Thanatosz: A halál görög istene

Thanatosz: A halál görög istene
James Miller

A halál a nagy, elkerülhetetlen ismeretlen. Ez a közös sors az, ami tagadhatatlanul - és feltűnésmentesen - emberként jellemez minket; egyszerre halandó és mulandó lényekként.

A görög világban volt egy isten, aki a derűs halál elhozásáért volt felelős: Thanatosz. Az ókori görög neve Θάνατος (Halál) a foglalkozása, és ez a szakmája, amiért gyalázkodóvá válik. Bár szívesebben fogadják, mint a rosszindulatúbb lények jelenlétét, Thanatosz mégis az a név lett, amit lélegzetvisszafojtva mondtak ki.

Ki az a Thanatosz?

A görög mitológiában Thanatosz a halál árnyékistene, Nyx (Éj) és Erebus (Sötétség) fia, Hypnos ikertestvére. Mint Nyx sok gyermekét, Thanatoszt is lehet megszemélyesített szellemnek vagy egy... daimon mint egy teljes értékű isten.

Az epikus költő Homérosz a daimon kifejezést felváltva használja a következőkkel theos (isten). Mindkettő isteni lényekre utal.

Katsae (2014) szerint Homérosz a daimon szó használatával "egy konkrét, de meg nem nevezett emberfeletti ágens, egy megnevezett isten vagy istennő, egy kollektív isteni erő, egy khtonikus hatalom vagy egy megmagyarázhatatlan törzs a halandói viselkedésben." Mint ilyenek, ezek a megszemélyesített szellemek általában inkább elvont fogalmak megtestesítői voltak, mint kézzelfogható elemek. Ilyen fogalmak például a szerelem, a halál, az emlékezet, a félelem és a félelem.vágyakozás.

Thanatosz - függetlenül attól, hogy az ókori Görögország mindenre kiterjedő halálistenének hírében állt - békés, vagy egyébként erőszakmentes halál esetén jelent meg. Hagyományosan nem jelent meg erőszakos halálesetek helyszínén, mivel azok a testvérei, a Keresek birodalmába tartoztak.

Hogyan néz ki a Thanatosz?

Thanatoszt, mint a halál megtestesítőjét, nem gyakran ábrázolták. Amikor igen, akkor jóképű, szárnyas ifjú volt, aki feketét viselt és hüvelyes kardot viselt. Ritkán ábrázolták őt ikertestvére, Hypnos nélkül, aki néhány apró részletet leszámítva azonos volt vele. Néhány műalkotáson Thanatosz sötét hajú, impozáns szakállú férfiként jelent meg.

A görög mitológia szerint Thanatosz kardjának nagy jelentősége volt. A kardot arra használták, hogy levágják a haldokló ember haját, ezzel jelezve halálát. Erre a jelenségre utal a Alcestis , amikor Thanatosz kijelenti, hogy "mindazok, akiknek a haját e penge éle felszentelésképpen levágja, az alant lévő isteneknek szentelik magukat".

Természetesen az "istenek odalent" az alvilágot jelenti, és az összes khtonikus istenséget, akik elkerülik a ragyogó napot.

Minek az istene Thanatosz?

Thanatosz a békés halál görög istene és egy pszichopomp. Pontosabban Thanatosz az ókori görögökkel magyarázható. megszemélyesítés Az ő halála a legideálisabb volt. A legendák szerint Thanatosz a halandók előtt jelenik meg utolsó órájukban, és a Hypnoséhoz hasonló gyengéd érintéssel véget vet az életüknek.

Fontos megérteni, hogy Thanatosz a Sors parancsára cselekedett, az egyén életének sorsa korlátozta. Nem tudott önhatalmúlag cselekedni, és nem volt képes arra sem, hogy a sorsot megsértse, és eldöntse, mikor jár le az egyén ideje.

Így van: az isteneknek voltak fékek és ellensúlyok, amelyeknek meg kellett felelniük.

Thanatosznak tökéletes időzítéssel és acélos idegekkel kellett rendelkeznie, hogy teljesíteni tudja a kötelességét. Nem volt egy gyenge szívű isten. Ráadásul Thanatosznak szigorú Eurpidész tragédiájának bevezető vitájában, Alcestis , Apollón azzal vádolja Thanatoszt, hogy "gyűlöletes az emberek számára és borzalom az istenek számára", miután nem volt hajlandó elhalasztani valakinek a halál óráját.

Thanatosz válasza?

"Nem lehet mindig többet kapni, mint ami jár."

Miért Thanatosz a halál istene?

Nincs igazi rím vagy ok arra, hogy Thanatosz miért lett a halál istene. Egyszerűen beleszületett ebbe a szerepbe. Ha követjük azt a tendenciát, hogy az istenek újabb generációi váltják fel a régebbieket, akkor azt mondhatjuk, hogy Thanatosz - és az ő birodalma - nem különbözik ettől.

Nehéz pontosan meghatározni, hogy mikor született Thanatosz, de születése valószínűleg a Titanomachia előtt történt. Elvégre Kronosz az Emberek Aranykorában uralkodott, ahol az emberek nem ismertek nehézséget, és mindig békésen haltak meg álmukban. Bár ez a Hypnos-Thanatosz csapatmunka kiváló példája, a halál gyökere akkoriban sokkal sokrétűbb lehetett.

Lásd még: Valerianus az idősebb

A görög mitológiában Iapétosz a halandóság titán istene volt. Véletlenül ő volt a hatalmas Atlasz, a ravasz Prométheusz, a feledékeny Epimetheusz és a vakmerő Menoétosz makacs apja is.

Mivel a halandóság egy hatalmas birodalom, amelyet különböző emberi körülmények és külső erők sújtanak, valószínű, hogy Iapetosz szerepe megoszlott egy maroknyi más lény között. Más istenségek, amelyek Iapetosz birodalmának aspektusait örökölhették, közéjük tartozik Geras (öregség) és a brutális halál szellemei, a Keres.

Thanatosz a görög mitológiában

Thanatosz szerepe a görög mitológiában mellékes. Gyakran említik, itt-ott baljóslatúan utalnak rá, de megjelenése nem gyakori.

Összesen három mítoszról tudunk, amelyekben Thanatosz központi szerepet játszik. Bár e mítoszok üzenete eltérő, egy mégis összeköti őket: a sors elől nem lehet menekülni.

Sarpedon temetése

A három mítosz közül az első a trójai háború idején játszódik Homérosz Iliász . Sarpedon, a trójai háború vitéz hőse, éppen Patroklosszal való közelharc után esett el.

Nos, Sarpedon származása szerepet játszik a meséjében. Ő Zeusz fia volt, aki a líciai Laodémia hercegnőtől született. A görög mitológia változatai szerint Zeusz föníciai hercegnő, Europa fiaként is szerepel. Így tehát Minósz és Rhadamanthosz testvére.

Amikor a líciai herceg elesett, Zeuszt nagy csapás érte. Azt tervezte, hogy közbelép, hogy megmentse Sarpedont, amíg Héra nem emlékeztette, hogy más istengyermekek is elesnek, és a fia megmentése felháborodást keltene.

Zeusz nem bírta elviselni, hogy Sarpedónt a csatatéren lévő vérek között látta, ezért utasította Apollónt, hogy hívja meg "az ikertestvéreket, az Alvást és a Halált", akiknek az volt a feladatuk, hogy visszavigyék Sarpedónt hazájába, "Lícia széles, zöld földjére", ahol méltó temetésben részesülhet.

A megfelelő temetkezési szertartások elvégzésének hátterében némi döntő fontosságú Nélkülük szörnyű, vándorló szellemekként térhetnek vissza a túlvilágra. Szarpedón esetében Zeusz attól tartott, hogy a halott mint egy biathanatos , a szellemek egy speciális típusa, amely erőszakos halált halt, és aktívvá válik, ha nem kap megfelelő temetést.

Csúszós Sziszifusz

Egyszer volt, hol nem volt, volt egyszer egy ember. Valójában egy király: Sziszifosz király.

Sziszüphosz uralkodott Korinthoszban. A haver általában gyűlölhető volt, és megsértette xenia Azzal, hogy megölte a vendégeket, és vérből és hazugságokból álló trónon ült. Zeusz, mint az idegenek pártfogója, ki nem állhatta őt.

Amikor Zeusznak végül elege lett Sziszüphosz tiszteletlenségéből, utasította Thanatoszt, hogy láncolja Sziszüphoszt a Tartaroszba. Thanatosz természetesen engedelmeskedett, és odavitte Sziszüphoszt. Csakhogy Sziszüphosz olyan csúszós volt, mint egy kígyó, Thanatosz pedig túlságosan gyanútlan.

Az események fordulataként Sziszüphosz leláncolt Thanatosz a Tartaroszban, és csak úgy kisétált? Mindegy, az egyetlen, aki úgy tűnt, hogy észrevette, az Arész volt, mivel senki sem halt meg a csatákban.

Árész inkább azon bosszankodott, hogy a véres konfliktusok unalmassá válnak, mint azon, hogy a dolgok természetes rendje felborul, ezért elengedte Thanatoszt. Végül Sziszüphoszt is a nyakánál fogva adta át.

Ezután Sziszüphosz továbbment, hogy összeszedje a bátorságát, hogy hazudjon a a Rettegett Perszephonétól és elgázosította feleségét a síron túlról. Addig-addig volt kellemetlenkedő, amíg Hermész vissza nem rángatta végleg az Alvilágba.

Alkésztisz halála

Hát nem imádjuk, amikor félistenek és hősök úgy döntenek, hogy kezet fognak egy istennel? A legtöbbször, amikor ez megtörtént, érdekes... és rendkívül kaotikus.

Ha kíváncsiak vagytok, igen, Thanatosz valóban egy félistennel harcol ebben a görög mítoszban. És nem, nem Héraklész az.

(Oké, oké...ez a abszolút Héraklész.)

Az egész úgy kezdődik, hogy Admetosz ferai király feleségül veszi Peliasz király szépséges lányát, egy Alkésztisz nevű hercegnőt. Alkésztisz szerencsétlenségére új férje elfelejtett áldozatot bemutatni Artemisznek az esküvőjüket követően. Így a kígyókat, amelyeket Admetosz a nászágyában találta feltekeredve, hanyagsága miatt korai halálára figyelmeztető jelnek tekintették.

Apollón - az évezredek szárnysegédje és Admetosz egykori bérlője - annyira megrészegítette a sorsokat, hogy megígérte, ha valaki más önként jelentkezik, hogy meghal Admetosz helyett, akkor megengedik. Amikor a halála közeledett, senki sem volt hajlandó meghalni helyette, kivéve fiatal feleségét.

Lásd még: Inti: Az inkák napistene

Admetus el volt keseredve, de szerencséjére ott volt neki Héraklész: az ember, aki a gladiátorban a vidámat rejti. Mivel Admetus olyan házigazda volt, aki megérdemelte az 5 csillagos értékelést a Yelp-en, Héraklész beleegyezett, hogy... birkózz a halállal hogy megmentse a felesége lelkét.

A mítosznak ezt a változatát Eurpidész népszerűsítette híres görög tragédiájában, Alcestis Létezik azonban egy második, hihetőleg régebbi változat is. A történet egészen addig sértetlen, amíg el nem jut odáig, hogy Alkéztisz visszatér a halálból.

Ha már itt tartunk, Alkésztisz élete nem a halandó Héraklészen múlik, hanem Perszephoné istennő kegyelmén. A legenda szerint Perszephoné annyira meghatódott Alkésztisz áldozatán, hogy megparancsolta Thanatosznak, hogy adja vissza a lelkét a testébe.

Milyen volt Thanatosz kapcsolata a többi istennel?

Mivel Thanatosz és más istenségek között kevés az interakció, a viszonya mindegyikhez értelmezésre szorul. Valószínűleg távol tartotta őket, kivéve ikertestvérét, szüleit és néhány kiválasztott testvérét. Ebbe a körbe tartoznak a Moirai, vagyis a Sorsok is, mivel az emberek sorsa feletti ellenőrzésükre támaszkodott, hogy tudja, mikor kell beavatkoznia a... szolgáltatásaival.

Mivel Thanatosz az alvilág lakója volt, és közvetlenül kezelte a halandók halálát, valószínű, hogy nagymértékben érintkezett Hádésszal és kíséretének más tagjaival. A halottak bírái, Kharón és a sok vízisten, akik az alvilág folyóiban éltek, mind ismerősek lehettek Thanatosz számára. Továbbá Thanatosz valószínűleg kiterjedt kapcsolatban állt Hermésszel, aki pszichopompóként működött, és vezette a halandókat.a halottak lelkét az alvilágba.

Kibe szerelmes Thanatosz?

A halál istenének lenni megterhelő és lehangoló. Ahogy a khtonikus istenek és az alvilági lakosok esetében lenni szokott, a kötelesség előbbre való volt, mint a romantika. A legtöbbjüknek nem voltak állandó viszonyai, nemhogy házasságai. Abban a ritkaságban, hogy megállapodtak, szigorúan monogámok voltak.

Ennek eredményeképpen nincs feljegyzés arról, hogy Thanatosznak szerelmi érdekeltségei vagy utódai lettek volna. A modernebb "hajók" Makariához, Hádész és Perszephoné lányához, az áldott halál istennőjéhez kötik az istent, de erre sincs bizonyíték az emberek képzeletbeli szárnyalásán kívül.

Thanatosz rokona Hádésznak?

Bonyolult értelemben a Thanatosz a Minden görög isten és istennő valamilyen módon rokonságban áll egymással, és Thanatosz és Hádész sem különbözik ettől. Ők első unokatestvérek, akiket egyszer eltávolítottak egymástól.

Nyx Gaia húga, és mivel Gaia szülte a 12 Titánt, Nyx Hádész nagynénje. E kapcsolat miatt a Titánok egyben Thanatosz első unokatestvérei is. Mivel Thanatoszt és Hádészt egy generáció választja el, ő lesz Hádész első unokatestvére. egyszer már eltávolították .

Hádész és Thanatosz kapcsolatát a múltban félreértették. Tévesen apa-fiúként azonosították őket, ahol az alvilág királya a szülői szerepben van. Egy másik gyakori félreértés, hogy Thanatosz Hádész egyik aspektusa, vagy fordítva. Ez nem így van.

Két teljesen különálló istenségről van szó, akik az összekapcsolt birodalmak révén munkakapcsolatban állnak egymással.

Hogyan imádták Thanatoszt?

Mint a görög mitológiában sok sötét vonatkozású istenségnek, Thanatosznak sem volt kialakult kultusza. Hogy világos legyen, a kultusz nem azt jelzi, hogy a szóban forgó istenséget egyáltalán imádták-e vagy sem.

Aiszkhülosz tragédiaíró írásai alapján lehetséges, hogy Thanatoszt hagyományosan nem úgy imádták, mint más görög istenségeket: "Mert Thanatosz, az istenek közül egyedül, nem szereti az ajándékokat; sem áldozattal, sem felajánlással nem tudsz nála semmit elérni; nincs oltára, sem dicshimnusza; tőle, az istenek közül egyedül, Peitho távol áll." Ennek egyszerű oka az, hogy Thanatosz volt a leghíresebb isten, akit valaha is imádtak.Magát a halált. Nem lehetett vele érvelni, sem áldozatokkal megingatni.

Thanatosz imádatának legmeggyőzőbb bizonyítéka az orphizmusban található. 86. orphikus himnusz, a "Halálhoz", Thanatosz összetett identitásának megfejtésén dolgozik a görög vallásban:

Hallgass meg, ó halál...birodalom, melyet nem határoztál meg...halandó törzsek minden fajtája. Tőled függ időnk része, kinek hiánya meghosszabbítja az életet, kinek jelenléte véget vet. Örökös álmod felszakítja az élénk ráncokat...közös minden nem és kor...semmi sem menekül el mindent elpusztító dühöd elől; nem az ifjúság maga a te kegyelmed, életerős és erős, általad idő előtt megölt...a természet műveinek vége...minden ítélet...egyedül abszolv'd: nincs könyörgő művészet, mely rettentő dühödet megcáfolja, nincs fogadalom, mely lelked célját visszavonja; ó áldott hatalom, vedd figyelembe lángoló imámat, és az emberi életet a kornak bőségesen kíméld.

A himnuszból azt szűrhetjük le, hogy Thanatoszt bizonyos mértékig tisztelték, de elsősorban megtűrték. Hatalmát a "Halálra" elismerte, mégis az volt a nagy tanulság, hogy a szerző arra kérte Thanatoszt, hogy tartsa távolságot.

Ezzel kapcsolatban úgy vélték, hogy a Thanatosznak Spártában és máshol Spanyolországban is voltak templomai, Pausniasz és Philostratosz megfigyelései alapján.

Van a Thanatosznak római megfelelője?

Ahogy azt elképzelhetjük, a Római Birodalomnak is volt egy Thanatosz megfelelője. Mors, más néven Letum, a halál római istene volt. A görög Thanatoszhoz hasonlóan Morsnak is volt egy ikertestvére: Somnus, az alvás római megszemélyesítője.

Érdekes módon, a latin nyelvtannak köszönhetően mors , a halál szó női nemre utal. Ennek ellenére a Mors a fennmaradt római művészetben következetesen férfiként jelenik meg. A korabeli költők, írók és szerzők azonban nyelvtanilag korlátozottak voltak.

Thanatosz a populáris médiában

A népszerű modern médiában Thanatosz egy félreértelmezett karakter. Ahogyan a modern Hádész bukása, akit következetesen hataloméhes, telhetetlen, életsorsával elégedetlen halál hírnökének állítanak be, úgy Thanatosz is hasonló bánásmódban részesült.

Thanatosz az ókori görögök számára barátságos erő volt. Élénk pipacsokkal és repkedő pillangókkal társították, akik szelíd álomba vitték szeretteiket. A népszerű média azonban a békés halál istenét fenyegető erővé változtatta.

Thanatosz kegyetlen kaszássá válása szerencsétlen, de természetes elmozdulás volt. A halál nagy ismeretlen, és sokan küzdenek az elfogadásával, ahogy azt Sziszifosz és Admetosz történeteiben is láthatjuk. Még a halálfélelem is, thanatofóbia , visszhangozza az isten nevét.

Akkor miért ne lehetne Thanatosz olyan lény, aki miatt érdemes lenne álmatlanul aludni?

Thanos Thanatosról kapta a nevét?

Ha véletlenül "Thanos"-ként olvastad a Thanatos-t, akkor nem vagy egyedül. A nevek tagadhatatlanul hasonlóak.

Ami még ennél is nagyobb baj, hogy ez teljesen szándékos. Thanos - a Marvel nagy gonosztevője a Marvel Bosszúállók: Végjáték és a férfi, akinek a csettintését az egész világ hallotta - részben Thanatosz ihlette.




James Miller
James Miller
James Miller elismert történész és író, aki szenvedélyesen feltárja az emberi történelem hatalmas kárpitját. Egy tekintélyes egyetemen szerzett történelem szakos diplomát James pályafutása nagy részét a múlt évkönyveinek tanulmányozásával töltötte, és lelkesen tárta fel a világunkat formáló történeteket.Kielégülhetetlen kíváncsisága és a különböző kultúrák iránti mély elismerése számtalan régészeti lelőhelyre, ókori romokra és könyvtárakra vitte szerte a világon. Az aprólékos kutatást lebilincselő írásmóddal ötvözve James egyedülálló képességgel rendelkezik, hogy az olvasókat az időben átvigye.James blogja, a The History of the World számos témakörben mutatja be szakértelmét, a civilizációk nagy narratíváitól a történelemben nyomot hagyó egyének elmondhatatlan történeteiig. Blogja virtuális központként szolgál a történelem iránt érdeklődők számára, ahol elmerülhetnek a háborúk, forradalmak, tudományos felfedezések és kulturális forradalmak izgalmas beszámolóiban.A blogján kívül James számos elismert könyvet is írt, köztük a Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers és a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History című könyveket. Lebilincselő és hozzáférhető írói stílusával sikeresen életre keltette a történelmet minden háttérrel és korosztálytól függetlenül.James történelem iránti szenvedélye túlmutat az írottakonszó. Rendszeresen részt vesz tudományos konferenciákon, ahol megosztja kutatásait, és elgondolkodtató beszélgetéseket folytat történésztársaival. A szakértelméért elismert James vendégelőadóként is szerepelt különböző podcastokban és rádióműsorokban, tovább terjesztve a téma iránti szeretetét.Ha nem merül el történelmi kutatásaiban, James művészeti galériákat fedez fel, festői tájakon túrázik, vagy kulináris élvezetekben hódol a világ különböző szegleteiről. Szilárdan hisz abban, hogy világunk történelmének megértése gazdagítja jelenünket, és arra törekszik, hogy lebilincselő blogja révén ugyanezt a kíváncsiságot és megbecsülést keltsen másokban is.