Thanatos: Déu grec de la mort

Thanatos: Déu grec de la mort
James Miller

La mort és el gran i ineludible desconegut. Aquest destí compartit és el que ens marca com a humans innegablement –i indiscutiblement–; éssers mortals i fugaços.

Al món grec, hi havia un déu responsable de portar una mort serena: Tànatos. El seu nom en grec antic, Θάνατος (Mort) és la seva professió i és el seu ofici pel qual se li denuncien. Encara que més benvingut que la presència d'éssers més malignes, Thanatos encara es va convertir en el nom que es deia sense alè.

Qui és Thanatos?

En la mitologia grega, Tànatos és el déu fosc de la mort. És fill de Nyx (Nit) i Erebus (Foscor) i el germà bessó d'Hipnos. Com molts nens de Nyx, Thanatos podria ser etiquetat com un esperit personificat o un daimon en lloc d'un déu de ple dret.

El poeta èpic Homer utilitza el terme daimon de manera intercanviable amb theos (déu). Tots dos s'utilitzen per referir-se a éssers divins.

Segons Katsae (2014), l'ús d'Homer del daimon podria denotar "un agent sobrehumà específic però sense nom, un déu o deessa amb nom, una força divina col·lectiva, un poder ctònic o una tensió inexplicable en el comportament mortal". Com a tal, aquests esperits personificats tendeixen a ser encarnacions de conceptes més abstractes que elements tangibles. Alguns exemples d'aquests conceptes inclouen l'amor, la mort, la memòria, la por i l'anhel.

Thanatos es va presentar, independentment de la seva reputacióReligió grega:

Escolta'm, oh mort... imperi sense confinar... tribus mortals de tota mena. De tu depèn la part del nostre temps, l'absència del qual allarga la vida, la presència del qual acaba. El teu son perpetu fa esclatar els plecs vius... comuns a tots els sexes i edats... res s'escapa de la teva ràbia destructiva; no la joventut mateixa pot guanyar la teva clemència, vigorosa i forta, per tu prematurament assassinat... la fi de les obres de la natura... tot judici és absolt sol: cap art suplicant controla la teva ràbia terrible, cap vot revoca el propòsit de la teva ànima; o beneït poder considera la meva ardent pregària, i la vida humana envelleix abundantment.

A partir de l'himne, podem deduir que Thanatos va ser venerat fins a cert punt, però principalment tolerat. El seu poder es va reconèixer a "To Death", però la gran cosa va ser que l'autor demanés a Tànatos que mantingués la distància.

En aquesta nota, es creia que Thanatos tenia temples establerts a Esparta i en altres llocs d'Espanya basant-se en observacions. fet per Pausnias i Philostratus, respectivament.

Té Tànatos un equivalent romà?

Com us podeu imaginar, l'Imperi Romà tenia un equivalent a Thanatos. Mors, també anomenat Letum, era el déu romà de la mort. Igual que el Thanatos grec, Mors també tenia un germà bessó: la personificació romana del son, Somnus.

Curiosament, gràcies a la gramàtica llatina mors , la paraula mort implica un gènere femení. Malgrat això, Morsapareix constantment en l'art romà supervivent com a masculí. Els poetes, escriptors i autors de l'època estaven, però, restringits gramaticalment.

Thanatos als mitjans populars

En els mitjans populars moderns, Thanatos és un personatge malinterpretat. Com va ser la caiguda d'un Hades modern, que constantment es considera un presagi de la mort insatisfet i assecat de poder, insatisfet amb la seva sort a la vida, Thanatos ha tingut el mateix tracte.

Thanatos, per als antics grecs, era una força acollidora. Es va associar amb roselles vibrants i papallones voladores, portant els éssers estimats en un suau somni. Tanmateix, els mitjans de comunicació populars han convertit el déu de la mort pacífica en una força amenaçadora.

El desenvolupament de Thanatos en un Grim Reaper despietat ha estat un canvi desafortunat, però natural. La mort és una gran desconeguda i moltes persones lluiten per acceptar-la, com es veu als contes de Sísif i Admet. Fins i tot la por a la mort, thanatofòbia , es fa ressò del nom del déu.

Llavors, per què no convertir Thanatos en un ésser que val la pena perdre el son?

Thanos rep el nom de Thanatos?

Si has estat llegint accidentalment Thanatos com a "Thanos", no estàs sol. Els noms són innegablement semblants.

El que és encara més és que això és completament intencionat. Thanos, el gran dolent dolent de Avengers: Endgame de Marvel i l'home del qual es va escoltar a tot el món, està parcialment inspirat enTànatos.

el déu de la mort global de l'antiga Grècia, durant una mort pacífica o no violenta. Tradicionalment no es manifestava a l'escena de les morts violentes, ja que eren el regne de les seves germanes, les Keres.

Quin aspecte té Thanatos?

Com una mera personificació de la mort, Thanatos no va ser retratat sovint. Quan ho fos, seria un jove alat guapo, vestit de negre i amb una espasa enfundada. A més, era rar tenir-lo representat sense el seu germà bessó, Hypnos, que era idèntic a ell llevat d'alguns detalls menors. En poques obres d'art, Thanatos va aparèixer com un home de cabell fosc amb una barba impressionant.

D'acord amb la mitologia grega, l'espasa de Tànatos tenia una gran importància. L'espasa s'utilitzava per tallar els cabells d'una persona moribunda, significant així la seva mort. Aquest fenomen es fa referència a Alcestis , quan Thanatos afirma que "tots els cabells dels quals es tallen en consagració per la vora d'aquesta fulla estan dedicats als déus de sota".

Naturalment, els "déus de sota" significa l'Inframón, i totes les deïtats ctòniques que s'allunyen del sol brillant.

De què és Thanatos, el Déu?

Thanatos és el déu grec de la mort pacífica i un psicopompa. Més concretament, Thanatos es pot explicar com l'antic grec personificació de la mort. La seva era una mort ideal. Les llegendes diuen que Thanatos es manifestaria davant els mortals a la seva última horai, amb un toc suau semblant al d'Hypnos, acaben amb la seva vida.

Vegeu també: Mercuri: Déu romà del comerç i el comerç

És important entendre que Thanatos va actuar per ordre dels Fates, restringit pel destí de la vida. No va poder actuar per si mateix, ni va ser capaç de violar el destí i decidir quan s'acabava el temps d'un individu.

Així és: hi havia controls i equilibris als quals els déus havien de complir.

Per complir amb el seu deure, Thanatos havia de tenir un timing impecable i uns nervis d'acer. No era un déu dèbil. A més, Thanatos era estricte . A la discussió inicial de la tragèdia d'Eurpides, Alcestis , Apol·lo acusa Tànatos de ser "odiós als homes i un horror als déus" després que es negués a retardar l'hora de la mort d'algú.

La resposta de Thanatos?

“No sempre pots tenir més del que et mereixes.”

Per què Thanatos és el Déu de la mort?

No hi ha cap rima ni cap raó real sobre per què Thanatos es va convertir en el déu de la mort. Simplement va néixer en el paper. Si seguim la tendència de les noves generacions de déus que substitueixen els més antics, es podria argumentar que Thanatos, i el seu regne, no són diferents.

És difícil determinar quan va néixer Thanatos, però probablement el seu naixement va ser abans de la Titanomaquia. Al cap i a la fi, Cronos va governar durant l'Edat d'Or de l'home, on els homes no coneixien dificultats i sempre morien pacíficament mentre dormen. Tot i que aquest és un bon exemple del treball en equip d'Hypnos-Thanatos, elL'arrel de la mort pot haver estat més multifacètica en aquell moment.

En la mitologia grega, Jàpet era el déu Tità de la mortalitat. Casualment, també va ser el pare tossut del poderós Atles, l'astut Prometeu, l'oblit Epimeteu i el temerari Menoeci.

Atès que la mortalitat és un regne enorme afectat per diverses condicions humanes i forces externes, és probable que el paper de Jàpet estigués dividit entre un grapat d'altres éssers. Altres divinitats que podrien haver heretat aspectes del regne de Jàpet inclouen Geras (la vellesa) i els esperits d'una mort brutal, els Keres.

Thanatos a la mitologia grega

El paper de Thanatos en grec la mitologia és menor. S'esmenta sovint, es refereix de manera ominosa aquí i allà, però una aparença és poc freqüent.

En total, sabem de tres mites en els quals Thanatos té una part central. Si bé aquests mites varien en missatge, un els unifica: no pots escapar del destí.

L'enterrament de Sarpedon

El primer dels tres mites té lloc durant la guerra de Troia a la Ilíada d'Homer. Sarpedon, un valent heroi de la guerra de Troia, acabava de caure després d'un combat cos a cos amb Patrocle.

Ara, la filiació de Sarpedon té un paper important en el seu conte. Era fill de Zeus nascut de la princesa licia Laodèmia. Les variacions de la mitologia grega també l'han enumerat com el fill de la princesa fenícia Europa per Zeus. Per tant fent-lo germà de Minos iRadamanthus.

Quan el príncep lici va caure, Zeus va rebre un fort cop. Tenia previst intervenir per salvar Sarpedon fins que Hera li va recordar que altres fills de déus estaven caient i salvar el seu fill causaria un escàndol.

Zeus, incapaç de suportar veure Sarpedon entre la sang del camp de batalla, va ordenar a Apol·lo que convoqués "els germans bessons Son i Mort". Els bessons estaven destinats a portar Sarpedon de tornada a la seva terra natal, "l'àmplia terra verda de Lícia", on podria rebre una sepultura adequada.

Per a alguns antecedents, realitzar els ritus funeraris adequats era crucial pel difunt. Sense ells, podrien tornar com a fantasmes errants i horripilants al més enllà. En el cas de Sarpedó, Zeus temia que s'atreviés com un biathanatos , un tipus específic de fantasma que va patir una mort violenta i que esdevindria actiu si es rebutjava un enterrament adequat.

Sísif relliscós.

Hi havia una vegada un home. Un rei, en realitat: el rei Sísif.

Ara Sísif governava Corint. En general, en Dude era odiable, violava xenia matant convidats i assegut en un tron ​​fet de sang i mentides. Zeus, com a patró dels estranys, no el podia suportar.

Quan Zeus finalment es va fer prou de la falta de respecte de Sísif, va dir a Tànatos que encadenés Sísif al Tàrtar. Per descomptat, Tànatos va complir i va portar Sísif allà. Només, Sísif era tan relliscós com una serp i Thanatos era massa.sense sospitar.

En un gir dels esdeveniments, Sísif va encadenar Tànatos al Tàrtar i just. Va sortir? De totes maneres, l'únic que semblava adonar-se'n va ser Ares, ja que ningú moria en batalles.

Més irritat perquè els conflictes sagnants s'avorreixen que per l'ordre natural de les coses que s'interrompen, Ares va alliberar Thanatos. També va acabar lliurant Sísif pel coll.

Després d'això, Sísif va aconseguir l'audàcia de mentir a la Temorosa Persèfone i donar llum a la seva dona des de més enllà de la tomba. Va continuar sent una molèstia fins que Hermes el va arrossegar de tornada a l'Inframón de manera permanent.

La mort d'Alcestis

No ens encanta quan els semidéus i els herois decideixen donar-li la mà a un déu? La majoria de vegades ha passat és interessant... i extremadament caòtic.

Vegeu també: Història i orígens de l'oli d'alvocat

Si t'estàs preguntant, sí, Thanatos lluita contra un semidéu en aquest mite grec. I no, no és Hèracles.

(D'acord, d'acord... és absolutament Hèracles.)

Tot comença quan el rei Admet de Feres es casa amb la bella filla del rei Pèlias, una princesa anomenada Alcestis. Malauradament per a Alcestis, el seu nou marit es va oblidar de fer un sacrifici a Àrtemis després de les seves núpcies. Així doncs, les serps que Admetus va trobar enrotllades al seu llit de noces es van prendre com un avís d'una mort prematura per la seva negligència.

Apol·lo, l'aler dels mil·lennis i antic inquilí d'Admetus, va aconseguir elFates estava prou borratxo com per prometre que, si algú més es proposava per morir en lloc d'Admetus, ho permetria. Quan la seva mort s'acostava, ningú estava disposat a morir per ell excepte la seva jove dona.

Admet estava desanimat, però, per sort d'ell, va tenir Hèracles: l'home que posa l'alegre en gladiador. Com que Admetus era un amfitrió digne d'una ressenya de 5 estrelles a Yelp, Hèracles va acceptar lluitar contra la mort per salvar l'ànima de la seva dona.

Aquesta variació del mite va ser popularitzada per Èrpides en la seva famosa tragèdia grega, Alcestis . Tanmateix, hi ha una segona versió, plausiblement més antiga. La història està intacta fins que es tracta de com Alcestis torna d'entre els morts.

Quan es tracta d'això, la vida d'Alcestis no es basa en el mortal Hèracles, sinó en la misericòrdia de la deessa Persèfone. Segons la llegenda, Persèfone es va emocionar tant pel sacrifici d'Alcestis que va ordenar a Tànatos que retornés l'ànima al seu cos.

Quina era la relació de Thanatos amb altres déus?

Com que la interacció entre Thanatos i altres deïtats és escassa, la seva relació amb cadascun depèn d'interpretació. Probablement els va mantenir a una distància d'un braç, llevat del seu bessó, els seus pares i un nombre selecte dels seus altres germans. Això inclouria els Moirai, o els Fates, ja que confiava en el seu control sobre el destí de l'home per saber quan hauria d'intervenir amb els seus... serveis.

Com a resident de l'Inframón i directamenttractant la mort de mortals, és probable que Thanatos interactués en gran part amb Hades i altres membres del seu seguici. Els jutges dels morts, Caront i els nombrosos déus de l'aigua que habitaven els rius de l'Inframón li serien familiars a Tànatos. A més, Thanatos probablement va tenir una àmplia interacció amb Hermes, que va actuar com un psicopompa conduint les ànimes dels morts a l'Inframón.

De qui està enamorat Thanatos?

Ser el déu de la mort és exigent i depriment. Com és la tendència dels déus ctònics i els habitants de l'Inframón, el deure va ser abans del romanç. La majoria no tenen afers establerts, i molt menys matrimonis. En la raresa que es van establir, eren estrictament monògams.

Com a resultat, no hi ha constància que Thanatos tingués interessos amorosos o descendència. Els "naus" més moderns han lligat el déu a Makaria, una filla d'Hades i Persèfone i la deessa de la mort beneïda, però de nou, no hi ha proves d'això fora dels vols de fantasia de la gent.

Tànatos està relacionat amb Hades?

En un sentit complicat, Thanatos està relacionat amb Hades. Tots els déus i deesses grecs estan relacionats d'alguna manera entre ells, i Thanatos i Hades no són diferents. Són cosins primers un cop eliminats.

Nyx és la germana de la Gaia i com que Gaia va tenir els 12 titans, Nyx és la tia avia de l'Hades. A causa d'aquesta relació, els Titans també són cosins primers de Thanatos. Des dehi ha una generació que separa Thanatos d'Hades, es converteix en el seu cosí primer un cop eliminat .

La relació entre Hades i Thanatos ha estat mal entesa en el passat. S'han identificat erròniament com a pare-fill, amb el Rei de l'Inframón en el paper de pare. Un altre malentès comú és que Thanatos és un aspecte de Hades, o viceversa. Aquest no és el cas.

Són dues deïtats completament separades que, en virtut dels seus regnes connectats, tenen una relació de treball.

Com s'adorava Tànatos?

Com moltes deïtats amb implicacions més fosques en la mitologia grega, Thanatos no tenia un culte establert. Per ser clar, un culte no indica si la divinitat en qüestió va ser adorada o no.

És possible, basant-se en els escrits del tràgic Èsquil, que Tànatos no fos adorat tradicionalment com eren altres divinitats gregues: “Perquè, l'únic dels déus, Tànatos no estima els regals; no, ni per sacrifici, ni per libació, pots aprofitar res amb ell; no té altar ni té himne de lloança; d'ell, l'únic dels déus, Peitho es manté al marge". La raó senzilla d'això és que Thanatos era la mort mateixa. No se'l podia raonar ni influir amb les ofrenes.

L'evidència més convincent de l'adoració a Tànatos es troba en l'orfisme. El 86è himne òrfic, "To Death", treballa per descodificar la complexa identitat de Thanatos a




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.