Thanatos: Dia Grèigeach a' Bhàis

Thanatos: Dia Grèigeach a' Bhàis
James Miller

'S e bàs am mòr, do-sheachanta neo-aithnichte. Is e an dàn seo a tha gar comharrachadh mar dhuine gun teagamh – agus gu neo-iongantach; creutairean araon bàsmhor agus loingis.

Anns an t-saoghal Ghreugach, bha dia ann an urra ri bàs ciùin a thoirt a-steach: Thanatos. Tha an t-ainm aige ann an seann Ghreugais, Θάνατος (Bàs) na dhreuchd agus is ann air a mhalairt a tha e a’ faighinn càineadh. Ged a chaidh barrachd fàilte a chuir air na creutairean nas maligniche, thàinig Thanatos fhathast gu bhith mar an t-ainm a chaidh a ràdh le anail bated.

Cò a th’ ann an Thanatos?

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, is e Thanatos dia sgàil a’ bhàis. Tha e na mhac dha Nyx (Oidhche) agus Erebus (Dorchadas) agus càraid bràthair Hypnos. Coltach ri mòran chloinne aig Nyx, dh'fhaodadh Thanatos a bhith air an ainmeachadh mar spiorad pearsanaichte no daimon seach dia làn-chuimseach.

Bidh am bàrd mòr Homer a’ cleachdadh an fhacail daimon gu h-eadar-mhalairteach le theos (dia). Tha an dà chuid air an cleachdadh airson iomradh a thoirt air creutairean diadhaidh.

A rèir Katsae (2014), dh’ fhaodadh cleachdadh Homer de daimon a bhith a’ comharrachadh “àidseant superhuman sònraichte ach gun ainm, dia no ban-dia ainmichte, feachd diadhaidh còmhla, cumhachd chthonic no cuideam neo-chunntachail ann an giùlan bàsmhor.” Mar sin, bha na spioradan pearsanaichte sin buailteach a bhith nan sgeadachadh de bhun-bheachdan nas eas-chruthach na eileamaidean susbainteach. Am measg eisimpleirean de na bun-bheachdan sin tha gaol, bàs, cuimhne, eagal, agus miann.

Thaisbean Thanatos e fhèin – ge bith dè an cliù a bh’ aige marCreideamh Grèigeach:

Cluinn mi, O Bhàis…impireachd gun chrìoch…treubhan bàsmhor de gach seòrsa. ort-sa, tha a' chuid de ar n-ùine an crochadh, aig a bheil neo-làthaireachd a' leudachadh ar beatha, aig a bheil làthaireachd a' tighinn gu crìch. Bidh do chadal buan a’ slugadh na buaile bheothail... cumanta do gach gnè is aois. Cha 'n òglach fèin a's urrainn do thròcair buannachadh, treun, làidir, Leat-sa a mharbhadh gu h-anabarrach, crioch oibreachadh nàduir, tha gach breitheanas a mhàin air a shaoradh : Cha 'n 'eil ealan iomchuidh, tha do chorruich air a smachdachadh, Cha'n 'eil bòidean a' cur cùl ri rùn t'anma ; O chumhachd bheannaichte thoir fainear m' urnuigh dhùrachdaich, agus beatha mhic an duine gu h-aois ro phailte.

O'n Laoidh, feudaidh sinn a thuigsinn gu'n d' thugadh Thanatos urram gu ìre, ach gu h-àraidh air fhulang. Chaidh a chumhachd aithneachadh ann an “To Death,” ach b’ e an takeaway mòr an t-ùghdar ag iarraidh air Thanatos an astar aige a chumail.

Air an nota sin, bhathar a’ creidsinn gun robh teampaill air an stèidheachadh ann an Sparta agus ann an àiteachan eile san Spàinn stèidhichte air beachdan Thanatos. rinn Pausnias agus Philostratus, fa leth.

Am bheil Co-ionnanachd Ròmanach aig Thanatos ?

Mar a shaoileadh tu, bha an aon seòrsa Thanatos aig Ìmpireachd na Ròimhe. B’ e Mors, ris an canar cuideachd Letum, dia bàis Ròmanach. Gu math coltach ris an Thanatos Grèigeach, bha càraid bràthair aig Mors cuideachd: pearsanachadh cadal nan Ròmanach, Somnus.

Gu h-inntinneach, le taing do ghràmar Laideann mors , tha am facal bàis a’ ciallachadh gnè boireann. A dh'aindeoin seo, Morsgu cunbhalach a’ nochdadh ann an ealain Ròmanach a tha fhathast beò mar fhireannach. Bha bàird, sgrìobhadairean, agus ùghdaran an ama, ge-tà, cuingealaichte gu gràmair.

Thanatos sna Meadhanan Poblach

Anns na meadhanan a bha mòr-chòrdte san latha an-diugh, 's e caractar mì-thuigse a th' ann an Thanatos. Mar a bha tuiteam Hades an latha an-diugh, a tha gu cunbhalach air a dhèanamh a-mach gu bhith na neach-gleidhidh bàis le acrach le cumhachd, neo-riaraichte le a chrannchur na bheatha, tha Thanatos air an aon làimhseachadh fhaighinn.

Bha Thanatos, dha na seann Ghreugaich, na fheachd aoigheil. Bha e co-cheangailte ri crom-lusan beòthail agus dealain-dè a' sileadh, a' toirt luchd-gràidh air falbh ann an sàmhchair shocair. Ach, tha na meadhanan mòr-chòrdte air dia a’ bhàis shìtheil a thionndadh gu bhith na fheachd bagarrach.

Tha leasachadh Thanatos gu bhith na Grim Reaper gun tròcair air a bhith na ghluasad mì-fhortanach, ach nàdarra. Tha bàs gu math neo-aithnichte agus tha mòran dhaoine a’ strì ri gabhail ris, mar a chithear ann an sgeulachdan Sisyphos agus Admetus. Tha eadhon eagal a’ bhàis, thanatophobia , a’ nochdadh ainm an dia.

Mar sin carson nach b’ fhiach dha Thanatos cadal a chall?

A bheil Thanos air ainmeachadh an dèidh Thanatos?

Ma tha thu air a bhith a’ leughadh Thanatos mar ‘Thanos’ gun fhiosta chan eil thu nad aonar. Chan eil teagamh nach eil na h-ainmean coltach.

Is e an rud a tha eadhon nas motha gu bheil seo gu tur a dh’aona ghnothach. Tha Thanos - an droch dhroch dhuine aig Marvel's Avengers: Endgame agus an duine a chaidh a chluinntinn 'air feadh an t-saoghail - air a bhrosnachadh gu ìre leThanatos.

dia bàis uile-chuimseach na seann Ghrèig - aig àm bàs sìtheil, no bàs neo-fhòirneartach. Cha robh e gu traidiseanta a’ nochdadh aig làrach bàsan fòirneartach, leis gur e sin rìoghachd a pheathraichean, na Keres.

Cò ris a tha Thanatos coltach?

Mar dìreach pearsanachadh bàis, cha robh Thanatos air a riochdachadh gu tric. Nuair a bhiodh e, bhiodh e na òganach le sgiathan, le dubh air agus claidheamh rùisgte air. A bharrachd air an sin, is ann ainneamh a bhiodh e air a dhealbhadh às aonais a bhràthair càraid, Hypnos, a bha co-ionann ris ach airson beagan mion-fhiosrachaidh. Ann am beagan obraichean ealain, nochd Thanatos mar dhuine le falt dorcha le feusag eireachdail.

A rèir beul-aithris na Grèige, bha claidheamh Thanatos air leth cudromach. Bha an claidheamh air a chleachdadh airson falt a ghearradh bho neach a bha a 'bàsachadh, agus mar sin a' comharrachadh am bàs. Thathas a’ toirt iomradh air an iongantas seo ann an Alcestis , nuair a tha Thanatos ag ràdh gu bheil “a h-uile falt a tha air a ghearradh ann an coisrigeadh le oir an lann seo coisrigte dha na diathan gu h-ìosal.”

Gu nàdarrach, tha na “diathan gu h-ìosal” a’ ciallachadh an Fo-shaoghal, agus na h-uile dhiadhachd chthonic a tha ag èigheach air falbh bhon ghrèin shoilleir.

Cò as a tha Thanatos na Dhia?

Is e Thanatos an dia Grèigeach air bàs sìtheil agus psychopomp. Gu sònraichte, faodar Thanatos a mhìneachadh air falbh mar an t-seann Ghreugais pearsanachadh bàs. Bha am bàs aige na b’ fheàrr. Tha uirsgeulan ag ràdh gum biodh Thanatos a’ nochdadh air beulaibh mortals anns an uair mu dheireadh acaagus, le suathadh socair coltach ri Hypnos, cuir crìoch air am beatha.

Tha e cudromach tuigsinn gun do rinn Thanatos an gnìomh le òrdugh bho na Fates, air a chuingealachadh le dàn do bheatha. Cha b’ urrainn dha a dhol an gnìomh leis fhèin, agus cha b’ urrainn dha a dhol an aghaidh an dàn agus co-dhùnadh cuin a bha ùine neach seachad.

Tha sin ceart: bha seicichean agus cothromachadh ann a bha aig na diathan ri sparradh orra.

Gus a dhleasdanas a choileanadh, bha aig Thanatos ri ùine chruaidh agus nerves stàilinn. Cha b' e dia lag-chridheach a bh' ann. A bharrachd air an sin, bha Thanatos teann . Anns a’ chiad deasbad mu bhròn-chluich Eurpides, Alcestis , tha Apollo a’ casaid Thanatos gu bheil e “fuath air fir agus uabhas dha na diathan” às deidh dha diùltadh dàil a chuir air uair bàis cuideigin.

Freagairt Thanatos?

“Chan urrainn dhut an-còmhnaidh barrachd a bhith agad na tha ri phàigheadh.”

Carson a tha Thanatos na Dhia a’ Bhàis?

Chan eil fìor rann no adhbhar ann carson a thàinig Thanatos gu bhith na dhia a’ bhàis. Rugadh e dìreach a-steach don dreuchd. Ma leanas sinn an gluasad de ghinealaichean ùra de dhiathan an àite feadhainn nas sine, dh’ fhaodadh sinn a ràdh nach eil Thanatos - agus an rìoghachd aige - eadar-dhealaichte.

Tha e duilich a chomharrachadh cuin a rugadh Thanatos, ach bha coltas ann gun do rugadh e ron Titanomachy. Às deidh na h-uile, bha Cronus a 'riaghladh aig àm Òir Linn an Duine, far nach robh fios aig fir air cruadal agus an-còmhnaidh a' bàsachadh gu sàmhach nan cadal. Ged a tha seo na phrìomh eisimpleir de obair-sgioba Hypnos-Thanatos, tha andh'fhaodadh gu robh freumh a' bhàis na bu ioma-thaobhach aig an àm.

Faic cuideachd: Na Lochlannaich as ainmeil ann an Eachdraidh

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, b' e Iapetus dia bàsmhorachd Titan. Co-thuiteamas, b’ esan cuideachd athair borb an Atlas chumhachdaich, am Prometheus seòlta, an Epimetheus dìochuimhneach, agus am Menoetius gòrach.

A chionn gu bheil bàsmhorachd na rìoghachd mhòr air a shàrachadh le diofar shuidheachaidhean daonna agus feachdan bhon taobh a-muigh, tha e coltach gun robh àite Iapetus air a roinn am measg dòrlach de dhaoine eile. Am measg dhiadhachd eile a dh’ fhaodadh a bhith air sealbhachadh air taobhan de rìoghachd Iapetus tha Geras (Seann Linn) agus spioradan bàis bhrùideil, na Keres.

Thanatos ann am Miotas-eòlas na Grèige

Dleastanas Thanatos ann an Greugais tha beul-aithris na rud beag. Tha e air ainmeachadh gu tric, gu h-iongantach air ainmeachadh an seo agus an sin, ach tha coltas annasach.

Uile gu lèir, tha fios againn air trì uirsgeulan anns a bheil prìomh phàirt aig Thanatos. Ged a tha na h-uirsgeulan sin eadar-dhealaichte ann an teachdaireachd, bidh aon gan aonachadh: chan urrainn dhut teicheadh ​​​​bho chinne-daonna.

Tiodhlacadh Sarpedon

Tha a’ chiad de na trì uirsgeulan a’ gabhail àite aig àm a’ Chogaidh Trojan ann an Iliad Homer. Bha Sarpedon, gaisgeach cumhachdach a' Chogaidh Trojan, dìreach air tuiteam às deidh dha a bhith còmhla ri Patroclus.

A-nis, tha pàirt aig pàrantan Sarpedon anns an sgeulachd aige. B’ e mac Zeus a bh’ ann a rugadh bhon bhana-phrionnsa Lycian Laodemia. Tha eadar-dhealachaidhean ann am miotas-eòlas Grèigeach cuideachd air a liostadh mar mhac a’ bhana-phrionnsa Phoenician Europa le Zeus. Uime sin ga dhèanamh na bhràthair do Mhios agusRhadamanthus.

Nuair a thuit am prionnsa Lycian, bha Zeus air a bhualadh gu cruaidh. Bha e an dùil eadar-theachd a dhèanamh gus Sarpedon a shàbhaladh gus an do chuir Hera na chuimhne gun robh clann dhiathan eile a’ tuiteam agus gun toireadh sàbhaladh a mhac ùpraid.

Threòraich Zeus, gun chomas air Sarpedon fhaicinn am measg a’ bhlàir, Apollo gu bhith a’ gairm “càraid bhràithrean Cadal is Bàs.” Bha an càraid an dùil Sarpedon a ghiùlan air ais gu dùthaich a dhachaigh, “Tìr uaine farsaing Lycia,” far am faigheadh ​​​​e adhlacadh ceart.

Airson cùl-fhiosrachaidh, bha a bhith a’ coileanadh deas-ghnàthan tiodhlacaidh ceart deatamach airson an neach a chaochail. Às an aonais, b’ urrainn dhaibh tilleadh mar thaibhsean cianail, cianail san ath bheatha. A thaobh Sarpedon, bha eagal air Zeus gun leanadh e mar biathanatos , seòrsa sònraichte de thaibhse a dh’fhuiling bàs fòirneartach agus a dh’ fhàsadh gnìomhach nan deidheadh ​​adhlacadh ceart a dhiùltadh.

Sisyphus sleamhainn

Uair bha duine ann. Rìgh, gu dearbh: Rìgh Sisyphos.

A‑nis, bha Sisyphus a’ riaghladh Corintus. Sa chumantas bha gràin aig duine air, a' briseadh xenia le bhith a' marbhadh aoighean agus a' suidhe air rìgh-chathair air a dhèanamh suas le fuil agus breugan. Cha b’ urrainn dha Zeus, mar neach-taic nan coigrich, seasamh ris.

Nuair a bha gu leòr de dh’ eas-urram Sisyphus aig Zeus mu dheireadh, dh’àithn e dha Thanatos Sisyphus a shìneadh suas ann an Tartarus. Gu dearbh, dh'fheumadh Thanatos agus thug e Sisyphus an sin. A-mhàin, bha Sisyphus cho sleamhainn ri nathair agus bha Thanatos uile cuideachdgun teagamh.

Ann an tionndadh de thachartasan, shìn Sisyphus Thanatos ann an Tartarus agus dìreach. Coisich a-mach? Co-dhiù, b’ e Ares an aon fhear a mhothaich a rèir choltais, leis nach robh duine a’ bàsachadh ann am batail.

Nas motha a bha a’ coimhead air còmhstri fuilteach a’ fàs dòrainneach na aig òrdugh nàdarra rudan a’ faighinn dragh, leig Ares a-mach Thanatos. Chrìochnaich e cuideachd a 'toirt seachad Sisyphus le sgreab a mhuineal.

Faic cuideachd: Freyja: Ban-dia nan Lochlannach air Gràdh, Gnè, Cogadh, agus Draoidheachd

Na dheigh seo, chruinnich Sisyphus an comas a laighe dhan Dread Persephone agus a bhean a lasadh bho thaobh thall na h-uaighe. Lean e air a bhith na bhuaireadh gus an do tharraing Hermes air ais e chun an Underworld gu buan.

Bàs Alcestis

Nach e dìreach gaol a tha againn air nuair a cho-dhùnas demi-gods agus gaisgich làmhan a thilgeil le dia? Mar as trice tha e air tachairt tha e inntinneach…agus gu math chaotic.

Ma tha thu a’ faighneachd, tha, tha Thanatos a’ sabaid ri demi-god anns a’ bheul-aithris Ghreugach seo. Agus chan e, chan e Heracles a th’ ann.

(Ceart gu leòr, ceart gu leòr... tha e gu tur Heracles.)

Tha e uile a’ tòiseachadh nuair a phòsas Rìgh Admetus Pherae nighean bhàn Rìgh Pelias, bana-phrionnsa air an robh Alcestis. Gu mì-fhortanach dha Alcestis, dhìochuimhnich an duine aice ìobairt a dhèanamh do Artemis às deidh am banais. Mar sin, chaidh na nathraichean a chaidh a lorg Admetus toirmisgte na leabaidh pòsaidh a ghabhail mar rabhadh mu bhàs tràth mar thoradh air a dhearmad.

Fhuair Apollo – fear-sgiath na mìle bliadhna agus seann neach-gabhail Admetus – anFates air mhisg gu leòr gus gealltainn, nan deidheadh ​​​​cuideigin eile gu saor-thoileach bàs an àite Admetus, gun leigeadh iad sin leis. Nuair a thàinig a bhàs faisg, cha robh duine deònach bàsachadh air a shon ach a bhean òg.

Bha Admetus dubhach, ach gu fortanach air a shon, bha Heracles aige: am fear a chuireas an gàirdeachas ann an gàirdeachas. Leis gu robh Admetus na aoigh airidh air ath-sgrùdadh 5-rionnag air Yelp, dh’ aontaich Heracles a’ carachd bàs gus anam a mhnà a shàbhaladh.

Bha an caochladh seo den uirsgeul a’ còrdadh ri Eurpides na bhròn-chluich ainmeil Ghreugach, Alcestis . Ach, tha dàrna dreach ann, a tha gu math nas sine. Tha an sgeulachd slàn gus an tig e sìos gu mar a thilleas Alcestis bho na mairbh.

Nuair a thig e sìos thuige, chan eil beatha Alcestis an urra ris na Heracles bàsmhor, ach ri tròcair na ban-dia Persephone. Mar a tha an uirsgeul a 'dol, bha Persephone air a ghluasad cho mòr le ìobairt Alcestis gun do dh'iarr i air Thanatos a h-anam a thilleadh gu a corp.

Dè an dàimh a bh’ aig Thanatos ri diathan eile?

Leis gu bheil eadar-obrachadh eadar Thanatos agus diadhan eile gann, tha an dàimh a th’ aige ris gach fear an urra ri mìneachadh. Tha e coltach gun do chùm e iad aig fad gàirdean, ach a-mhàin airson a chàraid, a phàrantan, agus àireamh thaghte de a pheathraichean eile. Bhiodh seo a’ toirt a-steach na Moirai, no na Fates, leis gu robh e an urra ris an smachd a bh’ aca air na bha an dàn don duine gus fios a bhith aige cuin a bu chòir dha eadar-theachd a dhèanamh leis na seirbheisean aige.

Mar neach-còmhnaidh Underworld agus gu dìreacha’ làimhseachadh bàs dhaoine, tha e coltach gun do rinn Thanatos eadar-obrachadh gu ìre mhòr le Hades agus buill eile den t-seisean aige. Bhiodh Britheamhan nam Marbh, Charon, agus an iomadh dia uisge a bha a’ fuireach ann an aibhnichean na Fo-thalamh uile eòlach air Thanatos. A bharrachd air an sin, tha e coltach gun robh eadar-obrachadh farsaing aig Thanatos le Hermes, a bha na psychopomp a’ stiùireadh anaman nam marbh chun an fho-thalamh.

Cò leis a tha Thanatos ann an Gràdh?

Tha e dùbhlanach agus dubhach a bhith nad dhia a’ bhàis. Mar a tha buailteach do dhiathan chthonic agus luchd-dearbhaidh Underworld, thàinig dleasdanas ron romansa. Chan eil gnothaichean stèidhichte aig a’ mhòr-chuid gun luaidh air pòsaidhean. Leis cho gann 's a rinn iad socrachadh, bha iad gu tur aona-ghnèitheach.

Mar thoradh air an sin, chan eil cunntas sam bith ann gu bheil ùidhean gaoil no sliochd aig Thanatos. Tha “soithichean” nas ùire air an dia a cheangal ri Makaria, nighean Hades agus Persephone agus ban-dia a’ bhàis bheannaichte, ach a-rithist, chan eil fianais sam bith ann air seo taobh a-muigh tursan-adhair dhaoine.

A bheil Thanatos co-cheangailte ri Hades?

Ann an seagh iom-fhillte, tha Thanatos co-cheangailte ri Hades. Tha a h-uile dia agus ban-dia Ghreugach co-cheangailte ri chèile ann an dòigh air choreigin, agus chan eil Thanatos agus Hades eadar-dhealaichte. Tha iad nan co-oghaichean 1d aon uair ‘s gu bheil iad air an toirt air falbh.

Is e Nyx piuthar Gaia agus leis gu bheil Gaia a’ giùlain na 12 Titans, tha Nyx na piuthar-màthar aig Hades. Air sgàth an dàimh seo, tha na Titans cuideachd nan co-oghaichean 1d Thanatos. Bho chionntha ginealach ann a’ sgaradh Thanatos bho Hades, bidh e na chiad cho-ogha dha aon uair ‘s gun deach a thoirt air falbh .

Chaidh an dàimh eadar Hades agus Thanatos a mhì-thuigsinn san àm a dh’ fhalbh. Chaidh an comharrachadh le mearachd mar athair-mac, le Rìgh na Fo-thalamh ann an dreuchd phàrant. Is e mì-thuigse cumanta eile gu bheil Thanatos na phàirt de Hades, no a chaochladh. Chan eil seo fìor.

Is e dà dhiadhachd gu tur eadar-dhealaichte a th’ annta, aig a bheil dàimh obrach mar thoradh air an rìoghachdan co-cheangailte riutha.

Ciamar a chaidh Thanatos Adhradh?

Coltach ri mòran dhiadhan le builean nas dorcha ann am miotas-eòlas Grèigeach, cha robh cult stèidhichte aig Thanatos. Gus a bhith soilleir, chan eil cult a’ nochdadh an deach adhradh a dhèanamh don diadhachd sin no nach deach.

Tha e comasach, stèidhichte air sgrìobhaidhean bhon bhròn-chluich Aeschylus, nach robh Thanatos gu traidiseanta air a adhradh mar a bha diathan Grèigeach eile: “Oir, a-mhàin de dhiathan, chan eil gaol aig Thanatos air tiodhlacan; ni h-eadh, cha'n ann le iobairt, no le tabhartas-dibhe, a's urrainn thu feum a dheanamh maille ris ; chan eil altair aige, agus chan eil laoidh molaidh aige; bhuaithe, na aonar de dhiathan, tha Peitho na sheasamh fada." Is e an adhbhar sìmplidh airson seo gur e bàs Thanatos fhèin. Cha b' urrainn dha a bhith air a reusanachadh no air a ghluasad le tabhartasan.

Tha an fhianais as làidire air adhradh Thanatos ri lorg ann an Orphism. Tha an 86mh laoidh Orphic, “To Death,” ag obair gus dearbh-aithne iom-fhillte Thanatos a dhì-chòdachadh ann an




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.