Cronoloxía do antigo Exipto: período predinástico ata a conquista persa

Cronoloxía do antigo Exipto: período predinástico ata a conquista persa
James Miller

Exipto foi un dos primeiros e máis exitosos dos antigos reinos. Varias dinastías gobernaron Exipto desde diferentes partes do Nilo, contribuíndo a remodelar drasticamente a historia da civilización e do mundo occidental. Esta cronoloxía do Antigo Exipto permíteche a través da historia enteira desta gran civilización.

Período predinástico (c. 6000-3150 a.C.)

Cerámica de cor marrón decorada con pintura vermella. característica do período predinástico posterior en Exipto

O Antigo Exipto fora habitado por pobos nómades durante centos de miles de anos antes de que comezasen a aparecer os primeiros indicios da civilización exipcia. Os arqueólogos descubriron evidencias de asentamentos humanos ao redor do 300.000 a.C., pero non foi ata preto do 6.000 a.C. que os primeiros sinais de asentamentos permanentes comezan a aparecer ao redor do val do Nilo.

A historia exipcia máis antiga segue sendo vaga: detalles obtidos de pezas de arte e pertrechos deixados nas primeiras cámaras funerarias. Durante este período, a caza e a recolección seguían sendo factores de vida importantes, a pesar dos inicios da agricultura e da gandería.

Ao final deste período, xorden os primeiros indicios de diverxencias de status social, con algunhas tumbas que conteñen máis pródigo. obxectos persoais e unha distinción máis clara nos medios. Esta diferenciación social foi o primeiro movemento cara á consolidación do poder e ao ascenso dodeclarou a Atón o único deus, a relixión oficial de Exipto, e desterrou o culto aos outros antigos deuses pagáns. Os historiadores non están seguros de se as políticas relixiosas de Akhenaton proviñan dunha verdadeira devoción piadosa a Atón ou dos intentos continuos de socavar politicamente aos sacerdotes de Amón. Independentemente, este último tivo éxito, pero o cambio extremo foi mal recibido.

Tras a morte de Akhenaton, o seu fillo, Tutankhaton, revocou inmediatamente a decisión do seu pai, cambiou o seu nome por Tutankamón e restableceu o culto de todos. os deuses así como o protagonismo de Amón, estabilizando unha situación en rápida dexeneración.

O amado faraón da XIX Dinastía

Estatua do coloso Ramsés II en Menfis

Unha das Os gobernantes máis famosos e longevos de Exipto foi o gran Ramsés II, asociado durante moito tempo coa historia bíblica da migración do pobo xudeu fóra de Exipto, aínda que os rexistros históricos indican que probablemente non sexa ese faraón. Ramsés II era un rei poderoso e o estado exipcio prosperou baixo o seu goberno. Despois da súa derrota dos hititas na batalla de Cades, converteuse no autor e asinante do primeiro tratado de paz escrito do mundo.

Ramsés viviu ata a incrible idade de 96 anos e fora faraón durante tanto tempo que a súa morte morreu. provocou temporalmente un leve pánico no antigo Exipto. Poucos podían lembrar unha época na que Ramsés II non era o rei de Exipto, e temíancolapso gobernamental. Porén, o fillo máis vello de Ramsés, Merenptah, que en realidade era o seu décimo terceiro nacido, asumiu con éxito como faraón e continuou o reinado da XIX dinastía.

Caída do Novo Reino

O XX. A dinastía do antigo Exipto, coa excepción do goberno máis forte de Ramsés III, viu un lento declive no poder dos faraóns, repetindo unha vez máis o curso do pasado. Mentres os sacerdotes de Amón seguían acumulando riqueza, terras e influencia, o poder dos reis de Exipto diminuíu lentamente. Finalmente, o goberno volveu dividirse entre dúas faccións, os sacerdotes de Amón que declararon o goberno de Tebas e os faraóns tradicionalmente descendentes da dinastía XX que tentaban manter o poder de Avaris.

Terceiro Período Intermedio (c. 1070-664 a.C. )

Unha escultura do Terceiro Período Intermedio

O colapso dun Exipto unificado que levou ao Terceiro Período Intermedio foi o comezo do fin do dominio nativo no Antigo Exipto. Aproveitando a división do poder, o reino nubio do sur marchou polo río Nilo, retomando todas as terras que perderan ante Exipto en épocas anteriores e, finalmente, asumiu o poder sobre o propio Exipto, coa 25a dinastía gobernante de Exipto. dos reis nubios.

O dominio nubio sobre o antigo Exipto desmoronouse coa invasión dos guerreiros asirios no 664 a.C., que saquearon Tebas eMemphis e estableceu a dinastía 26 como reis clientes. Serían os últimos reis nativos en gobernar Exipto e lograron reunirse e supervisar unhas poucas décadas de paz antes de enfrontarse a un poder aínda maior que Asiria, o que poñería fin ao Terceiro Período Intermedio e a Exipto como estado independente durante séculos. por vir.

Período Tardío de Exipto e Fin do Antigo Exipto Cronoloxía

Un relevo afundido do Período Tardío de Exipto

Co poder moi diminuído, Exipto era un obxectivo principal para as nacións invasoras. Ao leste de Asia Menor, Ciro o Grande facía que o Imperio Persa aqueménida estivera subindo constantemente no poder baixo a sucesión de numerosos reis fortes e expandindo o seu territorio por Asia Menor. Finalmente, Persia puxo o seu ollo en Exipto.

Unha vez conquistado polos persas, o Antigo Exipto nunca volvería ser independente. Despois dos persas viñeron os gregos, dirixidos por Alexandre Magno. Tras a morte deste histórico conquistador, o seu imperio dividiuse, iniciando o período ptolemaico do antigo Exipto, que se prolongou ata que os romanos conquistaron Exipto a finais do século I a.C. Así remata a liña temporal do Antigo Exipto.

Dinastías exipcias.

Período dinástico temperán (c. 3100-2686 a.C.)

Unha copa exipcia antiga que data do período dinástico temperán

Aínda que as primeiras aldeas exipcias permaneceron baixo dominio autónomo durante moitos séculos, a diferenciación social levou ao ascenso de líderes individuais e dos primeiros reis de Exipto. Unha lingua común, aínda que probablemente con profundas diferenzas dialécticas, permitiu a unificación continuada que resultou nunha división bidireccional entre o Alto e o Baixo Exipto. Tamén foi nesta época cando comezou a aparecer a primeira escritura xeroglífica.

O historiador Manetón nomeou a Menes como o primeiro rei lendario dun Exipto unido, aínda que os primeiros rexistros escritos nomean a Hor-Aha como o rei do Primeiro. Dinastía. O rexistro histórico segue sen estar claro, e algúns cren que Hor-Aha era simplemente un nome diferente para Menes e os dous son o mesmo individuo, e outros o consideran o segundo faraón do Período Dinástico Temprano.

O o mesmo pode ser certo de Narmer, que se afirma que uniu pacíficamente os Reinos Superior e Inferior, pero o seu tamén pode ser outro nome ou título para o primeiro faraón dun Exipto unido. O Período Dinástico Temprano abarcou dúas dinastías de Exipto e rematou co reinado de Khasekhemwy, que conduciu ao período do Antigo Reino da historia exipcia.

Antigo Reino (c. 2686-2181 a.C.)

Nobre e a súa muller – unha escultura deo período do Antigo Reino

O fillo de Khasekhemwy, Djoser, iniciou a Terceira Dinastía de Exipto e tamén o período coñecido como Antigo Reino, un dos máis grandes da historia exipcia e a época de gran parte do emblemático simbolismo exipcio. máis asociado co antigo Exipto ata hoxe. Djoser encargou a construción da primeira pirámide de Exipto, a Pirámide escalonada, en Saqqara, a necrópole xusto ao norte da gran cidade de Menfis, a capital do Reino Antigo.

As Grandes Pirámides

A Gran Esfinxe de Giza e a pirámide de Kefrén

A altura da construción da pirámide tivo lugar baixo o goberno da Cuarta Dinastía de Exipto. O primeiro faraón, Sneferu, construíu tres grandes pirámides, o seu fillo, Khufu (2589–2566 a. C.), foi o responsable da emblemática Gran Pirámide de Giza, e os fillos de Khufu supervisaron a construción da segunda pirámide en Giza e da Gran Esfinxe.

Aínda que os rexistros escritos durante o período do Imperio Antigo seguen sendo limitados, os gravados nas estelas que rodean as pirámides e as cidades proporcionan algúns detalles sobre os nomes e as realizacións dos faraóns, e a construción arquitectónica sen precedentes durante o período é, en si mesma, evidencia dun goberno central forte e un sistema burocrático florecente. A mesma forza de dominio levou a algunhas incursións polo Nilo no territorio nubio e a un aumento do interese no comercio de produtos máis exóticos.como ébano, incenso e ouro.

A caída do Reino Antigo

O poder centralizado debilitouse durante a Sexta Dinastía de Exipto cando os sacerdotes comezaron a acumular maior poder a través da súa supervisión sobre as prácticas funerarias. Os sacerdotes e gobernadores rexionais comezaron a dominar máis os seus territorios. A tensión adicional veu en forma dunha gran seca. que evitou a inundación do Nilo e creou unha fame xeneralizada que o goberno exipcio non puido facer nada por minimizar ou aliviar. Ao final do reinado de Pepi II, as cuestións relativas á liña de sucesión adecuada levaron finalmente á guerra civil en Exipto e ao colapso do goberno centralizado do Antigo Reino.

Primeiro Período Intermedio (c. 2181–2030)

Estela de relevo de Rehu do Primeiro Período Intermedio

O Primeiro Período Intermedio de Exipto é un momento confuso, que parece abarcar unha boa cantidade de disturbios e conflitos políticos e tamén unha expansión dos bens dispoñibles e riqueza que tería beneficiado aos de menor status. Non obstante, os rexistros históricos están moi limitados neste período, polo que é difícil adquirir un forte sentido da vida durante a época. Coa distribución do poder a máis monarcas locais, estes gobernantes veían polos intereses das súas propias rexións.

A falta dun goberno centralizado fixo que non se construísen grandes obras de arte ou arquitectura para proporcionardetalles históricos, pero o poder distribuído tamén trouxo unha maior produción de bens e dispoñibilidade. Os antigos exipcios que antes non podían pagar as tumbas e os textos funerarios de súpeto podían. É probable que a vida mellorou algo para o cidadán exipcio medio.

Ver tamén: Constancio III

Porén, textos posteriores do Reino Medio como As Admonicións de Ipuwer, que en gran parte se lee como un nobre que lamenta o ascenso. dos pobres, tamén afirma que: "a peste está por toda a terra, o sangue está por todas partes, a morte non falta, e a momia fala aínda antes de que se achegue a ela", o que suxire que aínda había certo caos e perigo. durante o tempo.

A progresión do goberno

Os supostos herdeiros do Antigo Reino non simplemente desapareceron durante este tempo. Os sucesores aínda afirmaban ser as lexítimas 7ª e 8ª dinastías de Exipto, gobernando desde Menfis, aínda que a completa falta de información sobre os seus nomes ou feitos históricamente fala moito sobre o seu poder e eficacia reais. Os reis da IX e X dinastía abandonaron Menfis e establecéronse no Baixo Exipto, na cidade de Heracleópolis. Mentres tanto, ao redor do 2125 a.C., un monarca local da cidade de Tebas, no Alto Exipto, chamado Intef, desafiou o poder dos reis tradicionais e provocou unha segunda división entre o Alto e o Baixo Exipto.

Durante as décadas seguintes, o monarcas deTebas reclamou o goberno lexítimo sobre Exipto e comezou a construír un goberno central forte unha vez máis, expandíndose ao territorio dos reis de Heracleópole. O Primeiro Período Intermedio chegou ao seu fin cando Mentuhotep II de Tebas conquistou con éxito Heracleópolis e reuniu Exipto baixo un único goberno en 2055 a.C., comezando o período coñecido como Reino Medio.

Reino Medio (c. 2030-1650). )

Labit – Barco funerario – Reino Medio de Exipto

O Reino Medio da civilización exipcia foi un forte para a nación, aínda que carecía dalgunhas das características específicas definitorias do Antigo Reino e do Novo Reino: sendo aquelas as súas pirámides e máis tarde o imperio de Exipto. Porén, o Reino Medio, que abarca os reinados das dinastías XI e XII, foi unha Idade de Ouro de riqueza, explosión artística e campañas militares exitosas que continuaron impulsando a Exipto na historia como un dos estados máis perdurables do mundo antigo.

Aínda que os nomarcas exipcios locais mantiveron algúns dos seus niveis máis altos de poder na época do Imperio Medio, un único faraón exipcio volveu a ocupar o poder supremo. Exipto estabilizouse e floreceu baixo os reis da XI dinastía, enviando unha expedición comercial a Punt e varias incursións exploratorias ao sur de Nubia. Este Exipto máis forte persistiu na XII Dinastía, cuxos reis conquistaron e ocuparonnorte de Nubia coa axuda do primeiro exército exipcio permanente. A evidencia suxire expedicións militares a Siria e a Oriente Medio tamén neste período.

A pesar do aumento do poder de Exipto durante o Reino Medio, parece que acontecementos semellantes á caída do Antigo Reino afectaron unha vez máis á monarquía exipcia. . Un período de seca provocou unha vacilación da confianza no goberno central exipcio e a longa vida e o reinado de Amenemhet III levaron a menos candidatos á sucesión.

O seu fillo, Amenemhet IV, asumiu con éxito o poder, pero non deixou fillos. e foi sucedido pola súa posible irmá e muller, aínda que se descoñece a súa total relación, Sobekneferu, a primeira muller gobernante confirmada de Exipto. Porén, Sobekneferu tamén morreu sen herdeiros, deixando o camiño aberto a intereses gobernantes en competencia e a caída noutro período de inestabilidade gobernamental.

Segundo Período Intermedio (c. 1782 – 1570 a.C.)

Un pectoral, feito de ouro, electrum, cornalina e vidro que data da XIII dinastía, durante o Segundo Período Intermedio

Aínda que unha XIII Dinastía subiu á vacante creada pola morte de Sobekneferu, gobernando desde o novo capital de Itjtawy, construída por Amenemhat I na dinastía XII, o goberno debilitado non puido manter un poder centralizado forte.

Un grupo de persoas Hykos que emigraran ao nordeste de Exipto desde Asia Menor separouse e separou.creou a XIV dinastía Hykos, gobernando a parte norte de Exipto fóra da cidade de Avaris. A posterior dinastía XV mantivo o poder nesa zona, en oposición á XVI dinastía de gobernantes exipcios nativos baseados na cidade sureña de Tebas, no Alto Exipto.

A tensión e os frecuentes conflitos entre os reis de Hykos e os exipcios. os reis caracterizaron gran parte da loita e inestabilidade que marcaron o Segundo Período Intermedio, con vitorias e derrotas por ambos os bandos.

Novo Reino (c. 1570 – 1069 a.C.)

Faraón Amenhotep Eu coa súa nai a raíña Ahmose-Nefertari

O período do Novo Reino da civilización do Antigo Exipto, tamén coñecido como período do Imperio Exipcio, comezou baixo o reinado de Ahmose I, o primeiro rei da XVIII dinastía, que trouxo o Segundo Período Intermedio. para rematar coa súa expulsión dos reis Hykos de Exipto. O Reino Novo é a parte da historia exipcia máis coñecida ata os nosos días, coa maioría dos faraóns máis famosos gobernando durante este período. En parte, isto débese a un aumento dos rexistros históricos, xa que un aumento da alfabetización en todo Exipto permitiu máis documentación escrita do período, e as interaccións crecentes entre Exipto e as terras veciñas aumentaron de xeito similar a información histórica dispoñible.

Establecemento. unha nova dinastía gobernante

Despois de eliminar os gobernantes de Hykos, Ahmose I deu moitos pasospolíticamente para evitar unha incursión similar no futuro, amortiguando as terras entre Exipto e os estados veciños expandíndose a territorios próximos. Empuxou o exército exipcio a rexións de Siria e tamén continuou fortes incursións ao sur nas rexións controladas por Nubia. Ao final do seu reinado, estabilizara con éxito o goberno de Exipto e deixou unha forte posición de liderado ao seu fillo.

Os sucesivos faraóns inclúen a Amenhotep I, Tutmosis I e Tutmosis II, e Hatshepsut, quizais o mellor. -Coñecida raíña exipcia nativa de Exipto, así como Akhenaton e Ramsés. Todos continuaron os esforzos militares e de expansión modelados por Ahmose e levaron a Exipto ao seu máximo poder e influencia baixo o dominio exipcio.

Ver tamén: Deus da Lúa: a majestuosa Deusa da Lúa romana

Un cambio monoteísta

Na época do goberno de Amenhotep III, os sacerdotes de Exipto, particularmente os do culto a Amón, comezaran unha vez máis a medrar en poder e influencia, nunha cadea de acontecementos semellante aos que levaron á caída do Antigo Reino, quizais demasiado conscientes desta historia, ou quizais só resentido e desconfiando do desaugue do seu poder, Amenhotep III buscou elevar o culto a outro deus exipcio, Atón, e así debilitar o poder dos sacerdotes de Amón.

A táctica foi levada aos extremos polos Fillo de Amenhotep, orixinalmente coñecido como Amenhotep IV e casado con Nefertiti, cambiou o seu nome por Akhenaton despois de que




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.