছি। ৬৬ বছৰীয়া-দ্বিতীয় ৰামচেছৰ দীৰ্ঘদিনীয়া ৰাজত্বকালক মিচৰৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ সমৃদ্ধিশালী আৰু সুস্থিৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
মিচৰৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ফৰৌণ কোন?
প্ৰাচীন মিচৰৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ফেৰাউন হৈছে ৰজা টুটানখামুন, যাৰ জীৱন আৰু মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ বস্তু। তেওঁৰ খ্যাতিৰ কাৰণ আংশিকভাৱে কাৰণ ৰজাৰ উপত্যকাত পোৱা তেওঁৰ সমাধিটো আছিল এতিয়ালৈকে পোৱা আটাইতকৈ অক্ষত সমাধি।
ৰজা টুটানখামুনৰ আৱিষ্কাৰ
ৰজা টুটানখামুন বা ৰজা টুট যিদৰে তেওঁ বহুলভাৱে আছে জনাজাত, নতুন ৰাজ্যৰ সময়ত ১৮ বংশত মিচৰ শাসন কৰিছিল। ডেকা ৰজাই খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৩৩৩ চনৰ পৰা ১৩২৪ চনলৈকে দহ বছৰ শাসন কৰিছিল। টুটানখামুনৰ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ১৯ বছৰ।
১৯২২ চনত ব্ৰিটিছ প্ৰত্নতত্ত্ববিদ হাৱাৰ্ড কাৰ্টাৰে তেওঁৰ অন্তিম বিশ্ৰাম স্থান উন্মোচন নকৰালৈকে ৰজা টুটৰ বহুলাংশে অচিনাকি আছিল। মৈদামটো অস্পৃশ্য হৈ পৰিছিল কবৰ ডকাইত আৰু সময়ৰ তাণ্ডৱ। সমাধিটো কিংবদন্তিৰে আবৃত, আৰু ইয়াক খুলি দিয়াসকলক অভিশপ্ত বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছে (মূলতঃ ১৯৯৯ চনৰ ব্ৰেণ্ডন ফ্ৰেজাৰৰ হিট ছবি “দ্য মমি”ৰ কাহিনীভাগ)।
সমাধিটো অভিশপ্ত বুলি দাবী কৰাৰ পিছতো ( ইয়াক পৰীক্ষা কৰা হ'ল, আৰু কোনো শিলালিপি পোৱা নগ'ল), বহুদিনৰ পৰা মৃত ৰজাৰ সমাধি খুলি দিয়াসকলক ট্ৰেজেডী আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ সন্মুখীন হ'ল। টুটানখামুনৰ সমাধিটোক অভিশপ্ত বুলি ধাৰণাটোক ইন্ধন যোগাইছিল খননৰ আৰ্থিক সমৰ্থক লৰ্ড কাৰ্নাৰভনৰ মৃত্যুৱে।
টুটানখামুনৰ সমাধিস্থলত ৫,০০০ৰো অধিক সামগ্ৰীৰে ভৰি আছিল, যিবোৰ ধন-সম্পত্তি আৰু লগত যাবলৈ বস্তুৰে ভৰি আছিলডেকা ৰজাজনে মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনত আমাক প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলৰ বিশ্বাস আৰু জীৱনৰ বিষয়ে আমাৰ প্ৰথম নিৰৱচ্ছিন্ন দৃষ্টিভংগী দিলে।
টুটানখামুনে ৰথ চলোৱা – সভ্যতাৰ ক্ৰছৰোডছত এখন প্ৰতিৰূপ প্ৰদৰ্শনীত... উইচকনচিনৰ মিলৱাকিৰ মিলৱাকি পাব্লিক মিউজিয়াম (আমেৰিকা)
ধৰ্মীয় নেতা হিচাপে ফেৰাউন
দ্বিতীয় শিৰোনামটো হৈছে 'প্ৰতিটো মন্দিৰৰ উচ্চ পুৰোহিত।' প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকল আছিল গভীৰভাৱে ধৰ্মীয় গোট,, তেওঁলোকৰ ধৰ্ম বহুদেৱতাবাদী আছিল, অৰ্থাৎ তেওঁলোকে বহুতো দেৱ-দেৱী পূজা কৰিছিল। ফেৰাউনে ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল আৰু নতুন মন্দিৰ ক'ত নিৰ্মাণ কৰা হ'ব সেইটো সিদ্ধান্ত লৈছিল।
ফেৰাউনে দেৱতাসকলৰ বাবে ডাঙৰ ডাঙৰ মূৰ্তি আৰু কীৰ্তিচিহ্ন নিৰ্মাণ কৰিছিল, আৰু নিজকে দেৱতাই শাসন কৰিবলৈ দিয়া ভূমিক সন্মান জনাইছিল।
কোন হ’ব পাৰে ফৰৌণ?
মিচৰৰ ফেৰাউনসকল সাধাৰণতে আগতে ফৰৌণৰ পুত্ৰ আছিল। ফেৰাউনৰ পত্নী আৰু ভৱিষ্যতৰ ফেৰাউনৰ মাতৃক মহান ৰজাঘৰীয়া পত্নী বুলি কোৱা হৈছিল।
ফেৰাউনৰ শাসন পিতৃৰ পৰা পুত্ৰলৈ যোৱাৰ বাবেই ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কেৱল পুৰুষে মিচৰ শাসন কৰিছিল, বহুতে... প্ৰাচীন মিচৰৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শাসক আছিল মহিলা। কিন্তু প্ৰাচীন মিচৰত শাসন কৰা মহিলাসকলৰ অধিকাংশই পৰৱৰ্তী পুৰুষ উত্তৰাধিকাৰীয়ে সিংহাসন লোৱাৰ বয়স হোৱালৈকে প্লেচহোল্ডাৰ আছিল।
প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে দেৱতাসকলে কোন ফেৰাউন হ’ব, আৰু কেনেকৈ ফেৰাউনে শাসন কৰে সেই বিষয়ে নিৰ্দেশ দিয়ে। প্ৰায়ে এজন ফেৰাউনে নিজৰ ভনীয়েকক বনাইছিল,
