Танатос: грчки бог на смртта

Танатос: грчки бог на смртта
James Miller

Смртта е големо, неизбежно непознато. Оваа заедничка судбина е она што не означува како неоспорно – и незабележително – луѓе; суштества и смртни и минливи.

Во грчкиот свет постоел бог одговорен за спокојна смрт: Танатос. Неговото име на старогрчки, Θάνατος (Смрт) е негова професија и токму неговиот занает е навредлив. Иако подобредојдено од присуството на повеќе малигни суштества, Танатос сепак стана името што се зборуваше со задушен здив.

Кој е Танатос?

Во грчката митологија, Танатос е богот на смртта во сенка. Тој е син на Никс (Ноќ) и Еребус (Црнила) и брат близнак на Хипнос. Како и многу деца на Никс, Танатос може да биде означен како персонифициран дух или даимон наместо како полноправен бог.

Епскиот поет Хомер го користи терминот дајмон наизменично со теос (бог). И двете се користат за да се однесуваат на божествени суштества.

Според Katsae (2014), употребата на Дајмон од Хомер може да означи „специфичен, но неименуван натчовечки агент, именуван бог или божица, колективна божествена сила, хтонска моќ или неодговорен напор во однесувањето на луѓето“. Како такви, овие персонифицирани духови имаат тенденција да бидат олицетворение на поапстрактни концепти отколку опипливи елементи. Примери за овие концепти вклучуваат љубов, смрт, сеќавање, страв и копнеж.

Танатос се претстави себеси - без оглед на неговата репутација какоГрчка религија:

Слушни ме, о смрт... империја неограничена... смртни племиња од секаков вид. Од тебе зависи делот од нашето време, чие отсуство го продолжува животот, чие присуство завршува. Твојот вечен сон ги распрснува живописните набори...заедничко за сите од секој пол и возраст...ништо не бега од твојот сеуништувачки бес; ни самата младост, твојата милост не може да придобие, енергична и силна, од тебе ненавремено убиени... крајот на делата на природата...секој суд е сам: ниту една уметничка уметност не ја контролира твојот страшен бес, ниту еден завет не ја отповикува целта на твојата душа; о благословена моќ имајте ја во предвид мојата жестока молитва, а човечкиот живот на обилна резерва.

Од химната, можеме да собереме дека Танатос бил почитуван до одреден степен, но првенствено толериран. Неговата моќ беше признаена во „До смрт“, но сепак најголемото нешто беше авторот кој побара од Танатос да се држи на дистанца.

Според тоа, се веруваше дека Танатос има храмови основани во Спарта и на други места во Шпанија врз основа на набљудувања направени од Пауснија и Филострат, соодветно.

Дали Танатос има римски еквивалент?

Како што можете да замислите, Римската империја имала еквивалент на Танатос. Морс, исто така наречен Летум, бил римскиот бог на смртта. Слично како Гркот Танатос, Морс имал и брат близнак: римската персонификација на спиењето, Сомнус.

Интересно, благодарение на латинската граматика mors , зборот за смрт подразбира женски род. И покрај ова, Морсво преживеаната римска уметност постојано се појавува како машко. Меѓутоа, поетите, писателите и авторите од тоа време беа граматички ограничени.

Танатос во популарните медиуми

Во популарните современи медиуми, Танатос е погрешно толкуван лик. Како што беше падот на современиот Ад, кој постојано се смета дека е гладен за моќ, незаситен предвесник на смртта, незадоволен од својата среќа во животот, Танатос го имаше истиот третман.

Танатос, за античките Грци, бил добредојдена сила. Тој беше поврзан со живи булки и летачки пеперутки, одведувајќи ги саканите во нежен сон. Сепак, популарните медиуми го претворија богот на мирната смрт во застрашувачка сила.

Развојот на Танатос во безмилосен Grim Reaper беше несреќна, но природна промена. Смртта е голема непозната и многу луѓе се борат да ја прифатат, како што се гледа во приказните за Сисифос и Адметус. Дури и стравот од смртта, танатофобија , го повторува името на богот.

Па зошто да не го направиме Танатос суштество поради кое вреди да се изгуби сон?

Дали Танос е именуван по Танатос?

Ако случајно сте го читале Танатос како „Танос“, тогаш не сте сами. Имињата се неспорно слични.

Она што е уште повеќе е дека ова е целосно намерно. Танос - големиот лош негативец на Марвеловиот Avengers: Endgame и човекот чиј снимка се слушаше „ширум светот - е делумно инспириран одТанатос.

сеопфатниот бог на смртта на античка Грција - за време на мирна или на друг начин ненасилна смрт. Тој традиционално не се манифестираше на местото на насилните смртни случаи, бидејќи тоа беше царството на неговите сестри, Керес.

Како изгледа Танатос?

Како обична персонификација на смртта, Танатос не бил често прикажуван. Кога беше, тој ќе беше убав младинец со крилја, облечен во црно и носеше меч со обвивка. Понатаму, ретко можеше да биде прикажан без неговиот брат близнак Хипнос, кој беше идентичен со него, освен за неколку ситни детали. Во неколку уметнички дела, Танатос се појави како темнокос маж со импресивна брада.

Во согласност со грчката митологија, мечот на Танатос имал големо значење. Мечот се користел за сечење коса од лице што умирало, со што се означувала нивната смрт. Овој феномен е референциран во Алкестис , кога Танатос вели дека „сите чии влакна се потстрижани во осветување со работ на ова сечило се посветени на боговите долу“.

Природно, „боговите долу“ означуваат подземниот свет и сите хтонски божества кои бегаат од сјајното сонце.

На што е Бог Танатос?

Танатос е грчкиот бог на мирната смрт и психопомп. Поконкретно, Танатос може да се објасни како старогрчка персонификација на смртта. Неговата смрт беше најидеална. Легендите велат дека Танатос ќе се појави пред смртниците во нивниот последен часи, со нежен допир сличен на оној на Хипнос, стави крај на нивниот живот.

Важно е да се разбере дека Танатос дејствувал по заповед на Судбината, ограничен од судбината на нечиј живот. Тој не можеше да дејствува самостојно, ниту можеше да ја наруши судбината и да одлучи кога ќе истече времето на поединецот.

Точно: имаше проверки и рамнотежи на кои боговите мораа да се обврзат.

За да ја изврши својата должност, Танатос мораше да има беспрекорен тајминг и челични нерви. Тој не беше бог со слабо срце. Покрај тоа, Танатос беше строг . Во почетната дискусија за трагедијата на Еврпид, Алкестида , Аполон го обвинува Танатос дека е „омразен кон луѓето и ужас за боговите“ откако одбил да одложи нечиј час на смрт.

Одговорот на Танатос?

„Не можете секогаш да имате повеќе од она што ви следува.“

Зошто Танатос е Бог на смртта?

Не постои вистинска рима или причина зошто Танатос станал бог на смртта. Тој едноставно е роден во улогата. Ако го следиме трендот на поновите генерации на богови кои ги заменуваат постарите, би можело да се тврди дека Танатос - и неговото царство - не се разликуваат.

Тешко е да се одреди кога е роден Танатос, но неговото раѓање најверојатно било пред Титаномахија. На крајот на краиштата, Крон владеел за време на Златното доба на човекот, каде што луѓето не знаеле никакви тешкотии и секогаш умирале мирно во сон. Иако ова е одличен пример за тимска работа Hypnos-Thanatos, накоренот на смртта можеби бил повеќеслоен во тоа време.

Исто така види: Гај Гракхус

Во грчката митологија, Јапет бил титанскиот бог на смртноста. Случајно, тој беше и тврдоглавиот татко на моќниот Атлас, лукавиот Прометеј, заборавниот Епиметеј и безумниот Меноетиј.

Бидејќи смртноста е огромно царство погодено од различни човечки услови и надворешни сили, веројатно е дека улогата на Јапетус била поделена меѓу неколку други суштества. Други божества кои би можеле да ги наследат аспектите на царството на Јапет се Герас (стара доба) и духовите на бруталната смрт, Керес.

Танатос во грчката митологија

Улогата на Танатос на грчки митологијата е минорна. Тој често се споменува, злокобно се споменува овде-онде, но појавата е невообичаена.

Сè на сè, знаеме за три мита во кои Танатос има централен дел.

Погребот на Сарпедон

Првиот од трите митови се случува за време на Тројанската војна во Хомеровата Илијада . Сарпедон, храбар херој на Тројанската војна, штотуку падна по навалица со Патрокло.

Сега, родителството на Сарпедон игра улога во неговата приказна. Тој бил син на Зевс роден од ликиската принцеза Лаодемија. Варијациите во грчката митологија го наведуваат и како син на феникиската принцеза Европа од Зевс. Затоа правејќи го брат на Минос иРадамантус.

Кога ликискиот принц паднал, Зевс бил силно погоден. Тој планирал да интервенира за да го спаси Сарпедон се додека Хера не го потсетила дека другите деца на боговите паѓаат и спасувањето на неговиот син би предизвикало врева.

Исто така види: Персоналот на Хермес: Кадуцеус

Зевс, не можејќи да издржи да го види Сарпедон меѓу јарите на бојното поле, му нареди на Аполон да ги повика „браќата близнаци Спиење и Смрт“. Близнаците требаше да го однесат Сарпедон назад во неговата татковина, „широката зелена земја Ликија“, каде што тој можеше да добие соодветен погреб> за починатиот. Без нив, тие би можеле да се вратат како страшни, скитници духови во задгробниот живот. Во случајот со Сарпедон, Зевс се плашел дека ќе остане biathanatos , специфичен тип на духови кои претрпеле насилна смрт и ќе станат активни ако не се погребе соодветно.

Лизгав Сизиф

Еднаш одамна имаше еден човек. Крал, всушност: кралот Сисифос.

Сега Сизиф владеел со Коринт. Другар беше генерално омразен, кршејќи ја ксениа убивајќи гости и седнувајќи на престол составен од крв и лаги. Зевс, како покровител на странците, не можеше да го поднесе.

Кога на Зевс конечно му беше доста од непочитувањето на Сизиф, тој му наложи на Танатос да го окова Сизиф во Тартарус. Се разбира, Танатос се задолжил и го довел Сизиф таму. Само, Сизиф беше лизгав како змија, а Танатос беше исто таканесомнено.

Во пресврт на настаните, Сизиф го окова Танатос во Тартар и само. Излезе? Како и да е, единствениот што се чинеше дека забележа беше Арес, бидејќи никој не гинеше во битки.

Повеќе згрозен поради тоа што крвавите конфликти стануваат здодевни отколку поради природниот ред на нештата што се нарушува, Арес го ослободи Танатос. Тој, исто така, заврши со предавање на Сизиф за неговиот врат.

По ова, Сизиф продолжи да ја собира смелоста да ја излаже Страшната Персефона и да ја запали својата жена од зад гробот. Тој продолжи да биде вознемирувачки додека Хермес не го влечеше трајно назад во Подземјето.

Смртта на Алкестис

Зарем не ни се допаѓа кога полубоговите и хероите одлучуваат да се фатат со бог? Најчесто тоа е интересно...и крајно хаотично.

Ако се прашувате, да, Танатос навистина се бори со полубог во овој грчки мит. И не, тоа не е Херакле.

(Добро, во ред...тоа е апсолутно Херакле.)

Сè започнува кога кралот Адмет од Фера се ожени со убавата ќерка на кралот Пелијас, принцеза по име Алкестис. За жал на Алкестис, нејзиниот нов сопруг заборавил да и се жртвува на Артемида по нивната свадба. Значи, змиите кои Адметус ги пронашол завиткани во неговиот венчален кревет биле земени како предупредување за рана смрт од неговата негрижа.

Аполон – крило на милениумите и поранешен закупец на Адметус – го добилСудбините се доволно пијани за да ветат дека, ако некој друг доброволно се пријави да умре наместо Адметус, тие ќе го дозволат тоа. Кога се приближила неговата смрт, никој не бил подготвен да умре за него освен неговата млада сопруга.

Адметус беше очаен, но за негова среќа го имаше Херакле: човекот што го става радоста во гладијатор. Бидејќи Адметус беше домаќин достоен за преглед со 5 ѕвезди на Yelp, Херакле се согласи да се бори со смртта за да ја спаси душата на неговата сопруга.

Оваа варијација на митот беше популаризирана од Еурпид во неговата позната грчка трагедија, Алкестида . Сепак, постои втора, веројатно постара верзија. Приказната е недопрена додека не се сведе на тоа како Алкестис се враќа од мртвите.

Кога се сведува на тоа, животот на Алкестида не се потпира на смртниот Херакле, туку на милоста на божицата Персефона. Како што вели легендата, Персефона била толку трогната од жртвата на Алкестис што му наредила на Танатос да и ја врати душата во нејзиното тело.

Каква била врската на Танатос со другите богови?

Бидејќи интеракцијата помеѓу Танатос и другите божества е ретка, неговиот однос со секое е до толкување. Веројатно ги чувал на една рака, освен за својот близнак, родителите и одреден број други негови браќа и сестри. Ова би ги вклучило Моираите, или Судбините, бидејќи тој се потпирал на нивната контрола над судбината на човекот за да знае кога треба да интервенира со своите...услуги.

Како жител на Подземјето и директносправувајќи се со смртта на смртниците, веројатно е дека Танатос во голема мера комуницирал со Хадес и другите членови на неговата свита. Судиите на мртвите, Харон и многуте богови на водата што ги населувале реките на Подземјето, сите ќе му бидат познати на Танатос. Понатаму, Танатос веројатно имал широка интеракција со Хермес, кој делувал како психопомп кој ги води душите на мртвите во Подземјето.

Во кого е заљубен Танатос?

Да се ​​биде бог на смртта е напорно и депресивно. Како што е тенденцијата за хтонските богови и жителите на подземјето, должноста дојде пред романсата. Повеќето немаат воспоставени афери, а камоли бракови. Со оглед на реткоста што се населиле, тие биле строго моногамни.

Како резултат на тоа, нема податоци за Танатос да има љубовни интереси или потомство. Помодерни „бродови“ го врзаа богот со Макарија, ќерката на Адот и Персефона и божицата на блажената смрт, но повторно, нема докази за тоа надвор од фантазијата на луѓето.

Дали Танатос е поврзан со Адот?

Во комплицирана смисла, Танатос е поврзан со Адот. Сите грчки богови и божици се некако поврзани еден со друг, а Танатос и Хадес не се разликуваат. Тие се 1-ви братучеди еднаш отстранети.

Никс ​​е сестрата на Гаја и бидејќи Гаја ги родила 12-те титани, Никс е голема тетка на Хадес. Поради оваа врска, Титаните се и првите братучеди на Танатос. Бидејќиима генерација што го одвојува Танатос од Хадес, тој станува негов 1 братучед што еднаш ќе биде отстранет .

Односот меѓу Хадес и Танатос беше погрешно разбран во минатото. Тие погрешно се идентификувани како татко-син, а кралот на подземјето е во родителска улога. Друго вообичаено недоразбирање е дека Танатос е аспект на Адот, или обратно. Ова не е случај.

Тие се две сосема одвоени божества кои, врз основа на нивните поврзани области, имаат работен однос.

Како се обожаваше Танатос?

Како и многу божества со помрачни импликации во грчката митологија, Танатос немал воспоставен култ. За да биде јасно, култот не покажува дали божеството за кое станува збор воопшто било обожувано или не.

Можно е, врз основа на списите на трагичарот Есхил, дека Танатос традиционално не бил обожаван како што се обожавале другите грчки божества: „Зашто, само од богови, Танатос не сака подароци; не, не со жртва, ниту со либа, можеш ли да извлечеш корист од него; тој нема жртвеник, ниту има пофална химна; од него, сам од боговите, Пеито стои настрана“. Едноставната причина за ова е што Танатос била самата смрт. Тој не можеше да се расудува или да се заниша со понудите.

Најубедливите докази за обожавањето на Танатос се наоѓаат во Орфизмот. 86-та орфичка химна „До смрт“, работи на декодирање на сложениот идентитет на Танатос во




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.