Armachd meadhan-aoiseil: Dè na buill-airm cumanta a bhathas a’ cleachdadh anns na Meadhan Aoisean?

Armachd meadhan-aoiseil: Dè na buill-airm cumanta a bhathas a’ cleachdadh anns na Meadhan Aoisean?
James Miller

Ro na meadhan aoisean no na meadhan-aoisean, b' urrainn goibhnean Eòrpach armachd àrd-inbhe a dhèanamh dha saighdearan aig ìre mhòr. Bhiodh dùil aig a’ chlas ridire ri pìosan snaighte gu grinn a bha deiseil airson sabaid, fhad ‘s a bha saighdearan-coise toilichte airson rud sam bith a bha làidir agus earbsach. Bha mòran de na buill-airm meadhan-aoiseil, leithid an claidheamh agus bogha, air a bhith air an cleachdadh airson mìltean de bhliadhnaichean, agus bha teicneòlas ùr mar am bogha-frois agus am ballista air cùl iomadh buaidh chinnteach.

Dè na buill-airm a chleachd Ridirean Eòrpach dha-rìribh?

Chleachd ridirean Eòrpach nam Meadhan-aoisean raon farsaing de bhuill-airm meadhan-aoiseil. Bha claidheamhan, ùird cogaidh, agus pikes cumanta. Fhad 's a bha maces agus clubaichean nas dualtaich a bhith air an cleachdadh le daoine cumanta, bhiodh cuid de ridirean a' cleachdadh mace le lann.

Taobh a-muigh a' chogaidh, dh'fhaodadh ridirean a bhith air am faicinn le lann no sleagh, ach bha iad sin air an cleachdadh airson fèisdeas no cuirm . Fhad 's a bha ridirean eòlach air boghadaireachd agus uaireannan bhiodh iad a' sealg mar seo, is ann ainneamh a bhathas a' cleachdadh a' bhogha fhada leotha fhèin ann am blàr - 's ann ainneamh a bha boghadairean den chlas heraldic.

Fhad 's a bhiodh ridirean a' cleachdadh na buill-airm làimhe seo, bhiodh buill-airm nam meadhan-aoisean na bu mhotha a' cleachdadh a thogail agus a chleachdadh aig àm cogaidh fo stiùireadh innleadairean. Bhiodh na “armachd sèist” seo gu tric a’ litreachadh an eadar-dhealachaidh eadar buaidh agus call.

Dè am Prìomh Arm a bh’ aig Ridire?

B’ e an dàrna cuid an “claidheamh ridire” no an mace an armachd a bu mhotha a bha a’ còrdadh ri ridire ann an cogadh.balla.

An dèidh sin bhiodh tùir sèist a’ toirt a-steach reitheachan-sèididh gus ionnsaigh a thoirt air na dorsan aig an aon àm, a’ tabhann ceàrnan ionnsaigh.

Chaidh tùir sèist a leasachadh san 11mh linn BCE agus chaidh an cleachdadh san Èiphit agus Asiria. Cha b’ fhada gus an do sgaoil am mòr-chòrdte air feadh na Roinn Eòrpa agus an Ear Mheadhanach, agus chaidh tùir sèist Sìneach a chruthachadh gu neo-eisimeileach timcheall air an 6mh linn BCE. Anns na meadhan aoisean, thàinig tùir sèist gu bhith nan einnseanan iom-fhillte. Aig Sèist Kenilworth ann an 1266, bha 200 boghadairean agus 11 catapult ann an aon tùr.

Dè an t-Arm Sèiste Meadhan-Aoiseanta a bu mharbhtaiche?

B’ e an trebuchet an t-inneal sèist a bu chunnartaiche airson feachd brùideil agus astar. Bha eadhon trebuchets beaga na dh'fheumadh e gus balla a' chaisteil a bhriseadh sìos, agus bha urchraichean loisgte a cheart cho èifeachdach an aghaidh buidhnean mòra de luchd-sabaid.

Boghadaireachd, boghan-fada, agus boghan-croise

'S e am bogha 's an t-saighead fear dhe na buill-airm as sine as aithne do dhuine, le cinn-saighead o chionn 64 mìle bliadhna air an lorg ann an uamh ann an Afraga a Deas. Thug na seann Èiphitich iomradh air Nubia mar “Tìr a’ bhogha,” agus chaidh an teirm Sanskrit airson boghadaireachd a chleachdadh cuideachd airson a h-uile ealain armachd eile.

Anns na meadhan aoisean, bha am bogha air a chleachdadh gu sònraichte mar armachd seilge. Ach, dh’ fhaodadh mòran de bhoghadairean milleadh mòr a dhèanamh fhathast agus iad “a’ frasadh saighdean” sìos air feachdan trì cheud slat air falbh. B' e na buidhnean boghadairean sin an fheadhainn as cudromaichepàirt ann an soirbheachas Blàr Crecy agus Blàr Agincourt.

Faic cuideachd: Hemera: Pearsanachadh Grèigeach an Latha

Cha robh boghadaireachd cuingealaichte ri saighdearan-coise a-mhàin. Bhathar cuideachd den bheachd gun robh an fheadhainn a bha sgileil air losgadh air muin eich marbhtach an aghaidh buidhnean beaga de shaighdearan-coise. Bha saighdearan à Àisia agus Ameireaga a Deas air na cleasan sin a dhèanamh airson linntean mus tug eachraidh Turcach a-steach don Roinn Eòrpa e aig a’ chiad chogadh-croise. Ged nach do chleachd dùthchannan taobh an iar na Roinn Eòrpa boghaichean a-riamh san dòigh seo, lorg na feachdan Lochlannach gu robh crois-bhogha air an cur suas èifeachdach. Tha an teacsa foghlaim à Nirribhidh, Konungs skuggsjá, a’ toirt cunntas air calbhraidh a’ cleachdadh bogha-froise beaga fo smachd winch aig àm cogadh meadhan-aoiseil. Bhiodh iad a’ ruith a-steach gu losgadh blàir mus tarraingeadh iad claidheamhan gus crìoch a chuir air na saighdearan-coise a bha air fhàgail, no an tilleadh iad air ais gus gluasad “buail is ruith” a luchdachadh a-nuas. . Fhad 's a bha crois-bhogha Sìonach agus Eòrpach eadar-dhealaichte a thaobh mar a chaidh an leigeil ma sgaoil, chleachd iad stuthan eadar-dhealaichte cuideachd.

B' fheudar boghaichean-croise a tharraing air ais le làimh an toiseach, le boghadairean a' suidhe no seasamh agus a' cleachdadh feachd làimhe brùideil airson an tarraing air ais. sreang. Chleachd dreachan meadhan-aoiseil nas fhaide air adhart winch, ga fhàgail cho sgìth.

Bhiodh am bogha-frois a’ losgadh saighead nas giorra, nas tiugh, uaireannan dèanta de mheatailt, ris an canar “bolt”. Dh'fhaodadh a' mhòr-chuid de bholtagan a dhol tro armachd puist Eòrpach gu math furasta, agus cinn speisealtabhiodh iad uaireannan air an cleachdadh airson sreap tro ròpaichean.

Ged a bha boghan-croise mòran na bu chumhachdaiche na boghan fada agus gu tric b' urrainn dhaibh losgadh fada na b' fhaide, bha iad an-shocair, thug iad ùine mhòr airson ath-luchdachadh, agus bha iad mearachdach. Ged a bha e sgriosail ann am buidhnean, cha robh fèill mhòr air fir-bogha air dhòigh eile. Chleachd na Sìonaich “bogha-croise le leabaidh”, beagan nas lugha na am ballista Eòrpach, ach chan eil fios dè cho èifeachdach sa bha iad. Ann an cogadh meadhan-aoiseil, bha beatha ghoirid aig na buill-airm meadhan-aoiseil sin. As mòr-chòrdte anns a’ 14mh agus 15mh linn, chaidh armachd fhùdar-gunna a chuir nan àite gu sgiobalta, a bha a cheart cho slaodach ri ath-luchdachadh ach fada na bu marbhtach ri losgadh.

Ciamar a bha Armachd Shìona Meadhan-aoiseil eadar-dhealaichte bhon Roinn Eòrpa?

Bha na meadhan aoisean ann an eachdraidh Àisianach a cheart cho fuilteach sa bha e san Roinn Eòrpa. Bha stàitean teaghlaich Sìonach an-còmhnaidh a’ cogadh, leis gu robh na crìochan aca an-còmhnaidh ag atharrachadh le Mongolia agus dùthchannan a deas. Bhiodh na milleanan de dh'fhir a' bàsachadh anns a' bhlàr thar nan linntean, oir bhathas den bheachd gu robh saighdearan aig ìre nas ìsle agus so-ruigsinneach. Ged a bhiodh a h-uile duine sgileil ann an seòrsa air choreigin de chogadh, bha àrd-chlas Shìona, neo sgoilear-uaislean, nas buailtiche ro-innleachd agus conaltradh a theagasg. thachair na h-atharrachaidhean as cudromaiche ann an armachd agus innleachdan armachd. Chaidh boghadaireachd agus marcachd a chur ris na ceithir ealain, agus bha dùil ris a h-uile sgoilear Imperialachgus deuchainnean a dhèanamh anns na sgilean sin. Bhathar an dùil gum biodh saighdearan comasach air bogha is saighead air muin eich, chan ann a-mhàin mar luchd-coise, agus dh'fhaodadh buannachadh farpais boghadaireachd a bhith na dhòigh air do sheasamh sa chomann-shòisealta àrdachadh.

Tha luchd-eachdraidh an-diugh buailteach a bhith ag aontachadh gur e sin na h-innleachdan a rinn aonadan armachd Shìona cho marbhtach. Ged a bha eòlas aig a h-uile “ridire” air sgilean boghadaireachd is calbhraidh, dhèanadh cleachdadh an neach a bha cumanta air an t-sleagh agus an t-sleagh a h-uile diofar aig deireadh an latha. Bha na cruthan-bogha aca fhèin aig na Sìonaich cuideachd, a' cleachdadh inneal losgaidh eadar-dhealaichte seach innealan Eòrpach.

Mar thoradh air adhartasan tràth ann an teicneòlas fùdar-gunna, bha trebuchets Sìneach agus catapults cuideachd fada nas marbhtach an coimeas ri an co-aoisean Eòrpach. Chaidh stuth-spreadhaidh a chuir air bhog le bhith a’ cleachdadh armachd sèist agus an uairsin spreadh iad taobh a-staigh ballachan caistealan. Leasaich na Sìonaich cuideachd an canan fùdar-gunna linntean mus robh cothrom aig na h-Eòrpaich air an teicneòlas seo.

Dè na h-armachd meadhan-aoiseil a bhios an Armachd an-diugh a' cleachdadh?

Dh’fhaodadh gum biodh e na iongnadh cluinntinn gu bheil mòran de bhuill-airm nam meadhan aoisean fhathast gan cleachdadh ann am feachdan armaichte an latha an-diugh. Thathas fhathast a’ cleachdadh crois-bhogha an-diugh gus dubhan a losgadh agus urchraichean “nas lugha na marbhtach” an-aghaidh aimhreit, fhad ‘s a tha feachdan sònraichte fhathast a’ cleachdadh teicneòlas bogha-is-saighead an latha an-diugh mar inneal sàmhach ach cumhachdach. An-diugh, tha mòran de shaighdearan an t-saoghail a’ faighinn na sgeinean sabaid dlùth aca fhèin, co-dhiù's i biodag Fairbairn-Sykes le lann-dùbailte nam Breatannach neo Ka-Bar na SA.

Gu tric thàinig an co-dhùnadh an dàrna cuid a chleachdadh sìos don armachd a bhiodh air an fheachd a bha na aghaidh, oir bha armachd meatailt gu h-èifeachdach a’ dìon an aghaidh armachd lann. Ged a bha maces cho èifeachdach an aghaidh leathar is puist, bha an claidheamh fada nas dualtaich crìoch a chuir air saighdear ann an aon swing.

An Claidheamh Ridire: Claidheamh Crois-chruth le Làimhe

B' e claidheamh aon-làimh a bha mu 30 òirlich de dh'fhaid a bh' anns a' chlaidheamh ridire, neo "arming sword". Le lann dà-oireach agus fèileadh crois-chruthaichte, bha na claidheamhan sin air an dèanamh de stàilinn, le fèidh air a dhèanamh de fhiodh no de chnàmh. Nas fhaide air adhart bha srathan nam pàirt den lann iad fhèin.

Thàinig an claidheamh ridire gu bith bho chlaidheamhan Lochlannach san 11mh linn agus bhathas ga chleachdadh gu bitheanta le sgiath air an làimh eile. Le cuideam de dhà no trì notaichean, bhiodh na claidheamhan sin air an sgoltadh ann am boghan mòra gus an neart as motha fhaighinn ann am blàr. Ged nach robh bàrr an lann gu sònraichte geur, dh'fhaodadh gur e stad-crìochnachaidh a bhiodh ann an stab làidir a-steach do shaighdear a thuit.

Bhiodh sgrìobhadh air claidheamh ridire cuideachd air an lann aige. Gu tric b’ e ùrnaighean no beannachdan a bha seo, ach tha mòran dhiubh do-chreidsinneach do arc-eòlaichean an latha an-diugh. B’ e dòigh-obrach mòr-chòrdte a bhith a’ tabhann a’ chiad litir de gach facal san sgrìobhadh a-mhàin, agus mar sin tha cuid de chlaidheamhan meadhan-aoiseil a chaidh a lorg a’ toirt a-steach comharran a leugh “ERTISSDXCERTISSDX” no “+ IHININIhVILPIDHINIhVILPN+.”

Aon de na “claidheamhan ridire” as ainmeile. a tha ann an-diugh tha claidheamh deas-ghnàthach rìoghailSasainn, “Curtana.” “Claidheamh Tristan” no “Sword of Mercy,” tha eachdraidh fhada, uirsgeulach aig a’ chlaidheamh ridire seo a’ dol air ais gu àm Artair. Tha e an-dràsta na phàirt de sheudan a' Chrùin Rìoghail.

Armachd Meilidh Eile airson Ridirean Eòrpach

Cha bhiodh ridirean agus saighdearan Eòrpach dìreach an eisimeil nan claidheamhan aca. Choisich a’ mhòr-chuid a-steach gu cogadh le barrachd air aon armachd, agus an aghaidh armailtean le diofar armachd, bhiodh iad eadhon a’ beachdachadh air buill-airm atharrachadh gus an dèanamh nas èifeachdaiche.

A’ Bhiodag

An tha eachdraidh neònach aig biodag, air a bhith mòr-chòrdte anns na seann linntean agus a’ tuiteam a-mach à fàbhar gu letheach slighe tro na meadhan aoisean. Chaidh na buill-airm meadhan-aoiseil seo a dhealbhadh san aon dòigh ris a’ chlaidheamh ridire ach na bu lugha, cha mhòr cas a dh’fhaid anns an lann. B’ e armachd àrd-sgoile a bh’ annta ann an cogadh – le lann biorach biorach, chleachd ridirean iad airson buille mu dheireadh (a’ toirt an t-ainm “misericorde” no “buille tròcair dha cuid). Bha am biodag stiletto, tana agus geur, cuideachd na inneal-cogaidh dlùth a bha mòr-chòrdte aig teachdairean, mèirlich agus luchd-brathaidh.

Bha biodagan cuideachd air an cleachdadh mar innealan làitheil, mar sgian uile-choitcheann airson sealg, ithe, agus obair-fiodha. Fhad 's a dh' fhaodadh ridire biodag a chumail ann an deagh staid, agus fiù 's am fèitheach a shnaigheadh ​​gu sgeadachail, chùm na saighdearan àbhaisteach iad san aon dòigh 's a chumas saighdear an latha an-diugh an sgian aca.

'S e stuth inntinneach sna meadhan aoisean a th' anns a' bhiodag Roundel. . Bha cuairt annpummel seilg agus spherical agus chaidh a dhealbhadh gu sònraichte airson a shàthadh. Bha fèill mhòr air a’ chruinn ann an Sasainn anns a’ 14mh agus a’ 15mh linn. Rè post-mortem an latha an-diugh de na tha air fhàgail de Ridseard III, lorg arc-eòlaichean gun do dh'fhuiling e leòn air a cheann a dh'adhbhraich an Roundel, am measg buillean marbhadh eile.

Am Messer

B’ e claidheamh fada a bh’ anns a’ Mhesser le lann aon-oir, 30-òirleach, gun phumail. Gu math cumanta am measg nan saighdearan Gearmailteach, bhiodh oileanaich bhon 14mh agus 15mh linn air an teagasg gus am Messer a chleachdadh ann an trèanadh agus nochdadh anns na leabhraichean-làimhe sabaid a sgrìobh Albrecht Durer.

Maces

B’ e mean-fhàs nàdarrach a bh’ anns a’ mhace bho sheann bhuill-airm, agus leasaich feachdan diofar dhreachan air taobh sear agus taobh an iar na Roinn Eòrpa. Leis gu bheil iad sìmplidh agus saor ri dhèanamh, b’ iad an armachd as cumanta aig saighdearan àbhaisteach. Bhathar ag ràdh gum b' fheàrr le luchd-cogaidh Ruiseanach is Àisianach am Pernach, no Shestoper, le lannan tiugh no spìcean a' sruthadh a-mach às a' cheann. . Eu-coltach ri maces an Iar, chaidh seo a ghiùlan le ceannardan. Bha e cho mòr na shamhla air ùghdarras 's a bha ball-airm marbhtach a dh'fhaodadh a bhith air a shìneadh a-steach do armachd agus post-slabhraidh.

'S e uirsgeul mòr-chòrdte mun mace gur e armachd clèirich Eòrpach a bh' ann. Leasaich an sgeulachd sin, leis nach adhbhraicheadh ​​​​e dòrtadh fala, agus mar sin bhataitneach ann an sùilibh Dhè. Ach, chan eil mòran fianais ann gu bheil an sgeulachd seo ceart, agus tha e coltach gur ann bho Easbaig Bayeux agus an dealbh a rinn e ann an Grèis-bhrat ainmeil Bayeux a tha e. ann an taighean na pàrlamaid neo mar phàirt de sheudan a’ chrùin rìoghail. Thathas gu tric a’ toirt iomradh air an aon rud mar Sgeul-rèile anns na suidheachaidhean seo.

Udraichean Cogaidh

Tha eachdraidh aig an òrd-cogaidh, neo Maul, a’ dol air ais chun 2na linn BCE agus an reubaltach Iudah Maccabees. Ach, cha deach na buill-airm meadhan-aoiseil seo a chleachdadh gu farsaing gu deireadh na meadhan aoisean.

Chaidh ùird le làmh fhada a dhealbhadh dha na saighdearan-coise, agus bha eachraidh air an cur suas a’ cleachdadh buill-airm nas giorra. Gu math tric bhiodh fir-bhogha Sasannach a' giùlan maol gus coup-de-grace a lìbhrigeadh air nàmhaid leòinte.

Dh'fhaodadh làmh an ùird-chogaidh a bhith eadar dhà agus sia troighean a dh'fhaid, agus bhiodh an ceann trom mu thrì notaichean ann an tomad. Eu-coltach ri “òrd Thor,” bha an armachd meadhan-aoiseil coltach ri òrd saoir an latha an-diugh - air aon taobh bha “taghadh” biorach, lùbte a ghabhadh a chleachdadh airson grèim fhaighinn air armachd an nàmhaid no turas thairis air an each aca. Air an taobh eile bha an taobh rèidh no ballach, a bhiodh air a chleachdadh airson an nàmhaid a bhualadh.

Dh'fhaodadh òrd fada le làmh fhada a bhualadh le neart gu leòr gus droch leòn a thoirt tro chlogaid iarainn no tro tholladh iarainn. tron truinnseararmachd.

Pikes and Poleaxes

Fhad ‘s a bhathas a’ tilgeil sleaghan a’ dol air ais gu na h-amannan as tràithe de shìobhaltachd daonna, cha b’ fhada gus an do thuit armachd pòla farsaing a-mach à fàbhar taobh a-muigh tachartasan spòrs. Ach, bha buill-airm pòla agus luchd-obrach fhathast nam pàirt chudromach de innleachdan dìon, a bharrachd air a bhith gan cleachdadh ann an cosgaisean an-aghaidh calbharaidh.

Faic cuideachd: Njord: Dia nan Long nan Lochlannach

Anns na meadhan aoisean, bha ath-bheothachadh ann an seann armachd coltach ri sleagh an Pike. . 10 gu 25 troigh a dh'fhaid, bha iad air an dèanamh à fiodh le cinn sleagha meatailt. Fhad ‘s a bha ath-thionndaidhean den pike roimhe air an cleachdadh mar armachd dìon an aghaidh eachraidh, bha pikemen meadhan-aoiseil gu tric fada na bu ionnsaigheach. Dh’ fhaodadh luchd-pìoba Bernese aig Blàr Laupen cur air adhart mar bhuidheann co-leanailteach, a’ faighinn thairis air feachdan coise fhad ‘s a dh’ fhàgas iad a-mach à ruigsinneachd. Cha b' urrainn cleachdadh pikes airson oilbheum a bhith soirbheachail ach nuair a bha boghadairean a-mach à cluich.

'S e am poleaxe (no pollaxe) fear dhe na buill-airm as annasaiche anns na meadhan aoisean. Mu shia troighean a dh'fhaid, le ceann tuagh mòr air aon cheann, bha e air a chleachdadh airson an dà chuid buillean mòra swing agus sabaid dlùth-cheangailte ri cairteal luchd-obrach. Dh’ fhaodadh dealbhadh a’ chinn a bhith gu math eadar-dhealaichte eadar feachdan, le cuid de chinn a’ cleachdadh òrd no spìc air cùl an tuagh, agus cuid a’ cleachdadh lann tuagh nas lugha. 'S e a spìc fhèin a bhiodh ann am mullach a' phoileagain.

Cha bu chòir am Poleaxe a mheasgadh leis an Halberd – armachd nas ùirele ceann tuagh nas motha, spìc fhada, agus cas nas giorra. Bha fèill mhòr air an Halberd am measg mòran shaighdearan san t-17mh linn agus chaidh a chleachdadh airson dìon. Eu-coltach ris a' phòla, bhiodh saighdearan air an trèanadh ga chleachdadh mar thuagh dà-làimh seach mar luchd-obrach.

Tha buill-airm pòla rim faicinn gu tric an-diugh aig deas-ghnàthan agus caismeachdan. Bha companaidh Pikemen agus Musketeers rim faicinn mar phàirt den chaismeachd aig àm crùnadh Rìgh Teàrlach o chionn ghoirid. Tha beagan èibhinn de dh’ eachdraidh briathrachais - “pòla” no “taghaidh” anns a’ poleaxe a’ toirt iomradh chan ann air an luchd-obrach, ach tha an ro-leasachan “taghaidh-” a tha a’ ciallachadh “ceann.”

Dè an t-armachd meadhan-aoiseil as marbhtach a chaidh a chumail le Ridire?

B' e an t-arm a bu mharbhtaiche a bh' ann am mace lannaichte. Dh’ fhaodadh e an dà chuid armachd meatailt a phronnadh agus gearradh tro leathar is feòil. 'S e cho èifeachdach 's a tha e ann an cogadh sna meadhan-aoisean a dh'adhbharaich gur e an t-arm a thagh na ceannardan agus mu dheireadh an rud deas-ghnàthach a th' ann an-diugh.

Dè na buill-airm a bhathas a' cleachdadh anns na Meadhan Aoisean?

B’ e caisteal no baile an dìon a b’ fheàrr a bh’ aig caisteal no baile anns na meadhan aoisean tràtha. Gu dearbh, cha b 'fhada gus an do lorg feachdan ionnsaigh dòighean gus dèiligeadh ris an dìon seo ann an dòigh a rinn milleadh mòr fhad' sa bha iad a 'dìon an cuid shaighdearan fhèin. Bhiodh buill-airm ballistic, a bha a’ toirt a-steach am Ballista, Trebuchet, agus Catapult, tro theilgean mòra, fhad ‘s a ghabhadh an reithe-sèididh a chleachdadh gus na dorsan fiodha trom a leagail.an caisteal. An àite a dhol troimhe, bhiodh cuid de na feachdan a’ dol thairis air na ballachan a’ cleachdadh Seige Towers iom-fhillte.

Trebuchets and Catapults

Ged a bhathas a’ cleachdadh an catapult cho tràth ri 400 BCE, chaidh a cha deach cudromachd mar armachd sèist a thoirt gu buil gu tur gu na meadhan aoisean. Rè na h-ùine seo, bha e air a chleachdadh an dà chuid airson ballachan a bhriseadh ach cuideachd airson ionnsaigh a thoirt air na daoine air an cùlaibh, a' cur bhàlaichean teine, beathaichean marbh, agus diofar sgudal thairis air. a dh’ fhaodadh urchraichean a chuir nas fhaide na bha e a-riamh agus le neart nas motha. Nochd a' chiad trebuchets an aghaidh cuideam tràth san 12mh linn, fo fastadh an t-sàr sheanalair Saladin.

B' ann aig sèist Caisteal Shruighlea ann an 1304 a bha an cleachdadh a b' ainmeile den trebuchet. Air a thogail le Eideard I, dh'fheumadh 30 carbad làn de phàirtean airson a thogail agus thilgeadh e creag anns an robh faisg air trì cheud not. A rèir chunntasan aig an àm, leag e sìos balla a' chaisteil ann an aon dhealbh.

Ballistas and Battering Rams

Uaireannan canar am ballista am “bolt thrower,” gu dearbh b’ e crois-bhogha mòr a bh’ ann. Dh’ fhaodadh e “saighead” mòr a losgadh dà uair air falbh bho bhogha fada agus craobh a tholladh. Anns an t-6mh linn, sgrìobh an sgoilear Grèigeach Procopius mu shaighdear mì-fhortanach a bha,

“ le teansa air choireigin air a bhualadh le urchair à einnsean a bhaair tùr air a làimh chlì. Agus a' dol seachad air an corselet agus corp an duine, chaidh an urchair fodha còrr is leth a fhad dhan chraoibh, agus air dha a phronnadh gus an deach e a-steach don chraoibh, chroch e an sin corp air.”

B’ e seann bhuill-airm sèist a bha fhathast gan cleachdadh sna meadhan aoisean a bh’ ann an reitheachan-sèididh. Dh'fhaodadh na logaichean mòra troma seo (no clachan snaighte a rèir an t-seòrsa seo) dorsan a' chaisteil fhosgladh. Bhiodh an reithe an dara cuid a' faighinn taic bho rolairean no air a shlaodadh air ròpaichean, agus bhiodh còmhdach fiodha ann an dreachan nas fhaide air adhart gus nach biodh saighdearan air an toirt ionnsaigh le saighdearan air a' bhalla.

Tha clàran ag innse gun deach reitheachan-sèididh a chleachdadh ri linn poca na Ròimhe. , sèist Chonstantinople, agus blàran aig àm nan Cogaidhean Croise. Fhad 's a chaidh na buill-airm sèist a bu mhotha a-mach à fasan le innleachd an trebuchet agus an uair sin a' chanan, tha feachdan poileis an latha an-diugh fhathast a' cleachdadh reitheachan beaga gus togalaichean a bhriseadh an-diugh.

Siege Towers

Eu-coltach ri einnseanan eile, chaidh an tùr sèist a dhealbhadh gun a bhith a’ briseadh sìos nam ballachan ach a’ gluasad shaighdearan thairis orra. Bhiodh tùr sèist air a dhèanamh le fiodh agus bhiodh e beagan na b' àirde na ballachan a' chaisteil. A’ gluasad air cuibhlichean, shuidh boghadairean air mullach an tùir, a’ losgadh air saighdearan air a’ bhalla gus am biodh iad air am buaireadh fhad ‘s a ghluaiseadh e air adhart. Nuair a bha e faisg gu leòr, bhiodh e a’ leigeil a-mach gangplank nuair a bha e faisg gu leòr, agus bhiodh saighdearan a’ reubadh suas na fàraidhean aige agus thairis air an




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.